怎样招财神(风水财神偏财)

风水教你怎样招来财神爷

许多人总是不能得到财神爷的喜欢，本人的发财梦也就只可以成为泡影。那么财神爷喜欢眷顾如何的人或家庭呢？这和好的家居住宅风水有着很大的关系，接着下面我们就一起去看看那些财神爷最爱光临的家居住宅布阵与布局风水吧。

老话说“中间位置正面四面高，修改中宅福有余。牛羊六畜多兴盛，家道富贵出英豪”，因此这句话就能够说明此宅基是比较招财的，此宅型的家人可以说是与财神可以成为至交。假如自己所住的宅院的东南两面有水，北面有山，西面有大道，则可以说是大吉的宅位。“朱玄龙虎四神全，男人富贵女人贤。官禄不求而自至，后代儿孙福远年。”从这几句话我们就能够看出这些风水是特别的吉利的。

宅以东有南北向长河，西南面接近大坡，如此的宅位也是大吉的，“宅东南北有长河，坤乾丘墓近大坡。此地若居大富贵，更兼后代子孙多”。如此的宅位居住的人容易发横财，不知不觉之中将会有相当高的收入，所以财神的恩惠是特别大的。

有如此一句话“门前若有玉带水，gaoguan必定容易起。出人代代读书声，荣显富贵遥耀门闾”。因此讲居住在如此的宅基之中，一 生吃穿不愁，而且容易平步青云，家门之中容易出guanyuan。对于这个房屋布置和布局，最好的就是布置和布局成“品”字样，对于如此的家居住宅布置和布局是特别有益的。“此个人家品字样，读书作馆起家庒。人财大旺添田地，贵子声名达帝乡”。所以至于家庭布阵与布局这样来布置和布局财神是永久庇佑的。

客厅是家庭中接待客人以及家人活动的地方，具有相当高的元气和生气，想要财神爷光临的话，正确的规划便是一进门就看见客厅。财神爷携带财运必经之路便是大门，假如在大门外就强烈的体验感觉到客厅庞大的元气、生气，那么财神爷便会不假思索的将财运带到你家。假如客厅先经过卧室再到达，而卧室睡房的阴气较重的，财神爷是不喜欢阴气重的地方，所以这样的布阵与布局只可以与财富无缘。

怎样请财神?

劳方能治富，只能误事，以下方法没有科学论证，仅为传统民间风俗做法，供参考。

1。假如家里有供财神位可以选择在家里供奉，需要准备香烛、供品与财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片。

2。焚香，疏文供坛!

3。请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

4。补财库!

5。恭颂甲午羊年补财库文疏(用黄纸红笔，疏文涵盖参与者姓名)!

6。疏文焚化。(由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送天庭，再上达财神，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的意图。)

请财神的注意和提防问题与事项

1。。财神爷不就等于一座工艺品，因此要想要到正规的。

2。质地。财神爷亦有许多质地的，铜质的，金质的，玉石的。风水大师发现纯铜质地的是比较的。

3。道家符咒。道家符咒是比较的，能在财神爷外加道符咒。

财神爷也是不能乱请的，务必要做好准备工作，最好请风水大师给自己看一下，这样才。

家中怎样摆设招财神 摆放摆列要有依靠?

我相信我们对于财运，都是特别关注的，此刻亦有许多家庭会选择摆放摆列财神。那么对于财神的摆放摆列应该须留意什么，怎么摆放摆列才能有一个刚好的财运？位置first of all是很重要的，摆放摆列对了位置才能有a good财运发展，所以务必要考虑好位置的问题。

摆放摆列在有光地方

我们时常说，家中要通气才能有财气。家中财神摆放摆列在有光的地方，那么这种时候大家得到的赚money机会相对会比较多一点的。机会的到来和大家的赚money态度有很大的关系，态度好，那么周边的人会主动的为各位提供赚money机会的，由于被信任了，大家赚money上的发展是愈来愈好的，如此的态度要保持。有a good态度，就能抓住到a good运势与运气。

摆放摆列要有靠背

一般而讲，依据风水评判的话，除了位置以外，也要慎重考虑依靠。家中财神摆放摆列不能隔空，要有靠背，最好就是靠着墙壁摆放摆列，如此的摆放摆列下大家吃苦耐劳的精神会变多。生活之中没有啥钱财是好赚的，要有高收入，那不如就务必要有所付出的，做好付出的准备，大家多数是能够改变本人的生活的，坚持去做，会有好收获的。有了a good财运，就要学会抓住。

远离大门摆放摆列

除了一些合适的位置，也要慎重考虑到一些特殊的不太适宜的点。家中财神的摆放摆列要远离大门，由于靠近大门的摆放摆列会让大家的钱财收入大大的减少，这种时候赚money上的竞争角逐力是非常强的，大家如果想在竞争角逐中胜出并不容易，赚money能力不够强，敏感度不够高，慢慢竞争角逐到来的时刻大家多数是会变得紧张，不能平常心对待。务必要注意和提防，不要靠近大门的具体位置，否则造成运势与运气的下降。

奇点星座网，许多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008。com/xz/

怎么请财神

去寺院请。

从实际生活之中怎样请财神降财?

