卜卦刚入门的人忌讳与禁忌(推算卜卦五行)

塔罗牌教程图解，韦特塔罗牌的完整方法步骤?

提起塔罗牌教程图解，众所周知，有人问韦特塔罗牌的完整方法步骤？另外，还有人想知道塔罗牌怎么玩，你晓得这是什么情况？其实也就是说塔罗牌简单解牌方法，接下来就一起来瞧一瞧韦特塔罗牌的完整方法步骤？希望可以对大家有所帮助！！！

塔罗牌教程图解

1。塔罗牌教程图解:韦特塔罗牌的完整方法步骤？

韦特塔罗有22张和56张副牌，每张牌皆有不同的解读。

完整的占卜大约分了5个步骤：

步骤1：事先准备与忌讳与禁忌；塔罗牌每一张图片及解释。

first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好和平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义。

步骤2：准备好所需的物品；78张完整塔罗牌图解。

塔罗牌和一块黑布，大体上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。至于建议你用黑色，是由于不管从科学或是推测学上来讲，黑是最能与能量的颜色。

塔罗牌简单解牌方法

步骤3：忌讳和避讳些哪些东西；

不能在同一于内推测同一个问题两次，塔晚牌是你籍以命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该着尊重的态度。

一定不要有”算到好结果出来为止”的心态，命运并不是一种try错误的游戏。假如一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

步骤4：务必信任本人的塔罗牌；

不要遗失任何一张牌，一就好像手足一样，有其完整性。不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害，因此我能给你的意见是：请小心保留。塔罗牌详细占卜教程图解。

避开洗牌时的意外状况，在第3步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上、要不就是把一些牌洗掉到地上、或者在切牌的时刻放错堆等等。你应该尽最大力量避开这几个意外，由于这几个现象皆在说明一件事：你的精神或许不够专心致力，这会对推测的结果造成最严重的作用与影响。

步骤5：开始占卜；

牌型排好之后，按顺序把每张牌，掀牌的方式是由左往右翻，等全部牌翻出来之后，便是你解读的时刻了。

2。塔罗牌教程图解:塔罗牌怎么玩

塔罗牌的玩法：学生塔罗牌说明书。

1。准备好一副塔罗牌。我使用的是命运塔罗牌。假如你相信塔罗牌的力量，那么请好好对待本人的牌，不要弄脏，更是万万不可以随意放弃致使牌不全，下面是我选择的塔罗牌。塔罗牌占卜教程新手入门。

2。准备根本的占卜环境。选择一张干净的桌子，紧接着铺上塔罗牌的仪式布。一般认为不同类型的占卜（学业，工作，爱情等）使用不同颜色的仪式布。也有的人说法黑色最容易，使用黑布。不要太拘泥形式，其实也就是说用黑色的桌子也可以。第2十五张塔罗牌。

3。塔罗牌里有两种牌，一种是22张的大阿尔克纳（代表事情的变化趋势，大方向），一种是56张的大阿尔克纳（代表事情发展的细节与关键）。你可以 使用22张占卜，也应该使用那56张占卜，当然也应该使用全体78张占卜，看个人喜好。

4。牌面朝下，决定本人的占卜问题。任何时候不要占卜不好的事。另外须留意的就是不要问有关时间的问题。打比方说“我还有多长时间发财？”塔罗牌不擅长占卜时间。可以改成类似“下面半年里俺会不会发财？”如此的问题会好一些。

5。选取一个适合的牌阵。塔罗牌有样式不一的牌阵。一般依据自己想要占卜的内容来选择塔罗牌的牌阵。

所有塔罗牌反面朝上，开始洗牌。洗牌还是很有学问的。塔罗牌刚入门的人占卜步骤。

6。塔罗牌怎么占卜？塔罗牌占卜教程—如下图所示，把塔罗牌分为两摞，下图中已经标志1，二、把2摞在1上面，紧接着1最下面的一张牌为切牌。代表占卜者的主观观点。塔罗牌危害真实案例。

7。依照牌阵要求把剩下的牌抽好。选择，一定不要拘谨。紧接着依照牌阵的图示方法把塔罗牌摆好。塔罗牌会招吗。

8。牌阵摆好后，就不要随意颠倒位置了。之后开始翻开牌组。由于塔罗牌本身存在正位和逆位。因此不要上下翻开塔罗牌，应该左右打开塔罗牌。如下图所示那样，要不然塔罗牌之义会颠倒，占卜就不准了。

