奇门节元万年历奇门遁甲甲子推算(奇门遁甲日历)
奇门遁甲起局步骤
奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧
奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤
预测推算学范畴基础知识：
1。了解阴阳学说
2。掌握五行学说（一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方式方法。
3。掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。
4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5。掌握60甲子，60甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历阴历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。
6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识：
1。掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的具体位置。
2。掌握何谓三奇六仪，甲怎样隐遁，它们的运行顺序。
3。掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。
4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。
5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。
6。掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。
7。掌握起局方法：（一）地盘三奇六仪排法（地利）（二）天盘九星排法（天时）（三）人盘八门排法（人和）（四）神盘八神排法（神助）
到此，就需要坚持每一天起一个局训练三个月。
8。掌握十天干之信息，----地利
9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和
10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时
11。掌握八神的五行、八神信息，----神助
12。掌握十干克应。
13。了解八门静应。
14。掌握格局，常常见到的吉格和凶格，上些规定的规则。
15。掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。
16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。
17。掌握趋急避凶的方式方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。
奇门遁甲应用：
学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目，喜用神取用有区别，断法也有区别。你本人决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急着求成，一下子所有的占法都想学。
1。工作就业预测推算：喜用神取用与断法
2。恋爱爱情婚姻预测推算：喜用神取用与断法
3。经营求财预测推算：喜用神取用与断法
4。人体疾病预测推算：喜用神取用与断法
5。求学考试预测推算：喜用神取用与断法
6。行人走失预测推算：喜用神取用与断法
7。钱物丢失预测推算：喜用神取用与断法
8。出行预测推算：喜用神取用与断法
9。官司诉讼预测推算：喜用神取用与断法
10。刑事案件预测推算：喜用神取用与断法
11。人生命运预测推算：喜用神取用与断法
12。来意预测推算：喜用神取用与断法
13。地理环境预测推算：喜用神取用与断法
14。天时气象预测推算：喜用神取用与断法
15。体育竞赛预测推算：喜用神取用与断法
16。军事事件预测推算：喜用神取用与断法
17。其他杂项预测推算，如gupiao、票之类的：喜用神取用与断法。
18，环境风水预测推算：阳宅阴宅风水取用与断法。
19，环境风水调理。
20，人生命运预测推算。。。。>>
请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。
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怎么奇门遁甲如何快速起局？ 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，丁，丙，乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符，腾蛇，太阴，，勾陈(白虎)，朱雀(玄武)，九地，九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子，乙丑，丙寅。。。。。癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌，乙亥，丙子。。。。。癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申，乙酉，丙戌。。。。。癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午，乙未，丙申。。。。。癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰，乙巳，丙午。。。。。癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅，乙卯，丙辰。。。。。癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把目前的起局的时间换算成干支历(教过公式的，可查看万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下目前的节气。冬至到芒种为阳遁局，夏至到大雪为阴遁局。
三:定上中下元:用日柱天干按60甲子往前推至甲或己为天干之日子，则以此日地支定上中下三元。此日地支为子午卯酉则为本节气上元，地支为寅申巳亥则为本节气中元，辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。立春八五二，雨水九六三，惊蛰一七四。春分三九六，清明四一七，谷雨五二八。立夏四一七，小满五二八，芒种六三九。
夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。立秋二五八，处暑一四七，白露九三六。秋分七一四，寒露六九三，霜降五八二。立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。
例如，冬至一七四，上元是阳遁一局，中元是阳遁七局，下元是阳遁四局。以此类推。
下面讲一个布阵与布局的例子，在例子中学习布盘:例如干支历己丑年，丁卯月，戊午日，戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁，上中下三元是一七四。戊午日，往前推为丁巳日，丙辰日，乙卯日，甲寅日，逢甲日地支为寅，当知为中元，惊蛰中元是阳七局。
布地盘星门:八门九星入九宫，坎宫休蓬，坤宫死芮，震宫伤冲，巽宫杜辅，中五宫禽(阳遁寄艮八宫，阴遁寄坤二宫)，乾宫开心，兑宫惊柱，艮宫生任，离宫景英。
布地盘六仪三奇:阳几局，戊便入几宫。阳七局，甲子戊入七宫，阳遁顺布，甲戌己入八宫，甲申庚入九宫，甲午辛入一宫，甲辰壬入二宫，甲寅癸入三宫，丁入四宫，丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫)，乙入六宫(若是阴遁七局，戊入七宫，己入六宫，庚入五宫。。。以此类推)
此刻布好地盘了!需要查一下此刻这个时辰在哪个旬。戊午时，属于甲寅旬。看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫，那么此局的值符便是三宫的天冲星，值使为三宫的伤门!
