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十二生肖的来历(生肖天干太阳)

生肖 八字算命 04-08

十二生肖的来历

12生肖是我国传统文化的一个组成部分,是中国人的生命密码,它诞生久远,内涵深刻,反映了中国人的独一无二思维和文化情结。接下来由我为您带来十二生肖的来历的一些资料,供您参考。

十二生肖的来历:12生肖的源头

代表一种古老的民间风俗文化事象,有关12生肖的源头,历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源,能够追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来讲的看法,认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的,持这种看法的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入咱们国家的时间,当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确追溯于中国,是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。

十二生肖的来历:关于12生肖的文献

关于12生肖的记录载入,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出去打猎的好运的日子,这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记录载入 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。

和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,12生肖动物谈到了十一种,偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,12生肖便齐了,且与现今流行的12生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。

到了南北朝,生肖已广泛使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。

十二生肖的来历:古代人们对12生肖的崇尚

从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的,所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚,中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下,对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上,傩大概产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与12生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的,他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。

民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇尚有关,汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响,彝族十二兽历后来发展为12生肖。

12生肖的由来

12生肖的由来

12生肖的由来,12生肖也被叫作十二年兽,在咱们国家的历法上有十二只年兽依次轮流当值。12生肖的源头与动物崇尚有关。以下是关于12生肖的由来的内容。一起来瞧一瞧吧!!!

12生肖的由来1

12生肖的源头很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中依然出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世12生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类,由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世12生肖的雏形。12生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。

我国古籍中记录载入,古时候的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。并 且,亦有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。所以才有《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。

另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最突出的特点都看不见眉毛。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属相为鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正所谓守夜的家畜,也就与之结为戌狗。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”文中明确指出:寅月为虎,是一月;辰月是龙,即三月等等。

其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚,按某次集会时各部落的强弱划分;十二生肖或许是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用到现在,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气”。

12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也”。又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”。恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。

不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周”。但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。中国古代南北朝不但使用12生肖纪年,而且显现了沈炯编写的《十二属诗》:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了12生肖名,且突出了每个种类的动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗,不但依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣趣味。诗云:鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。12生肖的由来与传说从文献记录载入来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误,据考证,十二星座最早于唐朝传入中国,有敦煌壁画为证;至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。见新版《我国古代文化常识》。],最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用12生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为啥要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古时候各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,用其图案作为本部落标志。

12生肖的由来2

12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

12生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念,表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更加的多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的代表象征。

生肖作为悠久的民间风俗文化符号,历代留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

12生肖的`来历3

12生肖也被叫作十二年兽。在咱们国家的历法上有十二只年兽依次轮流当值,因此我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上? 12生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字相互应用,到后来才变成的纪年的年号。

其实也就是说,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当日,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为啥呢成仇人。那个时候,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。 岂知,老鼠第2天起得早,居然静愉愉地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。 中国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为12生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 鼠:晚上11时到第2天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,因 此,子时同鼠搭配。

当然传说归传说,民间风俗学者郭立诚氏的观点则较可获得历史记录载入的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。

中国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为12生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第2天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,因 此,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话传说中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。根据道士的讲法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增添,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属相为马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病,于是,未时属相为羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属相为猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属相为鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属相为狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属相为猪。

12生肖的来历是什么?

12生肖是我国古代传下来的文化,而且此刻也随着时代的发展和变化,甚至还有了象征的意义,但此刻还是有着许多人还不晓得12生肖的来历?下面一起来瞧一瞧。

1。 《十二生肖的由来》是1999年西泠出版社出版的图书,作者是毛宗译。历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前,玉帝为了给人间定时间给人类归属,决定在人间选拔十二种动物作属相。

2。 古代,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单容易的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。(生肖:“生”出生;“肖”相似、相像)

3。 12生肖的源头很早,考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中依然出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世12生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类,由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世12生肖的雏形。12生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。

4。 我国古籍中记录载入,古时候的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。并 且,亦有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。所以才有《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。

5。 另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最突出的特点都看不见眉毛。

上述正好是关于12生肖的来历是什么的内容介绍。

12生肖的源头来历

对于12生肖的源头有很多不同的讲法,目前关于生肖的源头亦有很多不同的推测,有些任认为是古代人们用以代表年份和人的出生年的十二种动物。亦有些人认为12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。接下来由我为各位整理了一些相关的资料,欢迎读者朋友阅读。

12生肖起源时间

长期以来,很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡•物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,12生肖便齐全了,十二地支与12生肖的配属如此完整,且与现今相同,可见12生肖最迟在东汉时已经形成。

至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的出生年了。

12生肖的由来

用十二生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。

不过,十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法互相触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。

另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚;十二生肖或许是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用到现在,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

12生肖排序的三种不一样说法

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第1,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一时生气咬了兔子,为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。

