菩薩應該朝哪個方位放風水佛像五行(傢庭供佛像的最佳方位)

佛的朝向

供佛哪個朝向好？ 方位不講究的，可以依照當地民間風俗來核實確定，入鄉隨俗嘛。隻要佛像不放在臥室（雙床的話）、廚房（油煙）、廁所（不潔）等處好瞭，這是出於恭敬的意圖。

如來佛祖佛像位置最佳朝向 一般而講都是座西向東，不過假如西面位置不夠大，不方便，可以座東向西，又或者座南朝北都行！！！

彌勒佛擺放擺列位置（向南還是向北） 彌勒佛是佛教中的未來佛，作為釋迦摩尼佛的繼承者，他有慈悲之心。彌勒佛的擺放擺列位置或許應該是坐西朝東。

1、擺放擺列在公共位置

彌勒佛要擺放擺列在客廳、大堂等公共區域，以便促進傢宅的紫氣東來，增添財運，保證平安富貴，讓每一個人都心情愉悅。

2、房間中心點及坐西朝東

用指南針或者羅盤找出東西方位，讓彌勒佛坐西朝東，放的具體位置需要是房間的中心點。但是因為此刻城市居所並不能完全滿足，所以隻要向陽幹凈的地方皆能作為朝向。

3、要有靠

佛像擺放擺列除瞭高度適中，還須留意佛像務 必要有靠，背後不應空蕩必須靠墻。

4、供奉方法

彌勒佛除瞭每一天三炷香的供養外，還要在每一個月的十五，用禦守鹽調和清水為佛像和佛龕清洗。

不要供奉葷腥事物，供奉鮮花水果和幹凈的水即可。

5、幹凈、專桌

假如你傢房子面積夠大，你可以選擇專門一個桌子，擺放擺列在幹凈整潔的地方以靠西朝東的方式擺放擺列。以向陽、保持佛臺幹凈為好。

彌勒佛忌諱與禁忌：

1、彌勒佛擺放擺列的具體位置不可以超過人的頭頂，也不可以放得太低，最友好的位置是高過主人錠的身高。

2、彌勒佛像不要對著其他房間的門口。

傢裡佛像面應朝什麼方位 要依據何種佛像和佛堂的情形來擺放擺列。常常見到的佛像，阿彌陀佛，可位西面東；藥師佛，可位東面西；觀世音菩薩、大勢至菩薩，同阿彌陀佛；地藏菩薩，按地藏經所言，可位南面北。本師釋迦牟尼佛，各個方位皆可。

以上是佛堂的實際情況允許的情形下。假如條件所限，佛像面向什麼方向都是可以的。由於供佛，是我們的心，功德大小，在於我們的發心和恭敬心，不在於方位。

傢中供奉的菩薩放在那個朝向最好 佛菩薩的造像，放在傢中也是增添我們信仰信心的一種方便法門。但是若放在傢中，切記為瞭保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最有利的地方是客廳和書房，亦有人放在玄關等處，都是可以的。

順手談談擺放擺列的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放擺列，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。於是，方位朝向其實也就是說無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂“心誠則靈”，就是這個意思。至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的講法，都是世俗對佛法的誤解，因此我們不要把信仰和、習俗混為一談。不過呢民間還有一種風俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。

我們常人，對自己木有自信，因此就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）以加強；假如真真正正做到瞭心中有佛，有還是沒有雕像都不是事瞭，由於睜眼閉眼、心內心外都是佛。

菩薩朝向哪個方位相對較好 一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看見的具體位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時刻你第1個看見，這個位置就是大位、就是上位。由於房屋的建築方位不同，所以不拘哪個方位，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對瞭。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南；如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需須留意的是，觀音和佛像更不要朝向不潔的地方擺放擺列，如不能讓觀音菩薩對著衛生間洗手間或廁所。

