為啥向地藏王菩薩求未到姻緣婚姻愛情菩薩(念地藏菩薩求姻緣)

如何可以求佛菩薩能夠可以使我有美好的因緣

一切皆是因果呀。“若遇邪yin者，說雀鴿鴛鴦報 ”－這是《地藏經》裡的原話。所有感情上的不是很順利，都是因為累生數世邪yin的果報。我們在世間所做的一切善事與壞事，都是要承受果報的。我們前世和這一生在感情上傷害瞭別人，故此我們的果報就是要被別人傷害。因此要想有好的姻緣就要斷除邪yin，真心實意的對待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴，貪圖財物，眼，經常瞧不起別人，犯邪yin，像我這種人怎麼能有美好幸福的愛情和愛情婚姻呢？何謂邪yin呢？邪yin包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系，之中包括婚前同居，婚外戀，賣yinpiaochang，談論不凈之事，看不凈之書和音像制品。俺就又開始向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。通過轉心向菩薩求到瞭姻緣 我也寫瞭一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣，每一天跪在菩薩面前真誠的懺悔。可過瞭幾個月，沒有找到。有次我在網上跟一位師兄閑聊，我說我向菩薩求姻緣，咋就求未到瞭呢？那位師兄問“你能告知我你向菩薩求的姻緣是怎樣的嗎”？我說可以，俺就將我的條件告知那位師兄，我說我向菩薩求一個“長得好看，傢中富有，工作好，對俺好，還認真學佛的男朋友 ”。那位師兄聽後說“假如他是菩薩他就不會滿俺的願，由於俺的內心還流露著迷戀se和物質的心，佛菩薩隻會幫我們斷除貪心，絕不會增長我們的貪心，你應該向菩薩求個利於你修行的姻緣 ”。我聽後覺得很有道理，可是俺依然是非常難斷除俺的貪心。之後俺才清楚明白何謂名符其實的愛情和愛情婚姻。 1、男的貪se，女的貪財是決定不會幸福的，不僅不幸福，而且還會招來很大的不幸。 2、斷除邪yin是幸福的本質。邪yin的危害非常嚴重，它會大大減少幸福的愛情和美好的愛情婚姻出現的機會緣分，使有可能白頭到老的夫妻變成隻不過是一段緣分。 3、 真真正正可靠的愛情和愛情婚姻是建立在2個人有共同的信仰和老老實實的活法之上的。共同孝養爸媽，奉事師長，互相之間共同關心和愛護。 4．美好的愛情婚姻是一自個的福報，要積累福德。想要富貴的活法，福德積累夠瞭，財富不求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求未到的。這時候我改變瞭我求姻緣的標準，寫瞭一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏 南無大願地藏王菩薩，因為弟子累生數世邪yin，不孝爸媽，致使這一生愛情不是很順利，弟子真誠求懺悔。弟子遇見佛法後，明瞭因果，自己造的孽，應當承受果報。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔，向冤親債主求懺悔。求菩薩慈悲，賜我一個幸福的姻緣，共同孝養爸媽，弘揚佛法。 希望他能滿足： 1．真修行，真學佛，恪守五戒，共建佛化傢庭。 2．人實誠，真誠，孝順爸媽。 3．工作穩定。 4．傢中條件和我差不多就行。 5．長相和身高能使俺滿意就行。 為此，弟子發願： 1．從今以後不再犯邪yin，斷除身口意不凈之業。 2．盡自身的努力去勸告別人邪yin的危害。 3．堅持讀頌《地藏經》，發願500部回向給我在感情上所傷害過的人。 4．盡自己力量放生，助印經書。 5．發願做善事1000件。我每一天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”，懺悔，放生，讀經，助印經書，也都堅持做，過瞭3個多月，有次我去廟裡皈依，遇見瞭一位師兄，我們2個很談得來。交往瞭一些時日後，我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出來的條件幾乎一致。他是個真修行的好師兄，在學佛上幫助我，我們一起吃素，讀經，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲，我如願以償的求到瞭好姻緣。 4。修行一年多的體會： 1．“境由心轉 ”。轉心是關鍵，心轉瞭，境才會轉。我是獨生女，我有個很重的習氣那麼這樣就是凡事別人要先對俺好，我才會對別人好，別人要先給我付出，我才會對別人付出，不喜歡吃虧。所以從小到大，我總遇見小人，而且沒有朋友真心實意地幫助我。學佛後，我清楚明白“境由心轉 ”，俺準備自己先付出，先真心實意的幫忙別人，看看俺的境能否轉過來。通過這1年多的做善事，聽經，讀經，懺悔，真心的幫忙別人，我發現俺的境是真的變瞭。我感覺我周圍的人對俺非常熱情，很好，真心實意的幫忙我，和我以前的類型狀況完全不一樣瞭。因此我總結出一條結論“學佛修行，要先改變自己”。2．在修行過程中遇見惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇見過好幾個惡緣。每次我遇見一個男孩子，我first of all就求菩薩，求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣還是惡緣。假如是善緣就使俺們2個順利交往，假如是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉，很靈很靈。記得有次我遇見瞭一個學佛的師兄，他是打著學佛的名號來騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣後，很快俺就發現他已經出嫁瞭。假如不是菩薩加持，我是一定會被他騙瞭的。3、 堅持不懈。山西小院6部曲堅持不懈，吃素，頌《地藏經》，懺悔，放生，行善，念阿彌陀佛聖號要堅持下去。當我們在求工作和求姻緣過程中遇見困難，不能丟棄。我們求未到是由於業障重。任何人的根基不同，有的人業障輕，求幾個月就能求到，有的需要求1年甚至更長久才能求到。不過也靠個人修行的精進程度。有的師兄每一天堅持7部《地藏經》，這樣業障消的更快。4．對於已經成傢的人，假如愛情婚姻不順，不要埋怨，要先找本人的因。愛情婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情，通過山西小院6部曲，吃素，懺悔，頌經，行善，放生，念阿彌陀佛聖號一定能改變。俺結識一位已經成傢的師兄，她愛情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3點多起床讀經修行，做善事，懺悔後，半年之後，她的愛情婚姻就徹底變好瞭，此刻很幸福。5．吃素特別重要。年輕人感覺吃素很老套，其實也就是說吃素十分重要。我們吃的動物，海鮮皆有靈性，它們會附在我們身體和周圍向我們討債，擾亂我們的活法。吃素是學佛的開始，吃素就是不再和別的動物生靈結怨。我們年輕人非常難斷葷腥，這個不用擔心，隻要真心實意求佛菩薩加持，我們一定能斷。 近日有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍，前不久她生瞭個女兒，她在懷胎的時刻堅持修行，給肚子裡的胎兒讀頌《地藏經》，生出瞭一個非常聽話的寶寶。我相信我出嫁後，隻要依照6部曲修行，也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。

