生气方位图(风水五行生气)
坐西朝东的房屋吉位在哪里
坐西朝东的房屋吉位在哪里
坐西朝东的房屋吉位在哪里，许多人都是讲究风水的，好的风水能够给家庭带来吉祥好运，那么下面大家就跟随我一起来瞧一瞧坐西朝东的房屋吉位在哪里的相关知识吧，希望对大家能能够起到帮助作用。
坐西朝东的房屋吉位在哪里1
坐西朝东的房屋东面迎着阳光升起，生机勃发，在八宅方位中属于兑宅，如图所示为兑宅风水方位图。图中生气方在西北方，大吉；延年方在东北方，次吉；天医方在西南方，中吉；伏位方在正西方，小吉；绝命方在正东方，大不吉；五鬼方在正南方，次凶；六煞方在东南方，中凶；祸害方在正北方，小凶。于是，对于坐西朝东的住户自己家房屋的吉位分别为西北方，东北方，西南方和正西方。
在堪舆风水学上入户门45度对角线位置为明财位。对于兑宅来说，明财位分别在西南方天医位与西北方生气位。而西北方生气位，乃大吉之星曜，主财旺；西南方天医位，乃次吉之星曜，亦主财旺。因此对于兑宅的户型来说，明财位和宅财位同宫，可谓是吉上加吉。如此的住户，房主可以请聚宝盆、摇钱树、如意白菜等摆放摆列于财位位置，催财旺运。同时由于财位不可被压，这两个吉上加吉的具体位置不适宜摆放摆列空调、冰箱、电视、大柜等；也不可以 使用为厨房、浴厕或者杂物间，让财位受浊气。可以将此位设为卧室、书房等。因为我们居住的时刻都钟意敞亮的地方，所以可以将西南方设为主卧室。
对于喜好向阳的中国人来说，正南方的五鬼位和东南方的六煞位不可作为卧室或者客厅。同时要记得在这两位位置挂镇宅的挂件来缓解煞气，催动风水气场，调节阴阳和谐保安宁。
坐西朝东的房屋吉位在哪里2
坐西朝东的房屋吉位图
坐西朝东的房屋东面迎着阳光升起，生机勃发，是一个很适合的创业的具体位置，这类房屋由于东面朝阳，因此房子的吉位通常来讲位于正东、东北、东南、西南这是个位置，俺们是可以将本人的卧室、客厅、厨房设计在这些方位，不但比较吉利，而且采光也相对比较优秀。
不同房屋朝向有哪些特点
1。南朝向的`房子在采光与通风方面都相当优秀，而且还具有冬暖夏凉的优点，特别是哪些南北通透的房屋更是很多人们的首选，但这类房屋在价格上也相比其他房屋更高些。
2。东南朝向的房屋采光相对来说比较优秀，即便在冬天也拥有充足的阳光，不过通风效果比较一般。
3。东朝向的房屋采光也是特别优秀，不过通风效果相对较差。
4。西南朝向的房屋固然采光条件相对优秀，不过有时候会受到西晒的困扰。
5。北朝向的房子采光效果相对较差，在夏季室内空间会感觉比较凉爽，而冬季应该采光不足，则能够让人感觉比较阴冷。
6。西朝向房屋采光时间相对较短，而且夏日午后阳光容易直射室内，使人比较烦扰。
7。我们在对厨房空间规划时，最好别将其设计在北面，由于厨房油烟搅动，北面通风优秀，容易引起油烟倒灌。
天医的方位和生气的方位各指哪个方向?
