奇门遁甲天门地户指什么(奇门遁甲三奇奇门)

易经中的“天门，地户，人路，鬼方”是指的是什么

仙剑李逍遥572 ：你好。

西北为天门，东南为地户，西南为人门，东北为鬼户。有人进一步认为，亥为天门，巳为地户，申为人门，寅为鬼户。汉代出土的六壬式盘，以戌亥之间立天门，辰巳之间为地户，鬼户在丑寅，人门在未申。（八卦与十二地支组合在一起则：分别为戌乾亥在西北；、丑艮寅在东北、辰巽巳在东南、未坤申在西南。）

地户有什么含义

地户的解释

(1)。地的门户。古时候传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 天运 历纪，千岁一至， 黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越 ，乃入 越 。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣 庙堂 碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践 世家 》：“ 春秋 时，能病 楚 者 吴 ，能病 吴 者 越 ，用其当地户也。” (2)。泛指大地。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化 童蒙 ，构三灵於地户。” (3)。土地的所有者。 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。” (4)。租种他人土地的人家。犹佃户。 萧军 《八月的乡村》七：“ 好赖 我们是地东、地户多年了， 平常 谁对哪个不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？” (5)。道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”

词语分解

地的解释 地 ì 人类生长活动的 所在 ：地球（太阳系九大行星 之一 ）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分：陆地。地下。 地球表面的 土壤 ：土地。田地。地政。 地主 。 地球上的 户的解释 户 ù 一扇门，门：门户。窗户。户枢不蠹。夜不闭户。 人家：户口。户主。门户之见（亦指派别上的成见）。 会计部门称账册上有业务关系的团体或个人：户头。开户。 门第：门当户头。 姓。

地户有什么含义

地户释读解义：地的门户。古时候传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为'地户'。 泛指大地。 土地的所有者。 租种他人土地的人家。犹佃户。 道教称人的鼻子。

俗话所：天不足西北，地不足东南，西北为天门，西南为地户，天门无上，地户无下。寓意讲的是，西北方位是乾位，而乾代表天，西北门就是“天门”，而西南方是坤位，坤代表地，那么西南方就是“地户”。

坐北朝南的房屋较为多见，不过很多亦不是正方向的，想要区分一所房屋的方位，first of all要找到房屋的中心点，房屋的两条对角线交叉就是中心点，站在这个中心点上，就可以找到房子所相应的八个方位。

关于地户的概述：

“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”，五行相克相生，世界循环往复。每一个方位皆有不同的五行对应，“乾和兑属金，震和巽属木，坤和艮属土，离属火，坎属水。”由此可见，“天门”属金，“地户”属土。

“地户”也是同样的缘故，木克土，树根吸收土的养分，来补己用，树木强壮，土壤不能得到补充，就削弱了。

古时候所说的奇门盾甲是什么?如题 谢谢了

奇门遁甲术 依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。在战局胶着，黄帝愁眉莫展之时，他得到一本天篆文册《龙甲神章》；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。 “奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。 奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。 奇门遁甲术歌决：《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。 一千八十那个时候制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。 先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦论八节，一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，超神接气为准的。 认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。 符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。 吉门有时候合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加检点，余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事，请君但向此中推。 天三门兮地四户，问君此法怎样处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。 地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。 更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。 但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。 能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上，须知其实就是反吟宫。八门反复都是如此，生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日元上，甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。 更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。 天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。 直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。 九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。 天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。 开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。 要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。丙加天乙为悖符，天乙加丙为飞悖。 庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战在国。 庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加己为刑最不适宜。 加壬之时为上格，又嫌岁月日时逢；更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是吉神，百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙反首。只此二者是吉神，为事如意十八九。 八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。 大不吉篷芮不堪使，小凶英柱不精明。大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。 要识九星配五行，各随八卦考羲经：坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。 废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷，相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。 十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起宫天乙用无遗。 天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通， 三至四宫行入墓，八九高强任西东。节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里精微诀，非是贤人莫传与

酉未巳卯丑亥六个方位华盖吗?青龙天目地耳吉方表该怎么解释

这是奇门穿壬窍门

对应那六个方位就是这一类之义

奇门遁甲详细解读教程

奇门遁甲详细解读教程如下：

奇门遁甲中的神盘以值符、螣蛇、太阴、、白虎（勾陈）、玄武（朱雀）、九地、九天等八神代表。奇门遁甲之神，源于星象，与干支相配。九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。

1。 值符：禀中间位置土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。在物品中代表高级货物、真品、精品、名品。在公司人事上代表领路人、一把手。值符还可作为顶头上司，监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情，在战争时可代表守方等。事急可从直符所进临之方出，这便是所谓“急则从神”的讲法。

2。 螣蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，假如问病或许是受惊吓，夜多噩梦，又可能被疾病困扰，久治不愈。另外，当预测推算一个的喜好时，假如此人上乘螣蛇的话，则预示他可能对神秘文化有兴趣，或是信仰佛道，或喜欢易学文化等等。

3。 太阴：禀西方阴金，为荫佑之神，性格阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、可以密谋策划、避难。喜用神假如上乘太阴的话，预示也许有贵人暗中相助。古书云：九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。

4。 ：禀东方木，为护卫之神。性和平，性格开朗平和，通常来讲为爱情婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。代表中介人，爱情婚姻，经纪人，行人走失方向，逃犯等。

5。 白虎：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死，交通事故等。勾陈之方须防敌方偷袭。白虎下隐有勾陈，勾陈具有地户己土性质，己土长生于酉，故隐于白虎之下。若为吉，那么可以预示此人长得白，性格刚烈，有威严，技术过硬，有能力等。

6。 玄武：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，盗贼逃亡口舌之事。玄武下隐有朱雀，朱雀原来属南方火神，但北方玄武子水之位，正所谓丙火怀孕之地，故朱雀隐于玄武之下，朱雀之方须提防奸细盗贼。主男女暧昧之事；喜欢暗中行事，或是贪污盗窃犯，行贿受贿等。但若为吉，则代表脑袋灵活、聪明等 。

7。 九地：坤土之象，具有坤土的性质，有厚载之德，故为万物之母。为坚牢之神，时间很长之义，性柔好静，滋生万物。九地之方，可以屯兵固守，坐地经商，搞房地产，播种养殖。也指低矮之物，有不会变通，呆板之象。

8。 九天：乾金之象，为天为父，万物之父。古代人们称为威悍之神，性格要强好动，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵，行军打仗，外出等。喜用神上乘九天吉神，可以主动出击，宏图大展。