八字賓位主位八字日柱命理(八字怎樣找到體和用)

怎樣入手看八字的做功

盲派命理看命的方式方法有多種，即理法、象法、技法。假如主位（一般為日柱）做功瞭，就從主位入手，看日柱的幹或支是怎樣做功的；假如八字的組合形成瞭強大的氣勢，那麼可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就能夠瞭；假如四柱有象，通過看象也可以斷出很多東西來。誠然，這幾種金科玉律多數是結合在一直剖析八字的。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象皆有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個命盤就很差瞭。在初級班所要講授的內容裡，要先學會看八字的做功，這是很關鍵的部分。那麼盲派命理是怎樣看八字做功的呢？具體到一個八字，要從日柱入手，即先看日元，再看日支。由於日柱是八字的主位，是日主本人的，亦即看一個八字要從它的主位入手，看他自己與周圍發生瞭哪些關系。看日元要註重以下幾點：其一，日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日元合它幹，就是日主想要追求這東西，能不能追求得到，就看局中的組合所形成的功瞭。其二，如日元無合，就看日主是否有生，亦即看有無傷官食神貼最近幹（主要看月幹和時幹），假如日主有生，此亦為日元想追求的東西，緊接著就看日主所生之食神或傷官在四柱中所做的功瞭。其三，假如日元無生無合，但四柱有勢，那麼這樣就看這個勢在命局中所做的功。日元如無合無生，又不在勢中，就棄日元不看，而專看日支。看其與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系，這幾個都是日支做功的方式。有的四柱日元有合或有生，不過地支做瞭大功，這時要以日支的功為主，日元的合或生隻不過是表象或表意瞭。 為啥日元無功就要看其坐支呢？由於盲派命理看一組幹支，與傳統命理不全相同，它認為一組幹支在象上是代表著一傢的，支是幹的軀體，幹是支的腦袋，地支所做的功就是天幹之。日主坐下的支所做的功，就是日主的，自然要看它瞭。普通的八字命理看這幾點就能夠入手瞭。亦有的四柱日元與日支都不做功，那麼這樣就看其它柱有無祿神與劫比或印等為體的東西，看它們的具體位置在主位還是賓位，以及它們是否做功。不同的屬於體的十神做功，具有不同的意義，以祿做功的層次有些低；地支祿多而成勢做功，盡管命局不會太差，亦有身心忙碌之意。四柱有勢，日主又在勢中，有勢又有功的效率是有些高的。假如日元參與做功，則用日柱天幹為主；假如日元沒有做功而日支參與做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，且日元與日支表達之義一致時，則以日柱為主；假如日元支做功意向不一致，就棄地支的功，而用日柱天幹的意向為主。務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說，務必要找到八字做功的地方在哪裡，緊接著才能讀明白這個命盤。

四柱中的主位賓位如何區分?

在我們的四柱學術中，有著主位和賓位一說，主位意味著自己，亦即我們四柱中的日幹，老婆是本人的人，因此日支也代表主位，時柱是子女也是本人的人所以也為主位，年柱為長輩和領導是他人，故而為賓位，月份為弟兄，同事也是他人所以也是賓位。

主位的定義就是使俺們在看八字時分清主次，使俺們獲悉到哪些是代表日主或者與日主相關的，對俺們批算八字的人來說，分清主位賓位十分重要。

何謂主位

離日幹越近的就越親近，就越能給自己做某一件事情 。則通常來講定義為，年月為賓，日時為主。或是八字為主，大運流年為賓。大運流年就如同在旅遊中遇到的事物，若是好的東西被自己合住，那不如就能被自己所得，例如大運中的財，大運中的官等。

怎樣才能把這類從賓位弄到主位呢？通常來講有這類方法，即為，三合，，流通，制。而象征本人的一般是日支，天幹和那個發生五合那麼是自己畢生追求的和最容易獲得的，而天幹不做某一件事情 ，就要看地支，地支有這類關系的也是自己想做的事情。

若是合官則喜歡權利，會讓這面去發展，進而更加容易獲得權利，合財就是獲得財之義。若是賓位有財，可Yi經過上面那些關系抵達主位則象征可以求得財。在大運中是不能破壞這類關系的。例如，午火為財，通過未合入，若是子午沖或是醜未沖都是損財這類格局，致使損財或是不能得到財。

在四柱中，命主必須得到的，為己所用的東西，就叫“用”，必須運用一些工具，去拿到這類有用的東西，這幾個工具，叫做“體”。

我們都懂，人畢生所要追求的無外乎就是財富和地位，地位就是做官擁有權力，才可以使得本人的地位高高在上，獲得別人的敬重，要麼就是有著巨大無比的財富，使自己過的不僅要豐衣足食，還要富貴榮華享之不盡。