在堪舆风水学中依据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别是：生气位，为贪狼星；延年位，为武曲星； 天医位，为巨门星；伏位，为左辅星； 祸害位，为禄存星； 六煞位，为文曲星； 五鬼位，为廉贞星； 绝命位，为破军星；
卫生间洗手间或厕所本非洁净之地，所以不适宜放在吉位如生气位等，而必须放在绝命位或五鬼位、祸害位、六煞位对其压制，取以毒攻毒之效则不凶反吉。\x0d坐东向西宅东宅[震] 东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位）\x0d坐北向南宅北宅[坎] 东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位）\x0d坐西北向东南宅西北宅[乾] 东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位）\x0d坐东北向西南宅东北宅[艮] 东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位）\x0d坐东南向西北宅东南宅[巽] 东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位）\x0d坐南向北宅南宅[离] 东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位）\x0d坐西向东宅西宅[兑] 东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位）\x0d坐西南向东北宅西南宅[坤] 东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位）
生气位放什么
生气、延年、天医，伏位四个吉位在哪里？能放些什么招财改运？请求大师解答！！！附家居住宅平面图一张 不论东西命卦，以位于西南大门起伏位，即坤为伏位，正西兑为天医乃上吉位，利少女，利旺财安康；西北乾为延年乃上吉位，利老父；正北坎为绝命乃凶位用作厨房厕所正合适可以压煞化吉；东北艮为生气中吉，主少男先好后坏，应多加提防；正东震为祸害凶，大儿子逞凶，然缺正东，不能够大不吉；东南巽为五鬼凶，正南离为六煞凶，主卧室各占部分，六煞为最，安床应当压凶位向吉为；具体应当结合坐山坐向，男女命卦综合分辨，仅做参考
请问：风水学说的五鬼位、绝命位、祸害位、六煞位适合放些哪些东西 震]宅: 坐东向西宅东宅
东 (伏位) 南 (生气位) 西 (绝命位) 北 (天医位)
东南(延年位) 西南(祸害位) 西北(五鬼位) 东北(六煞位)
[坎]宅: 坐北向南宅北宅
东 (天医位) 南 (延年位) 西 (祸害位) 北 (伏位)
东南(生气位) 西南(绝命位) 西北(六煞位) 东北(五鬼位)
[乾]宅 坐西北向东南宅西北宅
东 (五鬼位) 南 (绝命位) 西(生气位) 北(六煞位)
东南(祸害位) 西南(延年位) 西北(伏位) 东北(天医位)
[艮]宅 坐东北向西南宅东北宅
东 (六煞位) 南 (祸害位) 西 (延年位) 北(五鬼位)
东南(绝命位) 西南(生气位) 西北(天医位) 东北(伏位)
[巽]宅 坐东南向西北宅东南
东 (延年位) 南 (天医位) 西 (六煞位) 北 (生气位)
东南(伏位) 西南(五鬼位) 西北(祸害位) 东北(绝命位)
[离]宅 坐南向北宅南宅
东 (生气位) 南 (伏位) 西 (五鬼位) 北 (延年位)
东南(天医位) 西南(六煞位) 西北(绝命位) 东北(祸害位)
[兑]宅 坐西向东宅西宅
东 (绝命位) 南 (五鬼位) 西 (伏位) 北 (祸害位)
东南(六煞位) 西南(天医位) 西北(生气位) 东北(延年位)
[坤]宅 坐西南向东北宅西南宅
东 (祸害位) 南 (六煞位) 西 (天医位) 北 (绝命位)
东南(五鬼位) 西南(伏 位) 西北(延年位) 东北(生气位)
你说的这几个属于八宅风水，许多屋子皆有。
因为八宅风水缺乏河洛、周易、九星流转这最基本的天道地道的客观根据，因而已被人们丢弃六七百年了，历史记录载入，皇家贵族、达官商贾、社会名流从来不用八宅风水。诚然，因为八宅风水层次低、较通俗、易流传，由此在底层百姓中仍有市场。说句老实话，八宅风水的整个理论体系完全是空中楼阁、无稽之谈。
