淇县算命是哪个庄(算命鬼谷子推算)

巿中区郑庄村算命大仙

不要那么了

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于八字推算的完整模式。学习算命，务 必要掌握这几个完整的技术，才不会走弯路。

人的生下来时间为啥能反映人的命数？《人体生物节律学》表明

周易会馆

，利用干支符号表达的人的生下来时间，在命运预测推算学范畴，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，固然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但因为生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外部因素），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正所谓通过无数代如此的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把此问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。因此讲，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，固然是通过出生的时间把握的，但假如把其当成单纯的时间概念，那么这样就是绝对错误的，属于对人的身体命运形成的机理一窍不通的表现。

明确了用干支符号表达的“生下来时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为啥能主导人的命数的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在经济基础的超高档动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正由于刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一自个的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从本质上改写命运预测推算长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。

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淇县算的准

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时代纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年)，姓王，名诩，也叫作王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时代卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时代魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时代道家代表人物、纵横家的鼻祖， 鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地，人不会及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，卜卦算命的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面，替人算命测字。帮助人们了解本人的命运，回避灾邪。

时常在他门边上转悠的，是一个卖大饼的，排行老二，人称傻二。其实也就是说傻二并不傻，又有力气又聪明，就是个直肠子，有啥说什么，嘴里不饶人。他有一个老母，傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生，妈妈做，儿子卖。由于朝歌交通发达，来往人多，虽是小本儿经营，日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼，看鬼谷子的门面开了几天了，还没人上门，不由得心中暗笑。

有一天，傻二对鬼谷子说：“先生，瞧您也是个识文断字的，您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样，我分给你一半饼，您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说：“唉，不行不行!斯文之人，岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了，再‘哉’就真栽了。您读了如此多年的书有啥用?还不如我这个卖大饼 的。” “不忙不忙，今日虽未开张，不日将客户盈门，踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲讽地说， “别吹了，人家都看你年轻，不敢来。今天我正好活少，就让你发发利市，给我算上一卦如 “好吧。既然没事，就给你算上一卦。你是看相，还是测字，还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间，您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸，不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着，心里直乐，心想：看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说：“先生印堂红亮，当得大财，但……”

“但什么?”傻二心里说：少用这几个漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说：“但先生的印堂红中透黑，今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来，召来一大群人，“你这先生，好不懂道理，我看你几天没有开张，可怜你才让你算上一命，是想让你有口饭吃。到如今你反咒我，说我有灭顶之灾，是何道理?”

人群中也七嘴八舌。

鬼谷子不慌不忙地说：“本人算命，绝非儿戏，是否应验，少时便知。”

傻二涨红了脸：“应验了倒还罢了。要不然我绝不与你干休，砸了你的牌子，坏了你的名声!”

“悉听尊便。然而，午时时分，务必与你老母搬出住所，切记!切记!”

傻二回到家里，心中仍恨恨不休。老母看在眼里，问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地讲了一遍。老母叹了口气，说：“既然先生如此说，是还是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说，等到午时，若要没事，俺必须去砸了他的牌子，把他赶走!”

老母说：“离家在外不易呀，都是为了餬口，无论应不应，就算了吧。也得使人活下去呀。”傻二一听，妈妈讲的有理，心里倒平和了很多。

午时就要到了，傻二母子俩正在吃饭，忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看，不知是那里来得野猫，正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看，气不打一处来，随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很，一闪身躲了过去，又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞，直飞出院外了。傻二和妈妈只好跑出院外去捉鸡。

正在此时，只听得晴空一声响亮，一只大火球自天而降，直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声，屋子顿时塌落，接着就只不过是一片焦糊。

傻二和妈妈全被眼跟前的情景惊呆了。遮风避雨的房屋没有了，温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天妈妈才哭出声来。哭了好一阵，妈妈突然想起了什么，她停止了哭泣，对傻二说：“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要赚老钱吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后，看见傻二到了，立即站起身来说：“您不用说了，我自己摘!”说著，就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊，跪下哭着说：“先生，您真神了，我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾讲了一遍!“我刚才一时糊涂，对先生多有得罪，望先生开恩，给我们个法子，使俺们母子二人活下去。求求您了，先生……”

鬼谷子哈哈一笑说：“房子没了，没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠，冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。此刻你回去，在你的居室旧有的地址掘地三尺，自有结果。”