怎樣修財佈施求姻緣

我轉一篇文章給你看看，希望能啟發到你。

樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。

緣份是可以求的。

我說一下原理吧，從佛法的角度來說，我們此時現在所受的苦，無不是前世這一生的惡業所致，我們此時現在享受到的快樂，無不是前世這一生善業的成熟，這叫善惡有報。一個人愛情不順，愛情婚姻不順，找未到男朋友或女友。這和前世的所作所為，大有關系。種瓜得瓜，種豆得豆。這叫因果。假如前生做瞭破壞人傢愛情婚姻的事，那這一生當然愛情婚姻不順瞭。

那如何辦呢？方法如下，這一生，從此刻開始，努力行善。諸惡莫作，眾善奉行，一時找未到適合的對象，不急，這叫隨緣消舊業，緊接著，不復造新業，努力作善業。緊接著以行善的功德，再去求菩薩，菩薩看在你改過行善的份上，就會幫你。

從佛傢的角度來說，念佛，念經，吃素，放生，這幾個都是善業。

我轉一篇文章給樓主看看，希望有所啟發。

文章主人公先向菩薩許願。如：求一段好的姻緣，有啥樣的要求。等。緊接著承諾一些時日內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與功德事。最後請求菩薩能夠保佑他實現願望。你也可以學習。

我向地藏王菩薩成功求到瞭好工作和好姻緣的操作細節與關鍵

佛氏門中，有求必應：我向地藏王菩薩求到瞭好工作和好姻緣

作者：鎖居士（女 27歲）

陽光師姐按語：作者向地藏王菩薩求到瞭好工作和和好姻緣，不過同修們切記不能僵化地照搬。佛氏門中，有求必應，所有的佛菩薩皆能夠幫助我們，重點是看我們的心是否誠摯，我們與哪位佛菩薩有緣就能夠求哪位佛菩薩，由於向與我們有緣的佛菩薩求救，我們的心容易真誠，容易和佛菩薩感應道交。此外，下文顯示深刻懺悔十分重要，沒有深刻懺悔，業障消不掉，喊破喉嚨也枉然，再怎麼求佛菩薩也沒用，因此請業障重的同修們first of all把註意和提防力放在懺悔業障上，業障輕瞭，功德福報大瞭，才能美夢成真。

