道观第6签爱情婚姻道观(道观第6十九签解签)
存心邪僻任尔烧香无点益 扶身正大见吾不拜又何妨
在西安二十来年了，第1次逛八仙庵。
今天上午10点多抽空去了西安闹市中八仙庵。
八仙庵又称“八仙宫”，是中国西北地区著名的道教建筑，北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。元、明、清各代屡次 翻修。公元1900年，八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪帝逃入西安避难，曾颁发1000两白银，命八仙宫道长李宗阳修建牌坊，并赐名“敕建万寿八仙宫”，“八仙宫”之名由此而来。悬于庵前门领之上。
门票倒是不贵，3元一张。
道观在闹市中，许是yiqing的原因，游人很少，不过 也还是有三五自个的。有一对青年伴侣，似乎有啥心事，来求什么签的；有一对六70岁的老夫妻的，如同散步休闲的，相互掺扶着，走走停停的；还有一年青小伙子，一言不发，见道像就拜的。
我一个人随心随意走走，一进道观大门，正殿外一副对联，招引了我：
存心邪僻任尔烧香无点益
扶身正大见吾不拜又何妨
似有所感：你心地不善良，烧那样多的香也没用，谁也帮不了你！！！你心正直善良，何用再拜这个那个的，做好自己，谁也不必拜！！！
再向里面走走看看，里面倒是很幽静雅致，青砖青瓦红门，古意盎然，在生活里奔波劳碌久了，来这里，心倒是能静下来了。
里面有抽签的，闲来无事，花了20元抽到一签：43签
天有时，地有时，人尚少期；要得好时，也看三六九期，忧转嘻嘻。
到解签处，道长问我求什么？我说不求什么。道长说了，那他就按他之义说了，他说了以后，俺就不要再问了 ，我说可以。
道长说我做什么事坚持下去就有结果！！！又问我属什么的，俺的属相为鼠的，他说我今年运气还行，云云。我笑笑走了。
我查了一下网上这签如下：
【解曰】
赤壁被周瑜破，南郡刘备用计取荆州，仍住之不久。此签平常，亦无碍。
【卦象】
时机未合，先惊后喜，首当忍耐，着力扶持，机会难逢，功名欲速，鬼瞰高明，谨防失足，多利待时，讼与病皆有险，婚未合，行人远，凡事宜安份。
吕祖灵签第四3签吉凶解签
白话文详细解读
【诗曰：】
桑榆催暮景，月缺恐难圆；若遇锥刀客，方知喜自然。
【解曰】
固然在这处有损失，但在另一处则有收获，这此叫「失之东隅，收之桑榆；」即然是有得有失，月亮也是有圆有缺的。所以凡事不要太着重于「强求」，只要做到但是不失，那个时候运一到，自否则会转为喜乐重重了。
看了后，没有觉得什么好与不好的，自然而然吧！！！
人那，什么也别当真，该干嘛干嘛吧！！！
随后出了道观，我该干嘛干嘛去了！！！
2021年8月二十四日
求签简单介绍
在道观里，经常有签筒，内置签条，常用竹木片制成，信众可以从中随机抽取里边 的一条，依其上所载辞句，判断吉凶，体会神意。然而，大概是为易于操作，现今的道观中签条已经一分为二，在筒中的竹木片只存数码，抽得之后，凭其号取得另备的纸质签条，上著签诗。抽取的形式，则通常来讲由局中人持签筒，在神前祷告，紧接着摇动签筒，直至有一根从中跳出，即算是神赐之签。求签是民众经常到道观中进行的一项占问吉凶祸福的活动。
求签至迟产生于唐朝末年的道观中，后来几乎遍及一切神庙、宫观和寺院。求签活动是甚么时候开始的，具体年月不大容易确定。但最迟应当出现于唐末。五代时，有位宰相卢多逊，年幼时，爸爸带他到云阳观与小朋友们一起念书。观内废坛上有古签一签，小孩子竞相拿来玩。那个时候卢尚识字不多，取得一签，回家给他爸爸看，签词是：「身出中书堂，须因天水白。登仙五十二，终为蓬海客。」爸爸很兴奋，认为是吉兆，便将签留下。后来卢真的做了宰相；而他的失败那么是由于派手下赵白与秦王廷美联络，事发后流放于南方，五十二岁死于朱崖。签中的话居然一字不差。⓵五代时间很短，卢多逊实生于唐末，他幼时废坛上已有古签筒，足见签的出现尚在此前。
产生于道观中的签，后来被广泛采纳，佛教的寺院，民间的神庙，也都摆上签，供人抽取。
目录
签与神灵
