八字月令节气表八字天干五行(八字月令表)
算本人的生辰八字
如何知道本人的生辰八字 *** yuce/bazi/bz02
四柱算命入门
四柱八字概念
算命要用人出生的时间――即年、月、日、时排成命局，每一个时间概念为一柱，共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子时等，故命理学又称四柱学。每柱干支两字，四柱共八字，所以算命又称“批算八字”。按照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的休咎祸福。
四柱推命这类测命方法之故而又称星命术，是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古代人们认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成，变化多端，演示着纷繁多的一生。
天干地支与五行
古代人们以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用来记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干之单数配地支之单数，天干之双数配地支之双数，从甲子开始到癸亥终止共计云十，称为云十甲子。古代人们用这一方法记录载入年、月、日，因而复始不断循环。
时间与地支对应表
23 ― 1点 子时 1 ― 3点 丑时
3 ― 5 点 寅时 5 ― 7点 卯时
7 ― 9 点 辰时 9 ― 11点 巳时
11 ― 13点 午时 13 ―15点 未时
15― 17点 申时 17 ―19点 酉时
19― 21点 戌时 21― 23点 亥时
>中说， 干支是大挠创制的。 大挠采五行之情， 占斗机所建， 始作甲乙以名日， 谓之干， 作子丑以名月， 谓之枝。 有事于天则用日， 有事于地则用月。 阴阳之别， 所以有枝干名也。
十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
天干之含义: >中说:
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义:
子是兹之义， 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽， 系之义， 既萌而系长。
寅是移， 引之义， 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒之义， 指万物冒地而出。
辰是震之义， 物经震动而长。
巳是起， 巳之义， 指万物至此已毕尽而起。
午是仵之义， 指万物盛大枝柯密布。
未是昧之义， 指阴气已长。 万物稍衰， 体暖昧。
申是身之义。。。。。。>>
怎样知道本人的生辰八字 生辰 = 出生年月日时，要阴历的喔
八字 = 八字中的八个字 下列的 AB年CD月EF日GH时
四柱 = 1、年柱 = 出生年的干支 例如: A B 年，今年就是戊子，戊是天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸亦称十天干；子是地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戍、亥。每一年按次序组合。明年就是已丑
2、月柱 = 出生年月天干地支 例如: C D 月
3、日柱 = 出生日的干支 例如: E F 日
(主星)亦即人家常在说的x(金A木A水A火A土)性的人
4、时柱 =生下来时的干支 例如: G H 时
时辰是最常用的:
一天共十二个时辰 用阴历干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头， 故一天共十二个时辰： 子时: 23点 --凌晨1 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前
午时: 11点 川-上午13点前
申时: 15点 --上午17点前
戌时: 19点 --晚上21点前
丑时: 1 点 --凌晨3 点前
卯时: 5 点 --凌晨7 点前
巳时: 9 点 --上午11点前
未时: 13点 --上午15点前
酉时: 17点 --上午19点前
亥时: 21点 --晚上23点前
其他你可以看历法，或者有些网站免费算。
怎样算本人的生辰八字 新浪博客 此刻是信息科技年代，计算本人的生辰八字是一件无比的简单容易的事，互联网上有许多免费的四柱排盘工具，你只要将你本人的出生日期和生下来时间、出生地等资料输入到排盘系统中，紧接着点“排盘”功能按钮，排盘系统不用二秒钟的时间就能够计算出你的生辰八字了。
举例一个例子：某女于公历1999年7月23日6时20分在江西省吉安市泰和县出生的，用信达利在线排盘系统排出其生辰八字是：己卯 辛未 丙子 辛卯。
生辰八字有什么含义 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月。。。。。。>>
怎么查本人的生辰八字 生辰八字指一人出生的年、月、日、时的干支。生辰八字是由四个时间点组成。
算生辰八字生辰八字要分四步进行。
年月的确定: 年月的确定要依据节气的变换而定，而不是用公历、阴历，是以交节的时间确定。
年的确定是从立春节开始为一年的第1天，不是正月初一为一年的开始，从今年之立春到明年之立春之间为一年。
1。年柱的排法
年柱是八字的第1柱，没有年柱就没有月、日、时。
年的分界以每一年之立春为界线，立春前为上年，立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年，2001年为辛巳年，2002为壬午年，把查的天干地支写在前面为年柱。
2。月令的排定