9。全部翻开塔罗牌。不要看一张翻一张。紧接着依照数字顺序依次解读塔罗牌之义。网上能找到塔罗牌的牌意解读，这里就不一一解释了。占卜完之后把塔罗牌收好，同样的问题最多占卜一次。塔罗牌自学教程。

上面便是与韦特塔罗牌的完整方法步骤？有关的内容，是关于韦特塔罗牌的完整方法步骤？的共享。看完塔罗牌教程图解后，希望这帮助到大家！！！

塔罗牌怎么学 入门

塔罗牌快速入门教程如下：

第1步：事先准备与忌讳与禁忌

first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义。

第2步：准备好所需的物品

塔罗牌和一块黑布。大体上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。至于建议你用黑色，是由于不管从科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。

第3步：务必信任本人的塔罗牌不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。因此我能给你的意见是：请小心保留。避开洗牌时的意外状况。

在第3步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时刻放错堆等等。你应该尽最大力量避开这几个意外，由于这几个现象皆在说明一件事：你的精神或许不够专心致力．这会对推测的结果造成最严重的作用与影响。

第4步：开始占卜

占卜大体分为以下6个步骤：

1。选择牌阵确认你所要占卜的问题，而从你的问题类别，选择合适的牌阵。

2。洗牌。

①将二十二张大牌牌面朝下，叠放在本人手里。

②集中你的精神，不如果想任何事情，两手依顺时针或逆时针（端看你第1次洗牌时是那个方向）的方向，将手里的牌以圆圈方式推开洗牌，等到想停止时就能够停止。

③以顺时针的方式，把牌慢慢聚焦收拢，最后，将它们拢成十字，再用左手把直立起来的牌向左横推，这样就完成洗牌的工作。

3。切牌。

①将平日较少使用的那一只手放在洗好的牌（暂称牌叠A)上，心中默想自己所要求问的问题。

②从牌叠A中，随自己心意取出一叠牌（暂称牌叠B)放在牌叠A的下方（亦即靠近你的方向），再从牌叠B中取出一叠牌（暂称牌叠C)放在牌叠A的上方，此时你的前方已有三落牌，由上到下的顺序分别是牌叠C、牌叠A及牌叠B。

③将牌叠A拿起，叠在牌叠B上方，再将牌叠A、B综合体叠在牌叠C上方，如此，便恢复成一叠牌，而切牌的动作就完成了。

4。摆牌按照选择的占卜法将塔罗牌依照牌阵排列好。

5。解牌依据牌面的正反和延伸意义进行牌意解读。

6。收牌将占卜完的塔罗牌进行收回并放回袋子里，进行妥善保管。

第5步，开牌。

这时候占卜者可以按牌阵的顺序掀开。

塔罗牌有啥忌讳和避讳吗?

当然有啊。

塔罗九戒

第1条 我将秉持客观及怜悯的态度诚实而完整的解读塔罗牌。

第2条 俺的目的是向俺的求问者提供引导以便于他们在成长时做出对于他们最好的决定，我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结并在每次解读时给予他们希望。

第3条 对于俺的塔罗牌将随时给予尊重并且行为要专业，并遵守关于塔罗牌的一切伦理方面的戒律。

第4条 假如我解读塔罗牌的行为是收费的，我将在刚开始便公开的说明，断然不会有任何额外的收费。

第5条 我在学习塔罗牌时愿意保证不外泄教学内容及一切机密，除非是我或他人身处于危险或恐吓中，或是我得到允许；假如在解读时遇见危险，我将确保俺的求问者处于安全的处境。

第6条 假如俺的求问者的问题属于法律、精神疾病、财政或是医学等方面的专业性问题，并 不是我能解决的，我将请他们去求教相关的专家。我也需鼓励他们改善本人的生活，为此我将备上一些资源提供他们参考。

第七条 我不会谈论关于财富的问题，由于在解读塔罗牌时，任何人都将为所解读的事情负责。我相信人们的未来是由自己创造的，我也将以塔罗牌来教导俺的求问者何谓能够做的，何谓不能做的。

