吕祖灵签79签怎样解(婚姻爱情开业)

给病人抽的吕祖灵签 69签和84签 怎么理解那

第6十九签 古代人们伍员走难夜出昭关

防口甚於防川，不当顽顽；急水莫开船，也要黄昏，乃命得长。

若知消息，方要周旋停当，当在二七三上。

解：伍员是春秋时楚国人，也叫作伍子胥。楚平王七年其父伍奢被楚王所杀，他逃亡辗转入吴，助阖闾杀吴王僚夺取王位。後发兵攻破楚国，时楚平王已死，伍员挖其坟，暴其屍，并鞭屍三百以泄愤。伍员逃亡时要出昭关才能越境，因忧虑过度，一夜白头，因而未被发觉得以逃生。求得此签者，凡事小心，防小人口舌及谨慎则吉。

诗曰：

蛟龙岂是池中物，虎豹生来气象奇；

平川浅水遭虾戏，待看风云际会时。

解：蛟龙受困於浅泽之中，只不过是一时之际遇未至，又怎能说其能力平平，因而对其白眼相加，待一朝风云际遇，就会吉人天相，遇险灾消，一洗当年的秃风。做事只要留意，提防小人的口舌则吉。

谋望：可成，但切宜谨慎。

钱财：托人可成。

爱情婚姻：处於两难局面。

自己一身：谨慎当至福。

住宅：运势与运气不佳。

开业：维持现状会更佳。

迁居：为营谋而做则吉。

出行：远方吉，近处凶。

疾病：是慢性病。

六甲：会顺产。

行人：一二日将至。

诉讼：谈判早些了结，便名胜利。

个人解：疾病：是慢性病。不晓得正确与否，

防口甚於防川，不当顽顽；急水莫开船，也要黄昏，乃命得长。

病从口入，饮食调整是必要条件，不当顽顽，改变不良的习性，好好调和。

第九十四签 古代人们蒙正捞斋

事已如此，悔之何及；

纵有不祥，还宜阴骘。

解：蒙下家贫，但苦学不断，为求得到饱暖，专心致志，於是寄住寺院，以求两餐。依寺院规定，饭前敲锺，由於寺内有些沙弥轻视蒙正清贫，於是有次在饭後才敲锺，使他无食。蒙正自此更艰苦读书，後得中状元。求得此签者，能修德行仁，获福当在其後，此为先苦後甜，先难後易的预兆，应多积阴骘才可。

诗曰：愁面笑颜开，忧心事可谐；

但凭依理做，不必费疑猜。

解：每一件事情，到达了某一个地步，就应依著其理法来进行，不必再想或後悔当天为啥呢不如此这样的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则不过呢是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。

谋望：中途会有变化。

钱财：仍未可以求得。

爱情婚姻：还是不成。

自己一身：修品德，行仁义当可获福。

住宅：家运暂时不佳。

开业：时间仍未适宜。

迁居：会因种种原因而搁置。

出行：须小心提防口舌之争。

疾病：慢性病，长时间可痊愈。

六甲：吉利。

行人：还在原地未启程。

诉讼：对己方不利。

事已如此，悔之何及；

纵有不祥，还宜阴骘。

事已至此，后悔也没啥用处，是还是不是该想想怎样解救了，上签已经提及要自我调和，改变不好的习性，慢性病当慢慢调和过来。

摘抄的签文说的很清楚明白：慢性病，长时间可痊愈。希望这么好好调整，另加建议：可行多放生，布施，少杀生或不杀生或能持素斋戒虽然更佳，坚持下来或许会有意外收获。学无止境，仅做参考。阿弥陀佛

八仙宫吕祖灵签第七十八签咋解?

78

078→七八签→古代人们→赵子龙救阿斗

签文

墙倾屋拆 大势已裂

防而无悔 土崩地决

解曰

赵子龙百万军中救阿斗 凡事险阻艰辛

卦象

乃履险如夷危而能安也 凡事俱险阻艰辛的预兆

又曰

莫嫌袖舞太郎当 横扫千军价自昂

自古痴人召痴福 羡君终始得安康

左拍洪崖肩 右挹浮邱袖

或挽於前 或推於后 心有主持 慎重不苟

（解曰）：艰难险阻，万事艰辛，莫要灰心，迅猛前进，凡事坚而求，自然化险为夷。

（另解）形势不好，危险存在，加意防范，补救措施，福至心灵，祸至心悔，眼下你的情形不是十分太好，墙倾屋拆是大势已去险情较大，心不要慌，大力采取防范措施，还不错避开危险缩小不致于发生的危害。采取妥善的补救措施，谨慎为好。

