易经中爱情婚姻卦(婚姻爱情夫妻)

周易中关于爱情婚姻的卦象

有朋友想来看婚姻卦象的，可以找我来预测推算一下，许多朋友想预测推算自己爱情婚姻怎样?可以来看一下，相互学习的可以看古辞，看不理解下面有解释哦~欢迎私聊悟 真 网012提建议哈。

周易六爻八卦预测之爱情婚姻卦象

庚子年 未月 丁巳日 子丑空

断曰：

左边离为火卦

卦象主离为火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。

卦逢六冲，世爻与应爻相克，有已离婚迹象

三爻官鬼亥水在日建中死绝现象，亥水在月建中处于休囚状态，有已离婚迹象

右边天山遁卦

卦象官鬼持世，临午火，出爱情婚姻时间是下一年阴历五月以前。

卦中出嫁时间是虎年，寅木生午火，因 此，虎年出嫁大喜的预兆。

以下为卦象解析

对话如下：

卦主问：师傅您看，我爱情婚姻怎样？

师傅说：卦象主离为火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。

卦主问：是的

师傅说：卦逢六冲，世爻与应爻相克，有已离婚迹象

卦主问：离婚是指

师傅说：与上个有离婚的迹象

卦主问：嗯，是

师傅说：嗯嗯

卦主问：师傅，您看，我何时出现爱情婚姻？

师傅说：卦象官鬼持世，临午火，出爱情婚姻时间是下一年阴历五月以前。

卦主问：嗯，好，谢谢师傅了

师傅说：嗯嗯，不客气，

易经讲爱情婚姻的卦，爱情婚姻不顺的日柱

讲爱情婚姻的卦

《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。

咸卦讲的是二个人怎样互相爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，怎样长相厮守，有始有终。

所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到出嫁，建立家庭并长时间维持下去的过程。

今天跟大家共享，“七夕之卦”的第二个爱情婚姻之卦——恒卦。

咸卦是《》的第三1卦，恒卦是第三2卦。

恒卦然后咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。

告知我们，要么不出嫁，要出嫁就要做好过一 生的打算。我们用以讲，就是少年夫妻老来伴。

恒是需要培养的，由于人要有恒心，确实非常难。

那怎样才能做到有始有终的“恒”呢?

有变化，才能恒久

长期以来，大家对“恒”存在一个非常严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。

恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。

如何才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是还是不是一亨通，就无咎了？不一定。

“无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是非常难做到的。

雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告知我们出嫁不是要过那种很“稳”的活法，不能有啥变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。

由于没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就没有可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。

人是会变的，感情也是一样。然不过现在的我们，只看见变，却忘记了不变。

能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实也就是说皆为自己的问题。因此我们本人的错误观念要晓得调整。

我们中国人的处事原那么是持经达变。不能变的原则要坚持，除了这些以外，要彼此包容，无论遭遇见什么问题，都要共同面对，如此才能长时间。

可是，夫妻两口子之间的原那么是什么？

我往往跟年轻人说，如果想爱情婚姻长时间，一 生不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。

这便是不能够改变的原则，不过其他别的要随时改变。

我可以很清楚地告知大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都根本不会离。

这是最基本的原则。

切忌没事找事

没有谁的爱情婚姻生活顺风顺水，夫妻就是要破解危难的，为啥？

由于像咸卦一样，整个恒卦的卦象也 了坎卦。

感情生活里，一定不要没事找事。不过有事了，更不要去躲避，要互相帮助，共同面对。

此刻年轻人不懂这套，特别是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。紧接着又问爱多长时间，他就论爱到海枯石烂……

这永久不重要实，由于谁也没有能力保证什么，说不定第2天就变心了。

女生也根本不能问人家爱不爱你，由于对他有怀疑，才会这样问，要是没有怀疑，还问什么呢？

再说，你想让对方如何回答呢？假如对方正好趁这个机会讲“我业已不爱你了”，那不是自讨苦吃？

这几个都叫做没事找事。

夫妻两口子之间要互相信任，互相尊重。

我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对俺很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？

相敬如宾是彼此关心，如宾是真真正正将对方当做重要的客人。

客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就预示不把他当一回事。客人来，你拿出他最心爱的东西给他就行了，还用问吗？可见，此刻许多人都是有口无心。

老公下班刚回家，老婆就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想将俺累死吗？

紧接着老公就不说话、不理她。老婆又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。

我们所做的事情经常就是这样。其实也就是说夫妻两口子之间会有矛盾、闹婚变，二个人皆有责任，而不只不过是一方的过错。

由于我们平常没有这种恒的修养，既然此刻知道了，就要去改变。

坚定共同的目标

出嫁之后就组成一个家庭，一个家庭如果想持久，夫妻两口子之间务必要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。

