命理有病有藥八字五行天幹(病重而得藥富貴兩全之命)

八字 原局有病 歲運得藥 啥意思

是屬於子平命理的病藥之說，寓意講的是八字假如太過平常，沒有病的四柱，反而無法取得好的成就，無法富貴顯達，畢生比較平庸，碌碌無為。隻有八字裡面帶病，一旦行到好運，治好這個命盤中的病，才會飛黃騰達，平步青雲

怎樣從四柱四柱中看身體疾病 我來回答

以日幹立本命，輔以十神旺衰，配合大運流年。對照中醫:陰陽五行，五臟六腑，經絡流註。

你最好找<本黃帝內經>看，稍稍理解就夠用瞭。

八字 原局有病 歲運得藥 啥意思 我來回答

你好，任何人八字大體上皆有病，四柱有病才能看準喜用神，藥就是平衡命局的喜用神，歲運得藥是指大運和流年是用神，這樣的狀況叫藥到病除，命主本人有好事，如升官，發財，出嫁生子，請采納

八字身衰就是有病嗎 我來回答

身衰指身不擔財，官，

四柱裡有衰病死墓絕胎養長有什麼含義好還是不好 我來回答

四柱中 每個天幹皆有各的長生位，亦即始位，順序是

長生 沐浴 冠戴 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 耽 養 十二個階段

十幹的長生位 甲---亥 乙---午 丙戊---寅 丁己---酉 庚---巳

辛---子 壬---申 癸---卯

你不懂的解析也沒有用

大傢看看這個命盤有病嗎，怎樣破解？ 已巳 丙寅 庚戌 甲申（日空 寅卯）我來回答

該八字火旺土燥，無水調候，支下“寅巳申”三刑為靜態，在再遇之則引動，應取水調候為好。

在四柱中“病“指什麼意思 我來回答

在四柱中“病”指什麼意思病是指這個星的性質---舉止緩慢。太多選擇。乃至於自坐病地的人，特別敏感。為啥呢?由於。考慮的太多，而錯失機會，為人喜歡公益事業。多喜盡一己之力。愛與恨都很極端。有潔癖，性格堅毅，不過有良好的風度。固然有些敏感，卻不會後悔。陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和睦相處。甲木病在巳，得妻之助力，女命則有，商業的天資。乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術感，若有刑沖，則為寒微文人。丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有思想丁火病在卯，有不合群的性質，不過依然風度唯獨。戊土病在申，等於食神，女命有自立的財務能力。己土病在卯，若是日主自坐，為"妨害殺"不利婚姻。庚金病在亥。帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。壬水病在寅，三壬寅者大富。癸水病在酉，文人之命，以及。藝術皆可適應。

像乙肝，免疫缺陷病這一類血液病在四柱中歸為哪一類，隻看一自個的四柱有無可能看出一個人會不可能有這類疾 我來回答

四柱中大既歸入“血氣亂者，生平多疾”類。隻看一個人八字，是有可能看出的，但有些八字沒有明顯信息的，那算命先生會排十二宮看命宮或疾厄宮。像乙肝是病毒復制類疾病，有或許是遺傳血液傳播亦有或許是食物傳播的，算命沒有可能斷你甲肝？乙肝？丙肝？戉肝？這是醫生的事算命不搶飯碗，算命隻算到肝不好就打住。緊接著批個“帶疾延壽之命”就完事瞭。免疫缺陷病算命看八字缺不缺印，印坐空亡不？印入疾厄宮帶不帶病符血刃之類，也不敢斷人是白血病、地貧、愛茲，他隻說估計您八字或命盤呀“血氣有點亂呀”優看點，接著下面就等命主自己坦白交代瞭。再一個是八字沒有可能把人畢生經歷看得出的，看八字不可以相當於寫檔案或寫個人自傳。批寫八字是有項目的，是標跟作文。主要寫人：妻、財、子、祿、壽這五篇。有特殊要求如專批疾厄及破解、批算八字合婚等另收費。一些小問題不批寫，口頭講命就行。沒必要人的人生全講。有的人都過六十瞭，他畢生他咋樣他自己懂瞭，他不麻煩算命批算八字的，他隻想瞭解他還能活多長時間？於是算命也不廢話講他畢生，隻依他壽元講：您啊八字元神厚啊