月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。
月令的节气确定：正月立春；二月惊蛰；三月清明；四月立夏；五月芒种；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、阴历皆可以，看生的日子在哪个月就能够。
每一个月的天干要视不同的年份来核实确定，可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀诀窍：
甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
此口诀诀窍的使用方法是在甲、己为干的年份，正月为丙寅，例如甲戌年、丙寅月，其余仿此。
以上的口诀诀窍在记忆上还有窍门，以阳干为准，甲己合化土，生土之阳干为丙。乙庚合金，生金之阳干为戊。丙辛合水，生水之阳干为庚。丁壬合木，生木之阳干为壬。戊癸合火，生火之阳干为甲。
3。日柱的排定
日元支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（阴历）查《万年历》得，壬午年、甲辰月、乙卯日，乙卯就是日柱。
4。时辰的排定
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定，子时没有早子时，晚子时之分，以23点以后为第2天。时辰配天干之口诀诀窍如下：
甲己还需甲； 乙庚丙作初。
丙辛从戊起； 丁壬庚子居。
戊癸何方发； 壬子是真途。
如何算一自个的生辰八字 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、矗。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
如何算可以算出本人的生辰八字? 姓名：某女
性别：女
出生：公元1992年4月22日18时10分(阳历)
阴历：一九九二年三月二十日酉时
当月节气：清明(4月4日21:5)； 中气：谷雨 (4月20日4:13)
生辰八字：壬申年甲辰月戊辰日辛酉时
1。你的四柱命盘
下列是你的四柱命盘。你是黄龙，出生於黑猴年。日天干代表你，因此你是属土。
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
阳水 阳木 阳土 阴金
黑猴 绿龙 黄龙 白鸡
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 17、6 0 22 29、7 17、68
八字五行得分情况：
火0; 土22; (同类得分：22)
木17、6; 金29、7; 水17、68; (异类得分：64、98)
相差:-42、98??综合旺衰得分:-42、98??八字过弱
四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜火，火就是此命的「喜神」。
3。你的大运
出生后从5岁11月16天上运，逢戊、癸年的清明后第四日（公历4月12日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 正财??偏财?? 伤官??食神?? 劫比?? 比肩??正印?? 偏印
大运干支： 癸卯??壬寅?? 辛丑??庚子?? 己亥?? 戊戌??丁酉?? 丙申
交运年份：1998??2008??2018??2028??2038??2048??2058??2068
交运年龄：?6???16???26???36?? 46???56???66???76
4。 近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
贵并刘宽富石崇，富贵会有几人闻。
收入高，有购置建设等好事。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或 *** ，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
老之将至君不知，有灾有难侵人危。
财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 2月 4日～2008年 4月 12日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平安稳定。益同胞之运。
2008年 4月 12日～2009年 2月 4日：
下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。
平安平安稳定，益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事。。。。。。>>
人的生辰八字是怎样计算总结出的？ 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
假如记不住本人的生辰八字如何算命 记不住即使不了八字了，只可以看看面相手相。
看月令就知道命运，如何知道本人的月令?
提起看月令就知道命运，众所周知，有人问如何知道本人的月令？，另外，还有人想知道如何看八字月令强弱？月支十神得令那个，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看得月令，接下来就一起来瞧一瞧如何知道本人的月令？，希望可以对大家有所帮助！！！
看月令就知道命运
1。如何知道本人的月令？
月令其实就是指出生的阴历月份，准确地说，是两个节气之间称为月令，打比方说从惊惊到清明这段时间出生人，就是卯月生人，卯其实就是月令，其他类同。
月令称为建，如正月建寅，二月建卯，余仿此；从六壬学的角度看，月令一分为二，举个例子，打比方说二月，建卯，春分之后，将在戌；月令，预示得令得气。假如生长于月初或月尾，那么月令不一定与月份相对应，由于固然月已经改变，不过节气不到或者已经过了，月令会随着节气而变化。