第八条 我是解读求问者要求解读的部分，俺也不会泄露给第3者知道，不过假如必要，我将改变原有的措辞给外人知道籍以帮助俺的求问者。

第九条 我将努力地在塔罗牌上钻研知识及学问，并努力去实践他们。

——American Tarot Association，ATA制定

新九戒

1‧我将秉持客观及"同理心"的态度，诚实且按照"局中人的承受能力"来解读塔罗牌。

2‧俺的目的是协助求问者"了解不同角度与行动下的风险剖析"，以便于他们在这个问题下，"能做出不伤害他人却对自己最好的决定"，我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结，并在每次解读时给予他们努力改善成长的空间。

3‧对于塔罗的相关人事物，"合于正道者"，将给予尊重。自己一身的行为必须合乎专业表现，并遵守关于塔罗的一切伦理方面的戒律。

4‧假如我解读塔罗牌的行为是收费的，我将在刚开始便公开的说明并询问求问者的意愿，当其愿意接受此一费用才进行相关解读，事后，断然不会有任何额外收费。"此外费用将合理收取且求问者能负担的范畴内"。

5‧我在学习塔罗相关知识时，愿意保证不对外透露教学内容及一切机密，除非是我或他人身处于危险或恐吓中，或是我得到俺的老师允许；"假如在解读时遇见危险，应确保求问者与自己一身的安全无虞"。

6‧假如俺的求问者的问题是属于法律、精神病、财政或是医学等的专业问题，"并 不是用塔罗牌或自己一身能力能够改善的，我将请他们去求助相关的专家"。我也必需鼓励他们改善本人的生活，为此我提升本人的能力并且将备上一些资源提供他们参考。

7‧"我不会谈论关于命定论的问题"，由于与其埋怨本人的现状比不上他人，不如了解哪方面可以帮自己过的更佳，当解读塔罗牌时，任何人都将为所解读的事情负责，蕴含求问者与占卜剖析师，我相信我们的未来是由自己创造的，我也将以塔罗牌来教导俺的求问者何谓该努力的，何谓该珍惜的。

8‧所有以的规范都比不上守密重要，对此，我不会泄漏任何求问者的数据与解释的内容给第3者知道，当求问者要求只要解读部分的呈现的讯息，我将只解读求问者要求解读的部分，若求问者需要第3者的帮忙，如专业的律师与医生，我将征求求问者的同意后，才可以将相关讯息透露给第3者了解。

9‧我将努力地在塔罗上钻研知识及学问，并努力去实践它们。对于过分神怪、装神弄鬼的塔罗方面讯息，用心思考去分辨真假且避开这几个学问作用与影响初开始学的friend。

塔罗牌忌讳与禁忌二十四释疑

塔罗牌一直都蒙着一块神秘的面纱，追根究底，除了其令人讶异的准度外，坊间流传的一些忌讳与禁忌也让大部分人对塔罗牌近而远之。

其实也就是说，塔罗牌是个平易近人的东西，据殿主推测为啥呢有这几个忌讳与禁忌的缘故也许有下：

1、因对塔罗牌的不清楚而造成的幻想。

2、特意的神话好维持占卜师的神秘地位。

3、希望藉此忌讳与禁忌能够与神更为接近。

不管怎样，总是不好的，在这儿殿主会将关于一些『』或是涉及『超自然』的传言加以解释，至于占卜中常常见到的一般问题将收录在其它地方。

这里采用的讲法适合一般性的共通解释，也比较符合科学现状，其它少数的特殊状况则不在此讨论。

1、逢魔时刻或是魔空时刻不能算牌

『逢魔时刻』与『魔空时刻』源自日本（其实也就是说看语法也能知道）。在这儿先跟大家澄清一点，其实也就是说在日本并无『魔空时刻』这个字，『魔空』只不过是一个形容词，可以加在任何名词的前面，例如『魔空』空间、『魔空』迷宫等等，是形容一种『超自然』、『神秘』的状况。而『逢魔时刻』在日本指的是二种时间--『黄昏』（约 5-7点）或是『黎明前』（即丑时3-5点），由于这时候是『百魅生』的时候，在此时算牌容容易招到引恶魔。实际上在生理来讲，这二种时间都是非常地容易疲倦的时刻，自然较不宜算牌，而打瞌睡时并且容易精神恍惚，看见幻觉。（固然按照殿主的习惯，一全天都会是逢魔时刻=。=）

