周易精解大全八字面相五行(周易六十四卦白話詳細解讀)
一：周易面相學
周易面相學有哪一些個知識講解 先學
基礎的
怎樣學會看面相 《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
樓主推薦你看看李計忠老師的書，他的書都是很值得學習的。
《周易相學入門》此書主要介紹瞭面相學入門的基礎知識。first of all介紹瞭人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做瞭論述。緊接著分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做瞭詳盡的闡述。此書在文字的組織上，簡練生動，很容易懂，耐人尋味；在相理剖析上，由淺入深，由表及裡，循序漸進，層層分析，易於理解和掌握。與此書同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》手面相書籍，論述人的面相理休咎極其詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十來年來，在為人看相的實踐中匯總出來的寶貴經驗和體會心得，不管東方人或是西方人，均可適用。強烈推薦。
面相是一門統計學，概率在80%左右，要好的相師才能達到。面相是瞭解人的品德性格的途徑，並 不是看人的命數，但人的品德性格會決定命運，因此面相與命運有其內在聯系，但中間並 不是宿命，有人的瞭解與改善過程。相逐心生，有啥樣的內心就有啥樣的面相。瞭解本人的性格特征與缺點後要主動改變、完善自己，多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內心完善瞭性格也就完善瞭，對待處理問題時也將會有正確的決定，各式決定做正確瞭結果自然好瞭，所謂命運就改善瞭，對應的面相也會改變。這是一條有內在聯系的鏈條，許多人不會理解，搞不瞭解，才說面相等是。
面相有許多古代人們匯總的經驗，書籍許多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實也就是說際是識人的方式方法，許多老人沒學過面相但看人八九不離十，其理由就在於此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
希望能夠幫到你。
易經相面能看出人的年齡大小 可以使讀音響亮，
易經看面相有何說法 天庭飽滿
地格方圓
易經中包括面相？ 應該有的，不過呢沒有易經分得那麼細，由於易是一個很神奇的概念，用之四海皆準，所以與易有關的術數皆有對應的用法
面相學周易八卦類解釋，我一男性朋友長得不算好看，個子也很矮，卻很有異性緣是為啥 你說的此問題確實存在，而且確實有如此的一類人，不曉得你是否知道“共振”的現象，類似就是這樣，當他進入某一個特別規定的場所，會和某某人形成瞭一種相投的氣息，產生瞭“共鳴”，繼而發生你描述的一切。
風水學，面相學，占卜是不是有其科學根據？ 35分 風水，面相是有一定的科學基礎的，打比方說面相、手相就好像是一顆大樹的年輪，通過樹幹的年輪就能夠判斷樹木的年齡以及每年生長環境的情形。人的手相、面相在某種程度上能夠放映出一個人所經歷過的事情。
不過預測推算以後，用的是事物發展所擁有的慣性而已。算命、占卜的本質目的在於認清現狀，知命改變命運。
我想學周易八卦，面相之類的，怎麼入門啊 先上網查查你的八字，有還是沒有太極貴人，要是有可以學，若沒有就算瞭，學也學不出來沒有天分。最好就是有人教，不過通常情況下教這種東西是需要耗費大量的精力的，我師父就論過，這 一生就教我一個徒弟，你要是年輕沒準有的師傅會教你，畢竟此刻年輕人喜歡這個的少瞭。自學也可以，買本書看看。邵偉華的周易預測推算學講義不錯，很早的書瞭，網上盜版的15一本。用作入門綽綽有餘瞭，不過邵偉華雖是近代八卦的領袖人物可是他的書都沒有把解卦的核心寫出來，可謂是留瞭一手，他的書入門很好，寫得很詳細，不過千萬不要深讀，有的大師說裡面有錯誤，帶人入歧途。因此要慢慢打基礎，這個東西有很大的機會緣分性。像邵偉華那一帶和90年代的大師們都是沒人教自己學的。
面相學有哪些流派和書籍 1。基礎理論的入門書籍我認為還是陳圓的《八字推算學入門》和《周易預測推算學入門》寫得最為很容易懂。入門後，應重點看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《卜筮正宗。《易隱》等古籍。打好陰陽五行的基礎知識。
2。形勢方面：近代的有《楊曾地理傢傳心法捷訣》可讀，不過還是要以郭璞、楊公經典為盯：《葬書》《疑龍經》《撼龍經》為必讀之書。
3。羅盤：《中國羅盤四十九層詳細解讀》（李定信著）
4。理氣：理氣方法流派甚多，應以經典書籍為主，主要有《青囊序》《天玉經序》《天玉經》《催官篇》《青囊奧語》。
其他理氣方面的書籍依據自個的愛好來定，我覺得在初開始學階段，不適宜學得太亂，應以一個流派的書籍為主。
5。擇吉方面：《江公擇吉秘傳口訣》、《象吉通書》、《時憲通書》等。
宋韶光的書是不值一看的。鐘義明的書相應全面一點，但唯對沈氏玄空的論理描述得清楚一些。對其他流派理論的描述還是個夾生飯。對贛南楊公風水術鐘則還沒有入門。
風水術書山如海，學習務必要堅持理論和實踐相結合的原則，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，邊學邊實踐驗證。
誠然，學習的理想捷徑還是拜師學藝這個途徑，可以少走許多的彎路。
周易與面相鼻子是如何看出財運的 有肉不虛浮飽滿又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉無傷痕無癟坑還有無惡痣無亂紋沖激有用之處……那樣財運就會轉不好為好~
二：周易精解一書中九五曰初九曰有什麼含義?