月令的历史意义
“月令”主要采以“以时系事”，展现了人们遵循自然节律安排生产和生活的观念思想，体现出古时候中国对自然的认识以及人与自然的关系。
月令依照一年12个月的时令，记述朝廷的的礼仪、职务、、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中。
月令以四时为总纲、十二月为细目，以时记述天文历法、自然物候、物理时空，**以此来安排生产生活的，故名“月令”。
2。如何看八字月令强弱？月支十神得令那个
看八字月令强弱的话，first of all需要晓得月令分日用事表。八字上等月柱享福命。
古典四柱易学中，不论是剖析日干旺衰，还是依据月令裁格定局，月令人元分日用事非常重要。然而从古至今，月令人元用事因门户不同亦是各执一说，例如《三会》用事诀如下：
正月建寅–戊占七日，丙占五日，甲占十八日。
二月建卯–甲占九日，癸占三日，乙占十八日。孩子来的四柱。
三月建辰–乙占九日，癸占三日，戊占十八日。性功能诱人的女命八字。
四月建巳–戊占七日，庚占五日，丙占十八日。
五月建午–丙占九日，己占三日，丁占十八日。性功能强的日柱。
六月建未–丁占七日，乙占五日，己占十八日。
七月建申–己占七日，戊占三日，壬占三日，庚占十七日。
八月建酉–庚占七日，丁占三日，辛占。
九月建戌–辛占七日，丁占五日，戊占十八日。富贵两全的月柱。
十月建亥–戊占七日，甲占五日，壬占十八日。比肩在月令大富。
如何看得月令
十一月建子–壬占九日，辛占三日，癸占十八日。
十二月建丑–癸占七日，辛占五日，己占十八日。如何看八字月令。
举例说明:阴历一九七一(猪)年腊月廿六丑时出生的四柱是:壬子壬寅辛未己丑。哪些时柱是享福命。
辛日干于立春节后5天出生，对应月令分日用事表是[正月建寅–戊占七日，丙占五日，甲占十八日。]，因此属于戊土正印得令。
3。如何看得月令
所谓当令：即月支为强身阵营，即月令为印比，则为当令。古书则以十二长生帝旺死绝表来判定，用日柱天干处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为当令。此在日元为阳干时，所得结果多数与炎黄之方同，而在日元为阴干时，则基本不准确。
八字月令命运解读 月令是指月干还是月支
任何人的生辰八字要结合出生的具体时间来推测断定，所以我们只要晓得了自己详细的出生日期，那不如就能算出本人的八字。那么八字月令有什么含义？月令是指月干还是月支？基本原理应该怎么样来研究会更为合适呢？
八字月令有什么含义？月令是指月干还是月支？
月令即月柱中的地支；
月令是主管一个月的大权，例如，立春到惊蛰是寅月，就是寅主管一个月的大权。月令在这个月具有至高无上的权力，假如这个月子水得令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。
易学中将一年12个月用12地支来预示，分别是正月寅；二月卯；三月辰；四月巳；五月午；六月未；七月申；八月酉；九月戌；十月亥；十一月子；十二月丑。（五行：亥、子为水；寅、卯为木；辰、戌、丑、未为土；巳、午为火；申、酉为金）
月令七十二候集解
【立 春】，正月节。立，建始也。五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至，故谓之立也。立夏、秋、冬同。东风解冻。冻结于冬，遇春风而解散；不曰春而曰东者，《吕氏春秋》曰：东方五行属木，木，火母也。然气温，故解冻。蛰虫始振。蛰，藏也；振，动也。密藏之虫，因气至，而皆苏动之矣。鲍氏曰：动而未出，至二月，乃大惊而走也。鱼陟负冰。陟，升也。鱼当盛寒伏水底而遂暖，至正月阳气至，则上游而近冰，故曰负。
【雨 水】，正月中。天毕生水，春始属木，然生木者，必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。獭祭鱼。獭，一名水狗，贼鱼者也。祭鱼，取鱼以祭天也。所谓豺獭知报本，岁始而鱼上游，则獭初取以祭。徐氏曰：獭祭圆铺，圆者，水象也；豺祭方铺，方者，金象也。候鴈北【《月令》、《汉书》作鸿鴈北】。鴈，知时之鸟。热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居也。孟春阳气既达，候鴈自彭蠡而北矣。草木萌动。天地之气交而为泰，故草木萌生发动矣。
【惊 蛰】，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。桃，果名，花色红，是月始开。仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓‘有鸣仓庚’是也。《章龟经》曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。其名最多，《诗》曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍，僧家谓之金衣公子，其色鵹黑而黄，也叫作鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿，皆一种也。鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷，《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。《王制》曰鸠化为鹰，秋时也。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。孔氏曰：化者，反归旧形之谓。故鹰化为鸠，鸠复化为鹰，如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠。若腐草为萤，鴙为蜃，爵为蛤，皆不言化，是不再复本形者也。
