54卦有什么含义啊爱情婚姻之义(54卦有什么含义啊)
周易六十四卦简析
周易64卦每卦的读音及象意
六十四卦，按易经顺序排列
1．乾卦：读qián—2．坤卦：kūn—3．屯卦：zhūn—4．蒙卦：méng—5．需卦：xū
6．讼卦：sòng—7．师卦：shī—8．比卦：bǐ—9．小畜卦： xiǎo xǔ—10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài—12．否卦：pǐ—13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān
16．豫卦：yù—17．随卦：suí—18．蛊卦：gǔ—19．临卦：lín—20．观卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō—二十四．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn—30．离卦：lí
31．咸卦：xián—32．恒卦héng—33．遁卦dùn—34大壮卦dà zhuàng—35晋卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn—40．解卦：jie
41．损卦：sǔn——42．益卦：yì—43．夬卦：guài—44．姤卦：gòu—45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng—47困卦：kùn—48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn—52．艮卦gèn—53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng
56．旅卦：lǚ—57．巽卦：xùn—58．兑卦：duì—59．涣卦：huàn—60．节卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú—62．小过卦：xiǎo guò—63．既济卦：jì jì—64．未济卦：wèi jì
易经六十四卦卦名释读解义
1。乾
卦名：天，有三层含义：神奇的力量、物质的天和自然界。天是万物创始的伟大根本，具有自发的、无休止的、无障碍大亨通的，而且动机纯正的执着的特征。
2。坤
卦名：坤，其实就是大地，地是顺从天道运行，结果。特点是柔顺，以厚德居下，负载万物。
3。水雷屯
卦名：屯本意为草木萌生初透地面。具有艰难困苦之义。
4。山水蒙
卦名：蒙是蒙昧、无知的意思；亦有启蒙、教导之义。
5。水天需
卦名：需是须，是等待之义。
6。天水讼
卦名：讼字左边是言，右边是公，当双方各执己见，争执不下时，只好言之于公了，以求辨别是非，解决问题。讼就有争讼之义。
7。地水师
卦名：师，指部落，民众之义。
8。水地比
卦名：比，是双脚配合行走的象形字，有相互亲近，配合，协助之意思。
9。风天小畜
卦名：畜通蓄，是储积、蓄养之义。
10。天泽履
卦名：履通礼，并且也有实行、实践之意思。
11。地天泰
卦名：泰，为通畅、泰通、和谐之义。
12。天地否
卦名：否，有阻塞、闭塞与否定两种含义。
13。天火同人
卦名：同人，是与人和同之义。
14。火天大有
卦名：大有，盛大富有之意思。
15。地山谦
卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对本人的成就，才华不骄傲，不持才傲物。
16。雷地豫
卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）之义。
17。泽雷随
卦名：随，是随从、随和之义。
18。山风蛊
卦名：蛊，是皿中的粮食，腐败生虫。象征社会秩序混乱，发生事端，必须以壮士断腕的决心将腐败果断地切除，才能治愈。
19。地泽临
卦名：临本意是由上往下看，但不但是由上而下，更是居高临下，有监督，领路人之意思。
20、风地观
卦名：观，是观看、参观，展示之义。
21。火雷噬嗑
卦名：噬同嚼，就是用牙齿咬东西。嗑是上颚与下颚合拢。噬嗑就是上下颚咬合，将嘴里的东西咬碎之义。
22。山火贲
卦名：贲是贝壳的光泽，含有文饰、装饰之义。
23。山地剥
卦名：剥，是剥落，侵蚀之义。剥卦张旧事已无可挽回，当着力于新事物的开始。
二十四、地雷复
卦名：复，指复来、复兴，重新开始，有回归之意思，是事物新生的转折点。
25。天雷无妄
卦名：妄是虚假，无妄是至诚不伪，无所期望之义。
26。山天大畜
卦名：大畜，是大的积蓄、蓄养、蓄止之义。
27。山雷颐
卦名：颐，是养之义，即食物从口进入体内，供给营养之义。
28。泽风大过
卦名：大过，是大的过度，超过界限之义。
29。坎为水
卦名：坎，是陷之义。
30、离为火
卦名：离有附丽之义，也有依附继承关系
31。泽山咸
卦名：咸，与感通用，是无心之感，真诚无心的感情。
32。雷风恒
卦名：恒，为恒常、恒久之义，亦即代表坚持与继续。
33。天山遁
卦名：遁，为退避，遁藏之义。
34。雷天大壮
卦名：大壮，“大”是代表阳，“壮”是预示盛，阳隆盛、昌盛之义。
35。火地晋
卦名：晋，为前进而光明，逐渐盛大之义。
36。地火明夷
卦名：夷，与痍通，伤痍、创伤之义。
37。风火家人
卦名：家人，其实就是一家人，说明家庭中的伦理道德，持家之道。
38。火泽睽
卦名：暌，是违背，含有不合、乖异、背离之义。
39。水山蹇
卦名：蹇，是跛足，引申为脚跛行动不方便，步行困难。
40、雷水解
卦名：解为缓解、解除险难之义。解卦也暗示内心的尽情释放，把所有压力一股脑地倾泻，获得一个全新的自我。
41。山泽损
卦名：损，有减损之义，损有余以补不足，即损过以就中之意思。
42。风雷益
卦名：益，即收益、受益、增多之义。
43。泽天夬
卦名：夬即决之义，本是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，故有决断之义
44。天风姤
卦名：姤gòu，通逅，是不期而遇之义，即邂逅，但逅是在道路上相遇，而姤那么是男女相遇，阴阳相遇之义。
45。泽地萃
卦名：萃，的原义是丛生的草，有聚集之寓意。
46。地风升
卦名：升，即上升之义，有通达之寓意。
47。泽水困
卦名：困，是穷困、有困难、困乏或进退两难等意思。
48。水风井
卦名：井，就是水井，用来比喻潜能、生命的根源。
49。泽火革
卦名：革，原义是皮革。兽皮经过加工，制造成柔软的皮革，含有变革、改革之义。 制成的革，使原来的兽皮面目一新，而内在实质，却没有改变，这是变革的实质。
50、火风鼎
卦名：鼎，为烹饪的器具，引申为养贤、安固、鼎盛之义。同时鼎在古时候也代 表君王权威的宝物。新继位的君王会及时铸鼎，制定法律，以象征新时代的开始，称作鼎革。
51。震为雷