“先生，能不能……”

“不要问了，到时便知。”

傻二回去和妈妈一说，妈妈也不晓得是什么情况。两人半信半疑，也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍，果然发现了一个瓮，里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道：“这位先生不是人，是神仙，对!是神仙。”

“儿呀，你说的对，他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀，你得好好地谢谢他!”因此，傻二登门谢恩，双手捧著一把黄金，放在鬼谷子的桌上说：“恩人，您收下吧，这是一点谢礼，不成敬意。”

鬼谷子笑着说： “你看相，我收钱，这没有啥。然而，多余的钱俺不可以要。老规矩，五文钱。”

朝歌来了个神相，这个讯息不胫而走。从此以后，鬼谷子门庭若市，慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道，鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色，黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说：“黑红之气缠于岳渎，此乃珠子陷于泥中，主身陷囚狱，伤命之难。”

孙膑说：“弟子在幽谷之中，身乐心安，养性修心，有啥气映于脸面?”

鬼谷子说：“不然，惟气色朝出于面，暮归于肺，并 不是论人之忧患而成凶，亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源，乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发，青、黄、赤、白、黑五色而焰其状，有大小不同与形状不一，或现五，或焰三光，或如浮云，或如飞鸟。青色主忧惊，赤色主血光口舌，白色主折伤教服，黑色主牢狱死亡，黄色主吉庆，紫主降天禄。”

孙膑问道： “为啥五色之中，以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说：“黄色乃胎养之气，四季各旺十八日，所以吉庆，紫色乃五脏之精华，五色中之色，故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法，鬼谷子细察孙膑之面，指著说：“看你的气固然浮沉未空，眼有守神，也无大不吉。”

孙膑问：论吉凶既以气色为主，怎样又论眼神。

鬼谷子说：“人面上有黑气如愁云四起，眼有神光而安静，纵有凶灾，无伤于命，此便为神能留气。一面之间，气色看上去固然光明华，神泛睛浮，纵有小吉，而其凶也会速至。此便为气不能留神。因 此，人有气而无色者，不能突然发达;有色而无气者，发而不久。譬如说神者如月亮之光，气者如星之光，明星之多，不如孤月独明。因此讲，论气色必要形与神相照，气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教育下，孙膑和庞涓刻苦学习，精心研究，对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒，三年有余，俩人离开鬼谷，到外面闯世界的欲望愈来愈大。

有一天，庞涓下山打水时，听说魏国用重金访贤聘能，担任将相，心里再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后，又怕先生不让走，吞吞吐吐，没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的念头，就笑着对庞涓说：“你的时运已经来了，为啥不下山去求取富贵?”

庞涓一听，说到本人的心坎上了，忙跪下说：“弟子正有此意，不知下山以后能不能成功。”

鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花，可六月的天，花期都过了，找了半天，只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起，想回去见先生，可又想草花地位卑贱，成不了大气候，又把草花扔在地上。但周围实在找未到任何花，只好又将草花拣起来放在袖中，回去见先生说：“山里没有花”。

鬼谷子问：“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来：“此为草花，花卑位贱”。

“同样为花，何言贵贱?”鬼谷子说著，随手将花接了过来。这花离土时间已长，又晒了太阳，已经半萎了。鬼谷子接着说：“你晓得这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵，恰巧是你发迹的年数。采于鬼谷，见日而萎，你成功的地方，一定是魏国。但你会欺骗他人，也会由于欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人，要不然，后果难以预料。我给你八个字，务必要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣，遇马而瘁。”

“先生的教诲，弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁，庞涓噙著泪对孙膑说：“我与孙兄有八拜之交，情同手足，这次下山，只要我能发迹，一定推荐师兄，共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信，当死于乱箭之下!”