【春 分】，二月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。秋同义。夏、冬不言分者，盖天地闲二气而已。方氏曰：阳生在子，终于午，至卯而中分，故春为阳中，而仲月之节为春分，正阴阳适中，故昼夜无长短云。元鸟至。元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。雷乃发声。阴阳相薄为雷，至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣。乃者，《韵会》曰：象气出之难也。注疏曰：发，犹出也。始电。电，阳光也，四阳盛长，值气泄时而光生焉，故《历解》曰：凡声阳也，光亦阳也。《易》曰：雷电合而章。《公羊传》曰：电者，雷光是也。《徐氏》曰：雷阳阴电，No。盖盛夏无雷之时，电也有之，可见矣。
【清 明】，三月节。按《国语》曰：时有八风。历独指清明风为三月节，此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。桐始华。桐，木名。有三种：华而不实者曰白桐，《尔雅》所谓荣桐木是也；皮青而结实者曰梧桐，一曰青桐，《淮南子》曰梧桐断角是也；生于山冈、子大而有油者曰油桐，毛诗所谓梧桐不生山冈者是也。今始华者，乃白桐耳。按《埤雅》：桐木知日月、闰年，每一枝生十二叶，闰则十三叶，与天地合气者也。今造琴瑟者，以花桐木，是知桐为白桐也。田鼠化为鴽[音如]。按《尔雅》注曰：鼫鼠，形大如鼠，头似兔，尾有毛，青黄色，好在田中食粟豆，谓之田鼠。《本草》《素问》曰：鴽，鹑也，似鸽而小。《尔雅?释鸟》：鴽，鴾母。郭注：{酓鸟}也，青州人呼为鴾母。鲍氏曰：鼠，阴类；鴽，阳类；阳气盛故化为鴽，盖阴为阳所化也。虹始见[去声]。虹，虹蜺也，诗所谓螮蝀，俗读去声也。注疏曰：是阴阳交会之气，故先儒以为云薄漏日，日照雨滴则虹生焉，今以水噀日，自剑视之则晕为虹。朱子曰：日与雨交，倏然成质，阴阳不当交而交者，天地淫气也。虹为雄，色赤白，蜺为雌，色青白，然二字皆从虫。《说文》曰：似螮蝀状。诸书又云：尝见虹入溪饮水，其首如驴。恐天地闲也有此种物也，但虹气似之借名也。
【谷 雨】[去声]，三月中。自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如‘雨我公田’之雨，盖谷以此时播种自上而下也。故《说文》云雨本去声，今风雨之雨在上声，雨下之雨在去声也。萍始生。萍，水草也，与水相平，故曰萍。漂流随风，故又曰漂。《历解》曰：萍阳物，静以承阳也。鸣鸠拂其羽。鸠，即鹰所化者，布谷也。拂，过击也；《本草》云：拂羽飞而翼拍其身，气使然也。盖当三月之时，趋农急矣，鸠乃追逐而鸣，鼓羽直刺上飞，故俗称布谷。戴胜降于桑。戴胜一名戴鵀，《尔雅注》曰：头上有胜毛。此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。言降者，重之若天而下，亦气使之然也。
【立 夏】，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。蝼蝈鸣。蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出，今人谓之土狗是也；一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜【音斛】，各地区言之不同也。《淮南子》曰：蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始而二物应之。《夏小正》：三月螜则鸣是也。且有五能，不能成一技：飞不能过屋；缘不能穷木；泅不能渡谷；穴不能覆身；走不能老祖宗。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫，鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫，陆德明、郑康成以为蛙，皆No。蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】，《历解》曰：阴而屈者，乘阳而伸见也。王瓜生。《图经》云：王瓜处处有之，生平野、田宅及墙垣，叶似栝楼、乌药，圆无丫缺，有毛如刺，蔓生，五月开黄花，花下结子如弹丸，生青熟赤，根似葛，细而多糁，也叫作土瓜，一名落鸦瓜，今药中所用也。《礼记》郑元注曰：即萆挈。《本草》作菝葜，陶隐居以辨其谬，谓菝葜自有本条，殊不知王瓜亦自有本条，先儒那个时候如不检书而谩言者，可笑。
【小 满】，四月中。小满者，物至于此小得盈满。苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。
【芒 种】[上声]，五月节。谓有芒之种谷可稼种[去声]矣。螳螂生。螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生，能捕蝉而食，故也叫作杀虫；曰天马，言其飞捷如马也；曰斧虫，以前二足如斧也，尚名不一，各随其地而称之。深秋生子于林木闲，一壳百子，至此时则破壳而出，药中桑螵蛸是也。鵙[音局]始鸣。鵙，百劳也，《本草》作博劳；朱子《孟》注曰：博劳，恶声之鸟，盖枭类也。曹子建《恶鸟论》：百劳以五月鸣，其声鵙鵙然，故以之立名，似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云：伯劳不能翱翔，直飞而已。《毛诗》曰：七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。反舌无声。诸书以为百舌鸟，用其能反复其舌故名，特注疏以为虾蟆，盖蛙属之舌尖向内，故名之。今辨其非者，用其此时正鸣，不知失者也，《易通卦验》亦名为虾蟆无声，若以五月正鸣，殊不知初旬见形后，形亦藏矣。陈氏曰：螳螂、鵙皆阴类，感微阴而或生或鸣，反舌感阳而发，遇微阴而无声也。