八字五行陰陽平衡

用神最能調節八字五行平衡和陰陽調和，那麼八字陰陽和五行平衡有啥關系呢？我整理瞭八字五行與陰陽平衡的關系，願傢人們有所收獲!

八字五行與陰陽平衡的關系

確定生辰八字的用神是剖析命理的基礎。用神並不是剛入門的人認為的就是以旺衰而抑強扶弱，大體有以下幾種：

1。抑強扶弱;

2。寒暑燥溼的調侯;

3。五行金木水火土之間相戰而取通關;

4。合沖之結構的取用;

5。從勢。等，另外喜用神是依據大運的變化而變化的。

用神是命理八字學中的一個核心與靈魂。不曉得何時起有人提出瞭八字喜用神的“病藥”之說，後世研究者皆從命局中和平衡的角度出發，以日主的強弱為惟一標準從扶抑、調候、強寡、通關等各方面來找出命局“病癥”亦即經常提到的八字不平衡之處，緊接著選取一個針對“病癥”的“藥物”來治療解決。此類“藥物”就是喜用神。那麼到底什麼才是名符其實的喜用神呢，那麼這樣就要看看八字的發明者和集大成之人的觀點和看法而定瞭，發明者徐子平，集大成者萬民英。徐子平說：“子平一法，以日為主，隻看提綱為重，次用年日時合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。”這便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所藏之神以之為用。”“喜用神不可損傷，日主最宜強旺。如月令有官不可傷，有財不可劫，有印不可損，凡柱中有用之神，不可破，而且還要日幹強建。這裡所說的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可損傷，方能有用”如“六甲日用辛為官、庚是七殺，戊己為財，如年日時中透出戊己庚辛官，生於三秋四季及金土局財官有用。”這裡所說的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金來作官星之語。取用官星不必拘泥於月令支辰，或月日時支僅有一處有，不曾損傷皆可取用。“取用”取來拿來使用。二者“用”蘊含瞭“有用”，“無用”之義。財官印食，死絕受損則為無用，生旺有力則為有用。

喜神：次好，比喜用神差一些，可以輔助喜用神，增添喜用神的力量。對俺們有用處的。

忌神：是四柱中最不好的，大多四柱中的忌神都是我們的病根所在。總之四柱中走忌神運時，是我們最不好的時刻，假如運走到80-九十歲大運是忌神運的時刻，那麼亦即我們大體上要壽終的時刻瞭。

其實也就是說八字論命是在找五行陰陽的平衡。假如八字的運勢與運氣平平，那麼畢生就沒有太大的波動起伏。假如八字的忌神和喜用神參半，那麼畢生都是大起大落的命數。因此我們要用風水、名字、改變性格之類的來調整我們不順的一生。這是不可不信的。

八字是圍繞著日柱天幹來看的，日柱天幹就代表著自己。打比方說，你日柱天幹是甲木，生在春天，那麼木必旺，喜用神一定是火。泄木旺之氣。假如你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。

喜用神取瞭之後，喜神怎樣定呢?一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。

找到瞭喜用神和喜神，你便可以知道對自己有益的運程、屬相、顏色、方位瞭。打比方說，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去東方五行屬木或者北方五行屬水才有利，並 且，當你的流年和大運走到木、水之運的時刻，你便尤其幸運，做事順風順水。

喜用神的基本取法匯總如下：

扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。

喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者其實就是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，畢生難得顯貴。