可是，在八字這類財富和地位是用什麼來象征呢？這便是財和官。大千世界，蕓蕓眾生，任何人都有著自己的一個八字格局，可是，任何人所從事的事業各有特點，在不同的四柱中，取財官的方式也是不一樣的，可是，我們給人傢算命，就要找出一個八命局中是怎樣取得財官的，取到財官，就是得到瞭人生追求的美滿的東西，財富或是地位。

八字命理看主位賓位的順序

從主位入手first of all看日柱時柱，看功能是還是不是可用，假如主位的東西能用，力量大，此八字好。假如主位的字不可用，則八字差。

展現在主位時務必要有用，這是原則如劫比祿印在主位要有用。如財在主位，本身就有用，有為之人，用在主位反作為功吉，不作功也行，但殺在主位，務必要用才吉，無用則兇。

用

丁卯和丁酉相沖的化解方法與化解竅門

玉井雲：相沖法，吉象宜來沖我，兇象主位欲沖他。如午子相沖，需取喜用神為主位，閑神為它。又看喜用神有氣也，有扶也？閑神有氣也，有扶也？

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明朝以前的命理學就已經明顯的提出瞭主位與賓位。總之對於一個八字就分為主位賓位兩個陣營，那麼吉象宜來沖我，兇象主位欲沖它又該怎樣去理解。既然已經是相沖，就是相互沖擊。主位都沖它瞭，它怎麼會不沖主位呢？這裡就涉及到誰沖誰的問題。

通常情況下，相沖的這兩個地支，主克者相對是占主動的。打比方說說午子相沖，子屬水，午屬火，水克火。那麼普通情況之下，子水占居瞭主動，不過這也並 不是絕對。當這個子水不給力的時刻，當這個子水自己一身狀態自己條件比較差的時刻，午火也會反克子水。

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需取喜用神為主位，閑神為它。賓位提出來的兩個神的名詞是還是不是大傢以前所學的日元衰旺取喜用神的那個喜用神，但賓位提的是閑神，沒有提仇神，沒有提忌神。因此主位出現的喜用神與閑神。用，就是使用，主位所使用的東西。閑神，閑置的東西，總之主位不需要用的，那麼此處的喜用神所講的即是工具。打比方說午子相沖，子水就是工具，主位所所能掌控的，主位所能使得用的，主位自己所定義的，在主位的具體位置裡面所用的東西，而午就是閑神，用不著，控制不瞭，主位又不需要。那麼主位就用這個子水把這個午沖掉。

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當然這裡還蘊含另一個問題，吉象宜來沖主位，並不等於可以得到這個吉象，並不等於這種沖所展現的就是吉象。同理，兇象主位欲沖它，是否能夠沖得過那還兩說。主位們不要忘記，沖它根本就是對立，就是一種戰鬥，就是一種動蕩不安的象。那麼此句話，真要正確的去理解，那麼這樣就是說看相沖的最終，無論是誰沖誰。要斷出具體的吉兇問題與事項，務 必要看沖的結果。

乾造 丁酉 甲辰 已未 丁卯

年柱丁酉與時柱丁卯，定位相沖，天比地沖。這個沖所致使的結果又是什麼？誰代表主位，誰代表賓位？也可以這樣說誰是喜用神，誰是閑神？

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賓位們都是由丁火所定義，而這個丁火在原局中僅有一個根源那麼這樣就是日支未。月日甲已相合。月日的地支都是土，那麼月日的甲已合就有化土的象。

一團土，裡邊 的一個土透出瞭兩個火分別坐在酉金和卯木上面，那麼卯木也是命主追求的東西，酉金也是命主要追求的東西，唯獨賓位所要追求的這兩個東西在打架，魚跟熊掌不能兼得，不但不能兼得，而且什麼都沒得到。透出丁占領酉，辰酉相合，不過卯去沖。

透出丁火坐在卯上，卯未半合酉去沖，所以致使這個命主酉金沒得到，卯木也沒得到，即不富，也不貴。酉金為食神財源，卯木是官星，不富不貴。

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依據命主的反饋賓位說：每逢醜年收入都相對相對較好，這是哪些原因？醜年最明顯的是醜未沖，那這個醜未沖致使的結果是什麼呢？在原命局甲已相合是抱成團的，唯獨年月辰酉合，日時卯未半合，硬生生要把它們拉開，要把這團土給扯開，命主不好受。那醜未沖的結果就是破卯未合，隻要卯未不合，就沒有這種拉扯的象，就沒有這種分裂的象，那麼這團土就不會去想著那個卯木瞭，就能夠全心全意的去求年柱的這個酉金瞭。所以每逢醜年沖未的時刻命主的財運，賓位的收益就相對相對較好。不過經常提到的好亦即相對來講，好的流年一年也就賺個幾萬塊錢，由於原命局已經決定瞭賓位的財富等級不高

