薑子牙卜褂定兇風水天文奇門(真實恐怖的神婆鬼事)
薑太公的封神榜都封瞭哪些神啊?
黃天化----三山正神丙靈
黃飛虎----東嶽泰山大齊仁聖大帝
崇黑虎(北國侯的弟弟)----南嶽衡山司天昭聖大帝
姬伯邑考----中天北極紫微大帝
聞仲----雷部正
蘇護----東鬥星君
胡升----西鬥星君 晃雷----中鬥星君
北鬥星君----黃天祥(天罡)
比幹(文曲) 竇榮(武曲)
蘇全忠(破軍) 鄂順(貪狼)
周紀----南鬥星君
鄧九公----青龍星
薑桓楚----帝車星
鄂崇禹(南國侯)----天馬星
火靈聖母----火府星
魯雄----水德星
土行孫----土府星 鄧嬋玉----星
梅伯(紂大夫)----天德星
賈氏(黃飛虎妻)----貌端星
商容----玉堂星
薑王後----太陰星
黃妃----地後星
楊妃----紅艷星
殷郊----年歲君太歲神
殷洪----五谷星
張桂芳----喪門星
費仲----勾絞星
崇侯虎(北國侯)----大耗星
徐芳(穿雲關總兵)----歲刑星
晁田----歲破星
韓榮(汜水總兵)----狼藉星
張奎----七殺星
高蘭英(張奎妻)----桃花星
馬氏(子牙妻)----掃帚星
申公豹----東海分水將軍
袁洪----四廢星
金大升----天瘟星
戴禮----荒蕪星
朱子真----伏斷星
楊顯----反吟星
常昊----刀砧星
吳龍----破碎星
王魔 楊森 高友乾李興霸-----鎮守靈霄寶殿，四聖大元帥
四大天王----增長天王廣禮青(風) 廣目天王魔禮紅(轅調) 多文天王廣禮海(雨) 持國天王魔禮壽(職順)
武王將伐紂，召太公望而問之曰:‘吾欲不戰而知勝，不卜而知吉，使非其人。。。
周武王要討伐商紂，把薑子牙叫來問道：“我想不通過戰爭結束而知道戰爭是否勝利，不通過占卜而知道是否吉兇，使他而不是他，有方法做到嗎？”，薑子牙說：“有辦法”
希望被您采納！！！
未卜先知的神話人物有哪些?
未卜先知的神話人物有如下：
1。薑太公
薑太公已被後代傳說為神。薑太公是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周齊文化的創始人。
2。鬼谷子
鬼谷子，姓王名詡，隱居鬼谷，所以自稱“鬼谷先生”。被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。 相傳鬼谷即為太上老君的唯一弟子玄都仙人。
3。袁天罡
隋末唐初天文學傢、星象學傢、預測推算傢、風水大師、道士、相士。善風鑒，累驗不爽，隋時為鹽官令，入唐為火井（臨邛）令。據說他明 白“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇。
4。李淳風
李淳風，終年68歲，是唐代傑出的天文學傢、數學傢，道傢學者，岐州雍人，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》用其預言的準確而著稱於世。李淳風是全地球第1個給風力定級的人。李淳風自幼聰慧好學，飽讀詩書，尤其精通天文、歷法、數學等。
5。諸葛亮
字孔明，號臥龍，漢族，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢、散文傢、書法傢、發明傢。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
山醫命卜訟分別指的是什麼?
五術簡單介紹
提到“五術”，我們時常在報刊雜志或訪問書籍上看見這個名稱，然何謂五術呢？所謂五術，就 是“山、醫、命、相、卜”這五學問，它是以《易經》為版本，是人類為瞭追求幸福人生所成立的一種 趨吉避兇的方術，大致言瞭解五術的意義與運用，就可瞭解人生活的意圖及人生命的意義。然何謂“山、醫、命、相、卜”呢？
1。山
所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心 的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食來增強體力，治療疾病的一種方法。
築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種特有的方式。
拳法——是以習練各式武術以增強體魄的方式方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術，其首要功能是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。
那麼這樣也就是說，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各式方法以培養完滿人格的一種學問。
2。醫
所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各式藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。亦即現所稱謂的“心理治療”。
也就是說，“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
3。命
所謂“命”，就是透過推理命運的方式來瞭解人生，以穹達自然金科玉律，進而改善人命的一種學問。推命 所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行是理論基礎。也就是說，“命”是以推定人的命數，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。
4。相
所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、傢相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相 的一種方術。
印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方式方法。印在咱們國傢，以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而瞭知人吉兇、病理的一種方法。
5。卜，利用時間或是異常預兆，而隨時進行占卜吉兇之法，如太乙、奇門、六壬、 )卜、測字、占夢
求觀音靈簽第十二簽:武吉遇師解簽!問的是爸媽平安。托付瞭!
012→十二簽→上簽→古代人們→武吉遇師→寅宮
詩曰
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
詩意→此卦禍中有福之象 凡事先兇後吉也
解曰 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
■擊有作系
住宅→安
自己一身→吉
求財→有
交易→宜遲
愛情婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蠶→利
六畜→慎吉
尋人→有信
公訟→吉
移徙→保守
失物→見
疾病→秋吉
山墳→吉
故事
■武吉遇師
武吉本是樵夫 薑太公釣於 溪 二人相遇
見子牙用直鉤釣魚大笑 子牙看武吉氣息斷曰
今日入城打死人 武吉怒別 擔柴入城
誤觸王相致死 文王畫地為牢
武吉後被暫釋 照顧老母至秋後正法 老母令其找薑太公求救
太公收其為徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天數
秋後不見武吉伏刑 文王演先天數 以為武吉已畏罪
後文王碰見武吉 武吉引文王見薑子牙 受封武德將軍
師徒二人為文王效力
(故事見於封神榜)
你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王見薑子牙 受封武德將軍
希望能夠幫到你
求 高人 解簽 !!
恩第1句我可以這樣理解：你這次去肯定能行 要是遇見屬相為虎兔的人就更好，他們會幫助你。 "武吉遇師"就是在你無助的時刻遇見能幫你解決問題的人。第2也要遇貴人之義在你認為是危險的時刻總能渡過難關 不必太計較 ，"唐僧得道" 就是要你努力不懈 不能半途而廢最後才能實現。