【夏 至】，五月中。《韵会》曰：夏，假也；至，极也；万物于此皆假大而至极也。鹿角解[音骇]。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向后与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。蜩[调]始鸣【《月令》注疏作蝉始鸣】。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按蝉乃总名，鸣于夏者曰蜩，即《庄子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即楚辞所谓寒螀也。故《风土记》曰：蟪蛄鸣朝，寒螀鸣夕。今秋初夕阳之际，小而绿色声急疾者俗称都了是也。故《埤雅》各释其义，然此物生于盛阳，感阴而鸣。半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。
【小 暑】，六月节。《说文》曰：暑，热也。就热之中，分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。温风至。至，极也，温热之风至此而极矣。蟋[音悉]蟀[音率]居壁。一名蛬[音拱]，一名蜻蛚，即今之促织也。《礼记注》曰：生土中。此时羽翼稍成，居穴之壁，至七月则远飞而在野矣。盖肃杀之气初生则在穴，感之深则在野而鬬。鹰始击【《礼记》作鹰乃学习】。击，搏击也。应氏曰：杀气未肃，鸷猛之鸟始习于击，迎杀气也。
【大 暑】，六月中。解见小暑。腐草为萤。曰丹良，曰丹鸟，曰夜光，曰宵烛，皆萤之别名。离明之极，则幽阴至微之物亦化而为明也。《毛诗》曰：熠耀宵行。另一种也，形如米虫，尾也有火，不言化者，不复原形，解见前。土润溽[音辱]暑。溽，湿也，土之气润，故蒸郁而为湿；暑，俗称龌龊，热是也。大雨时行。前候湿暑之气蒸郁，今候则大雨时行，以退暑也。
【立 秋】，七月节。立字解见春。秋，揫也。物于此而揫敛也。凉风至【礼记作盲风至】。西方凄清之风曰凉风，温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。白露降。大雨之后，清凉风来，而天气下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露。降示秋金之白色也。寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒螀，蝉小而青紫者。马氏曰：物生于暑者，其声变之矣。
【处 暑】，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。鹰乃祭鸟，鹰，义禽也。秋令属金，五行是义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓的意思。天地始肃秋者，阴之始，故曰天地始肃。禾乃登。禾者。谷连藁秸之总名。又，稻秫苽粱之属皆禾也。成热曰登。
【白 露】，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。鸿【淮南子作候】鴈来。鸿大鴈小，自北而来南也。不谓南乡，非其居耳。详见雨水节下。元鸟归。元鸟，解见前，此时自南而往北也。燕乃北方之鸟，故曰归。羣鸟养羞【淮南子作羣鸟翔】。三人以上为众，三兽以上为羣；羣，众也。《礼记注》曰：羞者，所羹之食；养羞者，藏之以备冬月之养也。
【秋 分】，八月中。解见春分。雷始收声。鲍氏曰：雷二月阳中发声，八月阴中收声入地，则万物随入也。蛰虫坏[音培]户。淘瓦之泥曰坏，细泥也。按《礼记注》曰：坏益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。水始涸。《礼记注》曰：水本气之所为，春夏气至故长，秋冬气返故涸也。
【寒 露】，九月节。露气寒冷，将凝结也。鸿鴈来宾。鴈以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨，水际也，亦通。雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此乃黄雀。大水，海也，《国语》云：雀入大海为蛤。盖寒风古板，多入于海。变之为蛤，此飞物化为潜物也。蛤，蚌属，此小者也。菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色，而独菊言者，其色正应季秋土旺之时也。
【霜 降】，九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰：驷见而陨霜。豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽，以兽而祭天，报本也。方铺而祭，秋金的意思。草木黄落。色黄而摇落也。蛰虫咸俯【淮南子作俛】。咸，皆也；俯，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。