九五曰之義是六爻裡面從小往上數第5爻之義，而且第5爻還是陽爻，初九曰之義是從小往上數，第1爻之義，九代表的是陽爻，六代表的是陰爻。
三：易經四柱八字入門詳細解讀，初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好
提起四柱八字入門詳細解讀，眾所周知，有人問初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好，另外，還有人想知道四柱八字入門，如何學習四柱八字，你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍，接下來就一起來瞧一瞧初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好，希望可以對大傢有所幫助！！！
四柱八字入門詳細解讀
1。四柱八字入門詳細解讀:初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好
假如您是剛入門的人俺的建議您不妨參考下。學習也不一件容易的事情，四柱詳細解讀。
first of all，要正確心態，不如果想一步求成！！！古代人們雲十年學易，不話長久不花功夫，是學不好的！！！四柱八字入門具體步驟完整篇。
緊接著，更不要被嚇壞瞭陣腳，假使你找到瞭正確的方式方法，有負責人的老師教育，學習也沒有古代人們說的那麼困難，一般而講，用本人的業餘時間，兩三年也能達到挺好的境界。
你可先買本八字推算真途-莫亞著。先看書自學，把基礎打好後，再去拜師學習。特別註意和提防，書不在多，而在精。真傳，假傳萬卷書，學到正確的方以少走許多彎路。二，有付出才有回報，如果想成為高手，還得拜師學易！！！
2。四柱八字入門詳細解讀:四柱八字入門，如何學習四柱八字
想在學習四柱八字的時刻能夠盡快入門，熟練的掌握八字斷命的基礎知識是首要的，譬如：天幹地支、五行十神、刑突破害、地支幹、大運流年等等，這幾個網上皆能搜到，而且所有四柱八字斷命體系都會用到這幾個基礎知識。
掌握這幾個基礎後，有兩條路可以選擇：一是購買相關八字書籍或者網上搜索八字教學，自己先悶頭苦學，不過這個效果一般，而且市面上的四柱教學書籍和，良莠不齊，非常難選擇，而且猶如閉門造車，會越學越迷茫。
中國周易傳統文化的精髓，不是“紙上得來終覺淺”的那些書籍文章，而是“絕知此事要躬行”的實戰和言傳身教，這就引申出瞭俺的第2條建議：二是找一個八字，像“不取喜用神，不論旺衰”周易門創始人周素麗老師就值得推薦，她的斷命理論得到易友和學員的廣泛認可。緊接著就是跟隨老師潛心學習，通過實戰與理論的結合，可以快速學會八字預測推算，達到四柱八字入門的意圖，緊接著就是利用老師正確的四柱論命體系不斷在實戰中歷練、成長。
大傢須知：“古代人們學問無遺力，少壯工夫老始成。”學習四柱八字要耐得住性子，懷揣一顆赤城、感恩的心，努力不懈，方能有所作為。
3。四柱八字入門詳細解讀:四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍
求推薦書籍給采納麼這幾年我推薦瞭多少書啊但都不見采納學易學嘛first of all要有心誠的純真心態隻有心誠瞭那樣才能與天地與天地瞭緊接著才能邁入到精通的門檻裡去
淵海子平，緊接著就是實踐。
4。四柱八字入門詳細解讀:周易四柱算命詳細解讀
出生：公元年12月3日亥時(陽歷)
陰歷：一九八七年十月十三日亥時
當月節氣：大雪(12月7日23:46)；中氣：冬至(12月22日17:40)
生辰八字：丁卯年辛亥月丙戌日己亥時新手怎樣學四柱八字。
1。你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是紅狗，出生於紅兔年。日天幹代表你，因此你是屬火。四柱八字預測推算入門。
年(祖先)月(爸媽)日(自己)時(子孫)
陰火陰金陽火陰土千裡命稿不能學。
紅兔白豬紅狗黃豬一步一步教你斷八字。
八字命盤從幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數四柱八字正確剖析步驟。
五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)
分數四柱八字入門基礎總結。
八字五行得分情況：
木19、2;火22、12;(同類得分：41、32)四柱四柱算命入門小知識。
土15;金13;水15、96;(異類得分：43、96)
相差:-2、64綜合旺衰得分:-2、64八字比較平衡
四柱喜喜用神：八字比較平衡，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍
八字論命是在找五行的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。
3。你的大運
出生後從8歲6月14天上運，逢丙、辛年的芒種後第一0日（公歷6月18日前後）交運。四柱八字入門教程。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神：偏財食神傷官劫比比肩正印偏印正官
大運幹支：庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯
交運年份：四柱八字精解。
交運年齡：
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四：周易全書、周易集解、周易全解、周易本義等有什麼含義?