調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。

通關：命局隻有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。

從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強從旺、從弱從衰就這兩種格局。

格局判定：

用忌神找完之後，格局判斷，一共四種格局：假如格局是旺格，那不如就喜克泄耗的字，假如格局是弱格，就喜幫扶的字。從旺和弱一樣，從弱和旺一樣。

八字與五行的關系

天幹地支相應的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已醜辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。

五行看一個人的性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過旺，相對應地性格缺點，也會暴露出來。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時，為人精力充沛，謙虛，有禮節。若是五行火過旺，則說明此人性子比較急躁，常常不謹慎行事，生活之中易沖動，做錯事。金主義，指一自個的人緣，也指義氣。若是缺金，則說明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優柔寡斷。

五行看健康：金肺木肝水腎火心土脾。若是其中的一個缺少，若是過旺，相相應的器官就比較易出現問題。如缺金，火多，那不如就須留意肺部呼吸問題，以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題，不要做過多 *** 性的運動。

五行預測婚姻：日支為老婆。若是日元支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出。若日元支相克，說明夫妻易有矛盾發生，若男命日支宜是正財，女命日支宜是正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。

如某人出生於2013年3月12日9時40分，查看萬年歷可知道其生辰八字為癸巳、乙卯、丁醜、乙巳。生辰八字五行是水火、木木、火土、木火。五行中缺少金，木旺。五行個數為3火、3木、1水、1土。出生於春季。八字身旺，為假從旺格。用神為正偏印、劫比。日元火過旺，其個性是敦厚樸實，但缺乏耐心，個性急躁。感情方面，天幹支相生，夫妻和睦。健康方面： 火旺金弱。多註意和提防心臟、血液相關的身子狀況，平時要少發脾氣，控制情緒，以免氣急攻心。

八字與四柱的關系

1。時柱：

時柱為兒女宮，人生晚年的歸宿宮。時柱主看人的晚歲情況。時柱坐財，晚歲有錢，越年紀大越有錢。坐官，晚歲景耀。坐印，晚歲有退休工資。坐劫殺，晚歲坎坷，不得兒女錢，孤獨，一個人生話，坐傷老年仍然坎坷。時柱生日柱，得兒女孝道。相沖相克到老兒女不在身邊。

四柱八字，幹為上，支為下。幹克支叫上克下主順，支克幹叫下克上為犯逆。幹為外，支為內，幹為明，支為暗，墓庫地支為藏事。天幹事專一易斷，地支事復雜難斷，地支主事先看主氣，次看雜氣，取生克斷終結，須一一細酌，千萬不可忽略，以求準確精細。

2。日柱：

日為身主、身宮、傢庭。日元給自己，日支為配偶宮，男為妻宮、女為夫宮。主預測婚姻傢庭，夫妻脾氣，相合相生與相處等資訊。

日柱逢劫比，妻不帶財、妻災，自己不守財、手撒。坐偏印，感情冷漠。臨馬星，將有分離之兆。坐庫，人忠厚，持傢。坐財，吃苦、勤勞、節儉、愛掙錢。坐財庫，守財、管財。坐官，榮顯、自得官。坐正印，享現成之福，不受苦。坐偏官，夫妻不能偕老。坐食，畢生無災，經濟優足。

3。月柱：

月柱為事業宮，看財氣、工作、名望、成就、貴人、領導、上司、同事、兄弟姐妹等資訊。

月柱坐空、入墓、逢劫比、傷官、梟印，六親無靠，自立之命。逢沖、逢害、逢刑傷，兄弟有難，或兄妹零丁，無依無靠，自立之命。在太歲壓伏月柱天幹或天克地沖的年份上兄弟出災。月支坐劫比多受兄弟姐妹拖累，坐庫，一切無靠，兄妹如藏在庫中，凡事逃避自己，臨傷官自己為兄妹事傷心、傷害，逢偏印兄妹無良心，假意、空心，對自己無真心。