诚然，假如你很关心这个的话，可依据主人的属相如属相为狗、猪，可以放置发财狗、发财猪，如属相为马、猴等，可以放置“马上封侯”雕塑，举一反三，但请注意和提防，材质必须为铜质，要不然无效。当然最简单容易的是放置金属风铃，美观漂亮，但注意和提防的是不要放置到窗边。
风水学中四个吉位和四个凶位，各适合摆放摆列什么？忌讳和避讳摆放摆列什么？ 四个凶位摆放摆列杂物赃物，四个吉位摆放摆列憨净的人们经常使用的物品。忌讳和避讳脏净混放。至于适合摆放摆列什么换要依据一自个的出生年月来定，不能一概而论。
生气延年位摆放摆列什么最好 生气延年
是宅中吉利的具体位置，拜访神侃 发财树可以招财增添好运，拜访书桌人长期在这儿工作可以增添智慧，非常适宜读书人。 拜访床和 沙发人长期睡卧都是好事情。此外生气延年也能够做开大门，厨房等。 望采纳
！！！
生气位摆放摆列什么好？ 最好就是依据你自个的五行来摆放摆列，你先找个人看一下你的五行在说吧。
生气方位如何找 在堪舆风水学中依据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别是：生气位，为贪狼星；延年位，为武曲星；天医位，为巨门星；伏位，为左辅星；祸害位，为禄存星；六煞位，为文曲星；五鬼位，为廉贞星；绝命位，为破军星；卫生间洗手间或厕所本非洁净之地，所以不适宜放在吉位如生气位等，而必须放在绝命位或五鬼位、祸害位、六煞位对其压制，取以毒攻毒之效则不凶反吉 坐东向西宅东宅[震]东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位）坐北向南宅北宅[坎]东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位）坐西北向东南宅西北宅[乾]东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位）坐东北向西南宅东北宅[艮]东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）东南（绝命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位）坐东南向西北宅东南宅[巽]东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位）坐南向北宅南宅[离]东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位）坐西向东宅西宅[兑]东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位）坐西南向东北宅西南宅[坤]东（祸害位）南（六煞位）西（天医位）北（绝命位）东南（五鬼位）西南（伏位）西北（延年位）东北（生气位）
请告诉我，风水中应该在这些位置上摆放摆列什么来趋吉避凶： 四吉位摆放摆列什么？ 天医―― 生气―― 延年―― 10分 俺的方位是做西向东，大吉方位（生气方）西北方，次吉方位东北方（延年方），中吉方位西南方（天医方），小吉方向西方（伏位方），东方（绝命方）凶，南方（五鬼方）次凶，东南方（六煞），俺的这些方向需要摆放摆列哪些东西才能趋吉避凶？请教。。。
风水说法四吉位，即生气、廷年、天医、伏位。四个方位适宜摆放摆列怎样的风水吉祥物？ 生气 放绿色长青植物
延年 放鱼缸
天医 安置葫芦摆件
伏位 放貔貅摆件
道家风水方位中生气指什么 八宅派的观点，将房间分为四吉四凶位，根据房子的坐向有八种格局，每种格局的四吉四凶位都不一样并且是与房屋坐向对应而固定的。打比方说坐北向南的房子是坎宅，生气位就在东南角，坐南向北的房子为离宅，生气位就在正东方。。。。。。
四吉位是：伏位、生气、延年、天医；
四凶位是：五鬼、祸害、六煞、绝命。
在房屋布阵与布局时要尽最大力量将大门、客厅、卧室、厨房的具体位置放在吉位上，将卫生间洗手间或厕所、过道、储藏间等的具体位置放在凶位上。
希望能够帮到你。
风水学上面，生气位指什么？ 每一个房子的生气位都不相同的。就好像任何人一样，生下来时期和地点不一样，财运也不一样。
生气指的是当元旺星，指山星和向星当旺的具体位置。这就得需要实地勘察以后才能精密推算出来，并不是楼下说的什么八种情况。那样的话风水就简单了！！！
生气位每运20年，每一年每月每日每时皆在相对的循环变化，因此才有风水轮流转的讲法。
生气位摆放摆列哪些东西?
