佛家对缘分的讲法(爱情婚外情佛说)
佛教对于缘分是怎么讲的?
缘,有缘无缘都是缘。缘来缘去还是缘。注定所有的都是缘。何须到处去问缘?
佛家缘分之说
1、 关于佛家说缘分的诗句
关于佛家说缘分的诗句 1、 佛经中关于缘分的句子
缘分即是因缘中的缘。
因缘,为「因」与「缘」之并称。因,指引生结果之直接内在原因;缘,指由外来相助之间接原因。
简言之,即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭,即因缘生灭;而由因与缘和合所产生之最终,称为因缘具合。
一切有为法皆是因缘所生,唯有因,不能生果;唯有缘,亦不能生果,必须因缘具合,方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件(四缘)∶ 1。因缘-指生起某一现象的主要条件。
如木器以木为主要条件,木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同,就产生结果来讲,亲生(主要条件)是因,疏助(次要条件)是缘。
因此为说,因其实就是缘,故称为因缘。 2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故;又称次第缘。
由於前念已灭时,能为后念生起开路,使后念得以产生;于是,前念为后念之缘。而前念引导后念,其间相续无有障碍,故称无间。
简言之,前念心导引后念心产生。 3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界;也就是认识的对象。
能思虑的心必须依托外境才能产生思虑,可见外境本身既是所缘,又是一种缘;也就是为所起的「心」作「缘」。 4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。
可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件,如阳光、空气、水、肥料等,此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件,此称不障碍增上缘。
即一切事物皆具有增上缘的功能,唯不能作为自己一身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后,我们相信一切万有皆受因缘支配,非人们所得以轻忽;因 此,佛教常说「因缘、因缘」,其实就是如此。
假如没有「因缘」呢?那只有「随缘」了。
2、 佛经中关于缘分的句子
缘分即是因缘中的缘。
因缘,为「因」与「缘」之并称。因,指引生结果之直接内在原因;缘,指由外来相助之间接原因。简言之,即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭,即因缘生灭;而由因与缘和合所产生之最终,称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生,唯有因,不能生果;唯有缘,亦不能生果,必须因缘具合,方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件(四缘)∶
1。因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件,木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同,就产生结果来讲,亲生(主要条件)是因,疏助(次要条件)是缘。因此为说,因其实就是缘,故称为因缘。
2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故;又称次第缘。由於前念已灭时,能为后念生起开路,使后念得以产生;于是,前念为后念之缘。而前念引导后念,其间相续无有障碍,故称无间。简言之,前念心导引后念心产生。
3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界;也就是认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑,可见外境本身既是所缘,又是一种缘;也就是为所起的「心」作「缘」。
4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件,如阳光、空气、水、肥料等,此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件,此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能,唯不能作为自己一身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后,我们相信一切万有皆受因缘支配,非人们所得以轻忽;因 此,佛教常说「因缘、因缘」,其实就是如此。假如没有「因缘」呢?那只有「随缘」了!!!
3、 藏族佛教中的缘分句子
佛说:我因无爱而成佛,你迷恋凡尘怎样成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,BangNiShouji。com我在菩提树下求了五百年。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换这一生一次的擦肩。BangNiShouji。com俺苦苦哀求佛祖,使俺们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。
佛说:万发缘生,皆系缘分!!!偶然的相遇,蓦然回首,注定了相互彼此的毕生,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
佛说:任何人所见所遇的都早有安排,所有的都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,所有的都是天意。
佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今天是何日?
佛说:这一生种种皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的缘分?
佛说:万发缘生,皆系缘份!!!
佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:这一生种种皆是前生因果。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定相互彼此的毕生,只为眼光交汇的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空。
佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换这一生的擦肩。
佛说:天地万物皆空,唯其空,方能承载万物。
佛说:凡事皆有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在源出选择。而不是特意,不如放开,放下的越多,具有的就越多。
佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你呢拥有全球性。
佛说:人就是苦这一生修来生。
佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永久的美满, 不 死而生出了痛苦。
佛说缘分是怎么来的,佛说中的缘是什么情况啊?