卦名：震卦之寓意为动。
52。艮为山
卦名：艮是违背，引申有停止，主静，坚硬之寓意。
53。风山渐
卦名：渐是水浸透，有渐渐前进之义。
54。雷泽归妹
卦名：归妹，古称女子嫁人为“归”，少女为“妹”，归妹就是少女结婚之义。
55。雷火丰
卦名：丰，是盛大、丰盛之义。
56。火山旅
卦名：旅，是旅行，旅居之义。
57。巽为风
卦名：巽的本义为进入，柔顺。
58。兑为泽
卦名：兑，通说、悦，是说话和欢喜的模样。具有言语和喜悦之寓意。
59。风水涣
卦名：涣，是涣散、离散、散乱、放松之义。
60、水泽节
卦名：节，有调节、节制、节约、节操之意思。国家须制定法规制度，使秩序安定。
61。风泽中孚
卦名：中孚，孚本意是孵，孵卵不能延误日期，是诚信之义。中孚是心中诚信。
62。雷山小过
卦名：小过，过为过越、超越，小过指在小事上过越、冲破、超越之义。
63。水火既济
卦名：既济，济是过河，有成之寓意。既济是已经成功之意思。
64。火水未济
卦名：未济，是想要渡过河流，却还无法到达对岸之义。引申做事还无法达到目标。
54 归妹卦
54 归妹 卦
卦辞【 归妹：征凶，无攸利 】
归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，发展到一定时候，就要有个归宿，其含义就能够推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古代人们以女子结婚为有所归，有如回到家一般。
《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
占得此卦，切记：
春花秋月两相思，好展眉头折桂枝。
一得九重息信及，须知车马庆回归。
喜合闺门庆吉祥，因欢成恼也须防。
北堂女子宜防董，水石消持又火殃。
归妹成于始，香浮水岸中。
桃李开一朵，只可待春风。
归妹卦第1爻，爻辞 【 初九：归妹以娣，跛能履，征吉 】
占得此爻，切记：
蛇行主不足，开屏未见明。
待其羊走急，苑囿尽生春。
天意两和同，浑如月里宫。
有时云不藏，日久路头通。
归妹卦第 二 爻，爻辞 【 九二：眇能视，利幽人之贞 】
占得此爻，切记：
触目重山翠，孤舟去莫疑。
雪霜凝冷日，梅蕊绽南枝。
有望门中外事多，惆怅阴人多遇合。
世间空招珠汨流，终久快畅人欢合。
眇者虽能视，安能及远方。
但宜幽静守，元变乃为常。
归妹卦第 三 爻，爻辞 【 六三：归妹以须，反归以娣 】
占得此爻，切记：
妄动非为吉，因而失所依。
所行无不利，但可顺乎卑。
巽女今归后，安家福有余。
白衣人送喜，喜得一封书。
旧事迟，新事骤。
花开月圆，几多时候。
归妹卦第 四 爻，爻辞 【 九四：归妹愆期，迟归有时 】
占得此爻，切记：
园林花发待新春，去棹多疑久却宜。
江上佳人一声叫，忽然门户有支持。
既有贤明德，何忧进用迟？
道同相遇合，必有待乎时。
缺月渐重圆，枯枝色更鲜。
一条坦夷路，翘首望苍天。
归妹卦第 五 爻，爻辞 【 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉 】
占得此爻，切记：
月缺圆方朗，逢人在太原。
一随荣有过，久后遇青春。
心存柔顺德，中正以谦行。
如月方几望，为当戒满盈。
归妹卦第 六 爻，爻辞 【 上六：女承筐，无实，士刦羊，无血。无攸利 】
占得此爻，切记：
满目花开未是时，重山劈破乃男儿。
老公元有冲霄志，岂不承时始可期？
祖宗常祭祀，筐篚可无承。
必亦有诚敬，中心有战竞。
渴穿井，饥画饼。
谩劳心，利推秉。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：
第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第一2卦 天地否（否卦）不交不通 中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第一3卦 天火同人（同人卦）上下和同 中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际交往和谐，天下大同。
第一4卦 火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第一5卦 地山谦（谦卦）内高外低 中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
第一6卦 雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第一7卦 泽雷随（随卦）随时变通 中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
第一8卦 山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。
第一9卦 地泽临（临卦）教民保民 中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第二0卦 风地观（观卦）观下瞻上 中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第二1卦 火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第二2卦 山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦
象曰：运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第二3卦 山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第二4卦 地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第二5卦 天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
第二6卦 山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第二7卦 山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第二8卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第二9卦 坎为水（坎卦）行险用险 下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第三0卦 离为火（离卦）附和依托 中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第三1卦 泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第三2卦 雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第三3卦 天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第三4卦 雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