【立冬】，十月节。立字解见前。冬，终也，万物收藏也。水始冰。水面初凝，未至于坚也。地始冻。土气凝寒，未至于拆。雉入大水为蜃。雉，野鸡；郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤类乎？《礼记之注》曰蛟属，《埤雅》又以蚌、蜃各释，似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰：车螯，是大蛤，一名蜃，能吐气为楼台，又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰：蜃大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。则知此乃蛤，明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。《礼记之注》以谓雉，因为蛇化之说，故以雉子为蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣，然复疑之：一曰状似螭龙，有耳，有角，则亦闻而识之，不若《本草》、《章龟经》为是，即一物耳。大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。
【小雪】，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。虹藏不见。《礼记注》曰：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质，而曰藏，亦言其气之下伏耳。天气上升，地气下降。闭塞而成冬。天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之因此为冬也。
【大雪】，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。鹖鴠不鸣。《禽经》曰：鹖，毅鸟也。似雉而大，有毛角，鬬死方休，古代人们取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆No。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作鴈，亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。虎始交。虎，猛兽。故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。荔挺出。荔，《本草》谓之蠡，实即马薤也。郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤，况《说文》云：荔似蒲而小，根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香，殊不知零陵香自生于三月也。
【冬至】，十一月中。终藏之气至此而极也。蚯蚓结。六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。麋角解。说见鹿角解下。水泉动。水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。
【小寒】，十二月节。月初寒尚小，故云。月半则大矣。鴈北乡[去声]。乡，向导的意思。二阳之候，鴈将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。鹊始巢。喜鹊也，鹊巢之门每向太岁，冬至天元之始，至后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。雉雊[音姤]。雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。
【大寒】，十二月中。解见前。鸡乳。育也，马氏曰：鸡木畜，丽于阳而有形，故乳在立春节也。征鸟厉疾。征，伐也；杀伐之鸟，乃鹰隼之属；至此而猛厉迅疾也。水泽腹坚。陈氏曰：冰之初凝，水面而已，至此则彻，上下皆凝。故云腹坚。腹，犹内也。
本人的八字如何推算，天干地支五行对应表
本人的八字如何推算
精密推算八字的原理及
1、依据生下来时间正确地人生八字
排八字前的准备
(1)准备一本有24节气、干支纪法和阴历与公历互算的万年历。
(2)请要算命的人，报出他准确的出生年月日时，出生的年月日时中有一样不能确认的，他的命就不能算。
(3)要问清来人是否剖腹产，若是，则剖腹产的人命不能算。
借助万年历八字
八字就是八个字，这八个字肯定不是任意指定的，它由人的出生年、月、日、时构成，具体构成如下：
(1)将要算命人的姓名、性别、出生年月日时写在纸上，打比方说：王大年男1956年3月30日18点50分出生
(2)查出出生年的天干地支预示。
本例中王大年出生年为1956年，查看万年历可知，1956年的天干地支预示当为“丙申”，将查出的结果“丙申”记在纸上。
(3)依据年干精密推算出生月的天干地支预示。
若万年历上已注明了每两个节气之间月份的天干地支预示，则只要查看他出生的那一天在哪两个节气之间，即出所生月份的天干地支预示（详细查看到上一章）。若你的万年历上没有月份的天干地支预示，那么这样就需要自己做一个推导，推导在前面已介绍过了，这里不再多述。要提醒读者的是，在四柱中出现的月份一律为干支纪月，它完全由每年的节气所决定，决不能按阴历或公历月份来计算。在本例中因3月30日在本年的惊垫节与清明节之间，故应属于“卯”月，而不是与三月相对的“辰”月；再依据“丙辛之岁起庚寅”的规则，出生月的天干地支应为“辛卯”。
(4)借助万年历查出这一天的天干地支预示。一
般的万年历上都会给出每天的天干地支预示，这时你只要找到与公历生下来时间相相应的那一天的天干地支，就行了。不过也有的书上只给出了一月中某个特殊日子的天干地支预示，其他别的日子要你本人依照六十花甲子表的顺序，依次逐日递推，从而得到这个月中每天的天干地支预示。在本例中，他出生的这一天干支预示为“丙申”。
(5)确定出生的时辰并推导出时干。
此处的时辰指的是我国传统纪时中采用的十二时辰，而不是此刻通用的24小时纪法，必须将24小时纪法换算成十二时辰，具体的换算，在上面已经介绍过了，依据换算规则，18点50分当为“西”时辰。确定了时辰的地支以后，还得为时辰配上天干。这要由日元起时干的口诀诀窍来决定，出生这一日的天干为“丙”，依据日元起时干口诀诀窍，则知这一日的子时为“戊子”，紧接着依次是：己丑时、庚寅时、辛卵时、壬辰时、癸已时、甲午时、乙未时、丙申时、丁酉时……故“西时”的天干地支预示为“丁酉”。