1。正确了解财神 财神自古以来一直是最受中国人欢迎的供奉神祗之一，一般民众供奉最多的就数观世音菩萨和财神了。观世音菩萨是人们心目中救苦救难的，也是民众心目中最的菩萨，因 此，大家但凡诸事不利均会求助于观世音菩萨。而人们在得到平安健康和顺的生存基础上，最大的希望就是能够发财，让自已的生存状态能够有一个升跃，因 此，财神很自然的成为最受欢迎之一的神祗，与观世音菩萨并驾齐驱。固然世人多供奉观世音菩萨与财神，但本人发现民间大众对于供奉这两尊神祗的相关认识太少了，存在许多误区。由于明天是民间传说的财神生日，因 此，关于观世音菩萨的有关的内容我改日另篇详叙，大家感兴趣了解，可在新浪微博搜“邵一尘”加关注，今天俺就讲一下，，让你能够名符其实的起到旺财生财的效果。我们既然要请财神，first of all就应该对财神有个了解。我们此刻所说的财神，其实也就是说并不是仅有一位，严格的讲，佛教与道教皆有财神，因民间绝大都供奉道教的财神，因 此，我今天在这儿仅讲一下道教的财神。道教的财神之正神分为文财神与武财神，而文武财神又各分两位，下面详叙。 1。文财神1。财帛星君：财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写有进宝招财的卷幅，相貌厚重，有坐姿或立姿的，乃富贵无限之相的guanyuan。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女，是大众最喜供奉的一位财神，一般民间供奉的财神绝大都就是财帛星君了。 2。福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。严格意义而言，福禄寿三星属于喜神，并 不是真真正正意义上的财神，假如一定与财有关，那也只有“禄星”才搭点边。不过民间许多人偏爱把他们与财帛星君放在一起供奉，合起来意为福、禄、寿、财、喜，以示吉祥兆头，加之，后又有财帛星君只助富有人，穷人求了没用的传说，还以财神菩萨休妻的故事把矛头指向财帛星君，致使许多一般条件的人开始转而供奉福、禄、寿三星了。诚然，关于财神菩萨休妻的故事或许应该是瞎编的，但许多公务员、企事业单位工作人员，靠给人打工赚money的，尤其是文职工作的，白领们供奉福、禄、寿三星据说皆能升官添财，涨工资，增收入。传说这着重是禄星的效果与之相符，诚然，由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起供奉，共看成是财神了。 2。武财神 1。赵公明：假如大家知道赵公明，最大的可能性就是小说《封神榜》，因此讲，小说和影视传播其实也就是说真的是传播发扬传统文化最有利的途径之一，本人在浙江某影视公司任职其间一直在考虑策划一档传统文化相关的大型节目，希望更加的多的传统文化爱好皆能够加入传播发扬传统文化的行列中来，感兴趣的friend可关注本人新浪微博“邵一尘”。题外话，回到正题，据《封神榜》所载，财神姓赵名公明，原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下，因他们的职责都与财有关，顺其自然被民间奉为财神了。诚然，这是小说记录载入，而实际上，依据道教的相关记录载入，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾，凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但应能让人获利，别无他人可以代替，就倍受商家的尊爱，把他视作财神了，由于专职让人获利，把他分为武财神，意为招财。 2。关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，凡看过《三国演义》的都明白知道，是这部小说的主角之一。许多人好奇，起初我也很好奇，关公曾几何时成为武财神了，他又为啥会成为武财神呢，他到底为啥会有旺财的效果呢。使我最早把这疑惑解开的起因，缘于我一收藏古玩的friend家里的武财神铜像，他说是一晋商的后代那买过来的，名符其实的祖传之物。可是，莫非说关公从晋商鼎盛时代就已经成为武财神了？我查阅了相关的历史资料，经过剖析，最早开始供奉关公的应该就是那些晋商们。此刻这社会，生意人（富有人）是很受人尊重的，而在古代，生意人的地位却相当低，除了中国自古尚农轻商的缘故外，更加的重要的是因为那个时候社会原因，生意人的形象很差，无商不奸是最形象的刻画。而研究晋商为啥从明朝到清朝能够横跨两个朝代的五百多年间，以锐不可当之势驰骋于咱们国家的商贸和金融业界，我觉得其最要紧的一个原因是晋商的精神信仰与传播。此刻许多人研究历史文化喜欢撇开信仰方面的内容，而实际上，咱们国家的历史文化就是儒释道文化，你撇开了，就不是名符其实的真相了。回到正题，那个时代，崇儒家思想，孔子曰：“君子欲于义，小人欲于利”，老孔的这一句话，一下子把取利的生意人划成了小人，而晋商为了挽回生意人的非小人形象，提出了以义取利，先守义，后取利的宗旨，运用崇教信仰，把民间大众最熟识的人物中最讲义气的关公进行供奉，并散布了各式类似于“关公战蚩尤”如此的传说来美化关公，并在全国晋商聚集之地兴建关帝庙，因 此，我们查资料会发现，全国的关帝庙都是在明清时期兴建的，即是晋商干的事。因 此，关公最早就是晋商为了转变生意人的形象而利用关公之“义”之美称而达到他们“义利之变”目的的精神信仰之神。诚然，晋商也因为尊崇信奉关公的意思，奉守遵从以利取义的宗旨，并对民众百信进行有效的“洗脑传播”，才使得晋商得以延绵发展五百多年。应该说，关公最早被人敬奉是以武圣帝君的形象出现的，是晋商“诚信”的形象代言人。而被人奉为武财神的稚形应该在清朝开始的，我曾见过一张清朝关公的版画，有点财神之义，感兴趣的可以自已考证。而真真正正被尊称为武财神的，我觉得应该还是在当今社会，我发现关公的信仰在改革开放后是由东南亚、、等地传过来的，最初传播者或许应该是民国至新中国成立期间出去的晋商的后代。而之因此被尊奉为武财神，里边 的原因或许应该是关公是历史久远的商家的“保护神”了，同时其红面长髯、威武形象又与赵公明有得一拼，并手持长刀也有斩客敛财之意境，在物欲横流、唯钱是尊的当今社会，关公转而以武财神的形象出现，也就蛮正常的了。 以上介绍的四位，是财神的正神，关于财神在道教里还有偏财神，正财神主正财，偏财神主偏财，关于偏财神本人另外再细述。此刻我们了解了财神的大体状况，我们就能够就自已自个的情况进行请财神了，假如你有经商做生意，店里应该请武财神，餐饮等服务性行业，最好请关公，广告公司等经营性行业最好请赵公明；诚然，经商的家中最好请文财神财帛星君，也可以连福、禄、寿三星一起请，而工薪层、为官者等应请福、禄、寿三星。