签意，不是很好，不过你做事小心点、注意和提防点，皆能够顺利的

吕祖灵签怎么分上中下

吕祖灵签怎么分上中下解说如下

是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说《吕祖灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!“签分上中下三等，每等中又分为上中下三等。共得九等：吉三种，上上、上中、上下；凶吉参半三种，中上、中中、中下；凶三种，下上、下中、下下。请帮我解一个，吕祖灵签，第4十六签戊己上上吉和九十六签癸己上中吉?一：求了一支吕祖灵签，不晓得里边 的意思。想请高人帮个解下。在线等!大意即为你今年还可以，只是此刻也许会有啥麻烦事发生。

道教吕祖灵签 好象每个签都是好签

吕祖灵签（1）

第1签 古代人们王母祝寿

蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；

宜男正好图全计，不必他方卜地长。

解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极其浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等永远不死的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；预示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。

诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；

从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。

解：在运势与运气尚未通达的时刻，肯定是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，假如一下子利欲薰心，比较容易把大好前程新自断送。这段时候最好就是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才会使到福禄绵绵不绝。

谋望：不要急於成事，须待时机。

钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。

爱情婚姻：虽吉，但仍要守候。

自己一身：修善即可平安。

住宅：住宅平安，逐渐昌盛。

开业：和朋友合资易有所成。

迁居：选吉方即可。

出行：往远方，有意外之喜。

疾病：一切小病痛皆能痊愈。

六甲：顺产，生男孩。

行人：音信将至。

拆讼：双方可得和解。

第2签 古代人们潜龙变化

潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；

龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。

解：古代人们以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，由于时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。

诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；

好将短事从长事，休听旁人说是非。

解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺者时间长；旺者时间有贵人相逢，有所接济，连门庭枯木皆有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最要紧的是要本著忠信孝悌，特别是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。

谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。

钱财：委托他人协助，可得成功。

爱情婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐着性子地去处理，是会美好的。

自己一身：处於被子困局面，一进一退都要留意谨慎，渡过暑天，事事转吉。

住宅：是是非非相当繁多，不要被这几个口舌所困扰。

开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。

迁居：选吉方则宜。

出行：不适宜远行，易多烦恼。

疾病：被寒热所困，长时间会有危险。

六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。

行人：远方的人较迟至。

拆讼： 一时难以解决。

第3签 古代人们唐明皇游月殿

明月当三五，天地自无私；

一阳来已复，得意在秋时。

解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋天时求得更为大吉。

诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；

凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。

解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但一旦在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这几个就不可能有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。

谋望：八九月时可成。

钱财：委托女性协助，财程顺遂。

爱情婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。

自己一身：健健康康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。

住宅：平安，有置业的欲望，在秋天时求得，大吉。

开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。

迁居：远近都不太适宜。

出行：远方会有意外之喜。

疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病况会有恶化。

六甲：顺产，生女孩。

行人：未至。

拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。

第4签 古代人们唐三藏取经

正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；

不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。

解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，反凶化吉。求谋以秋季为有利。

诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；

若使坚持心不改，毕生偃蹇理应当。

解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，所以为善为恶也在一念之间。若能让自己时刻秉持忠厚、正大之心，则毕生不会经历大不吉险，亦不可能有太大的蹇滞出现。

谋望：待到秋季时节有成。

钱财：春夏损财，秋冬有盈余。

爱情婚姻：暂时仍不到时机。

自己一身：坚心守志以修身。

住宅：行忠厚合家平安。

开业：选择秋冬季为吉。

迁居：远方较合适。

出行：远处有贵人相助。

疾病：略有凶险，无碍。

六甲：生产顺利。

行人：已在途中。

诉讼：虽胜也要费许多时日。

第5签 古代人们亢龙得水

柔顺而静，坤之六爻皆吉。

阴盛於阳，不怕亢龙之悔。

若这个消息，只待羊兔相宜。

解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时刻；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，由于是到了极限的原因，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此务 必要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。

诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；

没想到惰农期逸获，一无敛获始知迟。

解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾皆有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不适宜惰，凡事小心则吉。

谋望：随遇而安，不可强求。

钱财：一有差错即损财。

爱情婚姻：是男方在拖延。

自己一身：凡事小心以修身。

住宅：勤奋可兴家。

开业：怠惰即可败业。

迁居：近处无妨。

出行：远行寻友恐不遇。

疾病：立即就医可愈。

六甲：顺产，生女孩。

行人：卯日、未日可至。

诉讼：对己方不利，以和解为宜。

第6签 古代人们刘备取西川

如争如战，大儿子克家，从吉而贞。

当知天从人愿，不必二二三三。

解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於飞黄腾达的预兆。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。

诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；

方寸修为好，祖德宗功扬。

龙呤云雨至，冲霄上九重。

解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，假如子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，假如能遇见适那个时候机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这几个天从人愿的事，就是从积福德所致。

谋望：心宽志广则可成功。

钱财：金钱运大吉，不利横财。

爱情婚姻：仍不到时机。

自己一身：不妒忌人以修身。

住宅：家和万事兴。

开业：平步踏上青云之路。

迁居：远处须待，近处吉。

出行：近处公干吉。

疾病：久病恐有危机危难。

六甲：生产十分顺利。

行人：将至，音信先到。

诉讼：己方胜，但须迟些。

第七签 古代人们盘古初开

临物易与，天地人合；

一到春风，百祥骈集。

解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的

涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风不到，则困在这一段时间，往后才能名利兼得。

诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；

全凭栽得心田好，哪个不虔求仗德仁。

解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但怎样能真真正正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。所以要有善的报应，就务 必要种善的因，这种的话，即便遇上任何凶险皆可以破解。

谋望：时机不到，半途恐有阻滞。

钱财：有障碍，难望急成。

爱情婚姻：初婚不适宜，再婚宜。

自己一身：修善平安可发达。

住宅：春风一至，百事吉祥。

开业：初段阻滞，慢慢转好。

迁居：延迟为佳。

出行：小心选择时机

疾病：治愈后不可不注意和提防疗养。

六甲：宜十分当心。

行人：过几日有消息至。

诉讼：急则恐防败诉。

第八签 古代人们文叙中三元

喜喜喜，春凤桃李。

鹊噪檐前，锦衣归里。

酉戍相看，天佑好子。

解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。

诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；

运来何必劳心力，风送江湖万裏清。

解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势与运气不到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求未到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且能够为时甚久。

谋望：时来运到，能遂所愿。

钱财：有，但不多。

爱情婚姻：在波折下成就。

自己一身：修善德可全福禄。

住宅：运势与运气开始畅旺。

开业：待时机至，自然起飞。

迁居：远则不适宜，近无妨。

出行：外出公干大吉。

疾病：能治，但略为迟些。

六甲：顺产，生男孩。

行人：酉日戍日能至。

诉讼：对方会主动提出和解。

第九签 古代人们岳飞出世

鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；

阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。

解：岳飞字鹏举，相传生下来时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人接济，险中有救。但务 必要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反被凶险。

诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。

年来心事才成就，屈指从前多可忧。

解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，许多时亦不过呢是为儿孙作马牛而已！！！儿孙自然有其福份，只要自己及教育他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有功名，成功的目标已很接近了。

谋望：正直地去做可以成功。

钱财：从本质上去求取可成功。

爱情婚姻：第2次婚合为佳。

自己一身：安守本份以修身。

住宅：坚守自己正直的便平安。

开业：有贵人扶持。

迁居：远近的都适宜。

出行：留意家里有事会折返。

疾病：先危而后安。

六甲：小心产后调理。

行人：已在途中。

诉讼：会很快得到解决。

第十签 古代人们古城相会

问仙须要酬天地，百事如心定有利；

果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。

解：做每一样事情都要过了一些过程才能成功，所谓有因才有果。所以要遇仙的话。务必要先酬谢天地，以表明本人的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。

诗曰：云散月当头，牛前马后逢。

张弓方抵御，一箭定全功。

解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於许多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。

谋望：勤俭克己则有成。

钱财：财富由天，有横财。

爱情婚姻：双方合意，可以团圆。

自己一身：克勤克俭以修身。

住宅：渐渐趋向昌盛。

开业：可得贵人接济。

迁居：选吉方便可。

出行： 无往而不利。

疾病：急病、慢性病皆可治愈。

六甲：顺产，可得男孩。

行人：已在途中。

诉讼：初是谈判困难，后得和解。

吕祖灵签解签 七十九 问工作

庄子鼓盆而歌的故事，讲的是庄子的老婆死了，他不仅没有悲伤反而拍着盆子唱歌，有人问他：你的老婆死了，你应该悲伤啊，怎么还在唱歌呢？庄子说：人来到全地球是从无到有的过程，此刻老婆死了是又从有到无的过程啊，世间的万物都是那么循环着的，此亦为道的变化吧。于是庄子继续鼓盆而歌。

这个签文引用了庄子的故事，或许应该是要提示你要把获得和失去看的淡一些，获得了那是你应该有的，失去了那也是气数尽了，不能再归你所有，也无法回到你周边的，只有自然而然，顺应天道，才能摆脱失去的苦恼和获得的骄傲，从而正确而客观地看待得失，获得人生的名符其实的逍遥。

谁能帮我解读吕祖的79签? 我怎么做就能够化解?谢谢了。

莫要信，走你本人的路。