(6)将年月日时的天干地支预示依次记在生下来时间下面。
丙申（年）辛卵（月）丙申（日）丁酉（时）
通常来讲我们将它们后面的年月日时这些字省略，这八个字不是别的，就是这自个的“八字”，也是这自个的“命”。由此可见八字完全由人的生下来时间确定，它是人出生年月日时的天干地支预示，一共有八个字，所以称为“八字”。对这八个字进行剖析和钻石的过程称为批算八字，了八字这是之一步，更加的重要的是批算八字。
八字与生下来时间的相呼应之关系
2、批算八字时常用的天干地支属性
正确地了八字，是剖析和研究八字的基础，也是揭示人毕生运动形式的基础。接着下面最要紧的就是批算八字，批算八字的窍门许多，但所用到的基本知识却不是太多。着重是借助天干、地支、、五行的各式属性。为了便于读者的学习和理解，我们特将有关天干、地支、、五行的各式属性作系统归纳和汇总。
天干之属性
甲乙：
五行：木。
：甲为阳，乙为阴。
方位：东方。
时令：春天。
气势:旺于春，相于冬，休于夏，四于四季月（即辰戌丑未月），死于秋。
我生：丙丁已午（这里的我指上面的“甲”，下同）。
生我：壬癸亥子。
我克：戊己辰戌丑未。
克我：庚辛申酉。
相合：甲己相合，乙庚相合。
丙丁：
五行：火，丙为阳火，丁为阴火。
：丙为阳，丁为阴。
方位：南方。
时令：夏天。
气势：旺于夏，相于春，休于四季月，四于秋，死于冬。
我生：戊己辰戌丑未。
生我：甲乙寅卯。
我克：庚申辛酉。
克我：相合丙辛相合，丁壬相合。
戊己：
五行：土，戊为阳土，己为阴土。
：戊为阳，己为阴。
方位：。
时令：四季月。
气势：旺于四季月，相于夏，休于秋，闪于冬，死于春。
我生：庚辛申酉。
生我：丙丁已午。
我克：壬癸亥子。
克我：甲乙寅卯。
相合：戊癸相合，己甲相合。
庚辛：
五行：金，庚为阳金，辛为阴金。
：庚为阳，辛为阴。
方位：。
时令：秋天。
气势：旺于秋，相于四季月，休于冬，四于春，死于夏。
我生：壬癸亥子。
生我：戊己辰戌丑未。
我克：甲乙寅卯。
克我：丙丁巳午。
相合：庚乙相合，辛丙相合。
壬癸：
五行：水，壬为，癸为。
：壬为阳，癸为阴。
方位：北方。
时令：冬天。
气势：旺于冬，相于秋，休于春，四于夏，死于四季月。
我生：甲乙寅卯。
生我：庚辛申酉。
我克：丙丁已午。
克我：戊己辰戌丑未。
相合：壬丁相合，癸戊相合。
地支之属性
子：
五行：水。
：阳，。
方位：北方。
月令：子月。
节气：大雪节至小寒节，中含冬至气。
干：癸。
我生：甲乙寅卯。
生我：庚辛申酉。
我克：丙丁已午。
克我：戊己辰戌丑未。
相合：子丑相合。
相刑：子卯相刑。
相冲：午子相冲。
相害：子未相害。
三合：申子辰合水局。
丑：
五行：土。
：阴，阴土。
方位：北方。
月令：丑月。
节气：小寒节至立春节，中含大寒气。
干：癸辛己。
我生：庚辛申酉。
生我：丙丁已午。
我克：壬癸亥子。
克我：甲乙寅卯。
相合：子丑相合。
相刑：丑戌相刑。
相冲：丑未。
相害：丑午相害。
三合：已西丑合金局。
寅：
五行：木。
：阳，阳木。
方位：东方。
月令：寅月。
节气：立春节至惊垫节，中含雨水气。
干：甲丙戊。
我生：丙丁已午。
生我：壬癸亥子。
我克：戊己辰戌丑未。
克我：庚辛申酉。
相合：寅亥相合。
相刑：寅刑已，寅刑申。
相冲：申寅相冲。
相害：寅已相害。
三合：寅午戌合火局。
卯：
五行：木。
：阴，阴木。
方位：东方。
月令：卯月。
节气：惊垫节至清明节，中分气。
干：乙。
我生：丙丁已午。
生我：壬癸亥子。
我克：戊己辰戌丑未。
克我：庚辛申酉。
相合：卯戌相合。
相刑：卯子相刑。
相冲：卯酉。
相害：卯辰相害。
三合：亥卯未合木局。
辰：
五行：土。
：阳，阳土。
方位：东方。
月令：辰月。
节气：清明节至立夏节，中含香雨气。
干：乙戊癸。
我生：庚辛申酉。
生我：丙丁已午。
我克：壬癸亥子。
克我：甲乙寅卯。
相合：辰酉相合。
相刑：辰辰。
相冲：戌辰相冲。
相害：卯辰相害。
三合：申子辰合水局。
已：
五行：火阳，阳火。
方位：南方。
月令：已月节气立夏节至芒种节，中含小满气。
干：庚丙戊。
我生：戊己辰戌丑未。
生我：甲乙寅卯。
我克：庚辛申酉。
克我：壬癸亥子。
相合：已申相合。
相刑：已申相刑，已寅相刑。
相冲：已亥相冲。
相害：巳寅相害。
三合：已酉丑合金局。
其他地址依次类推，大家自己推演吧···
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上面便是与本人的八字如何推算有关的内容，是关于天干地支五行对应表的共享。看完天干地支五行对应表后，希望这帮助到大家！！！
四柱八字月令为啥最要紧
5。农历测命：我国先贤的智力结晶有许多术数是不考虑交节的，即不用如子平命数法的阴阳合历，而只用单纯的农历；足可见古先贤对单纯月的注重和重视的确超过了单纯的太阳；对比一些术数，比较准的如紫微斗数术，奇门遁甲等，这几个都是只用单纯的农历测命体系。
通过以上我们便可以得知：古代人们对月亮的注重和重视程度非常匪夷所思，甚至超越了太阳。
所以月令为啥那么重要？我们综合汇总如下：
first of all，从月亮对地球的作用与影响力是独特且是最大的，其可以延伸到：“月令”对四柱具有最大的作用与影响。我们将月亮于地球的作用与影响力延伸为月柱对四柱八字整个组合的作用与影响力的比重：则无任何柱都无法和月柱在八字中占有比重相媲美。
诚然，或许有人会问了，人类生活之中受作用与影响很大的我们往往会第1时间想到太阳，first of all太阳比月亮体积也更大故各式场力本应该更大才对，而且太阳要多多照射在地球上则给了地球巨大无比的能量，所以作为地球上的所有生命都应该first of all将其作用与影响力放在第1位才对；凭什么又说作用与影响力最大的是月亮呢？这里我想说的是：没错，太阳的确十分重要，作用与影响力也很大，不过还是无法动摇月柱在八字中占有第1比重的地位。