提起缘分是怎么来的,众所周知,有人问中的缘是什么情况啊?另外,还有人想知道”一切随缘”那么缘分又是什么?,你晓得这是什么情况?其实也就是说缘分有什么含义,接下来就一起来瞧一瞧中的缘是什么情况啊?希望可以对大家有所帮助!!!
缘分是怎么来的
1。缘分是怎么来的:中的缘是什么情况啊?
抱歉,我对阐经方面的不清楚,但是头脑就爱瞎想,就我所理解,给您说说吧。
缘这一个字,玄之又玄,相识便是缘,擦肩而过亦是缘;二(或更加的多)者之间有关系的,就是他们有缘。
缘分有什么含义
缘分,便是在缘的基础上延伸出来的更进一步的关系。
爱情,就好像流沙。除非你能一次爆发挣扎出来,要不然只会越陷越深。对于缘分的解释。
假如你认为你跟他还有一丝机会,就去争取吧,就算最终失败了,起码你也try过了。何谓名符其实的缘分。
假如你认为是完全没可能了,就丢弃吧,继续下去只会越陷越深。
好好想想,无论作出任何选择,假使你能承受得了后果,无悔就好了,
要放开些~`缘分到了定会相遇。
祝您愉快~!
2。缘分是怎么来的:”一切随缘”那么缘分又是什么?
缘分是上天注定的,也是自己创造的,因此我很相信缘分的,我只是了解,有缘的人,不论分开多长时间,也无论到什么时间,都会在相见的,也会到的
3。缘分是怎么来的:缘分有什么含义
前世这一生的缘分即是关系,每一个人来到这个是为缘而来,或或经常提到的是为了报前世的恩慧经常提到的是为了报前世的怨恨,当今世相遇不管是还是都要结缘而不是假如今世再,冤冤相报何时了永生永世在苦不堪言,因此要正确的对待周边的每一份缘,不要错过错过来世还要还。
4。缘分是怎么来的:缘分究竟是什么 怎么理解呢
缘分,对俺来讲,就是妙不可言的一种存在。有些东西,越是不信,就会越是较真,某日,惊觉,缘分竟是这样的妙不可言。我们任何人总是会对待缘分,过分执着,过分强求。其实也就是说,不然,我们都是被命运左右的弄潮儿,除了接受,你也可以反抗一下,可是越是挣扎,束缚的越是紧。所有的情感都是讲究的是缘分,我和俺的爸妈有着紧密的瓜葛,我能够做任意一自个的孩子,可是俺的妈妈却仅仅由于我而变成了妈妈。我想,爸妈的模样可以有千百种样子,或者是慈祥,或者是苛刻,或者是温柔,可是我最想具有的莫过于我如今的爸妈,我别无所求。也许他们不富有,可是我也没有好到什么地方去。
友谊也是不了缘分,一见倾心不单单发生在爱情中,我对待友情总是看眼缘,挑的要死,毕竟朋友是一个人毕生的财富。就好像是我不怕俺会迷路,他们可能会在背后鼓励,或者是在前方等待,这个地球上人那样多,而俺就和你结为朋友,那样多场合,我遇见那样多人,偏偏对你有着不可言说的好感。我喜欢这个和我一模相同的姑娘,她从不炫耀,也不张扬,可其实是人群中最显眼的那一个;我也爱好那个和我一点都不相同的姑娘,她沉默寡言却又毫不吝啬的表达对俺的喜欢。二婚缘分。
这个地球好奇妙啊,众多人际关系将俺们困在其中,怡然自得。就是由于牵绊,我居然觉得如此的日子有活头。还有爱情,有一部分人我见过几百遍,可是还是不可能有印象,我见过你仅有一遍,可是就记住了你的脸。你的脸其实没有辨识度,可是俺也不知道怎么理解,你对俺来讲就是那么熟悉。我居然想要和你认识,嗨,你叫什么?也许我们前生认识,可是我却忘记了你之名字,这一次,我想俺会刻在俺的脑海里。你相不相信,即使是下一次,你我相隔千里,我也会靠着直觉一眼望向你。
缘分,就是有种说不上来道不明的神奇力量把你拉向那一个人,至于那一个人,你们曾经上辈子发誓过,这一 生你们务必要再次相见,再次纠葛。任何人都务 必要忘掉上一 生的所有,才能重新脱胎换骨来到这个地球。可是神有着的仁慈,他安排你们再次相见,也可以这样说把他就安排到你的身边。残忍的就是亦有一部分人没有认出来,还有那么一些人则错过了。所谓缘分,但是是神对你的承诺,你在奈何桥苦苦哀求,耐烦了,他大手一挥,你突然咽下了孟婆汤,不自觉的,而喂你服下的正所谓你的手。
他不希望你对上辈子有任何遗憾以及留恋。那么,他还是满足了你的一个区区愿望,你是他的孩子啊,他就让你本该来到你的生命中的人,都来了。即使是有一部分人姗姗来迟,可他还是来了。我从不相信缘分,不过有些人做过的一堆事,你总会觉得熟悉。有的时候你自以为很清醒,你其实也就是说在梦境。我怎么敢质疑神的安排呢?他安插在我生命中的人,我这样的感激。俺的父母,虽是贫农,可是把一切都给了我;俺的朋友,虽是幼稚,可是扶持至如今,俺的爱人,我一直坚信,他就是那个姗姗来迟的那一个人。
上面便是与中的缘是什么情况啊?有关的内容,是关于中的缘是什么情况啊?的共享。看完缘分是怎么来的后,希望这帮助到大家!!!
佛家缘分的禅语
佛家关于缘分的禅语