2、第1次拆牌务必要自己拆，不能使他人拆

有人是怕被别人碰了牌，牌就不是『自己养』的了…-。-

其实也就是说印刷厂工人早就比你先碰过牌了…=。=

因此这种说法是没啥依据，除非你有本人的东西务必要自己先拆的怪癖…

3、不能使他人碰到本人的牌

原因同上…

另外亦有人喜欢让受占者再开始占卜前先洗一次牌，据说可来增强占卜的准确度。殿主在国外另外有看过占卜师请受占者抽牌的例子，因此这是个人习惯问题，其实没有执意要求。

像殿主本身其实也就是说也不爱别人碰殿主的牌，原因是怕被弄脏，也没有其它特殊的缘故，各位可以放心^ ^

4、算牌后会很累

此问题殿主有听过把它说成由于要把『力量贡献给恶魔』的讲法=。=

其实也就是说…（摇头叹息）

只是由于算牌要专心，通常来讲算一次牌又要半小时或一小时以上，当然会累啰！！！

大家专心念书一小时会不会累？当然会！！！有人搞不好念10分钟就累个半死，更别提半小时了吧…

莫非念书会累也是由于把『力量贡献给恶魔』吗？

那叫『作弊』，不是念书=。=

5、一天只可以算一个问题吗？

这个是我自表姐口中得知的，那个时候有点惊讶，由于殿主表姐也算得着是高档知识分子，怎么会听到如此的传言呢？

这个忌讳与禁忌的答案肯定是否定的。

假如你有时间，一天算一百个问题都不要紧（最后顶多累趴而已），绝对没有这个忌讳与禁忌的问题的喔^ ^

6、一个问题只可以算一次吗？

此问题肯定很多人听过，大家可能也都明白知道答案是『YES』。

有的人讲是由于你要相信塔罗牌，才会获得最正确的答案，要不然一直算，出来的答案就是不对的，有时更会招致厄运。

其实也就是说在逻辑上来说，此问题是合理的（招致厄运的部分不算）。

殿主请大家先想一下此问题：『你要从塔罗占卜中得到什么？』

假如你希望得到真实的状况以及援助，第1次占卜就能够看出端倪，为啥要再占卜第2次呢？

假如你要求答案与你希望的相同，那又何必占卜，自己想象不就能够了？

假如此问题显现了巨大无比的变化，肯定是可以再占卜二次的，要不然通常是『没必要』占卜二次以上的喔！！！

7、务必要用黑布包牌吗？

这个答案同样也是否定的。

殿主很早之前就和 朋友提过，黑色的布只是为了防脏，因此一般会建议用深色会是黑色棉布包裹着塔罗牌（这个在塔罗学习篇也皆有提到过）。

假如你有特殊喜好，也可以 使用其它颜色的布包牌喔^ ^

像殿主就会按照牌的色调选择合适的色系包牌，非常靓呢！！！

8、牌务必要依照顺序收好，不能乱收。

殿主觉得这大约是哪个希望学生藉此背牌的顽皮老师想出来的讲法（笑）。

按照顺序收牌对初开始学着是一个挺好的背牌方式。可以一边练习熟记塔罗牌的顺序，也可以顺手背牌意，在每张收牌的过程中也可以思考牌面推进的顺序，增添之后解牌的功底。

大致上来讲，假如乱收是没有啥关系的啦^ ^

只是依顺序收牌的有益之处如此多，大家假如不这么做好像有点可惜喔^ ^

9、不能使用二手牌。

这好像是蛮多人的困扰。

一副塔罗牌（以进口的78张完整塔罗牌来讲）动辄7-900新台币甚至以上，对一般学生好像价钱算高了些，故有些人会选择朋友使用过的二手牌，购买也便宜点。

只是听说二手牌有些忌讳与禁忌，所以头有点大^ ^

其实也就是说不用担心，二手牌没有那样多的忌讳与禁忌，『假如』觉得心里毛毛的，可以试试站上提供的东、西洋圣别仪式，或是用熏香把牌熏过一遍就能够使用了。

对于完全不相信的人，直接拿来使用也没啥不可以喔^ ^

10、塔罗牌是一种邪术…

关于这一点，我只能用点点带过…（汗）

邪恶的是人心，不会是塔罗牌。

物品用之正则正，用之邪则邪，看的是『个人』喔。

把塔罗牌当作异端邪说的人多数都是基督教徒吧…这肯定是由于在圣经中曾明确的说明占卜是一种邪恶的东西，只有『圣经占卜』才是被神允许的。

你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行的、过阴的。凡行这几个事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。因你所要赶出的那些国民，都听信观兆的、和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。(申十八9~14)

