斗首五行的实际运用(五行天干癸丑)
斗首择日的方式方法及步骤
斗自择日法的重点
1、以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”，与用事的年月日时四柱天干论生克关系，
2、以坐山所属斗首五行是“我”，以年月日时四柱天干化气为“他”，按生克关系定出元辰。廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。
3、再以坐山斗首五行是主为体为内为入，四柱五行是客为用为外为出，要客来生主，忌客来克主。年月为外为出，日时为内为入，视五星翻化之情，论生入、生出、克入、克出，以辨吉
凶。
4、喜神宜克入(年、月克入日时)生入，不适宜克出或生出，忌神则宜克出生出，不能克入或生死
5、此外，并配合月令、地支论生旺衰死，吉星要生旺，凶星耍死绝。
最管用应的斗首择日
南杨公派风水使用最广泛，最管用应的“斗首择日”
斗首在唐一行时代，是唐时一行禅师创造的，出于铜函经：我们中国叫斗首日课为“番鬼”日课。因战争需要，番邦经常扰乱中国，番帮见中国兴发，极为尊崇咱们国家的风水地理学，想尽办法要得知不可，朝庭为了议和：令一行禅师故意把五行混乱、故作谬择，北壬子山伏位，明明是坎方属水的，硬编写成是属土的，进行迷惑番帮，灭绝番帮，但番帮国人中也文高八斗，大仕师尊大有人在，知一行有诈，遂作数年试验，将错就错，进行汇总修改、去粗存精，反如用之兴发，故大加利用，代代相传列为斗首日课，倒传回中国亦利用到现在天。'斗首'择日法，倒传回中国之后， 在古时候最早盛行于江西，据传说是传自牧牛师——唐朗玄空地理明师杨筠松(名益，人称救贫先生)，其派别有'玉函'，'炉传'，'玉环'，'丰城'等家。固然历代择日家对'斗首'择日的学理架构提出质疑和争论，但在着名的通书——《鳖头》，《象吉》，《永宁》，(刘氏家藏>，《陈子性藏书》，对此法也不排斥，也载有很应验吉凶课例等。目前也有人应用，但在所见中见有特殊应验的相对较少。 后学者又怎样就要看您的努力和造化了。
'斗首'择日法的重点，着重是以十干化气演变而出的坐山'斗首五行'，与用事的年月日时四往天干论生克关系，定出元辰，廉贞，武曲，贪狼，破军五个星曜，元辰，廉贞，武曲是吉星，贪狼，破军是凶星，但廉贞虽吉，却不适宜重见(两个以上。其次，再以坐山'斗首五行'为体，四柱五行是用，年月为'外'，日时为'内'，视五星'翻化'之情，生入，生出，克入，克出，以辩吉凶。此外，并配合月令，地支论生旺衰死，吉星要生旺，凶星耍死绝。的一种择日方法。
一：24山斗首五行法：1：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”2：癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”3：艮、寅、丁、未、 四山属“木”4：甲、卯、坤、申、 四山属“水”5：乙、辰、庚、酉、 四山属“金”歌曰：壬子巽巳辛戌土 ，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原属水 ，艮寅丁未木成林。癸丑丙午山属火 ，乾亥两山火同宗。此24山斗首五行所属，无论是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看似都是“错”的。二：十天干化气五行所属：甲己属土， 乙庚属金、 丙辛属水、 丁壬属木、 戊癸属火，天干化气五行与24山斗首五行不同、如不特别加“注意和提防”区分，要不然就会搞错、比如：甲山属水，甲干则属土，如造甲山而（用甲日﹞则为土克水，则变为贪官，如贪官有气或值令，则变为凶日课了。三：24山头斗首六亲列于下：天 干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊 癸山 头壬子土 元辰 廉贞 武财 破军 贪官癸丑火 廉贞 武财 破军 贪官 元辰艮寅木 武财 破军 贪官 元辰 廉贞甲卯水 破军 贪官 元辰 廉贞 武财乙辰金 贪官 元辰 廉贞 武财 破军巽巳土 元辰 廉贞 武财 破军 贪官丙午火 廉贞 武财 破军 贪官 元辰丁未木 武财 破军 贪官 元辰 廉贞坤申水 破军 贪官 元辰 廉贞 武财天 干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山 头庚 酉 金 贪官 元辰 廉贞 武财 破军辛 戌 土 元辰 廉贞 武财 破军 贪官乾 亥 火 廉贞 武财 破军 贪官 元辰斗首日课是以五行所属为主，为我，我生者为廉贞，生我者为贪官，我克者为武财，克我者为破军，比和者为元辰。