佛说:任何人所见所遇的都早有安排,所有的都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,所有的都是天意。佛家关于缘分的禅语共享在下文,欢迎阅读。
佛家缘分的禅语1
1。佛说:爱情是一种遇到,遇到是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来这一生的擦肩而过。
2。佛说:成熟的人不问过去;聪明的人不问此刻;豁达的人不问未来。
3。路过,那么这样就是缘分,留下,便是注定。太阳不会由于你的失意,明天不再升起;月亮不会由于你的埋怨,今晚不再降落。
4。佛说:偶尔,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇上对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一 生才有最大的幸福。
5。修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖,使俺们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
6。佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的体验感觉。
7。问佛∶假如遇见了可以爱的人,却又怕不能把握如何办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
8。离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化,不再为封建思想而禁锢自己,坏的一点是对于爱情婚姻的轻率。没想好结什么婚?
9。有一种谦让叫做佛,有一种自然叫做佛,有一种自我叫做佛,有一种智慧叫做佛。
10。佛说:霓虹灯下的幻影,是由于思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇到了你,才划过一道忧郁的泪痕。
11。和聪明的人恋爱会非常快乐,由于他们幽默,会讲话,不过 也时时存在着危机危难,由于这种人比较容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常得乏味。
12。佛说:无论多大多老,无论家人朋友怎么催,都不要随便对待爱情婚姻,爱情婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
13。佛曰:为啥呢不必?佛曰:少欲,则少烦。佛曰:一切皆为虚幻。佛曰:刹那便是永恒。
14。长长久久有还是没有?当然有!!!为啥大都人不相信有?由于他们没有找到人生旅途中最特别适合本人的那一个。亦即冥冥中注定的那一个。为啥找未到?滚滚红尘,人生如露,要找到最合拍本人的那一个谈何容易?你或许能在四十岁时找到上天注定的那一个,不过你能等到四十岁吗?在20多岁时找未到,却不得不出嫁,在三40岁时找到却不得不丢弃。这便是人生的悲哀。
15。魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能招引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。因此你不用担心自己不够漂亮。
16。佛说人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长时间,求不得,舍不得。生:生是一个循环的开端,在一个小生命呱呱坠地的`刹那他是幼稚的,无知才是最快乐的,何苦之有?更苦的在于,生是一个无从选择的起点,面对的将是巨大无比的成长压力和社会责任,在生的那一霎那就被安排了不快乐的结局。
17。佛说:你来过一下子,我却如果想念一 生。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那由于你不明 白珍惜,不值得他去爱。你要明 白珍惜,才能够明 白爱情。
18。不要由于自己长相不如对方而丢弃追求的打算,长相只不过是一时的印象,真真正正决定能不能结合主要取决于双方的品德性格。我见过的靓仔配丑女,丑女配靓仔的太多了。
19。佛说:不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,假如你是个多情的人,即便不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?