签多以所依托的神灵命名：签是依于神示的，某某签条上的辞句被看作是该神的教育、启示、预言，因此签皆以神名，称某某（神）灵签。中国民众崇尚多神，所以签的种类也极为繁多。从按道理来讲说，有多少神有专庙或专殿，就有多少签。当然事实上其实没有那样多。然而，在一时一地在周围神庙中找到多种灵签还不是难事。容肇祖先生于七十来年前，曾去各祠庙收得签书十八种，计有关帝、都城隍、土地、灶神、华佗、康公、上帝、三界圣帝、吕祖、医灵大帝、东岳大帝、天后、财帛星君、观音等签。⓶从求签的神庙看，道教系数的宫观和由民间信仰并入道教的神庙占著大都。容先生看见的是近代的签，道藏中尚收有明代的签以及可能更早的签。其中《四圣真君灵签》或许是宋元时代的，由于四圣即天蓬、天猷、黑煞和佑圣将军崇尚盛于北宋和南宋，明代已不那么时兴，而且里边 的佑圣将军自元代起地位日高，明代已升格为玄天上帝，以四圣为名的灵签以出现于宋的可能性最大。在有关玄帝的道书中，也存有玄帝灵签。《洪恩灵济真君灵签》则决然肯定出于明，因此两位真君于永乐年间始大大地行时。其余像《卫房圣母灵签》等具体出世时代便不怎么好考证了。现今的神庙宫观，不少置有签，其签也皆以该宫观神庙及寺院的神明为称。
签的
对签的信赖程度与对神灵的虔信程度成正比：明代真武大帝信仰极盛，人们对其灵签的信赖也特别地深。明顾起元《客座赘语》卷七《玄帝灵签》云：
「北门桥有玄帝庙，相传圣像乃南唐北城门楼上所供奉的，移像于今庙，庙有签，不可胜纪。人竭诚祈之，常常洞人心腹之隐与祸福之应，如面语者。余生平凡有祈，靡不奇中。乙酉，余一四岁女偶病，祈之，报云：『小口阴人多病厄，定归骸骨到荒丘。』已而果（土勿）（mo，义同殁）。庚子余病，三月祈之，报以『宜勿药候时』。四月祈之，『病宜增，骨瘦且如柴』，已而果然。五月祈之，报云『而今渐有佳消息』，是月病果小减。六月祈之，报云『枯木重荣』，此月肌肉果复生，骎骎向平善矣。余尝谓帝之报我，其应如响，迄今不敢忘冥佑也。它友人祈者，尤多奇应。」
这种究竟应当如保解释，且置勿论，这儿只想指出，因神之威信而增添了对签的信赖，而签的又加固了对神的信仰。如此循环，使灵签的信仰在江湖上根深蒂固，流传不绝。
签文
从清代及于近代，观音、吕洞宾和关帝在老百姓中信仰中作用与影响最大，而他们的灵签，也更被虔信。这几种签求之者既多，几百年中主其事者又数次加工修订，形式上也最为完备。以关帝灵签为例，其签诗一百首，外加「签王」一首。一百首诗各有一个取自历史或者神话传说乃至于小说、戏文的故事为标题，又在诗后标「圣意」、「东坡解」、「碧仙注」，复有「解曰」、「释读解义」，都是解释签诗的，但显然不出于一人一时之手。另附「占验」一项，记录载入前人得此兆时应验的事迹。
也就是说，此类签求之者历代不竭，促使其越来越完善，更取得优于它签的外观。签诗实际由人们编制。过去杭州市西湖边有月下老人祠，所供的神灵听闻是专管人间爱情婚姻的。来此求签的当然以未成婚者为多。有好事者为月下老人制订了签诗，是杂取历代诗词歌曲之辞及四书等典籍的词句编成。以《诗经》首篇中名句「关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」为第1签，而以《西厢记》中「愿天下有情人皆成为了眷属」为最终的第5十五签签诗。表达了对人们爱情婚姻的祝愿，也很有趣。
求签活动是民间崇道的形式之一，常常成为一方习俗。打比方说的庙就很典型。黄在仙祠作为地区道教的宫观之一，也是一个极有特色旅游景点。其习俗特色就在于求签者众多，乃至于解签算命为营生者云集。其它神庙的灵签也常招引著大批的信众。民间有如此的一种讲法，签的灵不灵尚在其次，关键的是解签的要灵。签文多以诗的形式出现，大都一些象征，含义比较模糊，因此要请人讲解。在道观中则多由道士讲签。实际在解签的过程中，道士们常常在剖析签意时，也讲一些应当采取的活法态度等，多少寓有一些道德教化的成份。
↑ 参看宋．释文莹《玉壶清话》卷三。 ↑ 参看《占卜的源流》，载《古史辨》第3册。