由于圣经占卜就是解说圣经，建立在上帝之内，是一种『预言神学』的延伸，并不是寻求其它『邪恶力量』的教育，它所显示的也都是『神的启示』，所以不算违背圣经。

诚然，内含多种神话信仰的塔罗牌比较容易就被看成是异端邪说啰！！！

11、算塔罗牌会折寿吗？

没有的事！！！

只有行恶事的人才会喔^ ^

所以再帮别人占卜时要留意。

命理这种事情，报应来之特点快喔^ ^

12、鬼月不能算塔罗牌。

这同样也是谣言。

只是鬼月在老百姓中风俗上忌讳与禁忌颇多，大家还是注意和提防一下就好^ ^

13、任何人毕生中只能找一位占卜师占卜。

据原提供者(十三大大)的讲法，他觉得可能是某些不道德的占卜师为保障本人的权益而提出的危言耸听，因为亚斯颇赞成此说法，就延用以解释了^ ^

14、玩塔罗牌会折寿并且祸延家人。

这或许应该是对于塔罗牌不清楚，或者是特意打压塔罗牌的人提出来的论点。

通常来讲人们对于不清楚的东西皆会有怪异的联想与畏惧，特别是牵涉到未知力量的解释。亚斯玩牌到现在从未有不适的状况，家人活的更是高高兴兴。这亲身的实验应可以破除大家的畏惧吧^ ^

但是利用塔罗牌来做不道德事情的人，亚斯就不敢肯定啰~~~

15、塔罗牌有牌灵，亦有神鬼的力量在背后支持

因为此问题在港台皆有人提过，算是个蛮热门的问题，亚斯亦有打算弄个专文来玩，所以暂时不在此回答。大家要期待喔~~~

16、所以基于上一题，你不能随意将牌弃置，否则会有问题产生。

不管是否基于上一题，这档子事情属于无稽之谈，国外塔罗牌教学中甚至提到可以将不用的牌与他人交换或是卖出，所以大家无须担心。

17、为了让塔罗牌占卜中不会「生变」，所以占卜前要做「结界」。

结界…可以吃吗？好吃的话记得通知亚斯喔~~~

以上的答案肯定很清楚了…

没很有必要一定将塔罗牌推往神鬼的方向联想，倒是吃火锅或是烤肉时算牌须留意清除场地，要不然比较容易「生变」--牌被火苗扫到烧起来= =”

18、要用印有五芒星图案的布巾做占卜桌布，不然…

不然…会骗不了人= =”

亚斯也没用印有五芒星图案的布巾做占卜桌布，好象还活蹦乱跳的，连SARS都没有…

19、使用塔罗牌由于会「聚气」的关系，身材会越用越肥。

这…这是亚斯听过最好玩的传闻= =a

可惜亚斯玩牌这几个年，体重也没增添半公斤…

别想问亚斯体重，不会告知你滴= =Y

20。在月事期间不要用牌。

月事期间许多女孩本身身体就不舒服，可能连吃个饭都没胃口，甚至是要精神专心致力的算牌呢？

这只是衡量自己身体情况的一项善意的谎言，假如头好壮壮的friend自然可以不需理会。

21、一个人毕生中只能有一副塔罗牌。

假的…

不然国外的塔罗牌公司怎么生存= =a

那亚斯也早就该死了…

22、在睡着时不能占卜。

谁要能边睡边占卜也算得着是种特异功能吧…

跟亚斯说一下，亚斯拜你为师^ ^

梦占不算喔~~~

23、不能再饭后进行占卜，否则会作用与影响准确度。

否则会打嗝倒是真的。

饭后本来就只适合做一些让身体放松的事情，这时候算牌非常有害于消化，再加上饭后惯有的昏昏欲睡，算的准才怪^ ^

二十四。使用塔罗牌前务必要先施行圣别仪式，要不然塔罗牌不会听从主人的话。

听主人的话跳火圈吗？还是走单索？还是玩单轮车？

别再闹了啦

塔罗牌只不过是一种工具，操纵的是人，不要把人的无能加诸在牌身上。

某副塔罗牌道：「人不是我杀的…我是无辜的= =”我只不过是一副可爱又清纯的塔罗牌而已…」

塔罗牌教程

很乐意帮助你。。

first of all呢，可以先在网上看看自己热爱的塔罗牌，比较常用的有 韦特塔罗牌，固然不是很好看。。

先要感兴趣对吧

紧接着就要晓得最根本的知识啦。塔罗牌有78张，（有的有80张）分成大阿卡纳，和小阿卡纳，就是通常来讲所说的 大牌和小牌。大牌有22张，从愚者到世界。 小牌有56张，又分成4个花色：圣杯，权杖，宝剑，金币。 每个花色14张，14张中又分成数字牌和宫廷牌。数字牌是1-10，宫廷牌有四个阶级：侍从， 骑士， 皇后，皇帝。