四：五干化气五行生旺：五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似，偏偏其五行不同是：丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水、论生：是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。论克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行为则为“乙金克壬木”、生克载然不同，属其反；十天干化气五行生旺墓绝例列如下：天干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛地支亥 长生 绝 绝 病 临官子 沐浴 胎 胎 死 帝旺丑 冠带 养 养 墓 衰寅 临官 长生 长生 绝 病卯 帝旺 沐浴 沐浴 胎 死辰 衰 冠带 冠带 养 墓巳 病 临官 临官 长生 绝午 死 帝旺 帝旺 沐浴 胎未 墓 衰 衰 冠带 养申 绝 病 病 临官 长生天干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛地支酉 胎 死 死 帝旺 沐浴戌 养 墓 墓 衰 冠带五：番化斗首五行：番化决：元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。即元辰化元辰，武财化贪官…官鬼子孙财贪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武财，天干番化五行列例如下：天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山头土 土 水 火 金 木火 金 木 土 水 火木 水 火 金 木 土水 木 土 水 火 金金 火 金 木 土 水斗首择日、以年月日时用（天干化气）也叫（十干化气﹞（十干化曜）化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、以坐山所属五行（斗首五行）为﹝我 ）以年月日时四柱天干化气为（他﹞。生我者为贪狼、为官星、合称贪官，我生者为廉贞、为子孙、合称廉子，克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼、我克者为武曲、为妻财、合称武财、同我者为元辰、 合称元辰、例如癸山属火，立例吉格 （癸山）廉子 己亥年 番化为金 我生者为廉子、（子孙）元辰 癸酉月 番化为火 同我者为元辰、元辰 戊寅日 番化为火 长生于寅、元辰 癸丑时 番化为火本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、（戊癸化气五行火、元辰化元辰，仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金，而金病在亥年，元辰火长生生在寅日，谓之（元辰得位）嫌其是（克出）年月二柱为（出）（金）在年﹝火﹞又克之、称为克出，主子孙会不旺，幸得金气有月令帮扶，（酉月为金当令）又有酉丑成金局，方可用之。本课也叫之为“三元辰”格。所为之（三元三武会一家，千年富贵笑哈哈、一绿一马齐到山、百载兴发兼荣华）斗首择日说明，必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（上述三元格﹞即为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合也。凡斗首择日、择师如不精通斗首24山（斗首五行）所属，配之杀人不用刀，打比方说（甲山）与（甲干）之例、甲山属水、糸指（斗首五行）用来观察山头五气，甲干属土、系指化气五行，用来观四柱天干化气的，甲山水为我，甲干土为他，是山之“破军”斗首以（元辰﹞为吉，（破军﹞为凶，故如斗首五行被择师搞错化气五行，其实就是颠倒吉凶，为祸八端了，斗首择日是以﹝年﹞（月）为主，为（外）为＜出＞、（日）（时﹞为（下﹞，为（内﹞为（入）的。喜神宜克入（年、月克入、日时）即生入，不适宜克出或生出，忌神则宜克出生出，不能克入或生入。又以＜山头＞为﹝体），为（内）为＜主＞，四柱为（用）为（外）为（客），要（客﹞来生（主﹞、忌（客）来克（主）次看四柱翻化（番化）斗首是先看（山头）与四柱化干生克后、尚要观察番（化）之情。