奇門起卦是還是不是非常準奇門奇門遁甲風水(奇門遁甲算出來就一定準不準呢)

我想問下，奇門起卦是還是不是一卦定乾坤，算出來的永久不會改變?

是的，俺就是專業研究奇門遁甲預測的。

王大正的奇門準不準呢

準。王大正的奇門是準的，奇門，術數的一種，盛行於南北朝。最早源於黃帝戰蚩尤的《奇門遁甲》，是古代人們認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。奇門源出軍事，涵蓋瞭天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以到達出奇制勝的意圖。

奇門哪種起局最準確 奇門定局準備有哪些?

奇門遁甲固然神奇，但因為掌握的人非常少，故而又被譽為“帝王之學”，而奇門的起局方法是最能夠作用與影響奇門的格局的，長期以來奇門的起局方法有許多種，不過這幾個起局方法的區別也會致使奇門局數的差別。

奇門哪種起局最準確

奇門遁甲有三種起局方法，分別為發現拆補法、置閏法和茅山道士法，這類辦法的起局模型都僅有一部分符合周易的理數，因此它們的準確率斷然不會很高，即便高也是由於是奇門高人才比較準確，而古法奇門起局法因為其起局模型完全符合周易的易數易理，必定是最準確最合理的奇門起局法。

奇門定局準備

在起卦時我們要看用事時辰在二十四節令中歸屬哪個節令、屬陽遁還是陰遁、在陰或陽遁九宮十八局上中下三元中的哪一元。確定好這幾個條件後，我們再用井字格或米字格，按陰陽遁，陽順陰逆排列出那個時候用局的具體位置在幾宮確定地盤：戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，緊接著找出那個時候天盤值符值班星宿，在幾宮並把它轉加臨在地盤時辰的天幹上，這樣天上九星位置就確定瞭，八門中那個時候值始門在人盤裡是隨天盤時幹宮轉，走在哪裡就定位在那裡，頂盤八神是隨值符定位後按陽逆陰順的辦法妥善安置。

奇門遁甲中選擇喜用神的方式

1。預測推算時間日的天幹就是喜用神。2。求測人出生年份的天幹就是喜用神。3。用求測人的六親體系確定喜用神。4。固定的喜用神體系。如我們在看婚姻時，一般用庚來代表男方，用乙來代表女方，這是守舊的愛情婚姻選取喜用神的方式方法，不過俺們在看婚姻時，我們還need看男、女雙方的年命落宮，綜合起來推測斷定雙方的各式信息，此亦為一種選擇喜用神的方式。

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奇門論終身，出生日時準?還是按求測時間起卦準?

論命當然用生時。但卜術的隨意性，也決定瞭在求測時會展現出對應的終身信息。隻是顯象的完整與否而已。

但是奇門為兵而設，在往日常雜占的方向發展時候，確實有涉及命理方面。但其實沒有演化出身命十二宮完整的命法體系。故而在命法方面是有欠缺的。因 此，建議推命還是用專用論命方法相對較好。（當然亦有卜術向命法演化成功的例子，一如 太乙演化出太乙命法便是）

怎麼解釋奇門遁甲?

奇門遁甲是三式之一。他是古時候用以行軍打仗使用的一種陣勢。一開始傳說是九天玄女傳給黃帝的遁甲天書，用這種行軍佈陣的方式來打敗蚩尤。緊接著黃帝把他成為瞭108局，就叫奇門遁甲。緊接著傳到瞭漢代張良這邊，把108局成為瞭72局。據說到瞭諸葛亮就變成18局瞭。

奇門遁甲是所有預測推算術當中唯一不用提供任何信息的預測推算術。無比的強大，由於她假使你提出問題，他就能夠幫你起卦解決，不像其他別的預測推算術，需要提供一些基本信息，打比方說說八字要你的出生年月 那六爻要用銅錢，抽簽要用簽文，他還是唯一可以測算鬼神的預測推算術。

奇門遁甲算著重是用於打仗，因此要把統帥隱藏起來，因此它叫遁甲，由於甲在十天幹當中就是老大就是統帥之義。而奇門指的是用一些特殊的奇妙的方式把這個統帥隱藏起來。

所以奇門遁甲你可以從這四個字去理解，也可以從他的預測推算的方式去理解。奇門遁甲算是一個預測推算術，它也可以拿來做奇門風水，它的應驗是特別快的。這便是奇門的神奇之處。

淺論何謂奇門風水

奇門風水，指的是用穿山與透地，依據節氣的區別起局，遁取三奇六儀，八門，四吉、子父財官，祿馬貴人，並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24 節氣者，即不能叫作奇門風水。具體的做法，就是以透地六十龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法，以 各式羅經解中，皆有大量的篇幅論述。 依據本人及門下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明，奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運，即無所謂風水可言。 奇門風水，不是卦例風水： 時下，許多習奇門者，均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術，即明 白風水上的調理。而其中，多數都以奇門問事卦或正時卦，來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者，總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術，而高高自居。此種做法，但是是自欺欺人罷瞭 什 麼是移星換鬥？說得簡單一些，就是依據正時卦或問事卦，用時間來起盤，以陽宅內卦宮的象義，來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛，而此方剛好有個鐘表，即認為此 辛是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西，如水晶串等。把鐘之兇的能量，換成水晶之吉的能量。 這種調理，從按道理來講看起來可行，事實上並無多大效果。為啥呢？卦例風水的調理，多無論坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宮。而風水，離開瞭坐向，即無所 謂風水瞭。試想，同樣的坎宮懸掛上一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅，效果會相同嗎？其二，即使是可以移、換，但這種移與換的作用，究竟能保持多外 呢？這幾個，都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學，是不能以一種未知之數，來為人調理的。