月柱：月支為兄妹宮，沖害主妯娌之間不相合。

4。年柱：

年為命主、命宮、看祖業根基與爸媽資訊的情形宮。年幹看父，年支看母，也可參看祖上等資訊。年柱為上，月柱為下，日柱時柱均為下。年為父、日為已，年傷日元，父子不和，父凌子。日克年是下犯上，子凌父。時克日是本人的子女不遵父命。年支沖克日支是婆媳不和，婆婆專跟兒媳婦找事，男孩找哪一個媳婦，婆婆管的寬。

年柱坐空、坐絕、坐墓，祖上爸媽無根基，無祖業，爸媽有災有難、或身體差、或壽短。再遭克刑害沖，預示壽終有期。坐劫、坐偏印，主窮。坐傷破傢，祖上貧窮、討飯、流浪。年支逢空，媽媽有難、有災，媽媽入庫，壽不長。偏財入庫，父有災，身體差，再遭沖，壽不長。應在歲運劫比或偏財沖克之年份上壽終。年支沖，自己從小出門。

年柱：年幹為父，年支為母。年支沖日支，日支為妻，婆媳不合，婆婆專找媳婦的短處，因何事看十星而確定。化解方法與化解竅門是不與爸媽住在一起。年幹與日元不合或不相生主父子不合，無共同話題，不溝通。

命理用神

如何看八字的用神？ 喜用神

八字是五行（金、木、水、火、土）組成的。通常來講，五行在四柱裡都要等量平均，才能夠讓人的人生吉利。如果某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用以抑制或幫扶的五行，就是喜用神。

所謂喜用神， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。

打比方說，你日柱天幹是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為喜用神，有火取暖，木才能有生機。再打比方說，你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。

喜神

一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。

通常來講確定喜用神的方式方法是如下

扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。

病藥：喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者其實就是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字。

調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。

（對於專旺，從弱的格局，太旺無法倒逆他，太弱不必幫他，順勢反而為美）

庚 己 壬 戊

寅 醜 戌 申

埂公歷：2011年1月7日16時二十四分 陰歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日

這個命盤來看，日柱的天幹是壬，日主自己一身的五行為水。以水為中心看，水生於己醜月，己醜土旺，日主的壬水受制，好在醜本身亦有水的餘氣，水有弱根。這個命盤的喜用神是金：年上天幹之庚金與時上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。這個命盤的土旺，不過月上的旺土受年上的金，木的制約其他別的日支，與時幹的土也受時之的申金的制約，還是很好的。這個命盤用金，喜水。

為啥呢有些八字的用神跟八字所缺的五行不一樣? 八字五行平衡為好，不平衡就要梗喜用，不是缺什麼就非得補什麼，由於許多八字過旺或者過弱就要以從格論。假如八字隻是簡單容易的缺什麼補什麼那也不必命理師瞭。房屋風水許多倒是可以，尤其是缺角的。

怎樣查詢五行用神 許多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何謂四柱喜喜用神，任何人無論命好還是壞， 皆會有一個喜用神和忌神，合理的喜用神能給你帶來好的運勢與運氣，那麼呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒適。運蹇不順、夭折的人，都是進入忌神死門方位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於用神的方位。喜用神和忌神是相對的兩極。一個趨吉，一個主兇。兩者都是人類生命裡最要緊的部份。四柱喜喜用神若隻是知命而不能改變命運，對人本身來說，斷然不會有啥實際意義。命兇者，隻會徒增畏懼；命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心。因 此，預測推算命運在於可以改變命運，預測推算隻不過是一種手段，改變命運才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）制身為用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）制身為用 剖析忌神：忌正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）。 依據這幾個來取名，可以找到最特別適合本人的名字，為自己畢生帶來吉祥好運。推薦閱讀：怎麼依據用神取名 取名與用神的關系 四柱命理格局用神