怎么样供奉财神?可以说下吗?

1。端正心态、心存敬意：与财神心心相印，是供奉财神，得到财神护佑的关键。只有与财神心灵相应，才能接通天地灵气得到财神的庇护。

2。在老百姓中流传的财神爷有很多，以文财神和武财神为主。依据本人的需要，可选择适合的财神来供奉。

文财神，又称财帛星君或增福财神。其外形富态喜气，脸白发长，五绺长须，左捧金元宝，右持 “进宝招财”。文财神主要有比干和范蠡等。

武财神，有头戴铁冠，持铁鞭，骑黑虎，身着战袍的赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。关公称为“关帝圣君”，他迅猛无敌，以忠、义、信的品德深入人心。镇宅、避邪一般摆放摆列关公像，武财神既可旺正财又有利偏财。

3。财神像不能有任何瑕疵。在我国华南地区供奉关公者居多，尤其颇受商界偏爱。在挑选关公像时，宜身肥体健的，而偏瘦或皱眉者不值得选取。若关公的大刀开裂或发冠的红缨破损则失灵。

文财神宜摆屋内，忌面朝大门。文财神主纳财，若面向门外则会把财送出。文财神也不适宜与武财神同时供奉。

武财神有挡煞、防小人的效果，宜面朝大门。关公的大刀（正义之气）可把邪气的坏人挡在大门外，来确保主人财运稳定。

4。藏风聚气是摆放摆列神像的一大原则。文财神摆放在书房为最佳。武财神可摆放摆列在客厅或书房。或者依据家中的具体情况，选择干净、安静的地方摆放摆列财神，不讲究朝向。保持神台干净、明亮，供水、供果，神台上点一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。

烧香拜神，烧香拜神，其实也就是说香也是非常重要的，好的香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议到无相铜炉专门预订一盒适合你的香。