生气位摆放摆列什么好？
最好就是依据你自个的五行来摆放摆列，你先找个人看一下你的五行在说吧。
生气延年位摆放摆列什么最好
生气延年
是宅中吉利的具体位置，拜访神侃 发财树可以招财增添好运，拜访书桌人长期在这儿工作可以增添智慧，非常适宜读书人。 拜访床和 沙发人长期睡卧都是好事情。此外生气延年也能够做开大门，厨房等。 望采纳
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请告诉我，风水中应该在这些位置上摆放摆列什么来趋吉避凶： 四吉位摆放摆列什么？ 天医—— 生气—— 延年—— 10分
俺的方位是做西向东，大吉方位（生气方）西北方，次吉方位东北方（延年方），中吉方位西南方（天医方），小吉方向西方（伏位方），东方（绝命方）凶，南方（五鬼方）次凶，东南方（六煞），俺的这些方向需要摆放摆列哪些东西才能趋吉避凶？请教。。。
风水说法四吉位，即生气、廷年、天医、伏位。四个方位适宜摆放摆列怎样的风水吉祥物？
生气 放绿色长青植物
延年 放鱼缸
天医 安置葫芦摆件
伏位 放貔貅摆件
风水学中四个吉位和四个凶位，各适合摆放摆列什么？忌讳和避讳摆放摆列什么？
四个凶位摆放摆列杂物赃物，四个吉位摆放摆列憨净的人们经常使用的物品。忌讳和避讳脏净混放。至于适合摆放摆列什么换要依据一自个的出生年月来定，不能一概而论。
生气在东北方宜摆放摆列哪样的风水物品
气，界水则止，因此你要用水缸鱼缸之类，聚气催财之用
生气位摆什么材质的麒
亲爱的楼主
很兴奋回答您的问题
名符其实的爱情并不一定是别人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的互相契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不但温润着他们自己，也一样温润着那些世俗的心
名符其实的爱情，是在能爱的时刻，明 白珍惜
名符其实的爱情，是在无法爱的时刻，明 白放手
由于，放手才是拥有了一切……
请在珍惜的时刻，好好去爱
真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永久莫要信香甜的话语。用心去感受吧
假如自己的回答有不准确的请见谅！！！
生气、延年、天医，伏位四个吉位在哪里？能放些什么招财改运？请求大师解答！！！附家居住宅平面图一张
不论东西命卦，以位于西南大门起伏位，即坤为伏位，正西兑为天医乃上吉位，利少女，利旺财安康；西北乾为延年乃上吉位，利老父；正北坎为绝命乃凶位用作厨房厕所正合适可以压煞化吉；东北艮为生气中吉，主少男先好后坏，应多加提防；正东震为祸害凶，大儿子逞凶，然缺正东，不能够大不吉；东南巽为五鬼凶，正南离为六煞凶，主卧室各占部分，六煞为最，安床应当压凶位向吉为；具体应当结合坐山坐向，男女命卦综合分辨，仅做参考
请问：风水学说的五鬼位、绝命位、祸害位、六煞位适合放些哪些东西
震]宅: 坐东向西宅东宅
东 (伏位) 南 (生气位) 西 (绝命位) 北 (天医位)
东南(延年位) 西南(祸害位) 西北(五鬼位) 东北(六煞位)
[坎]宅: 坐北向南宅北宅
东 (天医位) 南 (延年位) 西 (祸害位) 北 (伏位)
东南(生气位) 西南(绝命位) 西北(六煞位) 东北(五鬼位)
[干]宅 坐西北向东南宅西北宅
东 (五鬼位) 南 (绝命位) 西(生气位) 北(六煞位)
东南(祸害位) 西南(延年位) 西北(伏位) 东北(天医位)
[艮]宅 坐东北向西南宅东北宅
东 (六煞位) 南 (祸害位) 西 (延年位) 北(五鬼位)
东南(绝命位) 西南(生气位) 西北(天医位) 东北(伏位)
[巽]宅 坐东南向西北宅东南
东 (延年位) 南 (天医位) 西 (六煞位) 北 (生气位)
东南(伏位) 西南(五鬼位) 西北(祸害位) 东北(绝命位)
[离]宅 坐南向北宅南宅
东 (生气位) 南 (伏位) 西 (五鬼位) 北 (延年位)
东南(天医位) 西南(六煞位) 西北(绝命位) 东北(祸害位)
[兑]宅 坐西向东宅西宅
东 (绝命位) 南 (五鬼位) 西 (伏位) 北 (祸害位)
东南(六煞位) 西南(天医位) 西北(生气位) 东北(延年位)
[坤]宅 坐西南向东北宅西南宅
东 (祸害位) 南 (六煞位) 西 (天医位) 北 (绝命位)
东南(五鬼位) 西南(伏 位) 西北(延年位) 东北(生气位)
你说的这几个属于八宅风水，许多屋子皆有。
因为八宅风水缺乏河洛、周易、九星流转这最基本的天道地道的客观根据，因而已被人们丢弃六七百年了，历史记录载入，皇家贵族、达官商贾、社会名流从来不用八宅风水。诚然，因为八宅风水层次低、较通俗、易流传，由此在底层百姓中仍有市场。说句老实话，八宅风水的整个理论体系完全是空中楼阁、无稽之谈。
诚然，假如你很关心这个的话，可依据主人的属相如属相为狗、猪，可以放置发财狗、发财猪，如属相为马、猴等，可以放置“马上封侯”雕塑，举一反三，但请注意和提防，材质必须为铜质，要不然无效。当然最简单容易的是放置金属风铃，美观漂亮，但注意和提防的是不要放置到窗边。
风水说法四吉位，即生气、廷年、天医、伏位。四个方位适宜摆放摆列怎样的风水吉祥物？
生气、延年、天医、伏位四个吉位不是依据你八字来推测断定的，而是依据你家家宅坐向来看把你家平面图及东南西北方向标出发上来，大体画一下就可
家宅风水基本常识
1、 风水基本常识
风水基本常识 1、风水基础入门知识
1。八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。
分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
2。八宅与八卦 分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。
分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 3。宅向与卦象 我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。
怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为： 1。坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2。坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3。坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4。坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5。坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6。坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7。坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8。坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。
