佛祖可以谈恋爱吗佛陀爱情这是(修佛的人可以谈恋爱吗)

跟佛有缘的人能有媳妇吗?

活佛不皆有娶妻的吗？看派别吧。

佛祖有感情吗?

你们想：佛陀有感情吗？佛弟子皆盼望将佛陀神化，说佛陀跟人不一样，感情是很污染的，感情是很烦恼的，佛陀应该没有感情。不是的！！！佛陀是很有感情！！！佛陀的情感是对一切众生都施予平等之爱，他的情感就是慈悲，所谓“无缘大慈，同体大悲”。爱之上是慈悲，慈悲之上是无缘大慈，同体大悲；佛陀的爱，佛陀的情感，是非常难用凡夫心衡量而能清楚明白的。

啥是做“无缘大慈”呢？这是由于吾人的慈悲是有限的：你是俺的同乡、同学、同门、亲戚，由于我们关系近，有因缘，俺就给你一些慈心，这是有缘的慈爱；佛陀提倡的是无缘大慈予人快乐，不务必要有关系，我不认识你，我和你素昧平生，然而，你此刻有困难，需要俺的帮忙，我应该无条件帮忙你，这个就是无缘大慈。

啥是“同体大悲”呢？这是说你的苦楚，我深有同感，如拔除本人的痛苦一样。我救济你，你要认真爱惜啊，下次俺就不一定管你了；那么，佛陀的大悲并非这样的。比方俺的手烂了，长了烂疮烂肉，好臭哦！！！不过，由于是俺的手，俺要好好的保护它，好好洗涤，好好敷药，我不会嫌恶它，由于这是俺的手、俺的身体，俺当然要爱护。对一切众生，哪怕是陌生人，你假如想：“他跟我有关系，他就好像是我身体肢节的一部分”，这是视人如己的悲心，就叫同体大悲。学习“无缘大慈，同体大悲”，可以先观想把彼此立场调换一下，如果我是你，推己及人，这个“无缘大慈，同体大悲”的心就容易生起了。

此刻我再举一个例子，你们各位有脚吗？有的人很喜欢抓脚，可是脚很臭，有的人抓过以后，还要往鼻孔上嗅一嗅，为啥呢？由于是我本人的，臭也变成香了。因 此，假如我们能把众生都当成是俺的，又怎会嫌恶他呢？

佛陀到忉利天为妈妈说法，为爸爸担棺，你说他没有感情吗？俺当初在写《释迦牟尼佛传》的时刻，最欣赏佛陀对感情表达的方式方法──非常清净，非常圣洁，真是不着痕迹的情感。

佛陀成道以后的第2年，回到他的故乡，跟父王、诸兄弟们谈话，曾做过他王妃的耶输陀罗急于想见从前的老公，已经等得非常焦急；怎么还不来看我呢？实属不易，佛陀来了，耶输陀罗妃想：他来的时刻，务必要好好骂一骂这个忘恩负义的薄情人。不过，当她一见到佛陀那种慈悲庄严的模样，耶输陀罗妃立刻跪下来。当我写到这一段时，俺也不禁挂念：佛陀如何办呢？由于他是佛陀，他不是普通的人呵，成就觉道的佛陀，业已不是耶输陀罗的老公了，他要怎样面对耶输陀罗呢？不过，伟大的佛陀真是了不起，他对耶输陀罗说道：“耶输陀罗，对你，我是很抱歉的，不过，请为我欢喜，我对得起一切众生，我成就了佛道，我是佛陀了。”这种话既能安慰耶输陀罗的情绪，又能表达一位觉悟者的立场，普通人即便有心想学，恐怕也非常难做到这样慈悲和智慧两全的境地！！！

我已几十年没有见过俺的妈妈，我很希望能把她接到日本见一面，终于，她来了，在日本成田机场，由于有几十年没见面，远远地，我心里就想，这是还是不是妈妈呢？当她靠近俺的时候，已经像要大哭一场的模样，总归是分别几十年的母子相会啊！！！不过那个时候的情形不同，我立刻跟她说道：“这里不可哭，跟我来！！！”那是飞机场啊，哭啥子？我那时候，仿佛看见她要落下来的眼泪，马上又收回去了。俺的意思是：要哭，也要到房子里面才哭，无论怎样的情感感情，最要紧的，不要让它成为一种情绪，自己要能驾驭，要能控制，才不会一发不可收拾。

佛陀为患病的弟子拿茶拿水，为年老的弟子穿针引线缝制衣服……，佛陀是有感情的，那种纯真的情感，佛教里称为“慈悲”。

佛菩萨永久断然不会产生男女相爱之情了吗?那是

生到西方极乐世界是莲花化生，无女相，皆是男身，是清虚之身，无极之体，既无分别，何来男女相爱之情? 本来男欢女爱是建立在情执的基础上，情执也是这个娑婆世界修行的最大障碍。如在临终一刻不能放下，必定不能往生。

活佛可以出嫁吗?

藏传佛教戒律有和尚戒、比丘戒和菩萨戒数百条，潜心修行的人都应严格遵守。戒律规定出家修行的活佛或喇嘛不可以出嫁。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以出嫁生子，但不得穿袈裟，这叫还戒，就是把这条戒律还给了佛祖，预示依然遵守戒律。“文化大剪掉鞭子”中，一些活佛出嫁成家是特定历史条件下形成的。

佛教是说什么的啊!我喜欢一个女生，今天才知道她信佛，信佛可以恋爱吗

当然可以恋爱，佛教是人生的必修课，主若不是教人向善，而是教育做个清楚明白事理的人，不要当糊涂人，是智慧的教导，其博大精深和浩如烟海，是释迦牟尼佛苦修六年才开悟证果后，把他所证的现量境界全盘托出，说明了人生宇宙的真相，是从黑暗走向光明的解脱菩提大道，是觉行圆满至善的教导。

和信佛的男人谈恋爱好吗?

假如你的爱情里需要罗曼蒂克的激情，那么真心信佛皈依的男人是不会带给你这种感受的，但是更合适出嫁的类型细水长流。