问:在老家道观里求了两张爱情婚姻签，请大神解签?在老家道观里求了两张婚 。。。
我不同意楼上
男女都是上上签
first of all说男方的签，一句一句解。第1句月老传书岂偶然，含义是男女双方坠入爱河不是偶然的，是缘分使然。第2句小小媒妁羡千言，这一句不一定是说你们二人是通过媒妁之言认识的，只是大致表现了二人感情香甜，羡煞旁人。第3句东风幸与周郎便，运用了借东风的典故，意为你们二人的情感有贵人相助，东风就意味着贵人。第4句须识茅庐第1天，借用三顾茅庐的典故，大家都清楚刘备三顾茅庐才请到诸葛亮出山，这句就意味着固然此刻爱情巩固，不过也需要男方投入足够的耐心与更加的多的爱，二人的情感才能更加美满。当然第4句也可以这样理解，二人美满的情感不要由于生活琐事而丧失了原本美满的光芒，要保持着相互认识第1天的体验感觉。
再说女方，第1句不用解释，是说你们二人十分般配。第2句何必忧愁不向前，意思是未来的日子里不需要忧愁，不要害怕未来的路是否坎坷崎岖，只要两人相互搀扶，就能幸福美好。第3句第4句连起来解释，早把探花人万福，免教移向别人边。意为女方是花，男方是探花的人，而万福是中国古代女子的一种礼仪姿势。是在告知女方，男方与你是老天爷撮合的良缘，千万不要害羞地表达出你对男方的爱，不要错过这段美满感情。
其实也就是说姻缘签也需要自己领悟，不过你们二人的签都很十分好，纯手法，希望采纳
最后祝你们爱情香甜
07年的阴历正月十五在上海城皇庙道观求了一支人生赠言。
表面之意为：困境中总能破解，与磨难总有对策，心诚则事成！！！
我不信教，觉得仅是一支赠言而已。
玉帝灵签第6签详细解读:刘福妻劝夫
还想去知道》》 玉帝灵签第1签详细解读
玉帝灵签第六签概述【中平】
第6签
甲己→圣笑圣→刘福妻劝夫
诗文
叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；虽是中间多进退，钱财到底属我家。
玉帝灵签第六签吉凶解签
◆求财照时吉，事磨但终成。
卦曰
昂戴日，炎焚茅，去雨热，被他磨。
解曰
凿石得玉，淘沙见金，小船过滩，前程有路，贵人扶持。
断曰
讼平病难，行未至，婚成孕男，财有望，应月运。
清凉月解
若偏当转正，若角当磨圆。改革临关键，兴之事康全。
两人本一体，中途欲分半，关键在现在，检讨速改善。
签诗故事
刘福妻劝夫
刘福本来是个平凡的人，夫妻生活安定，不过有一天，刘福有了外遇。当老婆知道了这档子事之后，其实没有生气，而只是奉劝刘福，不要把外边的破鞋带回来，以免干扰了我们原本安定的活法。刘福听了老婆的劝告之后，也就丢弃了这个婚外情。从此之后，刘福夫妻俩又过着安定的日子了。
解签观音灵签第6签求工作
你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但实际上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等皆不是佛教的东西。
我们所有的都是已经命里已经定好的了
任何人的福分是生生世世聚攒而来，既然福报已经注定了，有还是没有改命的办法？
怎样改变命运
佛怜悯一切众生，说了 ：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，往往念佛，我们的心就能够和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福
相信因果，多行善缘，就是最有利的祈福。假如你印经真的是为了众生，你也丝毫没有放不下之义，你每一天皆盼望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看见别人相貌好而欲求的，你之所求的是美满的品性质量，是善，是圆满，是别人身上的品性质量令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝爸妈者更不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。