佛像可以因地制宜地擺放擺列，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，打比方說念佛號、打坐等等，都不能朝北。由於北向地獄，我們沒有那樣多能量往裡填。若傢宅空間有限，可規劃在客廳或書房裡，以較高處的空間或櫃子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊古板穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉後，可日日燒香，也可僅在初1。十五上香。在傢中設佛像前，務必要與傢人統一思想，不可有不信、不尊重等言、行、意，要不然，反而造業。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環境不凈、不靜。

供奉神靈及聖人的必要性及重要程度我想是勿須置疑的，有許多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有還是沒有必要，國傢的許多重大工程項目、由古到現在，《尚書》中就有“太保朝至於洛，卜宅。厥即得卜，則營”關於風水與神靈神位重要程度的記錄載入；劉基遵皇上之意選址的傳說記錄載入想必大夥都耳熟能詳；宋朝李誡《營造法式》中亦有關於神位、選址與風水的重要程度；孫中山定都南京也是經過風水考究後才定下的；《世上隻有母親好》想必大夥都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經停止呼吸，他媽媽很無助，從傢裡每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，後來感動瞭上天，他兒子的病卻不治而愈，這當然隻是藝術作品，但藝術也源出生活，也說明瞭那個時候生活之中供奉擺設神靈的重要程度。

佛像擺放擺列方位 俺的建議是放在東邊，坐東像西，由於多數佛像都是坐東像西，西方是佛祖釋迦摩尼講道的方向。就放在圖上所標“東”字的那個地方。

還有，由於是獨立房間供奉，所以建議是添置一個佛壇，這個就看個人意願和供奉佛像的大小調節瞭。

外附一句，求佛悟道並不是外相圓滿即可，內心修行更為重要。因 此，形式上適可就行瞭，要不就是貪瞭。

我想請尊佛放在傢中，不過不曉得放哪個地方和朝向問題！！！請高人指點！！！ 居傢佛堂設置與規劃

社會，傳統上一般傢庭多會有佛堂的設置。在佛教徒的傢裡設置佛堂時，可以根據環境的條件作適合的規劃，佈置和佈局以簡單、莊嚴為原則，在儀禮上若有不確定的地方，也可以到寺院請教法師。以下乃為欲設佛堂者，以問題方式所提供意見。

準備篇

設置佛堂的環境選擇應註意和提防些什麼？要看風水方位嗎？應掌握的原則為啥呢？設立佛堂時，宜選擇整潔清新、空氣流動、光線充足、安靜不吵鬧的地方為原則。不須特別選擇吉日吉時，也不用看地理方位，隻要心存誠敬，便『日日是好日，時時是好時』。一般而講，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。假如是與傢人或同事、同學等共住一處時，應先征得大傢同意再設置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替於課誦時請出，課誦後在收藏，不適宜勉強設立佛堂，以免引起他人困擾。

若傢宅空間有限，佛堂無法獨立成為一間時，怎樣設置合宜的佛堂？以現代傢宅高樓化，在室內空間有限的情況下，要是沒有獨立的空間可供做為佛堂的使用，可與客廳規劃在一起，以較高處的空間或櫃子來做佛堂的擺設，簡單容易的佛像輔以香爐或臥香，在搭配鮮花即顯莊古板穆。

設立佛堂應該準備那些東西？到那裡可以準備這幾個東西？可以佛堂的大小來準備佛堂中的物品，包括佛菩薩像、法物、拜椅〈墊〉、經書、花器、香爐或臥香、燭臺、無盡燈、凈水杯、供果盤等，物品可增可減，隻要對稱、莊嚴即可。此外，供桌前方也可以圍上桌圍，置掛莊嚴佈；供桌旁亦可掛幢幡。一般佛教文物流通處便可以備辦上述物品。