我是一名27歲的女孩子，我學佛的因由是感情上和工作上的不是很順利。我於2007年11月底參加瞭山西小院第一0期的打七。通過明瞭因果，認真學佛，修行，我向地藏王菩薩求到瞭好工作和好姻緣。2007年9月，我失業瞭，北京人才多，工作少，面試的碰壁使俺非常難過。自從2004年大學畢業以來，俺的工作很不是很順利，經歷過數次的失業和跳槽。不僅沒有工作，而且也沒有好的愛情。我一個人在北京，沒有瞭工作也沒有愛情真的好難過。更甚者會有段時間我感到自卑，沒有自信，對前途絕望。

1。明瞭因果

在山西小院打七的7天裡，我明瞭瞭因果，我清楚明白瞭我工作不是很順利和愛情不是很順利皆是果報。工作上為啥會不順呢？工作上不順，財運上的不是很順利，皆是果報。我從2004年工作以來，不認真工作，上班遲到，拿上班當遊戲。累的工作不能同意幹，苦的工作更是不幹。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，馬馬虎虎，用公司的電話聊閑天，偷懶，我樣樣俱全。像我這種人，老天怎麼能使俺工作順利呢？這便是因呀，於是，果報肯定是自然的瞭。再想想以前，我幼年時期偷過別人的東西，假借不還，還很小氣，嫉妒心重，怕別人比我強，阻礙別人事業的發展，怕別人占俺的便宜，吃一點小虧就受不瞭。象我這種人怎麼能有好的財運呢？感情上為啥會不是很順利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報 ”－這是《地藏經》裡的原話。

所有感情上的不是很順利，都是因為累生數世邪淫的果報。我們在世間所做的一切善事與壞事，都是要承受果報的。我們前世和這一生在感情上傷害瞭別人，故此我們的果報就是要被別人傷害。因此要想有好的姻緣就要斷除邪淫，真心實意的對待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴，貪圖財物，眼，經常瞧不起別人，犯邪淫，像我這種人怎麼能有美好幸福的愛情和愛情婚姻呢？何謂邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系，之中包括婚前同居，婚外戀，賣淫嫖娼，談論不凈之事，看不凈之書和音像制品。明瞭因果後，俺就經常在地藏王菩薩前懺悔，懺悔我累生數世的不認真工作，阻礙別人事業的成功，懺悔我累生數世的邪淫，當我跪在菩薩面前讀頌《地藏經》的時刻，俺的眼淚嘩嘩的往下流，我感覺那不是俺的眼淚，似乎是我冤親債主的眼淚。偶爾我哭得痛不欲生，連話都說不出來，我真心的發露懺悔，感動瞭地藏王菩薩。

2。向地藏王菩薩求工作

山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力，求工作，求姻緣就向地藏王菩薩求。於是我想工作很著急，我先向地藏王菩薩求工作吧。於是我給地藏王菩薩寫瞭一封求工作的信。求工作疏南無大願地藏王菩薩，弟子真心求懺悔。弟子工作不是很順利，坎坷都是由於弟子前世和這一生阻礙別人工作和事業的成功，不認真工作的果報。弟子真心求懺悔。弟子錯瞭，弟子迷惑無知呀。弟子工作不是很順利，找未到工作，爸媽最擔心。而且弟子工作沒有著落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個滿意的工作，以孝敬爸媽，安心修行。希望俺的工作能夠：