往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。

这叫随遇而安，不可以说我只可以过好运的日子，不能过坏日子。

其实也就是说夫妻没有共同穷困过，真的不知道啥是真情。

虽然说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，二个人相互扶持、相互鼓励，会感觉到一 生的关系，就是在这样的状况之下奠定的。

《》经常讲终始，但很少讲始终。由于始仅有一次，过去了大家就都忘光光了。

当年在出嫁典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？

我们比较了解的是终，此刻二个人没有话说，看着就生气，谁断然不会想到当初那个原始的、香甜的、无话不谈的蜜月期。

这样终了，以后会不会始呢？不会，由于那不合乎自然。

夫妻两口子之间没有不吵架的，不过，当二个人吵架闹别拗的时刻，可以回想一下当初出嫁的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？

假如是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况将会有所改变。

牢记四个规则

我们汇总一下，恒卦告知我们，实现恒久有四个规则。

之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。

中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈父亲厉害，全家庭的家风就扭曲掉了。

父亲天天在家中畏畏缩缩的，儿子也会学父亲，将来跟他一样，紧接着女儿就觉得自己以后也要像母亲一样帮助养家。

这样不仅自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。因 此，务必要各得其位，各司其职，才能持久。

第2个，风雷要相互帮助。

似乎水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。

要不然只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，许多事情明明不能同意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。

第3个，要彼此和乐。

两口子要感觉到这样下去对大伙都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那么这样就像风雷不相与一样糟糕。

我遇见过这样一件事情。一位先生过了七十岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们爱情婚姻的恒长，不过此刻要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为啥离婚呢？他说：你不晓得，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。

第4个，巽而能动。

家中面到底谁做主，我认为此刻可以商量，而不是像以前那样务必要男的做主，女的服从。

我们此刻不把它叫主从，由于主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。

其实也就是说更佳的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。二个人互相商量，共同为同一个目标努力就好了。

那么这样也就是说，恒卦告知我们的爱情婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。

随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。

上面便是与讲爱情婚姻的卦有关的内容，是关于爱情婚姻的共享。看完爱情婚姻不顺的日柱后，希望这帮助到大家！！！

易经关于爱情婚姻的卦象，易经第十六卦 问爱情婚姻

提起关于爱情婚姻的卦象，众所周知，有人问第十六卦 问爱情婚姻，另外，还有人想知道周易八卦里代表爱情婚姻的是哪个卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说《》第4十一卦预测婚姻情感感情！！！接下来就一起来瞧一瞧第十六卦 问爱情婚姻，希望可以对大家有所帮助！！！

关于爱情婚姻的卦象

1。关于爱情婚姻的卦象:第十六卦 问爱情婚姻

第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。哪些卦象显示爱情婚姻吉利。

[白话]《豫卦》象征欢乐愉快：能够起到好作用的建立诸侯的伟大功业，能够起到好作用的出师南征北战。六十四卦爱情婚姻的卦。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这便是大自然

愉快兴高的表现。上古明的君主，依据大自然欢乐愉快时雷鸣的情景创造了音乐，并用音乐来崇拜推广伟大的。他们以盛大周易姻缘卦象免费。

隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来本人的祖先。

初六，鸣豫，凶。说爱情婚姻的卦。

[白话]初六，自鸣得意，兴高过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。中关于爱情的卦辞。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的位（初六），“自鸣得意，兴高过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得算爱情婚姻的卦是什么卦。

意忘形，结果必遭凶险。

六二，介于石，不终日，贞吉。中与爱情婚姻有关的卦。

[白话]六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还未到时间，就清楚明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。

[白话]《象辞》说：“还未到时间，就清楚明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是由于能居中守正，在欢乐中既但是57卦看婚恋感情。

分，断然不会不满足，因而吉祥。感情卦。

六三，盱豫悔；迟有悔。

[白话]六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以获得本人的欢乐，这势必致使悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致

更大的悔恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

[白话]《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以获得自己欢乐，这势必致使悔恨”，这是因为六三爻所处位置不

正的原因。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

[白话]九四，人们因为他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。假如精密推算爱情婚姻卦象。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

《》第4十一卦预测婚姻情感感情！！！

[白话]《象辞》说：“人们因为得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。临卦爱情婚姻。

六五，贞疾，恒不死。里面讲爱情婚姻是天注定的。

[白话]六五，国中显现了不少弊病，但仍能长久地支持下去而不致灭亡。壬寅年有爱情婚姻信息的四柱。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的第5爻位（六五）指出，“国中显现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长久地支持下去而

不致灭亡”，这是由于它居中，只要中庸，就会长久地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

[白话]上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避生辰八字夫妻配对表。

免祸害。第2十二卦解婚姻。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？第八卦与爱情婚姻。

[白话]《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中”，并高高在上，不察下情，如此的欢乐

愉快怎能长时间地呢

上面便是与第十六卦 问爱情婚姻有关的内容，是关于第十六卦 问爱情婚姻的共享。看完关于爱情婚姻的卦象后，希望这帮助到大家！！！

易经讲爱情婚姻的卦，《易经》第4十一卦 预测婚姻情感感情!