为啥？先不说古代人们通过实际研究后为啥呢更注重和重视月亮必有的其道理之处，就单从推理论，我们也可以看见：太阳的作用与影响力固然巨大，可是它却是在四柱四柱中代表日支的，其作用与影响力等仅仅只能管一个日来为一个周期轮回，而这个只是地球的自转周期却还更并 不是地球和太阳任意一颗星系完成一个公转周期，所以一日之中相互交织的作用与影响是在周期上是极为不完整的。
另外，只有月才是一个真真正正完整的自己一身公转周期；而一个月内恰又刚好对它星（地球）的作用与影响是一个圈，（一个完整的作用与影响回到第2个周期）；在这儿，我们还发现如年（即岁）等的作用与影响力以及日对人类短期一堆事物从发生到结束的作用与影响力或长或短的，只有月最处在人类的吉凶祸福诱因产生并发的一个高峰带，如此周期会对人类多数的结果产生巨大作用与影响；其实也就是说，我相信这几个也都是为啥呢古代人们更注重和重视月令的缘故之一，而月亮其所代表的月柱及其月柱的地支月令则应该在四柱四柱中占有最大五行比重是必然不会错的。
我国古代人们在实战中印证月的重要程度给我们的启发总的来说的：月亮对人具有最大的作用与影响力的，同时自古我国先贤历来就很注重和重视月亮对人类命运的作用与影响。而通过种种迹象，其实也就是说我们还不错看见：我国先贤自古历来还一直在做着印证的行动，而绝不做的是纸上谈兵，在某些命数术今天可以达到很高准确率的实用性来看，古代人们更是一定是在不断完善各式命数术和修正各式学说的过程中去总结出不少正确结论的，也正所谓由于如此，今天的命运术数才能得到这么高的准确率以及系统的严密性（固然总体还有些不足，还need很长的一个时间去完善）；他们的这几个不断汇总和实践的精神正所谓值得我们学习的地方。
最后：为啥说月令是最要紧而又不说是月干呢？
这里，俺掏出曾经通过一些实际命例的研究总结出的一个经验性结论：产生吉凶祸福中最快的多数是地支，而尤其是八字凶重则必要先看地支，而吉重则必先看天干，这是一个许多人不晓得的诀窍。
另外，在看月令的时刻，我其实也就是说还汇总了另外一个关键：但凡看月令，逢吉星就得看“同气天干透不透”来参断；逢月令凶星却可以无需第1时间考虑天干透不透而去考虑整体结构直接断，其理由是由于：吉有属阳且属慢的特性，凶却恰恰相反，有属阴属快的特性，这便是为啥中国有句老古话总是感叹说：“福无双至，祸不单行”的缘故，更也是为啥古代人们会有一些类似断语如“月令逢冲”便敢“口出狂言”直接断“十有九凶”的缘故，固然这几个断法都比较粗略，有许多不完善的地方，不过古代人们既然敢这么说，也不可以说其完全“狂之无理”的……
八字月令格局，八字月令如何看
八字月令格局民间口诀诀窍
口诀诀窍：家中藏官便是福，无伤无竟喜透出，财来相济印来助，这一生这一世名利足。
时常听到八字先生说这个命盘有福相，其实也就是说最大的福相就是月令正官，正官就是福相星。
如某男子之命：戊申乙卯戊戌丁巳月令正官，有福相之人，好命。又看八字没有伤官，劫财，时上透印通根，这一生这一世有名有利。实际本人以前做官，后来做企业大发财。
口诀诀窍：家中藏刃更不强，喜有偏官做武郎，但遇刑突破害地，一片红云见血光。
阳刃其实是人间凶器，月令阳刃就是刀qiang星。组合好者拿刀qiang管人，组合不好拿刀qiang杀人或被人杀。
如某男命：己未丙子壬子丙午月令阳刃为刀qiang，或许是凶命，阳刃又是冲又是害，当然是凶命无疑，要死于刀qiang，实际此人抢劫杀人，于庚辰年qiang毙。
接下来就月令流口进行点窍，一学就会，实战性强。
七煞：
男：生来七煞月中藏，命里手足定见伤，爸妈爹娘不得力，死守家财少钱粮。
此命就该往外走，出门见贵有人帮，加工修造你能干，发财立业走他乡。
偏印：
女：生来偏印月中藏，男女都要把情伤，性格有点神经质，善感多愁命里占，
聪明起来像猴子，糊涂起来似蟑螂，求财望利易冲动，被骗上当也应当。
野鬼不离体，拜神求佛是家常。
这几个流口直指十神本性，贴近老百姓生活，返璞归真，看似俗气，但一听就懂，一说就准，人家容易接受。很经典的经验汇总。
再说八字格局和喜用神，喜用神一词见《渊海子平》：用者，月中所藏，如甲生于子月，乃建子之月，即以月中所藏癸水为喜用神，忌土克之。由此可见喜用神就是月令。《渊海子平》《三命通会》以月为用之说，比比皆是。不过 也不用把格局说的太复杂，说的太复杂并且容易走入极端，格局亦不是万能的，格局亦有他的有限性，八字是一门综合的学问，实战预测推算有些东西亦不是格局能判断出来的。回到正题，接下来就简介一下子平格局民间论断。
口诀诀窍：用的食神怕谁伤，财能护卫禄能帮，最怕枭杀同来并，非灾即病入牢房。
食神本是一艺人，得财得禄上青云，枭旺杀强成赌客，朝朝暮暮败家荫。
食神有用福寿根，慢福慢贵是天生，若逢正官无七煞，遇的财星如皇门。
上面就是说食神格的，食神本是一艺人，为艺术星。多才多艺，技艺，手艺，医艺，演艺，才艺，文艺，等等这为食神的天性，具体定位看组合。
a食神喜欢见财，食神生财富贵自天来，但要日主得禄有助。
b食神最怕七煞和枭神一同来搅局，命就不好了，不是多灾多难带伤残就是牢狱之灾。
c食神格见旺枭和七煞，是个败家子的命。
如男八字：己未、丙子、辛未、辛卯
辛生于子月，固然食神不透，但格局还为食神格，两枭穿害食神，典型的败家子命，不务正业，嫖女人，还吸毒，真的是朝朝暮暮败家荫呀。走戌土运杀库，未戌刑。
d食神格没被破坏，有福有寿，寿命最长，幸福安康。
e食神格见财，又遇正官，有权势，组合好的，官至部级。
口诀诀窍：用之偏印怕谁伤，儿来激怒杀来帮，最喜偏财和杀比，三贤和睦富贵长。
偏印本是一苦根，克父伤母自立根，劫多成骗伤多盗，有杀无财是小人。
偏印有用也不难，食伤互化有余钱，杀若多时财不制，断指伤残体不完。