此刻布天盘星仪:天盘布阵与布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干，阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸，时干为戊。时干戊在七宫，那么天盘布法就是，天冲星和甲寅癸放入七宫。那么星的顺序便是:天冲七宫，天辅八宫，天禽九宫，天心一宫，天柱二宫，天任三宫，天英四宫，天蓬五宫，天芮六宫。奇仪的布宫便是:癸七宫，丁八宫，丙九宫，乙一宫，戊二宫，己三宫，庚四宫，辛五宫，壬六宫!天盘星仪布成。
此刻布人盘八门:戊午时为甲寅旬第5个时辰，因此伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数，阴遁逆数)五个宫，便为直使伤门的人唬落宫。那么，三，四，五，六，七， 值使伤门当落入七宫。再按门的数序去布，门落宫为:伤门七宫， 杜门八宫，开门九宫，惊门一宫，生门二宫，景门三宫，休门四宫，五宫没有门，死门六宫。
中五宫有还是没有门应该仁者见仁，智者见智，看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符，腾蛇，太阴，，勾陈，朱雀。。。。。。>>
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时刻多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定最终，吉凶格局，若用茅山剖析要多几根筋，总之确实没有置润的吉凶直观，因此我通过大量实践，茅山法的优越性俺要打个问号了；打比方说，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日元乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日元，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺，唯此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了
置润局一起局，first of all日元就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大不吉；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则当然不成
因此我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，注重和重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没啥优越性存在
奇门遁甲起局以后，如何看？ 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
奇门遁甲起局后，如何取喜用神，如何断局？ 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为喜用神。
孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库皆有
奇门遁甲生下来时间能看毕生吗
奇门遁甲发明之初，和如今的起局方式，它是以万年历的二十四节气为标准。打比方说冬至，阳遁一局。其实就是从坎一宫起排数据，戊、己、庚、辛、壬、癸、丁丙乙。
这几个数据不是在计算，不过直接清楚明白的告知你，天地的能量从北方（坎）这个位置开始行能量了。是天上的能量作用于地球。
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
关于奇门遁甲的问题
不同的时空，事物是在不断的变化，时家奇门正好符合这点，何时问事就何时起局，这样最有意义，不然时过境迁经常测不准了。生日不是没关系，若是测人生的大事如生、死、运等就会用到，只是具体时候具体剖析。
用干支记时间是可以算出来的，日元支有些难一点就是了，但熟了也不难。
日柱干支演算法
只要记住以下几句口诀诀窍，日柱即可一推而出，口诀诀窍如下：
「一九○一后两位，减一除四取商数；
同法乘五除六十，馀数外加一十五；
再加月日总日数，六十除馀日元支。」
试以1999年6月15日下午3:30为例，依上述方式怎样求其日元支？
A：「一九○一后两位」，即把 1999 年取最后两位数， 即为九十九，减一除四取商数，运算如下：
（99－1）÷4＝98÷4＝二十四商数馀2，馀数2无论它，只取商数二十四。
B：「同法乘五除六十，馀数又加一十五」，运算如下：
（99－1）×5÷60＝98×5÷60＝490÷60＝8商数馀 10，商数 8 无论它只取馀数10，馀数加 15 ＝ 2五、
C：「再加月日总日数，六十除馀日元支」
月日总日数，即该年元旦到该日的总日数，很好算，以 4 个月为一单位， 1 到 4月若无闰月为 120 天，闰二月则成 121 天；5 到 8 月为 123 天；9 到 12 月为122 天，因逢 60 皆可整除，可将 1 到 4 月看成是 0 日； 5 到 8 月为 3 日； 9到 12 月为 2 日，外加零数日数，以今年 6 月 15 日为例， 因无闰年，故 1 到4 月为 0，仅需算 5 月 31 天加 6 月 15 天，31 ＋ 15 ＝ 46
A＋B＋C＝二十四＋25＋46＝95
超过60需整除取馀数，95÷60＝1馀35，35即为1999年6月15日的日元支。
个位数为干，支为 12 （地支）馀数， 故知干为 5， 即戊，支为 35 ÷2 ＝ 2馀 11，取馀数11，地支11为戌，故干支合起来为戊戌。
就这么简单，赶快查一下万年历，看一不一样。
年柱换算最简单，将 1999 年末两位数减 23 其实就是年干支数，99 － 23 ＝ 76，个位数为干， 支为除 12 取馀，故知干为 6，即己，76 ÷2 ＝ 72 馀 4，地支 4为卯，合为己卯年
月柱用五虎遁可求得。甲己用丙，乙庚用戊，丙辛用庚，丁壬用壬，戊癸用甲；
时柱用五鼠遁可求得。甲己用甲，乙庚用丙，丙辛用戊，丁壬用庚，戊癸用壬。
真传些子九星择日法
杨公中阳九星风水里的天心正运择日如何？ 这个是戴锡伦一脉流传下来的功夫，，自己可以去辨别的，登门拜访蔡圣金大师就清楚了，
北斗九星吊宫择日秘笈 北斗九星吊宫择日秘籍什么地方有卖？
三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗 应该有关系的