东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那么是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。 4。命卦与宅卦 知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。
除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
19二十四年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2、家宅风水知识大全
江苏南通 管老师
自建居室有许多注意和提防点哦。
共享几个家宅风水设计的原理：
复式楼梯的设计
旋转式楼梯更省空间。
不管直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，务必要注意和提防上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。
旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看见下面。
直上直下的缺点是阶梯太长。
因 此，推荐两折楼梯。注意和提防一下顺逆，注意和提防一下楼梯口不要对应厨房卫生间洗手间或厕所。
管希夷 江苏南通管老师
楼梯逆气： 一般而讲，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布阵与布局都是在下而不在上。楼梯的气务必要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，假如楼梯有转折，先顺气后逆气，叫作“拗气”。单元或家里楼梯有如此的情况，会有财运、事业不顺之事出现。 此刻有极少数居民家宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时刻是逆气的，下楼的时刻反倒是顺气的。因此在购买和建造时，应慎重。
火星拖尾
管希夷 江苏南通管老师
这一张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。寓意讲的是，家宅的前后，因为道路或水路，形成夹角，家宅就在这个夹角里，家宅的背后便是其尖角，家宅的前面那么是开阔的角的另一方。住在如此的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。
大门对电梯门
打开入户门，能见到电梯门，似乎老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主不测之祸及漏财效应。
风水学要坚持坐北朝南的原则：
中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参与人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。
坐北朝南，不但是为了采光，还为了避开北风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，要不然风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这便是说要避西北风。
大门对着镜子
有一部分人喜欢在大门口摆放摆列一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。如此的布置和布局方法，确实很方便。不过，这对家人的财运却可能构成不利的作用与影响。不管家人多么努力地赚money，也终会落得财来财去，由于这属于风水上的“退财格”。破解的最好方法就是把镜子搬到其他别的地方去。
管希夷 江苏南通管老师
3、有关风水的知识
这个不好说。古时候环境学
风水学，在古时候又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古时候的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建居室，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等很有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的论理。风水作为一个研究对象，从民间风俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有钻石的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，一步步发展壮大成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水
风水原来是建立在环境对建筑物群的作用与影响作为基础的。建筑学上的风水（环境作用与影响）源自于皇家宫廷建筑。以我国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境作用与影响的成文守则）。很可惜，此刻因为中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在咱们国家其实没有得到宽广的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。而且，依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
信仰风水术
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相都有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于守旧的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的作用与影响）、占星（主张星宿对人的作用与影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，流程相同，节奏相应。即宇宙统一场。这便是天地人合一。 简单来说，风水理论着重是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各式所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
领域
重点分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的抉择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，叫作阳宅风水。当然也因稀奇少有的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合老祖宗与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘普通人是不能了解，绝多数由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即便是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因名符其实的阴宅风水好坏是有着可作用与影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有明 白勘察阴宅风水之士，才会被看成是是名符其实的风水师、勘舆学家或是「地师」。