20、佛说:看的淡一点,伤的就会少一些,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西愈来愈深,让浅的东西愈来愈浅。佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来这一生的一次擦肩而过。
佛家缘分的禅语2
1。逢,是缘聚,离,是缘散,没办法,长久的相聚,只怨命运如此,没缘分,永远牵手,只怪缘分如此,所有的都是命运,所有的都是天意。
2。万物于镜中空相,终诸相无相。
3。佛说:我只爱爱俺的人,由于我不懂如何去爱一个不爱俺的人。他爱你,啥都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱俺的人,俺的青春也爱不起。俺的微笑,俺的眼泪,俺的深情,我年轻的日子只为我爱也爱俺的那一个人挥掷。
4。佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永久骗不了你本人的良心。
5。佛说若果有缘,时间空间皆不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会。
6。缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。
7。佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即便修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
8。彼此皆有意而不说出来是爱情的最高境界。由于这一时刻人皆在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡,由于两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理的了,到最后渐渐会变得麻木。
9。佛说:烟火缭绕的梦境,只是由于爱情,由于刻骨铭心的爱恋;四大皆空但是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回这一生一次擦肩。
10。五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今天是何日?
11。草率地结了婚业已是错了,再更不要草率地去离婚。先试试看,真的不行再离也不迟。
12。佛说:爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情亦不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随毕生。
13。不要随便跟别人上床,要不然将来遇见一个真爱但他志行高洁有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
14。佛说:前世五百次的回眸,才换来这一生的擦肩而过。短短这一生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;如果还有来生,来生也属于一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
15。缘分不是擦肩而过,而是彼此拥抱。你踮起脚尖,相互彼此的心就会贴得更近。生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。
16。许多事情是我们无法掌控的,也许俺们是可以选择本人的生活方式,不过还是逃脱不了上帝的安排,那么这样就是命运!!!缘起,缘灭,一切皆是定数!!!
17。初恋的人通常都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。出嫁应该找个未婚的,由于谁都钟意原装。
18。佛说:当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙毕生闭上眼,无所谓谁还未眠。
19。佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎使俺犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
20、有的人讲,在要求对方必须是处女的时刻,想想自己是还是不是处男,假如是,你可以,假如不是,你凭什么?佛说,自然而然。
21。天地一份情,浓缩在自己一身修佛发掘一种本性,励志成佛折射一种超凡,出世修佛隐喻一种逍遥,自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然,佛心常相伴,只要释善意,佛理皆可期,只要花—还开,佛法皆可待。只要心常在,你我皆为佛。
22。初恋都使人难忘,觉得美满。为啥?不是由于他(她)非常靓或很帅,亦不是由于不能得到的就是好的,而是由于人初涉爱河时心里异常纯真,绝无私心杂念,只是了解倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
23。世人都有烦恼,世人都有佛性,世人都有善心,世人都有佛根。
二十四、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;毕生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
25。只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在所需的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只不过是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一位女士的必要条件,不是充要条件。你还need多看书。这样你会发现生活更加美满。
26。佛说:使俺普渡芸芸众生;佛说:天地万物皆空。唯其空,便能承载万物;佛说:凡事都是有定数的,不能强求;佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在心中。
27。佛说:感情的事大体上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有啥地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美满的。诚然,卑劣的情感骗子亦有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这种人还是极少数。
28。人生就是一场又一场的相遇,都是缘分,没有好与坏,没有对与错。缘分来了,好好相待;缘分尽了,自会分离。
29。前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。
30、佛说:“强扭的瓜不甜。”人的一生之中,遇事不要强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,并非你的,苦苦地追寻,却并不一定能得到你想要的爱情,不可过于强求,由于它们有的是永久遥不可及的,有的也许毕生都不属于你,过于执著常常只会受到伤害。
佛家缘分的禅语3
人与人的相遇,是人生的基本境遇。爱情,一对男女原本素不相识,忽然生死相依,成了一家人,这是相遇。亲情,一个生命投胎到一个人家,把一对男女认作爸妈,这是相遇。友情,两个单独灵魂之间的共鸣和相知,这是相遇。 相遇是一种缘。爱情,亲情,友情,人的一生之中最要紧的相遇,多么偶然,又多么珍贵。
人世间的争夺,常常集中于物质财富的追求上。物质的东西,多一点自然好,少一点也没啥,能保证基本生存就行。对精神财富的追求,人与人之间不存在冲突,一自个的富有决不会致使另一自个的贫困。由此可见,人世间的东西,有一半是不值得争的,另一半是不需要争的。因 此,争什么!!!