怎麼判斷八字的用神（如圖） 不要看上面電腦剖析的那些截圖剖析，四柱喜喜用神判斷那會通過成千上萬個八字經驗的累積，而並 不是是坊間及書本軟件上所說什麼的金旺水相，金多木缺之語，判斷用神既要慎重考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調候的喜用來及大運的喜用等諸多因素。單純從上面這個命盤來看應用木火為喜用

四柱喜喜用神 第1種說法，是依據五行十二長生法和五行與四季的關系，準確率最高，（95%以上）。第2種說法，是現代匯總，是五行相克相生同類 打分法，準確率低（70%一下）。因 此，以第1種方法為準。

四柱喜喜用神有什麼含義 姓名學，原本是咱們祖宗發明的，後來因歷史原因流傳到國外，後又從國外返銷回國。目前，國內所有用的姓名學流派多，亂抄、亂寫、亂引用的許多，而且大部分人不懂命理，於是，在運用姓名學為人取名字，是各顯神通，極為混亂，誤導瞭不少顧客。為瞭扭轉在取名字的混亂，依據四柱八字是綱，用神是綱中之綱的道理，故為人取名字，務必要堅持以四柱八字的用神為主的原則。一自個的生下來時間所組成的數，就是每一自個的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天幹地支就是基因的標志，人的出生年、月、日、時配上天幹地支，就能夠看出命裡各式基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇，first of all就要選準喜用神，喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱八字取喜用神的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之，因此為人取名字，也必須堅持這個規則。取名字時：以四柱四柱中的用神為主，假如命裡喜水、木，名字中就有水、木字；取名字時除堅持以四柱四柱喜喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅持用金，就是帶金字旁；用木字，就必須帶木字旁；用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字，就帶火字旁、日字旁；用土字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。取名字，務 必要有高深的八字命理知識，明 白四柱八字，預測推算水平較高，取用用神準確。假如不具備上述條件，所起之名字雖不是有意騙人，也是誤導，危害至深。

四柱四柱喜喜用神是什麼？起名五行要補什麼？ 建議您參考一本叫八字推算真途的書籍，一些簡單基本常識皆能掌握，

first of all，五行缺什麼這是一種錯誤的講法！！！名符其實的四柱八字預測推算中，不是看五行缺什麼（有些電腦娛樂軟件或者網上免費算命的不要拿來混淆，娛樂的東西根本沒有準確率來講！！！）。

八字解讀是個很復雜的過程，不能簡單容易的靠數個數或者看表面來推測斷定是否要補哪個五行（金木水火土），要綜合的剖析這個五行在命局中是起怎樣的作用。有些時候，缺某種五行，反而是好事！！！假如你直接去補，是起壞作用。

舉例說，有的人四柱中從直觀上看火許多，沒有水，許多人就以為要補水。恰恰是錯誤的。假如四柱中火旺，並且為喜用神，那麼這個人千萬不能補水。我們應該順從他激命理，讓火更旺。

起名的正確方法

first of all要能準確的剖析命主八字，依據命主的四柱，再結合中國漢字的本身含義來起名。

個人起名需 生下來時間、出生地區、性別、爸媽姓名（爸媽生下來時間可以提供，隻供參考，不做特別要求；需爸媽姓名是為瞭不和爸媽之名字[諧音]重復）

如何知道四柱中的用神？ 八字命盤此命盤的主人是紅兔，出生於黃牛年。日元代表命主，所以屬火年 (祖先)月 (爸媽)日 (自己)時 (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔醜陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。

五行得分和喜神

[同類得分]:木20，火17，計37分；[異類得分]:土15，金18、08，水15、6，計48、68分。[差]:-11、68分，[綜合旺衰得分]:-11、68分。〖八字過弱〗。[四柱喜喜用神]：八字過弱，四柱喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)分數20231518、0815、6八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 火貳當做此命的「喜神」。

關於命理用神剖析 5分 任何五行生於冬天，first of all考慮調候為先，用神，水五行身旺，火為先，後用木。冬火沒有火冰寒水冷，先看格局天幹有火，地支有巳午未戌寅字，火才有用。