七政四余天星择日法的辨伪 其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法精密推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法究竟是什么情况呢？下面作一简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子， 立春艮上震春分， 立夏巽四顺甲子， 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑， 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位， 更从本起星名， 土金杰罗孛日月， 计木九星依次行。如遇日月金木吉， 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮， (即冬至坎宫起甲子， 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆， 立夏巽宫从顺走，入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流，(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑， 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子， 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星， 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事， 时在冬至节后， 则在坎起甲子， 顺推。即甲子在坎一， 乙丑在坤二， 丙寅在震三， 丁卯到巽四， 戊辰到中五， 己巳到乾六， 庚午到兑七， 辛不到艮八， 壬申到离九， 癸酉到坎一， 甲戌到坤二， 乙亥到震二， 丙子到巽四， 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五， 起九星顺排。即在中五起土星， 金星到乾六， 杰星到兑七， 罗猴艮八， 孛星到临九， (日即太阳)到坎一， 月历即太阴)到坤二， 计都到震， 木星到巽四。那么是日乌兔太阳到壬子坎方， 太阴到未坤申方， 金星到戌乾亥方， 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道， 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造， 查是日系在秋分后， 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六， (六甲推真)乙亥到中五， 丙子到巽四， 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行， 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第5歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！！！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！！！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！！！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜，只嫌逆伏灾炎炎。 分明是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第5歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第5即知。因此而知，从古至今造假者的惯用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却假冒商标，指鹿为马，没想到真假对质，假无遁形。因 此，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！！！”严格而言， 乌兔太阳择日法乃后人伪托，并 不是杨公“周天度数看躔伏”之造命法，亦不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之领域，青江子所论极是。 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：first of all，七政四馀天星择日以天星之实际运行来定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是无形无体凭空想象的东西。。。。。。>>
乌兔九星择日，老先生你好，造坟巽山兼已，阴历2016年2月15日亥时进金，这个日怎么样？ 仙命是什么，祀主的属相是什么
天星择日和九星择日是同一回事吗 肯定不一样，两个门派的
玉匣记中的九星择日是依据黄历还是节气 黄历和节气，本为一体，黄历就是依据节气而演算出来的。
择日均以节气为准。
预测推算择日时，二十八星宿，建星，和九星总结出的结果为啥不一样，请大师指教！！！比好说8月1日用二十星宿测 10分 你所说的是择日法不一样吧
择日法有。天星择日。六壬择日。奇门择日。正五行择日。玄空大卦择日。律吕择日。河洛理数择日。斗首择日 个人认为 七政天星择日无疑很不错很精确准确 不过精密推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 紧接着是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造皆有各自的严格理论根据方法市面上鲜见 打比方说遁甲式有九星配24山结合24气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 紧接着雷霆八架据说也很不错不过 也是市面上鲜见 精髓传承得看机会缘分了 天元乌兔和斗首也还不错 其他别的了解不多～ 这几个只要有理有据正本清源的 他与否关键不在于用哪种方式 而在于用他的人 first of all你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多紧接着逐渐参考其他别的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他别的就 触类旁通更加顺当了 假若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是乱七八糟浑浑沌沌 当然天赋还有机会缘分不可或缺
协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢？ 《协纪辨方书》是一本择吉术的总结。
里面包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星。
《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较。《协纪辨方书》只不过是一部择吉大全，奇门遁甲是术数理论。
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。