世上有一些东西,是你本人支配不了的,打比方说运气和机会,舆论和毁誉,那么这样就不去管它们,自然而然吧。 世上有一些东西,是你本人可以支配的,打比方说兴趣和志向,处世和做人,那么这样就在这几个方面好好地努力,至于努力辛苦的成果是什么,也自然而然吧。
有些故事,不务必要讲给所有人听,有些悲伤,不一定谁都会懂,有些伤口,时间长了就会逐渐长好,有些委屈,受过了想通了也就释然了,有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了,有些藏在心底的话,不想说也就没必要说了。其实也就是说,并不是所有的痛,皆可以呐喊;不是所有的爱,皆可以表白。
做人有多大的气,那么这样就会有多成功。生活有苦有甜,才叫完整。日子有阴有晴,才叫自然。心情有悲有喜,才叫体会。爱情有闹有和,才叫情趣趣味。做人智商不高没关系,情商不高也问题不大,但做人的格局定是要大。假如一点点磨难就让你爬不起来,假如一两句坏话就让你不能释怀,那你的格局就太小了。
生活许多时候是会有许多不公平的,当幻想和现实面对时,总是很伤心的。当一个社会讲假话容易,说真话困难时,人们往往都是无语。由于,真话不可以说,假话不愿说,因此,沉默就是最有利的选择。
人生有三位好老师: 一是兴趣,感兴趣,内心才有执着的追求。 二是苦难,你遭受的每次苦难,都会助你成长。 三是爱,爱像口袋,往里装是幸福,往外拿便是成就感。 成功的一生,用兴趣去追求,用苦难去磨砺,用爱去生活。
;佛说当小三也是命里已经定好吗
佛说当小三也是命里已经定好,说出轨的人会有报应是因果报应之说。
简单来说就是出轨的人背叛了感情,会给家庭带来一些伤害,在佛家的讲法中,这便是作恶,必然会有报应,会有不好的事情出现,作用与影响自己一身的运势与运气,还有可能干任何事情都不是很顺利,经常倒霉,从而带来的是长时间的苦楚和灾难。这个报应出现时间不一定,或许是现世报,也或许是来生报。
佛说第3者的因果是假如插足了别人的家庭,和有家庭的人谈感情,不可能有好的最终,是作孽的表现,佛教一直就是反对小三的,报应也是很惨的,死后会进入十八层地狱,还会受到各式折磨。
建议大家谈恋爱的话,不要找出嫁的人,由于出嫁出轨的话说明这个人就不是专一的人,以后也会继续干背叛的事情。
佛说婚外情也是缘分,不过这一生的老婆是前世你埋的人,来还未报的恩。这一生的情人是前世的夫妻,来续未尽的缘。无论是结发老婆还是婚外情,这都是前世的因,这一生的果。
万法因缘生,婚外情是一段前世未了的缘 ,因缘所至,既然遇到,那么这样就务 必要了。在了前缘的时刻,必须阻止,要不然又会造成下一世缘起的因。
佛说婚外情也是缘分佛说缘分佛说婚外情是情劫吗
婚外情为孽缘,是搞邪淫。邪淫是违背佛制戒律的犯戒行为。人之因此比其它动物高尚,是由于人有道德情操,可以控制本人的行为。假如不加节制,放任自流,这和畜牲有着哪些个不同。