四柱喜喜用神（八字格局）在線查詢！！！ （一）命主日主五行為戊土，八字很旺，屬於從旺格局。

此八字偏偏忌單見水。逢水流年。大運時，財印相沖、群劫奪財。

最喜逢金駭傷流年。大運，身旺逢食傷泄秀，又可救回水財。土金通關、金水相生。

又喜逢木官殺流年。大運，身旺逢木官殺克身，水財可助一臂之力，讓水財活起來。財官為用。

流年。大運不見金木時，以火土為用。

名人命理八字，馬雲八字到底是怎麼樣的

馬雲八字如下：

乾造 甲辰 甲戌 丁酉 戊申

馬雲7歲多起運，大運如下：乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午。

但凡一個人成功，離不開四大因素，天、地、人、福德，凡富貴兩全的人，八字肯定是有病有藥，暗藏，馬雲四柱地支傷官生財，年幹歲月透兩甲，表面看是財旺身衰，這個命盤的first of all是辰戌對沖，丁酉日出生，辰巳旬空，辰戌沖，而辰不空，使年幹甲木有托根之處，此一病也；申酉戌三會，戌土貪會合而忘沖，使辰土又落空亡，年幹甲木又立空亡之地，此藥也。月幹甲木雖是進氣之時，坐三會金之處，又被時幹戊土相沖，年月兩甲皆無作用，格局又成從財格局，主大富。但天幹兩甲並 不是無用，將來大運走東南木火之地，格局將轉成身聚財旺，也主大富。

但凡八字真真正正從格者，無任何缺陷，絕非是富貴兩全之人。八字所藏者，格局必須能互相轉換，就好比是船行大海，假如船隻適合一個風向，那麼這樣就不會走得太遠，必須是東西南北風皆能適應，不管哪個方位的風，皆能轉換給自己所用，這艘船才能航行萬裡。就好似李鴻章的四柱：癸未 甲寅 乙亥 己卯，表面看是曲直仁壽格局，八字從木，關鍵點就是己土有根，故行土金大運，官職連升，而成執掌鼎耳之國傢重臣。凡富貴兩全者的四柱，都在於八字格局能互相轉換。

丁酉日出生人，大運或流年最怕丙火，有丙奪丁光之嫌，悟 真 網006丁酉日出生，逝世於丙辰年，而馬雲是17歲到21歲多一些，行丙火大運，故考運較差，連續三次高，最終也是以專科成績上瞭本科。馬雲當年在金華火車站蹬三輪，撿到路遙寫的《人生》，而下定決心務必要考讀大學——一本書，一句話，常常會改變一自個的畢生，火車站，路遙的《人生》，是馬雲八字所藏，四柱之中已有展現。

試想馬雲那個時候沒有考大學，雖也可富，但絕對成不瞭亞洲首富，馬雲之所以成功，也得利於身下的酉金，酉代表“口才、語言、老婆”，馬雲專長英語，擅長演講。也是他成功的兩個必要因素，又離不開賢內助張瑛的幫忙，這一切皆得利於四柱中身下酉金之功。

辰戌是領袖之神，聚合之意，所以馬雲的組織和帶頭能力特別強。

辰土，是勾陳神的本傢，馬雲長有奇相，有勾陳之相，勾陳神在人的姓氏中第1個代表“馬”姓，勾陳神是雷部中“喚雲神”，馬雲二字暗合天機。

辰為東南之地，故亞洲首富的馬雲，仍然是杭州佬。

1994年，馬雲第1次聽說網絡，1995年馬雲去美國，又第1次接觸網絡，就對網絡產生瞭濃厚的興趣，其實也就是說馬雲那個時候正在辦翻譯社，94。95年最興盛的行業不是房地產，更不是網絡，而是外貿進出口，這就論明馬雲對商機有靈敏的覺察力和捕捉力，能不能成為一個出色的將領或生意人，重點在於對時機的覺察、捕捉和把握能力，而不在於你的計劃怎樣天衣無縫，人算總是不如天算。