真本鬼谷子算命术

《鬼谷子算命术》全部内容 《谷子算命术》全部内容

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鬼谷子算命术： 天印星 玉洁冰清（解）虽有祖业，难以持久。 壬癸（蹇 四柱

列出来

此刻（鬼谷子算命术）（鬼谷子神奇相法）等等。请问这几个是鬼谷先生传下的吗？ 鬼谷子算命术， 并不是鬼谷先生传来的，这本书事实上是诸葛亮编的，不过由于鬼谷子是算命界之名字，诸葛亮借助这个人来注名。

鬼谷子这个人实锭上并不存在。

鬼谷子算命术中的几句诗怎解? 泰卦

先后细看此命，如高竿上把戏，立身难稳。海边造屋，立柱难牢。进退多凶忧疑，百样亲情无分。骨肉成冤，只宜出外自成人，不可靠祖求居立。远则人人相敬，近则个个相轻。有势莫在当方逞，没想到他人叫小名。若是离乡背井去，无心却有贵人钦。

石上栽松格

节干凌云本性坚，岁寒偏耐自天然，大才见用终须晚，浪里浮沤且让先。

四五朵花秋色里，两三行雁夕阳边，知机荣辱严凝后，刳木为舟作济川。

基业

金珠宝贝各相生，及至中年事绪纷，有志不妨重建立，桑榆茂盛月离云。

兄弟

横空二雁伴江滨，草木森森仁义存，何嗟四海不相识，到头逊让可惊人

。 行藏

门庭迁改几奔波，水口相成人意和，知音再调琴中曲，无愁独酌待怎样。

爱情婚姻

鸳鸯鸥鹭沙洲上，群队分飞向五湖，秋水月明鱼网罩，拔开荻蓼与萍芜。

子息

看尽纷纷花谢后，晚来一果寄枝头，还凭阴德相接济，会逞姻缘待冤旒。

收成

鬼谷子算命术 20分 命比较苦，如，般般亲费力，件件自当心。有子不得力，有福享难图。性直无私，每向恩中招怨。因此要努力弧取改命

讲解鬼谷子掐指占卜术是不是真的 这个、不信其无而信其有，其实也就是说我相信由于我们国家几千年历史中未知的事物许多。鬼谷占卜术可能真的存在，而现在大都是假的。

鬼谷子算命术的诗句解析 15分 高深奥啊。玄学吗？

鬼谷子算命术的全文是什么啊？ 鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论窍门，《本经阴符七术》则集中在养神蓄锐之道。

《鬼谷子》共有十四篇，其中第十3。十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明怎样充实意志，涵养精神。后四篇讨论怎样将内在的精神运用于外，怎样以内在的心神去处理外在的事物。

《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说动来讲的，不过因为其中关系到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被叫作兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段皆可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才怎样进行游说，进而控制作为强者，握有一国、经济、军事大权的诸侯国君主。

此书，是一部研究社会斗争谋略权术的书，所以可以说，《鬼谷子》的智力亦即一部“治人兵法”。

鬼谷子是我国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑，将自己一生绝学倾囊相授给孙膑。

年轻人算命有忌讳与禁忌吗须留意什么

1。一年忌超三次。年轻人算命的时刻，一年内最好是不要算超出三次的次数。老话说一年算上三次命，没病也会算有病。之所以如此，主要就是，要是一个人算出好命，就用不着天天跑去算命，天天去算命，就是由于算得不合己意，不过这样反而徒增绝望。

2。初一十五忌算命。初一和十五算命，也是非常不好的，年轻人初一十五去算命的话，那么这样就会致使自己算错了，由于初一十五的阴气是很重的，在这种时候算命算不准，就会使自己以给自己的命很好，或者以给自己的命不好，这样作用与影响本人的判断自然非常不好。

3。不看生死。算最好命就是不要看生死。由于有的人知道自己命很长，就会放肆起来，觉得反正自己不能够那么早死。有的人算出来自己命短，就会很绝望，甚至自甘堕落，有的甚至觉得反正命短，还不如报复一下社会。所以算命不能看本人的生死。

4。不算怀孕性别。年轻人怀孕的时刻，都很希望知道究竟是男还是女。不过算命不能看性别，由于这样的话会致使有的重男轻女的人，知道是女孩之后就去打胎，这是对生命不敬的，会有损阴德。其实也就是说只要是本人的孩子，无论是男孩还是女孩，都是值得得到爱的。

算卦的忌讳和避讳皆有什么

卦术有六爻，奇门，铁板，梅花。

我主学梅花，只能说一下梅花易数的忌讳和避讳，梅花易数讲究一事一占，无事不占。而算卦时基本避免子时，由于子时是一天阴阳交替之时，阴阳混乱。