4、风水学的基础知识有那些
目前来说，风水学的流派比较多！！！但综上所述分为形势派和理气派两大类。
形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那么这样就多看看管辂和郭璞的书。
理气派主要根据的是我国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，假如想要通学，那将会十分复杂。假如你想学这类风水，那么你最好选里边 的一个流派来学，较为简单实用些。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等。
阳宅风水主要用在我们家居住宅的活法中，由于阳宅风水只涉及到一家住户的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时刻要慎重考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。
建筑学上的风水涉及到我们家居住宅生活，它着重是随逐自然，把建筑和自然融为一体，合二为一，使整体环境美化、和谐。依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，求将人居回归自然的状态。
家居住宅风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它真的可以对家居住宅的外部环境和室内环境进行细致剖析、观形察势。
在方位上而言家居住宅风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5、阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古时候是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在堪舆风水术中是一个很普遍、特别重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。于是，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，毕生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这便是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（1），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这几个物质的盛衰消长皆有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这几个祸福都是可以预测推算的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色。
风水术认为，气是无穷变化的，它真的可以变为水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之巧妙使用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”
因此而知，山脉和河流皆可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还这样想，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都须留意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每一年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生于寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生于辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生于戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每一个月皆有生气和死气，具体的方位，那么是罗盘上用八卦、天干、地支预示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，first of all看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 于是，“理气”是风水术的之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之金科玉律。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的意图。
事实上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此乃五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”
据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6、会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：
1：《易经》方面的知识，固然从《易经》诞生那一日便有无数的人在研究，但是他仍然是一个谜，里面关系到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；
2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面关系到的阴阳十六字诀，只不过是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，但是这一方面的书实在是鱼龙混杂，俺也不敢保证我说的就是对的，固然我爸爸就是一个看风水的，他的书我也看过，但是我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，固然他很是注重和重视；
3：还有如此的一种讲法就是要明 白气功，特别是在给阴宅定穴的时刻，先不说气功怎样怎样，就论经常提到的气功就是骗术居多，当然中国先人留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺不错的。个人认为明 白一点气功的基础知识对于看风水是有用处的，最少也是一个健康的人；