對聯可參考下列文句：

〈一〉橫批：萬德莊嚴

右：行持要向歲寒操

左：修養須從塵事煉

〈二〉橫批：智能如海

右：蓮花座下禮能仁

左：貝葉行間修福慧

〈三〉橫批：佛光普照

右：凈土蓮花已待君

左：傢庭親屬皆歸佛

設施篇

有的人講西方接引佛和地藏菩薩不能放在傢裡供養，由於那是接引亡者的，是如此的嗎？一般佛堂上所供養的佛像有那些？選擇掛軸、立塑像或坐像的原那麼是什麼？

供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持對應的為主。佛像供奉於中间位置，並與佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，隻要誠心，佛菩薩像都可供奉在傢裡。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉、西方三聖〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉、華嚴三聖〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。依空間的大小以及佛桌到房頂的高度來衡量〈以不頂到房頂為原則〉，供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴。

佛堂上可以置放道教的神明嗎？佛堂設置後，祖先牌位應放置何處？正信的佛教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不適宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。

佛堂務必要有、灑凈或安座的儀式嗎？ 、灑凈、安座的儀式是個人對信仰的認識與體驗，視個人需求來定。

設立瞭佛堂之後就要永遠供奉嗎？若是居傢環境是長時間的，隻要有心，自可以長內供奉。若是居傢環境改變，或是遇見人事變遷，是否繼續設置佛堂供奉，則以不自惱為考量原則。

禮儀篇

佛堂每一天都要奉茶、供果及上香嗎？設置佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香〈早上可上供水〉，日日不輟，努力不懈。供花供果不務必要天天更換，凡遇見佛菩薩的紀念日或逢初1。十五再行供花果即可。

佛堂上應點油燈、蠟燭嗎？一般點燈或點佛前燈的原則為啥呢？油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣而定，一般而講，不是每個居傢環境都適合點燈，在安全無虞的前題下點燈即可。

初1。十五要上供菜嗎？若放供菜。。。。。。>>

傢裡供佛 佛像面對哪個方位 阿彌陀佛！！！師兄，佛菩薩是無上的圓滿智慧者，遠離人相、我相、眾生相、壽者相，豈會在意一個方向？方向是我們眾生的分別執著罷瞭。佛菩薩沒有任何分別，平等慈悲一切眾生。從我們的角度來說，背北面南、背西面東很好，其實也就是說其它方向也沒有啥不好，不必太在意這幾個表相上的東西，重點是我們要生起虔敬之心。一念恭敬其實就是種下無量善因！！！師兄隻管隨順眼下的因緣，以虔誠、恭敬心來供奉就是瞭！！！

並 且，我們也要曉得，佛菩薩的本願是欲令一切眾生根本解脫所有的煩惱痛苦生死輪轉，我們隻有通過學習佛陀的正法，依佛陀所教育的法理，指導我們的活法和修行，如此的恭敬是最殊勝的恭敬，會令我們自己受益無窮，也會利益到其他許很多多有緣眾生！！！

關於供佛朝向和位置的疑問請問供佛有什麼說法 假如 *** 、溫總理，到您傢，您怎樣安排住處？

假如與爸媽高堂一同居住，您怎樣安排住處？

供佛如是而已。要供於主房間的主位，不要供於臥室或鄰近廁所等處。假如條件有限，供臥室中，可苫以凈佈，課誦時開，完畢合。

佛菩薩是我們學習的榜樣，因此我們供佛，使我們日新又新。假如不是這個目的那麼是。

上香是提醒修行人時刻持戒，戒定真香。

供水是提醒修行人時刻要覺悟到清凈、平等。

供花、供果是提醒修行人時刻要瞭解，種善因才結善果。

供飯食是提醒修行人時刻要孝養爸媽，知恩報恩，上報下化。

另，諸天鬼神皆崇佛法，遇有經像處，莫不頂禮膜拜，環繞不舍而為護法。供地則恒處吉祥，邪惡不敢近也。

供處行人學佛、敬佛，則護法欣喜，出入時時護之；行人不學、不尊重，護金科玉律怒，時時教訓矣。因護法神也是未開悟之凡夫也。

隨喜供像功德！！！

阿彌陀佛

觀音菩薩面朝什麼方位?