命理基礎: 天地之合

“天”是指“天幹”；

    “ 地”是指“地支”。

    天地之合，指的是兩柱之間，天幹見五合（甲己/乙庚/丙辛/丁壬/戊癸合）；同時地支見（子醜/寅亥/卯戌/辰酉/巳申/午未合），或者是暗合（子巳/寅醜/卯申等）。命理上，60甲子，必然是會有對應的一柱或者兩柱，與之天地合的。例如甲子柱見巳醜柱或己巳柱等。

    天地之合又稱天地合/天合地合或天地鴛鴦合/鴛鴦合。其有原命局合，大運合命局，以及流年合命局的不同。

    原命局見天地合的，有個前提：必須是兩柱緊貼相合，不用管兩柱本身的能量旺衰，見兩柱緊貼相合就是天地合。假如遠隔（例如年柱與日柱天地合或年柱與時柱天地合），就不看成是是天地之合瞭。

    就位置來說，最有利的是主位與月柱，或者主位與時柱的天地合，這表明不管是主位的還是賓位的財官印等東西，終歸能是俺的。註意和提防：日柱若是連根結構的，例如乙卯日柱見庚申柱天地合，活木忌金的時刻，日支是本人的根的時刻，這樣子的天地合，主身體有兇的（例如實際生活中有的人一發財就身體差或者一升職就身體差等等）。

年柱與月柱若是天合地合，根本上來說是合拌之義，所以務必要看命局本身的意向（命局本身的意向是四柱八字論命裡的大綱，主要的守則）：假如月柱是命局的病神，忌神等等，就喜見年柱來與之天地合，絆住病神作吉看。

假如月柱是益神，或者對命局有正面作用的神，那不如就怕見年柱來與之天地合瞭，一合就絆，月柱就起未到該起的益神/正面作用的神的效果瞭。

命局與大運天地合，最喜見與日柱的天地合或者和時柱的天地合。由於日柱和時柱，都是主位的東西。見合留之時，就會為我所得，為我所有。當然這種天地合，最好就是合財，合官，合印，合祿，合食等吉神。時柱本身若是財官印的，卻最怕劫財來天地合的，這一點務 必要註意和提防。

大運來合年柱或者月柱，多數都不做合留看。由於一直就是賓位的東西，不是本人的；哪怕合留，也是合留給別人的，與己無關，所以大多作合拌看。

假如是要制的東西，這一柱遇大運來天地合拌，就代表反而是保護瞭要制的東西，稱為大運反局，是要應兇的。

流年見天地合，一般做合留/合動看。同樣的唯有是制局，哪怕是流年也怕見天地合。

原命局是隔合的或者遠合的天地合，流年大運見之，按原命局天地合看。

哪種八字命格的人更易反敗為勝?

幾乎每個人都會希望自己成功，進而拒絕失敗。然而，人生就是這樣，成功與失敗，幾乎都是比鄰而居，不是老死不相往來，而是經常竄門，常常復復。自然，有人成功，有人失敗。有人成功後，則忘乎因 此，不可一世，最終還是失敗；有人失敗後，則臥薪嘗膽，痛改前非，最終則咸魚翻身，反敗為勝。固然途中歷盡反復、搗鼓、折磨乃至千辛萬苦。可是，從命理上來說，啥樣八字的人，更易反敗為勝呢?

1。喜用神在日時，且有絕處逢生之象

一個人事業通達發達，核心的重點是喜用神在四柱中的地位與力量。喜用神失令，處於絕位，說明成功的希望不大，難以蓬勃發展。不過，假如喜用神在日時，獲得長生之位，就不愁瞭。

由於，四柱中日時代表主位，代表自己；年月為賓位，代表別人；喜用神在日時，說明自己比別人成功的較晚，中途會經歷不小的阻礙，有大器晚成的跡象；不過能夠取得成功的機遇。絕處逢生，也屬於一種氣機，說明自己，固然容易遭遇重大的磨難，不過能夠獲得扭轉乾坤的契機，最終得到成功，屬於反敗為勝的八字命理。