1．薪水令我滿意。

2．公司最好在市中心。

3．離傢不要太遠，由於我想趕緊時間讀經學佛。

4．工作穩定，能使俺長期發展，最好能幹比較長的時間。

為此弟子發願：

1．讀頌《地藏經》500部回向俺的冤親債主，求菩薩慈悲叫他們離苦得樂，往生凈土。

2．從今以後再也不做防礙別人工作發展的壞事，盡本人的力量去施舍。

3．發願做善事1000件。

4．盡自己最大努力幫助別人學佛。

5．發願從今以後認真工作。之後俺就每一天認真讀頌《地藏經》，每一天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求工作疏 ”讀一遍，真誠的懺悔。白天走在路上給老人讓座位，遇見乞討的人施舍，放生，捐錢助印經書。記得在一個月之後，在一個寒冷的夜晚，我在大街上走著看見一個拉二胡乞討的老人，俺的心都碎瞭，我不假思索的施舍給他10元錢，他很開心。之後第2天，俺就找到瞭一份非常滿意的工作，使俺驚訝的是，這份工作和我提出來的條件完全一致，而且公司裡的同事跟我都是善緣，我們之間和睦相處，非常開心，工作順利，老板寬容。我清楚明白瞭，幫助別人要以真誠心，我以前幫助別人沒有真誠心，而且還要求回報，我很慚愧。以真誠心，不求回報的心幫助別人，施舍別人，就能和菩薩感應道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）

3。向地藏王菩薩求姻緣

工作求到瞭，每一天開開心心的上班，可是姻緣還沒有。俺的爸媽很著急，天天催我，我心裡也著急。於是俺就又開始向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。通過轉心向菩薩求到瞭姻緣 我也寫瞭一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣，每一天跪在菩薩面前真誠的懺悔。可過瞭幾個月，沒有找到。有次我在網上跟一位師兄閑聊，我說我向菩薩求姻緣，咋就求未到瞭呢？那位師兄問“你能告知我你向菩薩求的姻緣是怎樣的嗎”？我說可以，俺就將我的條件告知那位師兄，我說我向菩薩求一個“長得好看，傢中富有，工作好，對俺好，還認真學佛的男朋友 ”。那位師兄聽後說“假如他是菩薩他就不會滿俺的願，由於俺的內心還流露著迷戀色和物質的心，佛菩薩隻會幫我們斷除貪心，絕不會增長我們的貪心，你應該向菩薩求個利於你修行的姻緣 ”。我聽後覺得很有道理，可是俺依然是非常難斷除俺的貪心。之後俺才清楚明白何謂名符其實的愛情和愛情婚姻。

何謂名符其實的愛情和愛情婚姻？

男的貪色，女的貪財是決定不會幸福的，不僅不幸福，而且還會招來很大的不幸。

斷除邪淫是幸福的本質。邪淫的危害非常嚴重，它會大大減少幸福的愛情和美好的愛情婚姻出現的機會緣分，使有可能白頭到老的夫妻變成隻不過是一段緣分。

真真正正可靠的愛情和愛情婚姻是建立在2個人有共同的信仰和老老實實的活法之上的。共同孝養爸媽，奉事師長，互相之間共同關心和愛護。

美好的愛情婚姻是一自個的福報，要積累福德。想要富貴的活法，福德積累夠瞭，財富不求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求未到的。這時候我改變瞭我求姻緣的標準，寫瞭一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏南無大願地藏王菩薩，因為弟子累生數世邪淫，不孝爸媽，致使這一生愛情不是很順利，弟子真誠求懺悔。弟子遇見佛法後，明瞭因果，自己造的孽，應當承受果報。弟子以真誠心向地藏王菩薩求懺悔，向冤親債主求懺悔。求菩薩慈悲，賜我一個幸福的姻緣，共同孝養爸媽，弘揚佛法。希望他能滿足：

1．真修行，真學佛，恪守五戒，共建佛化傢庭。

2．人實誠，真誠，孝順爸媽。

3．工作穩定。

4．傢中條件和我差不多就行。

5．長相和身高能使俺滿意就行。

為此，弟子發願：

1．從今以後不再犯邪淫，斷除身口意不凈之業。

2．盡自身的努力去勸告別人邪淫的危害。

3．堅持讀頌《地藏經》，發願500部回向給我在感情上所傷害過的人。

4．盡自己力量放生，助印經書。

5．發願做善事1000件。

我每一天都跪在地藏王菩薩像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”，懺悔，放生，讀經，助印經書，也都堅持做，過瞭3個多月，有次我去廟裡皈依，遇見瞭一位師兄，我們2個很談得來。交往瞭一些時日後，我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出來的條件幾乎一致。他是個真修行的好師兄，在學佛上幫助我，我們一起吃素，讀經，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲，我如願以償的求到瞭好姻緣。