觀世音菩薩供奉 面朝東方 背朝西方

西方極樂世界在西方 西方三聖 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 所以信佛的人面朝西方禮拜 觀世音菩薩面向東方 觀世音菩薩道場在南方 普陀山

我傢樓房門朝北，菩薩像應朝哪個方位擺放擺列

一般上，擺放擺列的方向或許應該是在東西方，才對。

佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外，不五行之中。隻有精神遺留！！！

人需既有內修修為以顯出自己一身的光，才能銜接上。

法！！！唯一的道路。

萬象源於法！！！

他業已不需要人間的任何東西瞭！！！建議以合掌，鞠躬及獻三色花即可。

的意義是提倡向上向善；的意義不應拘於形式上，而是名符其實的理解它的精神與教義，並實踐與生活之中。

這便是經常提到的佛法不離世間法、離開生活無佛法。

以自然磁場的互相招引力；積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態等等，自然的會有好的因果或善緣。

觀音擺放擺列最佳朝向

;     許多傢庭都會擺上觀音菩薩，祈福傢庭平臺。觀音最友好的擺放擺列朝向是哪裡?這就來回答您。

      觀音擺放擺列最佳朝向是哪裡

      觀音在傢中擺放擺列的時刻，最好就是放在傢中客廳的東南方，可讓傢中的財運變得日新月異，或者放在傢中的文昌位上，能讓求學者的學業和事業有成，也能起到生財招運的效果，但不可放在保險櫃裡，要不然是對神靈的不尊重。

      觀音擺放擺列傢裡合適的位置

1。東南方

      依照傢庭的風水佈陣與佈局來看，客廳是全傢庭的氣運之地，也是空間最大的地方，可將觀音佛像放於客廳的東南方，能有效的促進財運的發展，若是傢中有一些做生意的人擺放擺列最佳，這樣能讓緣主的財運和事業運變得更好。

2。文昌位

      文昌位也是觀音擺放擺列傢裡哪個位置最好中的之一，一般而講傢中的文昌位是傢中催旺催貴的運勢與運氣之地，可將觀音的佛像放在此處，能讓求學者的學業和事業有成，也能起到生財招運的效果，但要依據風水大師依據自個的五行確定文昌位。

      觀音擺放擺列的註意和提防問題與事項

      1。觀音像請回傢後千萬不可當珍貴的股東看待，而所在保險櫃裡，或者放在較為秘密的地方，這是對神靈的不尊敬，不然會使傢中的大小不能得到平安。

      2。觀音是佛教的神靈，主要以慈悲為懷、普度眾生為己任，最特別適合“坐西向東”，此外還不可以沖著廁所，也不能對著房門，或者對著餐桌，不然會有厄運來臨。

      3。在傢中擺放擺列觀音像的時刻，不可與其它的神像一起擺放擺列供奉，這樣是對觀音的不尊敬，因為觀音是晶瑩剔透的，最具有靈性的物件，因此隻可以選擇用鮮花和水果供奉的。

      許多傢庭都會擺上觀音菩薩，祈福傢庭平臺。觀音最友好的擺放擺列朝向是哪裡?這就來回答您。

      觀音擺放擺列最佳朝向是哪裡

      觀音在傢中擺放擺列的時刻，最好就是放在傢中客廳的東南方，可讓傢中的財運變得日新月異，或者放在傢中的文昌位上，能讓求學者的學業和事業有成，也能起到生財招運的效果，但不可放在保險櫃裡，要不然是對神靈的不尊重。

      觀音擺放擺列傢裡合適的位置

1。東南方

      依照傢庭的風水佈陣與佈局來看，客廳是全傢庭的氣運之地，也是空間最大的地方，可將觀音佛像放於客廳的東南方，能有效的促進財運的發展，若是傢中有一些做生意的人擺放擺列最佳，這樣能讓緣主的財運和事業運變得更好。