第三5卦 火地晋（晋卦）求进发展 中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
第三6卦 地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第三7卦 风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第三8卦 火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦 水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第四0卦 雷水解（解卦）柔道致治 中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第四1卦 山泽损（损卦）损益制衡 下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第四2卦 风雷益（益卦）损上益下 上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第四3卦 泽天夬（夬卦）决而能和 上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
第四4卦 天风姤（姤卦）天下有风 中上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管上保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
第四5卦 泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第四6卦 地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第四7卦 泽水困（困卦）困境求通 中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第四8卦 水风井（井卦）求贤若渴 上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
第四9卦 泽火革（革卦）顺天应人 上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第五0卦 火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。
这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第五1卦 震为雷（震卦）临危不乱 中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
第五2卦 艮为山（艮卦）动静适时 中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第五3卦 风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦
象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第五4卦 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第五5卦 雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，运转喜自然已经。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第五6卦 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
第五7卦 巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第五8卦 兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
第五9卦 风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，危为安。
第六0卦 水泽节（节卦）万物有节 上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第六1卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
第六2卦 雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第六3卦 水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第六4卦 火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
卦五十四 雷泽归妹 释读解义:婚娶 结婚
归妹： 征凶，无攸利。
象征婚嫁：假如行为不正，前方会有凶险，不可能有利益。
《象》曰 ：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
爻辞：
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
九二：眇能视，利幽人之贞。
六三：归妹以须，反归以娣。
九四：归妹愆期，迟归有时。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。
爻辞释读解义：
初九，嫁出的少女作为偏房，似乎跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。《象辞》说：“嫁出的少女作为偏房”，这是婚嫁中的多数情况；“似乎跛脚而奋力向前行走”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾老公，必获吉祥。