4。修行一年多的體會：

1．“境由心轉 ”。轉心是關鍵，心轉瞭，境才會轉。我是獨生女，我有個很重的習氣那麼這樣就是凡事別人要先對俺好，我才會對別人好，別人要先給我付出，我才會對別人付出，不喜歡吃虧。所以從小到大，我總遇見小人，而且沒有朋友真心實意地幫助我。學佛後，我清楚明白“境由心轉 ”，俺準備自己先付出，先真心實意的幫忙別人，看看俺的境能否轉過來。通過這1年多的做善事，聽經，讀經，懺悔，真心的幫忙別人，我發現俺的境是真的變瞭。我感覺我周圍的人對俺非常熱情，很好，真心實意的幫忙我，和我以前的類型狀況完全不一樣瞭。因此我總結出一條結論“學佛修行，要先改變自己”。

2．在修行過程中遇見惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇見過好幾個惡緣。每次我遇見一個男孩子，我first of all就求菩薩，求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣還是惡緣。假如是善緣就使俺們2個順利交往，假如是惡緣就求菩薩幫我趕快斷掉，很靈很靈。 記得有次我遇見瞭一個學佛的師兄，他是打著學佛的名號來騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣還是惡緣後，很快俺就發現他已經出嫁瞭。假如不是菩薩加持，我是一定會被他騙瞭的。

3、 堅持不懈。山西小院6部曲堅持不懈，吃素，頌《地藏經》，懺悔，放生，行善，念阿彌陀佛聖號要堅持下去。當我們在求工作和求姻緣過程中遇見困難，不能丟棄。我們求未到是由於業障重。任何人的根基不同，有的人業障輕，求幾個月就能求到，有的需要求1年甚至更長久才能求到。不過也靠個人修行的精進程度。有的師兄每一天堅持7部《地藏經》，這樣業障消的更快。

4．對於已經成傢的人，假如愛情婚姻不順，不要埋怨，要先找本人的因。愛情婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情，通過山西小院6部曲，吃素，懺悔，頌經，行善，放生，念阿彌陀佛聖號一定能改變。俺結識一位已經成傢的師兄，她愛情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3點多起床讀經修行，做善事，懺悔後，半年之後，她的愛情婚姻就徹底變好瞭，此刻很幸福。

5．吃素特別重要。年輕人感覺吃素很老套，其實也就是說吃素十分重要。我們吃的動物，海鮮皆有靈性，它們會附在我們身體和周圍向我們討債，擾亂我們的活法。吃素是學佛的開始，吃素就是不再和別的動物生靈結怨。我們年輕人非常難斷葷腥，這個不用擔心，隻要真心實意求佛菩薩加持，我們一定能斷。近日有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍，前不久她生瞭個女兒，她在懷胎的時刻堅持修行，給肚子裡的胎兒讀頌《地藏經》，生出瞭一個非常聽話的寶寶。我相信我出嫁後，隻要依照6部曲修行，也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。

最後，還是那句話，叫隨緣消舊業，不復造新業，一時假如沒效果，不急，菩薩沒有可能直接改變你的命數，這就像一個犯人，判瞭10年刑，菩薩能隨意讓他免刑嗎？隻能教他改過，行善，立功，緊接著才可幫他減刑。

改過，行善，要達到美夢成真的境界，也需積善，等待善業的功德大過往昔的惡業的一天。

還有一點，世間法也特別重要，不可坐等菩薩幫你，不可坐等緣分降臨，要本人奮鬥去找哦。本人奮鬥，菩薩起個助緣的效果，自己99%的汗水加菩薩1%的指點。

我出一個主意，網上有個世紀佳緣，交友征婚的網站，有照片的。你去選選看，最後祝樓主早日找到喜歡的對象。

請問師兄們，念南無地藏菩薩聖可以修復姻緣嗎??求解答

可以的。

經咒真言，皆為佛菩薩加持，滿滿的正能量。於是，所有的佛經，都具有消除業障、增長智慧和累積福報的共性，並且還具有每一位佛菩薩的發願的性 格，譬如地藏經，因地藏菩薩發願"地獄不空，誓不成佛"，所以地藏經對超度亡靈、接引新生命（誦地藏經而出生的寶寶叫"地藏寶寶"）有奇效；而藥師佛發下十二道令眾生遠離病痛、延年益壽的大願，所以求健康求長壽有奇效。