提起讲爱情婚姻的卦，众所周知，有人问《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！另外，还有人想知道第1卦：求解爱情婚姻，你晓得这是什么情况？其实也就是说 爱情婚姻 占卦，接下来就一起来瞧一瞧《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！希望可以对大家有所帮助！！！

讲爱情婚姻的卦

1。讲爱情婚姻的卦:《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！

2。讲爱情婚姻的卦:卦：求解爱情婚姻

乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。

是说一个人在人的一生之中的每个阶段的情景，从而劝诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，爱情婚姻要靠双方共同努力，在此祝你爱情婚姻

3。讲爱情婚姻的卦: 爱情婚姻 占卦

周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可以知道你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你本身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过生活的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，彬彬有礼的绅士，要不然难以寻求到良缘。

算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求本人的想要的女友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。由于她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。

那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，有害于男性主动看姻缘，假如信服软件说法，那今年没有遇见良缘找软件评论去吧。

4。讲爱情婚姻的卦:周易第五8卦详细解读爱情婚姻

六十四卦如何看爱情婚姻。

5。讲爱情婚姻的卦:渐卦的爱情婚姻卦：

《周易》中有五个卦是取自男女爱情婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算爱情婚姻的卦是什么卦。

这五个爱情婚姻卦的特征分别为：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。

1、咸卦是自由恋爱卦，是爱情婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大多数如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于爱情婚姻的卦象。

2、恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。

咸卦为《周易》第三1卦，恒卦为《周易》第三2卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有爱情婚姻，这合天地自然金科玉律。中与爱情婚姻有关的卦。

3、姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当天食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。由于日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间但是一个时辰，这就好像闪电出嫁又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。

姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，好像是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。

爱情婚姻 占卦

姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”多数是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲爱情婚姻是天注定的。

4、渐卦是男女爱情婚姻的礼仪属性。渐为有一次序的行进。古时候女子结婚，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”

渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古时候贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子没有可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正所谓长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。

5、归妹卦是古时候婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记录载入：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子结婚，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为结婚女子兄长的闺女，“娣”为结婚女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，出嫁三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为那个时候所认可。

归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），由于年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于那个时候的爱情婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（等同于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。

归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。

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大师请进，问升职摇出《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 ，何解。。。

很不想说，不过必要让你晓得。卦象说明你离死不远

易经第四0卦有什么含义

《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下

解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。

彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，

乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，

而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！！！

象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

初六：无咎。

象曰：刚柔之际，义无咎也。

九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。

象曰：九二贞吉，得中道也。

六三：负且乘，致寇至，贞吝。

象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。

九四：解而拇，朋至斯孚。

象曰：解而拇，未当位也。

六五：君子维有解，吉；有孚于小人。

象曰：君子有解，小人退也。

上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。

（解（卦四十） ——反凶化吉的商旅经历）

解（卦四十）

——反凶化吉的商旅经历

【原文】

坎下震上）解①：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往， 夙吉②。

初六：无咎。

九二：田获三狐，得黄矢（三）。贞吉。

六三：负且乘，致寇至。贞吝。 九四：解而拇（四），朋至斯罕⑤）

六五：，君子维有解（六），吉。有翠于小人（七）。

上六：公用射隼于高墉之上③，获之，无不利。

【注释】

①解是本卦的标题。解之义是分解，解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙：早。③黄矢：铜 箭头。 ④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：脚大拇趾，这里代指脚。解 而拇：寓意讲的是不想走路。⑤朋至：获得朋贝，挣了钱。斯：则。 （六）维：系，束缚。有：又。解：解开，松开。（七）罕：惩罚。（八）公：这 里指贵族。隼（sun）：鹰。墉：城墙。

【译文】

解卦：往西南方走有利。假如没有明确的意图地，不如返回 来，吉利。如目的明确，早去吉利。

初六：没有灾祸。

九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。占得吉兆。

六三：带着很多货物，背负马拉，惹人汪目，结果强盗来了。 占得险兆。

九四：挣了钱而懈怠不想走，却被人抓去。

六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚。

上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这 没有啥不吉利。

【读解】

这里记录的又是一次商旅经历。这次生意人遭遇歹徒和拘禁，最 终反凶化吉，满载而归。

生意人的运气好像非常好，总有神灵在庇拓他们，差不多像希 腊神话中的商业和盈利幻中赫尔墨斯，固然历经艰辛，却始 终是洪福齐天，次次走运。 他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多。他们可以外出 旅行，边走边看，见多识广，旅游赚money兼得。他们生活的内容没 有农民那么枯燥，甚至在行旅途中还不错打猎－－既是娱乐，又 可以吃野味。

用此刻时髦的话来说，他们活得很溃洒自在。他们 是社会生活之中必不可少的重要角色，经济机器中的润滑剂。