九二，眼睛一瞎一明仍能看见东西，说明幽居之人利于守正。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。《象辞》说“幽居之人利于守正”，这是由于能遵守恒常的规则。
六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还是作为妹妹嫁做偏房。《象》曰：“归妹以须”，未当也。《象辞》说：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”，这是不正当的。
九四，待嫁少女错过结婚的时机，延迟日期待嫁，静等好的时机。《象》曰：愆期之志，有待而行也。《象辞》说：错过结婚的时机，是为等待更好的时机到来再嫁。
六五，帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。《象辞》说：“帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美”；说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。
上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。《象》曰：“上六无实，承虚筐也。《象辞》说：《归妹卦》的第6位（上六）空虚无实，好比手持空空的篮筐。
戏说：小伙出类又拔萃 当我妹夫归我妹
卦里花絮：
渐的道路上，能否开悟要看您的悟性好造化了，但有一点是明确的，渐渐地，渐渐地，我们就长大了，到了男大当婚女大当嫁的年龄。
第5十四卦，雷泽归妹，讲述的是出嫁那点事。 “久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，人生四大喜事。所以出嫁这样一个话题，本是好事，但年轻人却头大，但是年但是节不回家的，实属不易在外边不被爸妈逼婚，结果学个易经，也还逃但是这一关。不过，既然连易经中都讲了关于男大当婚女大当嫁的道理，那这便是天理，必须遵从。
问及好多适龄男女青年为啥还谈对象的题，90%以上的回答都是“没有适合的”。其实也就是说这一种所讲的的合适，都是找老婆条件的问题。还没有找到的，并不是没有本人的社交圈子，或者没人介绍，汇总起来，几乎都是经常提到的条件在作怪。过去旧时代，哪有哪些要求，讲究爸妈之命媒妁之言和门当户对；解放后，提倡自由恋爱，俺的爱情婚姻我做主；八十年代刚富裕那会儿，村里的有间房子，城市的有自行车缝纫机手表三大件，很简单，稀里糊涂的把终身大事给办了。回看我们的爷爷奶奶姥姥姥爷，爸爸妈妈，都是这么过来的，固然形式上显得草率，但那时候的爱情婚姻，离婚率极低，而幸福指数却极高。
爱情一定是美满的，爱情婚姻及家庭生活一定是美满的。有了家，就有了爱的巢穴，就有了爱的港湾，就有了心的归宿，古今中外那样多凄美爱情故事，浪漫桥段，都是爱的最终，美的诠释。因 此，大胆的去恋爱，去寻找本人的善缘和另一半吧，不如果想那样多，船到桥头自然直，没你想的那么复杂。
好花不常开，青春不常在，趁你还年轻，抓紧谈恋爱！！！都说爱情婚姻是爱情的坟墓，但有坟墓总比死无葬身之地强。朋友们，假如你对爱情婚姻配偶的选择还有迷惑，又暂时没有更好地处理方案，那么这样就听俺的，没准会有出乎意料的幸福和惊喜！！！
那么这样就不出嫁会咋样？卦辞说：征凶，无攸利。总之，拒不出嫁会有危险。因 此，朋友们，还是听爸妈的，听易经的，择善而行，该干啥干啥吧！！！
影片与卦象：
民间传说钟馗能捉鬼，那肯定捉的是鬼魅魍魉。鬼魅与“归妹”谐音，正好民间又有钟馗嫁妹的故事，所以本卦借用，那是再合适但是了。
记忆杂谈： 舜在雷泽让鱼位，钟馗终归嫁出妹。
卦中善缘： 良姻善缘
善 文 言: 一切不以出嫁为目的的搞对象都是耍流氓，所以要树立正确的爱情婚姻观。
六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
需卦代表了『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
水天需六爻吉凶详细解读
象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。
需于郊，喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境，利于久驻，自然无咎。占得此爻，行人至，讼凶，求财无，失物空，病难安，谋不成，婚不遂。
九二。需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。
沙上难行，喻人处艰难之境；小有言，指受到小的呵责，自知戒慎，终会吉利。占得此爻，讼宜和，病难安，失物在，婚事成，求财遂。
九三。需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
用刚求远近，寇盗自先招，谨慎终究是无败，灾消祸也消。占得此爻，讼宜和，疾病安，失物在，爱情婚姻成，求财遂。
六四。需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
此爻辞为古时候故事，说的是先立足于血泊之中，后从院墙穴中逃出。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。
九五。需于酒食，贞吉。
象曰：酒食贞吉，以中正也。
需于酒食，指人在酒食之前不饮不食。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。
上六。入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。
有不速之客来，宜敬之，这样最终会吉利。占得此爻，讼他有理，谋事成，爱情婚姻不合，失物空，求财遂。
需卦（水天需）具体事占详细解读
胎孕：生贵女。
求官：需费劳力，枉费钱财，不成，唯己午未月可求。
求财：宜向西北方向求，固然用力辛勤，不过难以入手。
住宅：住处未安，人烟不旺，福德无力，住宅有灾。
寻人：在近处，不久就会遇到。
疾病：主酒中得病，言语癫狂，初病可保，久病必死。
官讼：恐女人不足，眼下未了。
爱情婚姻：似娶命妇之女，男占贪婚女，女占贪嫁之兆。
见贵：人宜进，宜保守。
出行：有贵人和合，亦会有得财禄之喜。
行人：在东北方向，欲动有阻，初九或九三爻动，方能回来。
遗失：因喜乐中有失，失物在竹林中可寻。
《周易》水天需 坎上乾下 何解?
水天需，6爻动。
已经到了坎险的极端，终于掉进陷阱中，无法脱身，只有等待外援。沙弥六有正应关系的是九三 。九三会主动救上六。同时带动九二和初九，三阳并进，同时增援。很像侠义精神的“三剑客”。三阳地位底下，不过勇武有力。忠肝义胆。上六地位虽高，但这时要尊重来自下层的义士。不能显示出丝毫的架子，这样才能上下契合 。幸好上六属阴 ，敬重三阳，终于得到了救援。