37歲多一些是馬雲的戊寅大運，他的事業進入瞭快車道，凡八字格局能互相轉換者，此運能將八字原格局轉換，都在大運轉換時能獲得巨大成功。李鴻章如此。馬雲也如此。

從未來的幾步大運來看，馬雲將不再適合快速發展瞭，應以守成穩固此刻基業為主，最好業務重點能投向快遞行業。庚辰大運破印星，恐怕對聲名有作用與影響，對身體“頭”或“肝膽”不利，應該此大運註意和提防健健康康。馬雲先生喜歡中國太極文化，一定知曉陰陽此消彼長，物極必反的道理。

四柱有病，是還是不是原局有藥比大運有藥的力量大?

要結合流年啊

有病方為貴，無傷不是奇，有什麼含義?是還是不是必須身體得病才貴啊?去病者。。。

命書中常說“八字貴以中和”，但又說“有病方為貴，無傷不是奇”

四柱命理學上的一切吉兇禍福都是圍繞著命局五行狀態的平衡與否展開推理的，“中和則吉，失衡則兇”，這是四柱命理學的推理標準和金科玉律，隻有當一個命局達到中和平衡（特殊格局為氣勢平衡）時才是最佳狀態。所以應該說“八字貴以中和”。此句話就是四柱命理學的靈魂思想。至於“有病方為貴，無傷不是奇”應該隻是《五言獨步》整個詩賦的一個開頭起式而已，它但是是第2句話“格中如去病，財祿喜相隨”的一個鋪墊，整個詩賦的中心思想應該在第2句話上，它雖敘說瞭一種“有病有藥”的思想不過說到底還是中和為貴的思想。若撇開第2句話我們隻能說“有病方為貴，無傷不是奇”是一句不完整的話或是一種片面的有偏見的看法。 另外有如此的一種講法認為中和的命格隻是平安順利的一個一般人而已，在事業方面沒多大出息；有病有傷嚴重失衡的命格固然畢生起伏坎坷，但若遇好運時相反的會可能高人一等，大紅大紫，因此他們就認為有病有傷的命格較好。其實也就是說這是一種片面偏見的觀點，當一個命局的五行力量固然達到相對平衡，但它的寒暖燥濕調和不良，或氣勢駁雜幹支配合不好，歲運逢生不起逢克無救，這種命局大多就屬於是在事業方面碌碌無為，在生活上或大體上稱得上平安順利的類型人的命格；另外還有一種命局固然五行失衡或調候不好，但它的氣勢清純，幹支間配合較好，歲運不好，使命局受傷更重，以致命主顛覆坎坷，遭盡苦難；當歲運喜用神到位去盡格中之“病”時，命主那麼是否極泰來，揚眉吐氣。從命理學的角度來看上面兩種命局都是不理想的，前者太過庸碌，後者太過起伏，真真正正理想的命格或許應該是五行平衡，寒暖調和，氣勢清純不雜，幹支配合得宜，歲運逢傷有救畢生gaoguan厚祿，多福少災。

平安無波，那種一 生庸碌無為和前半輩子叫化子後半輩子帝王的兩種命運都是有缺憾的，如朱元璋固然貴為明朝的開國之君，但他少年時代卻討過飯當過沙彌，最後是經過千辛萬苦的奮鬥才登上帝王寶座，這和從天生就過皇子生活，區區年紀就順利繼承帝王寶座的康熙、乾隆相比，顯然朱元璋的命學還是苦瞭點。

簡單容易的說其實是人的幸福與否不在於是否生在高山上，而是爬山的過程，是遇見困難後不斷征服困難中心路歷程波浪式的前進；

病不是好事，展現的是不利的一面，因此必須區分忍受病痛與戰勝病魔間兩種不一樣命運的差異，才能正確評價在不同人身上的好與壞