番化决：元辰武化贪、官鬼子孙财，说明：（元辰武化贪），元辰化元辰，武财化贪官，次句：官鬼子孙财，说明是贪官化破鬼，破鬼化廉子，廉子化武财。要造用番鬼课，要懂开山看山，修方看方，作向看方、要山元辰当令、坐长生、帝旺、冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。还要元辰克五气，（元辰）指山头斗首五行、（五气）指四柱番化气，怕五气克元辰，若五气生元辰为吉，元辰生五气为泄气，泄多了则亦凶，若泄气太重，主当代贫贱，泄气稍轻，后代必兴，先看本山休旺之年，次怕神煞生旺之岁，五气具吉亦应三合之年，吉神衰绝者，亦怕死绝之岁，（吉神要生旺，若是衰绝又逢衰绝之年，凶必随见。所以番鬼课的东西，不是普通的择日师所造作的，打比方说廉子在课中不适宜重见，重见则伤克子孙，不然亦会损爸妈，又怕刑冲，若遇两头关克，坐山又无气者，连主要绝嗣。立林某用来下斗首葬亲一例：丙山属火：破鬼 辛丑年 番化为土 克我者为鬼破鬼 辛丑月 番化为土破鬼 丙申日 番化为土破鬼 丙申时 番化为土破鬼重见本已凶，鬼煞又坐于长生申位，而山头元辰无位，反病于申位，生鬼之化气土，（化气泄出元辰之气）俞被剥削、况且鬼煞又逢合（丙辛合）此课用后未到两个月、为被盗命而败家，盖火山本急、丙申纳音火，你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。破鬼本是克山头之神，是鬼杀也、番化又为我生，它是幸灾乐祸之性质，故最忌之。斗首择日以山家为主，以日课天干化气为客，二者的五行关系有五种。(二)生入者—为贪狼 (四)生出者—为廉子斗首五行坤申甲卯属水神，若问金星何处是，乙庚辰酉四山真。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。元辰化元辰。武财化贪狼，贪狼化鬼破，鬼破化廉子，廉子化武财。（1） 武财番化成生山家的五行，故吉。（3） 鬼破番化成山家生出的五行，故凶。论元辰例：一九二八年阴历二月十六日寅时，卯山建阳宅。（年）武戊辰金（日）元丙午木评：此课元辰受贪狼克，又元辰入年墓，临月令死地，日久必绝嗣。武财为山家所克之五行，其番化五行生山家元辰，故武财是吉星，诸星之间的生克，以番化五行论。武财宜生旺，不适宜受克。下面举例来说明：例：二00三年阴历五月十三日卯时，坤山行事。（年）武癸末金（日）元丙辰水评：此课为年月双武生山家及元辰，为吉格。只宜用于阴宅行事，由于元辰土运辰日为入墓，阳宅行事则不吉。贪狼之番化五行会克元辰，会克山家五行，故贪狼为凶宿，若贪狼遇生旺之武财通关，则化凶为吉，此时贪狼也不忌了。例：二00三年阴历五月十六日辰时，巳山用事。（年）贪癸末木（日）元己未土评：此课年，月，时三重贪狼克山头元辰，为大不吉之课。鬼破本来为克山家之神，其番化五行又为山家所生，会泄山家之元辰精气，故鬼破星不适宜见，只有鬼破哀弱而居月柱，年日为武财时可用。术者称为武财关鬼格。例：二00三年阴历六月二十日午时，坤山用事。（年）武癸末金（日）武癸巳金评：此课课中虽有鬼破，但年日双武夹克之，故此鬼（鬼破）不能兴风作浪矣，此课为可用之吉课。廉子其实就是子孙也，若日课得元辰生旺无伤，课中宜见一位廉子，则人丁大旺，多见廉子则人丁稀矣。元辰哀弱受伤，若见廉子则人丁必绝。廉子，山家五行所生者也，其番化五行是山家所克者，会耗山家元辰精气。例：二00三年阴历五月十五日未时，用于午山（年）元癸末火（日）元戊午火评：年月日三柱皆为元辰，且在月令日支皆为旺地，元辰因而旺。元辰旺宜见一位廉子己未时，时柱得一位廉子，午山用此课必大吉，此乃大旺人丁之课。
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斗首择日法的斗首择日五行
斗首二十四山所属，是由五子元遁推导而来。
壬子土山，甲己遁得甲子，故属土。
癸丑火山，戊癸遁得癸丑 故属火。
艮寅木山，丁壬遁得壬寅，故属木。
甲卯水山，丙辛遁得辛卯，故属水。
乙辰金山，乙庚遁得庚辰，故属金。
巽巳土山，甲己遁得庚辰，故属金。
丙午火山，戊癸遁得戊午，故属火。
丁未木山，丁壬遁得丁未，故属木。
坤申水山，丙辛遁得丙申，故属水。
庚酉金山，乙庚遁得乙酉，故属金。
辛戌土山，甲己遁得甲戌，故属土。
乾亥火山，戊癸遁得癸亥，故属火。
有方便记忆的方式方法，就是从乾亥火开始逆时针相生，则乾亥火生辛戌土，辛戌土生庚酉金依此类推。 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