二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出空隙,“鼠咬天开”,所以子属相为鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅属相为虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属相为兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正所谓蛇的好运的日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,于是,巳属相为蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属相为羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是,酉属相为鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正所谓守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

十二生肖排行顺序表

12生肖表的排序顺序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖,亦称属相,是以十二种不一样的动物代表不同年份的纪年法和计算年龄的方式方法,统一叫作12生肖。

12生肖表的排序顺序分别与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相对应。形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

12生肖来历

12生肖是华夏民族自己在长期发展过程中形成的“特产”。我国古代有所谓十二辰的概念,就是把黄道(即古代人们想象中的太阳周年运行的轨道)附近的天空分成十二等分,由东向西配以子丑寅卯等十二支,用它来纪年。

因为古代图腾崇尚的作用与影响,人们总是习惯于把各式自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来,从而形成子鼠、丑牛、寅虎等12生肖。

12生肖口诀诀窍歌

老鼠前面走,跟着老黄牛。老虎大声吼,兔子抖三抖。天上龙在游,地上蛇在扭。马儿路边溜,羊儿过山沟。猴子翻筋斗,公鸡喊加油。守门大黄狗,贪睡肥猪头。

12生肖的顺序,12生肖的顺序是什么

提起12生肖的顺序,众所周知,有人问12生肖的顺序是什么,另外,还有人想知道12生肖的顺序是什么?你晓得这是什么情况?其实也就是说12生肖排序的来历,接下来就一起来瞧一瞧12生肖的顺序是什么,希望可以对大家有所帮助!!!

12生肖的顺序

1。12生肖的顺序:12生肖的顺序是什么

内容来自用户:—百家号

12生肖的排列顺序或许应该是古代人们根据十二种动物的活法习性和活动特点来安排的。

12生肖排行顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。她是中华的一个古老的中国民间风俗文化。

12生肖是十二地支之形象化代表,即:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)

随着历史的发展,每一种生肖皆有富饶的,并以此形成一种观念阐释系统,成为文化中的形象哲学,如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。

生肖作为悠久的民间风俗文化号,古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖

12生肖排序的来历

邮票,以此来表达对中国新年的祝福。(本篇文章由网民朋友PS休闲时刻贡献)

本文作者:知娱乐

2。12生肖的顺序:12生肖的顺序是什么?

12生肖的顺序表。12生肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

“鼠咬天开”于子夜之时,故子属相为鼠。“地辟于丑”,牛是辟地之物,故丑属相为牛。人生在寅时,有生即有杀,虎者,也,故寅属相为虎。卯,日出之时,阳本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰,正值群龙行雨,故辰属相为龙。巳,值此之时草茂,而蛇得其所,而巳时蛇正归于洞,故巳属相为蛇。午,阳极而萌。马者,奔跑不踏地,阴类也,故午属相为马。羊未时吃草而茁,故未属相为羊。申时日落猿啼,且此时伸臂跳跃,故申属相为猴。酉,月出之时,月本坎体,中含金乌之精,故酉属相为鸡。夜降为戌时,狗正守夜,故戌属相为狗。亥时,猪除吃食之外无一所知,故亥属相为猪。12生肖的顺序的来历。

3。12生肖的顺序:12生肖排序的来历

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12生肖我们应该都熟悉,任何人都对应着12生肖里面的一种。那么12生肖为啥是依照这个顺序的呢?

其实也就是说每,此刻分为24个小时。不过,在咱们国家古时候的时刻,不是采用小时来计时的,那时候则采用时辰把分为十二个时辰。这十二个时辰分别对应十二个动物。古时候有之说,在古代人们的思想里面,他们认为数字里面单数是阳,而双数的则。从12生肖的排序来看,双数的序列的牛、兔、蛇、羊、鸡、猪这几种动物,而单数的序列鼠、虎、龙、马、猴、狗这几种动物。

可是,12生肖中单数和双数序列的动物既然都列于12生肖中,它们一定有着相同之处。对于双数序列的几种动物,牛和猪大伙都见过,它们的爪子样子是圆圆的蹄子,一只蹄子有四个指头。同时养过兔子的人都明白知道,它的一只爪子有四个指头。对于鸡来说,它的爪子除了中间三个比较长的指头,旁边还带有一较短的指头,总共也是四个。羊,它的一只蹄子也是有四个指头。作为双数序列的蛇固然没有腿,不过蛇的信子,从中间开叉,分两个。汇总起来,位于双数序列的动物,无论是蹄子还是爪子的指头数量是多少,蛇信的数目,不论如何都是双数。

再看单数动物。龙固然不是真实存在的动物,不过在古时候,龙一般是五爪的。马的蹄子就是一整个。而猴子的一只爪子五个指头,至于狗和老虎,应该亦有很多人见过,它们的一只爪子五个指头。所以位于单数序列的动物的指头数量都是单数。

也就是说,12生肖的排序是依据相应的指头数量的单双来决定动物是位于单序列还是双序列。

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