打比方说圣杯牌组的皇帝，就叫圣杯国王，皇后就叫圣杯皇后…… 数字牌也是相同的，圣杯1 圣杯2……

组成塔罗牌的还有牌阵，牌阵有好多种，看你的问题选择不同的牌阵特别重要。这个可以去网上自己搜索下~~~~ ：-P

3、想入门的话可以去买些教材，最好要有本人的塔罗牌，由于练习特别重要。 国内的话还是选

经典塔罗吧， 不要买云峰的书籍！！！~ 台版的 书籍一般比国内的好，但是经典塔罗中送盗版的韦特， 你可以先用那个盗版的牌练习 也是不错的

紧接着就要多泡泡论坛~~~扩充本人的理论知识~~ 知道每个牌代表的大约之义。但是这个不用记住的，时间长了你自然会有本人的一套牌意系统！！！！！！

明白这些后是远远不够的，由于塔罗牌关系到很多很多的神秘学知识，打比方说 占星学， 元素学， 卡巴拉系统，心理学理论，颜色学，数字学， 神话……………… 太多了。。 这几个知识都最好要明白下。。

希望能够帮到你

卜卦的方式方法

易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;假如是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。

1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。

【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。

曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。

断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。

2。圈圈圈圈圈叉：为卦。 他乡遇友。

【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。

曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。

断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。

3。圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。

【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日的预兆，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。

曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。

断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。

4。圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。

【否】者，塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，没想到被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。

曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。

断：走失难寻，交易不定，爱情婚姻不美，不可轻动。

5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。

【观】者，为人所仰也，所以有旱荷得水的预兆。一池荷花，正当日旱的时刻，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人接济之兆。

象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。

断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。

6。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。

【剥】者，落也，阴升阳落，所以有莺鹊同林的预兆，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不希望有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。

象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。

断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。

【晋】者，进也。前进后益，所以有锄地得金的预兆，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。

象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。

断：锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。

8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。

【大有】者，所有大也。所以有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。

象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。

断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。

9。叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。

【坎】者，陷也。劳而无功，所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>

周易是怎么卜卦的? 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。

2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。

注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。

假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。

全地球的占卜方法有哪几种? 1，梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。

2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。

3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。

4，占星。来自西方的占卜，最流行。

5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。

6，掌纹占卜。和面占相似。

7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜根据。

8，字占。用拆字等方法进行占卜。

9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，多见。

10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一自个的祸浮荣辱。

11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。

12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。

13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。

14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。

15， 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。

16，符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。

17，音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。

18，童谣。汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。

19，占气。利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。

20，字母占卜

21，撒盐占卜

22，骰子占卜

23，《圣经》占卜

二十四，蜡形占卜

25，泥土占卜

26，水占卜

27，老鼠占卜

28，脚掌占卜

29，木片占卜术

30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的风俗，依据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜

31，圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的，刚入门的人相当容易上手。适合用在是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等题目，由于给出的答案相当清晰明确。

32，钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似，都是针对问题的过去、此刻及未来情况来做解释。它适用是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以两张牌来综合解释，所以更加能充分反应求问者的现况。

33，要素展开法 。这个牌阵中经常提到的「要素」，指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质，专门为想知道该怎么样解决问题的求问者提供解释。

34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白较明确问题的算法中，最简单易懂的。它真的可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及也许会出现的帮忙有更深入的了解。它有传统挑牌的方式，又能让你玩数字累加的游戏，是特别有意思的一种牌阵。

35，吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜，询问与恋爱、感情有关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己亦有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断，相当简单且易于使用。但是由于解读的牌数不多，所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理，有一定的程度认知。

36，二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名，专门在解决两难的问题。如A先生与B先生皆在追你，而自己不知该怎么样决定时，就能够利用这种牌阵，算出和他们两人的未来发展关系。

37，缘分占卜法 。我想，所有的相恋之人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会怎样?而这就是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它真的可以针对过去、此刻及未来三方面进行剖析，同时可对求问者提出实际的意见，是相当有用的占卜方法喔!