何谓斗首法?斗首择日方法
何谓斗首法？斗首择日方法
斗首法在《协纪辨方书》中被定为“伪”，在“辨伪”章的“黑名单”上即有斗首。本人亦不赞成斗首，但因斗首法在老百姓中流传较广，尤其是某些地区，几乎占统治地位，斗首这一关过不了的日子，再好的日课普通人都不敢用。并 且，一门数术能够留传到现在，似有它存在的价值。故对斗首择日法作为“一家之言”作一简单介绍，学者可自行鉴别取舍。
（1）斗首法基础知识
1、廿四山斗首五行
壬子巽巳辛戌六山土；癸丑丙午乾亥六山火；
艮寅丁未四山木；坤申甲卯四山水；乙辰庚酉四山金。
2、十干化气五行
甲己属土、乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火。
十干化气五行专用于日课四干定五行，如壬午年的“壬”，正五行是“水”，但十干化气五行是“木”，与廿四山斗首五行为不一样的。如甲山用甲日，斗首五行的甲山属“水”，化气五行的甲木日元属土，则甲日为“破鬼”日，凶。
十干化气五行的生旺墓绝，与正五行基本相似，偏偏其五行不同。
3、廿四山斗首六亲
以廿四山斗首五行是“我”，以四柱天干之化气五行是“他”，日课四柱的地支仍按正五行论，用日柱天干的化气五行对比地支之正五行论旺衰。
廿四山斗首六亲为：同我为“元辰”、我克为“武财”、我生为“廉子”、生我为“贪狼”、克我为“破鬼”。
如甲山，斗首五行属水：
用甲己年月日时为土、为“破鬼”，凶；
用乙庚年月日时为金、为“贪狼”，一般属凶；
用丙辛年月日时为水、为“元辰”，吉；
用戊癸年月日时为火、为“武财”，吉；
用丁壬年月日时为木、为“廉子”，一位则可，多则不吉。
其他廿三山可依此类推。
4、斗首法番化方法
斗首口课的天干五行，在原来化气五行变成六亲后还要过了一道手续，叫做“番化”。番化方法为：
“元辰番化是元辰，武化贪狼须认清，贪化破鬼真秘传口诀，破鬼化出是廉子，廉子化武休重见，武化贪狼爱有情。”
其意思是：元辰番化以后还是元辰不变，破鬼番化为廉子，廉子番化为武财，武财番化为贪狼，贪狼番化为破鬼。
元——元；
鬼——子——财——贪——鬼。
故日课中元辰、武财为吉，原因是元辰番化后还是元辰，武财番化出贪狼生我亦吉；廉子不适宜重见，因子化财均泄克自我；贪化鬼、鬼化贪均不吉，最凶是破鬼也。
5、斗首法化气旺衰
四干，以化气五行论旺衰；廿四山，以斗首五行论旺衰；旺衰的最要紧根据是月令，紧接着是日支、年时支，地支以正五行论。
要将吉神置于长生、冠带、临官、帝旺、库、胎、养之地；将凶神置于衰、败、病、死、绝之地。如：
癸山属火，用戊寅日，巳月，则戊元辰火自坐长生，月令得禄，谓之元辰得位，吉。又如：
乙山属金，用乙亥日，午月，则乙元辰金自坐病地，月令败地，谓元辰不得位，凶。
（2）斗首择日方法
斗首择日的主要方法为：以山头斗首五行是体、四柱五行是用；年月为外、日时为内；并观番化之情，以生入生出、克人克出论吉凶，并配合时令、地支正五行论旺衰。元辰、廉子宜生入，廉子只宜一位；武财宜生入克入不适宜生出克出；贪狼不适宜生入克入；破鬼宜克出忌克入；元、财、子吉神宜生旺，贪、鬼凶神宜死绝。这便是斗首择日方法之大约。
斗首择日法的斗首择日五行
斗首二十四山所属，是由五子元遁推导而来。
壬子土山，甲己遁得甲子，故属土。
癸丑火山，戊癸遁得癸丑 故属火。
艮寅木山，丁壬遁得壬寅，故属木。
甲卯水山，丙辛遁得辛卯，故属水。
乙辰金山，乙庚遁得庚辰，故属金。
巽巳土山，甲己遁得庚辰，故属金。
丙午火山，戊癸遁得戊午，故属火。
丁未木山，丁壬遁得丁未，故属木。
坤申水山，丙辛遁得丙申，故属水。
庚酉金山，乙庚遁得乙酉，故属金。
辛戌土山，甲己遁得甲戌，故属土。
乾亥火山，戊癸遁得癸亥，故属火。
有方便记忆的方式方法，就是从乾亥火开始逆时针相生，则乾亥火生辛戌土，辛戌土生庚酉金依此类推。 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
斗首择日与六爻择日的不同
您好，斗首择日和六爻择日都是我国古代的一种占卜方法，它们之间的不同是：
斗首择日是以八字的斗首为基础，依据八字的斗首来核实确定某一天是否吉凶，以及某一天的吉凶程度。斗首择日是一种简单容易的占卜方法，可以快速确定某一天的吉凶。
六爻择日那么是以六爻为基础，依据六爻的变化来核实确定某一天的吉凶。六爻择日是一种比较复杂的占卜方法，可以更精确地确定某一天的吉凶。
综上所述，斗首择日更加简单，而六爻择日更加复杂，不过六爻择日的精确度更高，可以更精确地确定某一天的吉凶。