2。喜用神固然虛弱無根，不過沒有遭遇制克的人

四柱中喜用神虛浮，就是說，喜用神在四柱中沒有根；隻要喜用神沒有遭遇制克，就展現喜用神還是有用，然而，意義不大，力量不足，沒有根基，事業上多會有名無實，並且容易遭遇重大的失敗。

不過，假如這個喜用神，在四柱中沒有受到制克；或者可以得到月令相氣之位；或者處於進氣之機；或者有忌神制克忌神，則說明命主有具有獲得重大轉機的跡象，假如努力向上，不斷進取，就比較容易獲得這幾個機遇。重點是歲運方向，要是喜用神的生旺之地；而忌神能夠制克忌神，也說明命主手段多，方法多，屬於因禍得福，能夠反敗為勝。

3。四柱中兩神交戰的人

四柱中兩神交戰，兩者幾乎勢均力敵的人；事業上常常多變動，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，所以畢生中搗鼓的比較厲害。一般說來戰局的人，做功能力都大，喜歡做某一件事情 ，畢生皆在戰鬥，於是，成敗不一，風險與機遇並存。重點是看行運，行運在通關之地，相對安穩；行運在戰鬥之地，則要分清喜忌，弱勢的一方受到扶住，那麼可以得到被制克一方之物。於是，也是容易反敗為勝的人。

4。四柱中喜用神不弱，不過莫測高深的人

四柱中喜用神不弱，不過莫測高深的人，是指地支中有喜用神，大致等同於一個本氣根；而且這個在八字原局中，沒有受到制克，就是莫測高深。則說明，這個人心機很深，常常莫測高深；表面看來無欲無為，事實上是你不曉得而已，事實上是讓你對他放心，在你的面前示弱而已。這樣的人，隻要行運喜用神出幹，或者顯露，定然讓你大驚失色。不出手則罷，一出手則會一鳴驚人。與你競爭角逐、較量、博弈，你比較容易由於輕視對手，最終功敗垂成；對於別人自不然就是反敗為勝瞭。也由於這樣的人，看似到處有忌神，行運不好，則老是失敗，行運一旦扶住喜用，自然也就反敗為勝瞭。

5。四柱中忌神能夠制克忌神的人

前面說過，四柱中忌神能夠制克忌神的人，大多能夠具有意外之福；原因是敵人幫助自己打敗瞭敵人；他們之間兩敗俱傷，自己出來收拾殘局，就輕松瞭嘛。打比方說四柱中官殺雖旺，不過有食神和傷官制克官殺，隻要不傷害到四柱中的其他喜用之神，便能夠得到這個官殺。這便是反敗為勝的手段。

6。四柱中忌神可以生助喜用之神的人

怎樣看八字富貴和職業

一般：食神、傷官、財星占主導力時，以富而定格。 官、殺，印星占主導力量時，以貴而定格。 再者以前面所列十條的幹透來論定格局。 掌握瞭這幾個，你完全為人論命定貴貧。恐怕象本典這樣系統、細致論富貴定層次的書籍根本沒有，即便有一半條的，也是道聽途說，不算很全面，使人難以真真正正領悟把握。 八字命理看職業與居位地變遷 依據社會形態，我們把事業；類型大致上歸納為三種：一）工業 包括：制造業，生產，加工，技術，農漁業，軍人等。二）商業： 包括：貿易，販賣，經銷，代理，零售，批發等。 三）服務業： 包括：自由業（沒有固定行業方向），中介，金融，保險，運輸，旅遊，咨詢，教導，設計等。 1。身強財弱者，宜工業。 2。身財倆停者，宜商業。 3。身衰財多者，宜服務業。 4。身財的氣勢都很弱，用日柱天幹為中心身衰於財的話就適合服務業。 5。身財倆停者，除最特別適合商業外，也適合於工業。 這是大體分類建議，若費精細，再結合用神，若用神是木，再在相應類型事業中選擇木的行業，其它同理這樣能夠為人選擇最適宜本人的發展的道路，讓人超吉避兇。 在日常預測推算中，常有人問，你看我是幹麼的？常常有的預測推算師被問住瞭，難以回答，的確也是不太好回答，尤其現階段，我國改革開放之後職業變遷，流動性很大，有的人畢生從事多種行業，更甚者會有的人工作性質，一年一變，或一年多變，其實也就是說連求測者有時也不曉得，自己畢生是幹哪個行業的，哪個行業都幹瞭，什麼也沒幹長時間。這種類型的人，八字特點是四柱中各五行力量，皆不是太弱，也沒有太旺的逢歲運抹起一方時，行業就有改變，啥都能做，所以職業面也廣，難以定奪，畢生是屬於幹哪個行業的。