38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代。。。。。。>>

易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。方法有：

梅花易数

六爻八卦预测

八字推算（测人生流年命运）

奇门遁甲（主要用于战争、经商等）

六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测推算，比较简易方便，主要通过卦的变化来推测断定吉凶

求一个道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源远流长，璀璨多，四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异，它就是卜卦文化，全地球没有任何一种文化像它这么古老，这么作用与影响深远。之因此以道教卜卦文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。遂以（1）道占的历史渊源；（2）道占的科学原理；（3）道占的应有原则；（4）道占的具体方法；（5）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！！！

1。道占的历史渊源

道占源出上古方术，方术在远古时候就依然出现了。在神话传说和之后的文献中都可见到有关方术的记录载入。祝由术是那个时候很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记录载入，此不赘述。方术追溯于原始社会生殖崇尚，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以关系到神灵观念为特征的，由于古时候人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或作用与影响客体。《史记》曾记录载入华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。

道占追溯于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过汇总归纳，建造出了以道占为中心的各式古时候术数，使我们的祖先在那个时候避经过一次有次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中国人民就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中国人民的文明有这样重要的效果，那么它的科学原理又是什么呢？

2。道占的科学原理

道占是道学的重大技术之一，就是用道学理论来了解或预测推算事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。此刻我们经过努力已经知道阴阳预示力或气的方向；五行预示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。因为阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论即是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气源出天体和天体上的各式物体，所以气的规律即是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践最终，道占就是通过研究天体的运动形式，进而来预测推算某一时刻即将发生的事情。接着下面就到了讨论道占应有原则的时刻了。

3。道占应有原则

在介绍道占的具体方法之前，很有必要了解下它的应有原则，由于占卜原则直接作用与影响到卜卦的结果是否，而不管用怎样的方法进行占卜，领不才是重要的一点，这里有自古传承下来的11条要遵循的道占原则：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3、如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4、以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5、心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6、一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7、唯挚诚可以感动神灵，故无事切不要试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9、最好在神案或无杂的书。。。。。。>>

易经占卜的方式方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦称做《易经》）这本书来占卜的方式方法，此刻使用并不广泛。

第1步：取蓍草五十根；

第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。

第3步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。紧接着以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。

第4步：小指中的一根与左右两手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第1变。

第5步：将第1次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右两手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，紧接着同样先左后右四根四根地数，左右两手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或四。这是第2变。

第6步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方式方法同样的操作，最终的合数，必然是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为24根，再以四除之，一爻遂定。

36÷4＝9（为老阳，画作X）

32÷4＝8（为少阴，画作、、）

28÷4＝7（为少阳，画作、）

二十四÷4＝6（为老阴，画作O）

老阴、老阳可能变化，叫作“动爻”，少阴、少阳不变化，叫作“静爻”。

第七步：三变得到第1爻，同样的方式方法同样操作五次，即可总结出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析

简单容易的算命方法 1。基本原理：

请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：

食指的下节叫大安，代表最大的吉利；

食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；

中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；

中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；

无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；

无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

2。简单算法：

小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。

第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。

第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。

第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。

大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。

沣解：卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。

问运势与运气：目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。

问财富：求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。

问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。

问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。

问身体：身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。

问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人：人平安，但目前不愿与自己一身连络。

留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。

沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不适宜有过大动作，凡事宜守。

问运势与运气：目前运势与运气低迷，心情不开朗，凡事受阻。

问财富：求财不可得，此乃损财之卦，且有被人作用与影响损财之现象。

问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。

问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。

问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。

问行人：人平安，但目前仍流连忘返。

速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。

沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事都有喜讯，而且很快就会到来。

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周易是怎么卜卦的？ first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取些许的智力并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易流程说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第1变 ：

(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）

(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）

(4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手中，直至左手只剩下一

、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手

的无名指和中指之间。（四根象四时）

(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手中，直至右手只剩下一

、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手

的无名指和中指之间。

(6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来，合成一撮，横放在面前远处。

第2变 ：

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周易卜卦方法

怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是大衍之数，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。

2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。

3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组。

排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排。

最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。

4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!!

5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。

以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)

具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。

脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或自己有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动）。

记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。

记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。