周易大全，是周易整本書的內容，以及周易的相關東西；周易通解是把周易從頭到尾解釋一遍；周易正義是前人理解周易有錯誤，自己給改正過來，上面既有別人的看法，亦有本人的看法這種書估計是學術性的；周易大傳，是對周易的源頭、發展等做的解釋；周易正宗也是對周易提出本人的觀點，但不一定是學術性的；周易經傳，經傳分為經和傳兩部分內容，經是周易的文字，後邊的傳，是對經的解釋、補充和引申，這個學術性也很大；周易精解，是對周易的解釋，不多說；周易校註，是對周易的學術性補正，是對周易在理解方面的一遍一遍的更正，探討；六十四卦經解，是對六十四卦卦象由來、產生、解釋、用途的解析。
五：易經六十四卦白話講解
易經六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：
原文：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。
原文：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
原文：初六，濡其尾，吝。
白話：初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。
原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。
白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
原文：九二，曳其輪，貞吉。
白話：九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。
原文：《象》曰：九二貞吉，中以行正也。
白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
原文：六三，未濟，征兇，利涉大川。
白話：六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。
原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。
白話：《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。
原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。
白話：九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。
原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。
白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。
原文：六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。
白話：六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以求得吉祥。
原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也。
白話：《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才可以獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。
原文：上九，有孚於喝酒，無咎；濡其首，有孚失是。
白話：上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。
原文：《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。
白話：《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
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《易經》相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
成書背景：
中國早期社會因為生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自己一身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生瞭對神的崇尚，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和本人的行為能給人帶來的後果的欲望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明瞭種種溝通人神的預測推算方法，其中最能展現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。
六：六十四卦詳細解讀很容易懂
八個經卦互相重迭構成六十四卦，那64卦白話詳細解讀是什麼呢？ 64卦白話詳細解讀。六十四卦，按周易古經順序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）貼近大地的胸懷。 屯（卦三）人間路難行。蒙（卦四）誠信得神佑。 需（卦五）出行的苦與樂。訟（卦六）紛爭不可避開。 師（卦七）-----戰爭是王者之事。比（卦八）團結的學問。 小畜（卦九）----遠古傳來的勞動號子。履（卦十）君子坦蕩蕩。 泰（卦十一）運動變化的辯證法。否（卦十二）提防物極必反的憂患意識。 同人（卦十三）古戰場的刀光劍影。大有（卦十四）民以食為天。 謙（卦十五）內聖外王的境界。豫（卦十六）三思而後行。 隨（卦十七）販奴歷史的真實記錄。蠱（卦十八）子承父業的教誨。 臨（卦十九）統治者的治人之道。觀（卦二十）體察各方情況的統治術。 噬嗑（卦二十一）吃喝享樂與受刑挨罰。賁（卦二十二）對偶婚的習俗畫。 剝（卦二十三）不止是小人才憂戚。復（卦24）行旅過程的體驗。 無妄（卦二十五）思無邪的做人準則。大畜（卦二十六）種田放牧的誘惑。 頤（卦二十七）不勞動者不得食。大過（卦二十八）凡事不要過頭。 坎（卦二十九）佈滿陷階的荊棘路。離（卦三十）突如其來的戰禍。 咸（卦三十一）一夢境中的吉兇預兆。恒（卦三十二）一願好運的日子恒久如常。 遯（卦三十三）歸隱山林的誘惑。大壯（卦三十四）馴養牲畜寫真。 晉（卦三十五）敲響進攻敵人的戰鼓。明夷（卦三十六）艱難之時思歸隱。 傢人（卦三十七）幸福的和不幸的傢庭。睽（卦三十八）平實的旅行日記。 蹇（卦三十九）艱難困苦結碩果。解（卦四十）反兇化吉的商旅經歷。 損（卦四十一）保持恰到好處的度。益（卦四十二）力娩衰亡的呼號。 夬（卦四十三）－－防患於未然的意識。姤（卦四十四）夢中相親出行。 萃（卦四十五）無人的祭祀活動。升（卦四十六）昌盛之道在不斷發展。 困（卦四十七）嚴刑酷罰的展示。井（卦四十八）水是生命之源。 革（卦四十九）變更是萬物運行的金科玉律。鼎（卦五十）鼎傾覆損壞的啟示。 震（卦五十一）雷電滾滾驚天動地。艮（卦五十二）養身之道一張一弛。 漸（卦五十三）鴻雁傳來幸福傢庭的消息。歸妹（卦五十四）姊妹共夫的婚俗。 豐（卦五十五）經商漂泊的遭際。旅（卦五十六）賺money賺不來幸福。 巽（卦五十七） 謙遜受益。 兌（卦五十八）--邦交以和為貴。 渙（卦五十九）--洪水可不可怕。節（卦六十）倡導節儉和守禮節。 中孚（卦六十一）久已遠去的儀式。小過（卦六十二）開明通達的批評觀。 既濟（卦六十三）誰能說不濟是禍。未濟（卦六十四）誰能說既濟是福。