2。文昌位

      文昌位也是觀音擺放擺列傢裡哪個位置最好中的之一，一般而講傢中的文昌位是傢中催旺催貴的運勢與運氣之地，可將觀音的佛像放在此處，能讓求學者的學業和事業有成，也能起到生財招運的效果，但要依據風水大師依據自個的五行確定文昌位。

      觀音擺放擺列的註意和提防問題與事項

      1。觀音像請回傢後千萬不可當珍貴的股東看待，而所在保險櫃裡，或者放在較為秘密的地方，這是對神靈的不尊敬，不然會使傢中的大小不能得到平安。

      2。觀音是佛教的神靈，主要以慈悲為懷、普度眾生為己任，最特別適合“坐西向東”，此外還不可以沖著廁所，也不能對著房門，或者對著餐桌，不然會有厄運來臨。

      3。在傢中擺放擺列觀音像的時刻，不可與其它的神像一起擺放擺列供奉，這樣是對觀音的不尊敬，因為觀音是晶瑩剔透的，最具有靈性的物件，因此隻可以選擇用鮮花和水果供奉的。

佛像應該供在傢中哪個地方，傢中的佛像朝哪個地方好

佛像應該供在傢中佛堂，假如房屋實在緊張，可以供奉在書房或者客廳，一定不要供奉在臥室，若連書房、客廳也沒有，隻有廁所，那麼這樣就供奉在臥室，當觀想成大殿，並且將佛像放在佛龕中，睡覺、換衣服的時刻需要關山佛龕門或者用幹凈專用的佈蓋上。

佛像放的具體位置，高矮最好就是以我們的眼睛往上，怎麼也得超過你，不能把佛像放在低處，你在高處。佛得在高處。

方向沒有啥說法，最好就是你覺著哪個方位好，打比方說本人的爸媽，應該請在哪個位置最好，最莊嚴，最恭敬，那你就把佛像供在哪兒。

傢裡佛像面應朝什麼方位?

在傢中擺放擺列佛龕是要祈求福德，保障住宅平安的，所以佛龕的具體位置絕對不能草率。而且佛龕的具體位置安放要有一定的法度，要不然就不會使菩薩或神明發揮其威力，弄的不好反會引發壞的作用。一般而講，是依據傢中的風水佈陣與佈局來決定佛龕的具體位置的。

1。要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列。總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離。

2。宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西。

3。不可對著床鋪。不可對著飯桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃佈簾擋上。

4。佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房。

5。佛龕或神臺忌在橫梁下。

6。如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。

7。供奉的數目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和別的神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

8。佛龕或神臺的方位；一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定。

9。供奉佛和菩薩最好坐西向東。

10。供奉中須留意的問題：

（一）上香的數量，一隻香就夠。三支也可，如平時忙可在初一，十五上香。

（二）供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞瞭才換。換下的水果可和傢人一起享用。

（三）佛前要供一杯清水。

（四）有條件要供奉鮮花。

佛像擺放擺列

供奉佛像註意和提防問題與事項：

何時供奉

不須特別選擇吉日吉時，也不用看地理方位，隻要心存誠敬，便『日日是好日，時時是好時』。一般而講，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。如

佛龕朝向：

佛像應擺放擺列在傢宅的吉方，坐東朝西，在佛像的下方要墊一張紅色的紙。佛像的後面還務 必要有固定的墻為靠山。

敬佛時禮節：

傢裡佛像越多，越極易造成傢人分心。如遇佛像破損應及時修補。不必見佛就請回傢！！！佛像不可隨便放棄，可送到附近的寺廟中。

佛像擺放擺列清凈為宜：

佛祖講究禪境，佛像不可設在大門的進口或者房間進門的墻上，由於進出口通道人流嘈雜對佛不尊重重。廁所門口以及儲藏室口也是要避免的，此處地方污穢不潔褻瀆佛祖，容易引起傢人的口舌之爭。

小結：佛像是特別尊貴的，擺放擺列的時刻自