4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在堪舆风水学里有特别重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看见过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是关系到数字方面的东西都须留意了；
5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是非常艰辛的事情。
上面便是俺的一孔之见，个人不是很相信，但是我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，此刻有风水师，就肯定有他的道理，至少找风水师看看，使自己住的安心放心总不是坏事。
忘了告知你罗盘就是古时候的司南，是确定方位的，特别重要，但是个人认为罗盘唬人的成分更加的多，当然它本身也特别重要。
7、风水学入门知识有哪些
1。风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——3二十四年）所著的《葬书》。
书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之便有止。
故谓之‘风水’”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。
又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。
夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们一般把风水文化称为堪舆学。
《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”
②即风水，指家宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。
《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。
亦称堪舆。……也指相宅、相墓之法。”
风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的平稳安定与统一。
在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。所以有人又称风水。
2021年10月动土修造吉日 2021年10月份适合动土修造的日子
引读：随着现代装修技术的日益提高，人们可以选择自己想要的装饰特色来进行定制，装修都是需要动土修造的，因此在进行动土时，要提前查询好运的日子哦，这样可有效提升风水运势与运气。可是，2021年10月动土修造吉日有哪些？2021年10月份适合动土修造的日子去哪找呢？和我一起去看一下吧。
2021年10月动土修造吉日
2021年10月动土修造吉日有10月3日，10月5日，10月12日，10月22日，10月25日，10月27日，一共6天。
2021年10月份适合动土修造的日子
公历2021年10月3日 阴历2021年八月廿七 星期日 冲虎（戊寅）煞南
宜：嫁娶 出行 伐木 拆卸 修造 动土 移徙 安葬 破土 修坟 立碑
忌：掘井 祈福 安床 开市 入宅 挂匾
公历2021年10月5日 阴历2021年八月廿九 星期二 冲龙（庚辰）煞北
宜：嫁娶 祭祀 出行 冠笄 立券 交易 进人口 开市 移徙 修造 动土 安床 入殓 移柩 破土
忌： 作灶 斋醮 安葬
公历2021年10月12日 阴历2021年九月初七 星期二 冲猪（丁亥）煞东
宜：会亲朋友好友 嫁娶 订盟 纳采 纳婿 拆卸 修造 动土 起基 竖柱 上梁 安床 会亲朋友好友 纳财
忌：出行 祈福 安葬 作灶
公历2021年10月22日 阴历2021年九月十七 星期五 冲鸡（丁酉）煞西
宜：嫁娶 订盟 纳采 出行 祭祀 祈福 动土 移徙 入宅 破土 安葬
忌：开市 赴任
公历2021年10月25日 阴历2021年九月二十 星期一 冲鼠（庚子）煞北
宜：嫁娶 订盟 纳采 出行 开市 祭祀 祈福 动土 移徙 入宅 破土 安葬
忌：斋醮 安门
公历2021年10月27日 阴历2021年九月廿二 星期三 冲虎（壬寅）煞南
宜：祭祀 祈福 求嗣 开市 出行 解除 动土 起基 置产 栽种
忌：嫁娶 作灶 修坟 安门 入宅 立碑 安葬 安床
动土择日注意和提防问题与事项
建房动土择日是中华文化圈内一项重要的民间风俗活动。动土之日吉凶有别，我们该怎么样择出吉日良辰，吉星高照呢？
1。避死气
有死气就有生气。生气吉星高照，主福禄；死气主灾祸。我们first of all要避免死气，这是择吉的原则。阴历一年有十二个月，每一个月皆有生气存在的方位和死气存在的方位。
正月死气在南（午、丁）
二月死气在西南（未、坤）
三月死气在西（申、庚）
四月死气在西（酉、辛）
五月死气在西北（戌、亁）
六月死气在北（亥、壬）
七月死气在北（子、癸）
八月死气在东（丑、艮）
九月死气在东（寅、甲）
十月死气在东（卯、乙）
十一月死气在东南（辰、巽）
十二月死气在南（巳、丙）
死气，我们必须得规避，若能求得生气则大吉。死气相对的方位就是生气，如正月死气在南（午、丁），那么正月的生气在北（子、癸）。
我们常说，择吉的本质原那么是避凶趋吉，避凶是第1位，趋吉才是第2位。能求到吉最好，而凶务必避免。
死气的方位依月来定，人不会在死气的方位上动土，不然会有灾祸发生的可能。打比方说十月，就不可以在死气的方位，即东方动土。东方又具体分为三个向：甲、卯、乙，里边 的卯和乙是十月的死气方位。因此我们说阴历十月，不可在东方的卯、乙这两个方位动土，其它方位无碍。要是在其它方位的子、癸处动土最好，为啥呢？由于子、癸与午、丁相对，是生气的方位，所以大吉。
2。避三煞
三煞是三位凶神，指劫煞、灾煞、岁煞。三煞方位不可修造动土。
申子辰年，因申子辰合水局，故三煞在南，南为巳午未，巳是劫煞，午是灾煞，未是岁煞。
巳酉丑年，因巳酉丑合金局，故三煞在东，东为寅卯辰，寅是劫煞，卯是灾煞，辰是岁煞。
寅午戌年，因寅午戌合火局，故三煞在北，北为亥子丑，亥是劫煞，子是灾煞，丑是岁煞。
亥卯未年，因亥卯未合木局，故三煞在西，西为申酉戌，申是劫煞，酉是灾煞，戌是岁煞。
啥意思呢？打比方说，凡逢申、子、辰的年份，三煞方在南边，南边就不能动土、破土。
3。杨公忌日
杨公忌日一年zhong gong有十三天，诸事不适宜。
正月十三，二月十一
三月初九，四月初七
五月初五，六月初三
七月初一，七月二十九
八月二十七，九月二十五
十月二十三，十一月二十一
十二月十九
以上日子皆以阴历为准，都是凶日。婚丧嫁娶、修造动土、起房盖屋、赴官上任等等都不可犯杨公忌日。杨公忌日是百事忌日，古代人们编首歌诀如下：
神仙留下十三日，一切行动防损失
人生降世遇此日，坎坎坷坷难度日
起房盖屋动土工，不遭火盗必遭凶
爱情婚姻嫁娶不宜，未到白头不是吉
赴官上任用此日，是非恩怨无休止
丧葬若还用此日，后代子孙去乞食
杨公忌日最好什么大事更不要做。
4。不冲属相
此处的属相指屋主的属相。日时不可与屋主属相相冲，年月可不论。如屋主属申猴，就不可以在寅与巳日、寅与巳时动土，亥日亥时亦不值得选取，为啥？这是因为寅申冲、巳申刑、亥申害的原因。