但是你若是佛弟子，我還不錯講得更深一點：根本上，佛佛相通，佛佛一樣的，之所以強調佛菩薩的性 格，那是對治我們眾生的分別心，事實上是沒有任何區別的，你同時還可以向地藏菩薩求健康，向藥師佛求超度，他們不但都具有如此的大本領，退一萬步說，假設你求瞭地藏菩薩不能達到完成的事情而藥師佛會，地藏菩薩就會瞬間轉到藥師佛身上幫你滿足，又瞬間轉回來，瞬間抵達，沒有時間差，不收漫遊費的。不然咋樣說佛菩薩大慈大悲神通廣大法力無邊呢！！！所以啊，隻要誠心誠意，求任何一尊佛菩薩，皆可以達到完成本人的意願的。

所以針對你的情形，你可以每一天持誦“南無地藏菩薩”5-10分鐘，緊接著做好回向就好：

1。大回向（三遍）：

願以此功德，莊嚴佛凈土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

2。小回向（三遍）：

弟子某某某，願以本次持誦______經書______遍的功德回向給某某某（這是你之名字）、某某某（這是你要回向的姓名，如爸媽啊等）累生數世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，並懇請地藏菩薩大慈大悲，助弟子姻緣復合，弟子某某某真心求懺悔！！！

可以向地藏王菩薩求一個愛情嗎

可以的。

"你命裡有，怎麼也漏不掉；你命裡無，怎麼也搶未到。但你有自信的話，無中會生有，一定賜你。佛眼長，人眼短，去做佛母安排你要做的，其他不用多想，自然成就；出此刻你周邊的一切，不論順逆，也其實就是最有利的安排，接受它便可，安立在修行上。 ​"～常觀世音師父

佛教四大菩薩哪個掌管姻緣

據我所知天上的月老和紅娘是管這事的，還要說的就是依據因果，閻王爺也能定因緣，有依據的；

宣化上人開示錄 摘選：殺生受報的可怕

一九七九年十一月二十日

梁武帝在位時，咱們國傢的佛教很興旺。民間凡有婚禮或喪事，都請沙彌去念經。今天時代不同瞭，此刻隻有喪事，才請沙彌去念經；遇有喜慶之事，例如出嫁、產子時，卻無人請沙彌去念經。其實也就是說這是錯誤的。不管紅白事都應該請出傢人去念經回向、種福，一方面可以超度亡者，一方面能夠為存者增福。

梁武帝時，就有一位志公沙彌，是位高僧，他有五眼六通，前因後果一一明瞭。某次，一個富人傢有婚事，便請志公沙彌去念經。他一踏進門口，便嘆息道：

古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。

豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。

女吃母之肉，子打父皮鼓。

眾人來賀喜，我看真是苦！！！

這有什麼含義呢？“孫兒娶祖母”，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拖著孫兒的手，心裡很放不下。她說：“你們都成傢立業，惟獨我這個小孫兒，無人照顧。唉！！！如何辦呢？”說完便去世。

她到瞭地府，閻羅王便判她：“你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的老婆，好照顧他。”因此，祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因後果，有時是很可怕的。

志公沙彌往炕上看看，便說：“豬羊炕上坐”，往菜鍋裡一看，便說“六親鍋裡煮”。原來，從前被人宰的豬呀羊呀，此刻都回來吃人，抵償宿報！！！以前專吃豬羊的六親眷屬，此刻反而回來受人烹割，在鍋子裡還債。

“女吃母之肉”。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，吃得有滋有味，這隻豬原來是她前世的媽媽。“子打父皮鼓”。志公沙彌再看看那些奏音樂的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！！！有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢居然是他前世的爸爸啊！！！因此，“眾人來賀喜”大夥都以為這是喜慶之日，但志公沙彌隻嘆息：“我說真是苦！！！”其實也就是說是人以苦為樂呀！！！大傢聽瞭這段公案後，應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字：

“肉字裡面二個人，裡邊連著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。”

因 此，能夠茹素是最有利的。但吃齋時不要再取什麼齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋瞭，為啥還舍不得？單是起這幾個葷之名字，裡頭就含有污染的種子。因此以後不要用葷名去題齋菜。

四大菩薩或許也會管因果的因緣事吧 。。。。。

什麼菩薩可以求姻緣

有的信眾在寺院露天觀音求愛情婚姻，求生子，求事業等等靈驗的多，亦有在大殿的觀音求靈驗的多，這幾個是看見他們回來還願時說的。