易经求卦算命五行推算算命(易经六十四卦免费占卜)
易经怎样算卦
怎样用周易算卦
1。一变的步骤:
第1步:将四十九颗棋子随机分为左右两组,象征混沌初开,天地一分为二,一边为天,一边为地。
第2步:有天有地就该有人,所以任意拿掉一组中的一个棋子,这颗棋子便为人。紧接着形成三才。
第3步:数数象征天的那组棋子有几颗,紧接着将总结出的数字除以四,看余数是几。通常来讲处于四所得的余数有四种,分别是1。2。3。整除。那么当整除时就可将四作为余数。如20除4得5,没有余数,最后拿掉四颗棋子。(此处的四意味着春夏秋冬四季)。
第4步:棋子共有四十九颗,减掉代表人的那一颗剩余四十八颗。而左边棋子有二十颗,在第3步的时刻,已拿掉四颗,所以剩余十六颗。右边的棋子为四十八减去二十等于二十八,紧接着依照第3步的方式方法,将二十八除以四得到七,那么右边的棋子余数就为四,所以二十八减掉四剩余24。
第5步:将第2步用以象征人的那颗棋子,还有第3步拿掉的那四颗棋子,以及第4步拿掉的那四颗棋子加在一起,数量为九颗。注意和提防(最后的结果不是5就是9,假如两者皆不是,即为你算不准)。
对应第5步的两种结果5与9,最后棋子的总数不是44就是40。
2。一变结束之后,开始后续二三变
二变是将一变左右两组剩余的棋子相加,得数40颗,紧接着在随机分为两组。重复一变的第2步,我们将右组拿出一颗作为人。在重复一变的第3步,得象征天的那组棋数为1二、在重复一变的第4步,得象征地的那组棋子数为二十四。最后在重复一变中的第5步,得最后的棋子数为3六、至此二变结束,紧接着开始三变,三变也是依照一变二变的方式方法来精密推算。最后的总结出棋子数为3二、
因此最后的结果为27。28。32。36,紧接着随机的将一个数除以4,就如32除以4等于8、那么这样说的话在此就算出了一个爻。爻是卦的基本构成单位,爻分为两种,一种为阳爻,符号为-,一种为阴爻,符号为--。六根爻放置一起变成了一个卦。紧接着将进行一二三变得到的8记录下来,在将棋子从新演变,最后得到的数记到8的上方,紧接着持续进行六次的一二三变,数字堆积6层。既然要经过三次的变才能求得一爻,那么最终求得的六爻就需要3乘以6等于18变。
区分阴阳爻的方式方法,是结合所得数字的奇数偶数来区分,奇数为阳爻,偶数为阴爻。那么对应经过六次的一二三变所得的数字分别是8。8。6。9。8。8,所以爻的阴阳应该为阴、阴、、阳、阴、阴
阴阳爻可分为四种,分别是老阴、少阴、老阳、少阳。四个数字分别对应:6老阴;8少阴;7少阳;9老阳。再拿方才那个豫卦为例,假如仅以阴阳二分法来看,这一卦的构成是:阴,阴,阴,阳,阴,阴,可要按这个四分法来看,它的构成就成为了:少阴,少阴,老阴,老阳,少阴,少阴。
在《周易》中有一个重要的原理,老变少不便。里边 的老象征着事物进展到末端该变了。我们此刻依照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦,在这个新卦里,把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。因此,在豫卦的基础上又产生了一个新卦,这便是谦卦。我们把豫卦叫做本卦,把谦卦叫做变卦。我们在俗话里还常说的变卦就是从这儿来的。
有变卦亦有变爻,原本豫卦里从下往上数的第3爻的数字是6,亦即老阴,变为阳爻;第4爻的数字是9,是老阳,变为阴爻。因 此,豫卦里的第3爻和第4爻在这时便都被叫做变爻。演算来这里我们就可得知变卦与变爻了。
易经算卦方法详细解读
易经算卦方法皆有哪些呢?我们对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这几个疑问我们就一起来瞧一瞧关于易经算卦方法皆有哪些,愿家人们在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。
不能不知的易经占卜方法分类
第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,
才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑程式直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
第1次运算:
1、任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)
2、从甲组中取出一根,放置在左手二指之间。(挂上一以象三)
3、甲组以四除之。(揲之以四以象四时)
4、甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置在左手二指之间。(归奇于仂以象闺)
5、乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)
6、乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置在左手二指之间。
周易预测推算的先天后天论
用先天起卦法来预测推算事物之吉凶,常常只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测推算吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为啥呢?由于先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。由于那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦金科玉律是先取得卦,紧接着再依据卦象之生克比和关系来预测推算推断吉凶,这是用《周易》成书后来的易理。既然用《周易》成书后来的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
有时亦兼用卦辞来预测推算推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的区别,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九后天之数为用。大约古圣先贤那个时候画卦作《周易》的时刻,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八之先天卦数体系。因 此,在占卜起卦的时刻,往往用先天卦数,而少用后天卦数。并 且,现在的人用后天法起卦,往往不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而往往难免舛误。因 此,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,如此才能符合后天起卦的道理。
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,往往用卦气来核实确定。假如是干、兑卦,由于干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,由于干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法算应期则多以卦数加时数而定,又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来推测断定应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,里边 的道理明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就能够了。今人用后天卦法决断吉凶,却依据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。由于在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
如何用易经去算命?
蓍草演卦
古代人们占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下:
“大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我认为这一个方法好麻烦,所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法就是:
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。
无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。
详细操作步骤:
1。三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中在所测之事(打比方说想一分钟左右)。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下(第1次),记下反正:
可能出现四种情况:一个背(记作 。),两个背(记作 。。),三个背(记作 O),没有背(记作 X)。
3。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第2次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
4。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第3次),记下反正。
5。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第4次),记下反正。
6。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第5次),记下反正。
7。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第6次),记下反正。
此时一卦快成了,结果记录示例如下:(顺序务必要记录正确!!!)
上述方法简单易用,是我常用的方式方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法相对较好掌握,着重是根据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加农历月、日数之和的余数取数,取卦以先天八卦数,如乾一数,兑二数也:
1 、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数是上卦数。
2 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数是下卦数。
3 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数是动爻数。
说明:
A、年与时的数取其地支之序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其阴历月份的序数,如:正月取“1”、十月取“10”;阴历为初一则取“1”、阴历为二十八则取“28”,等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、假如同一时辰内需要测几件事,可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方式方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法,心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事,紧接着心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便,此法用心念思维所测之事,紧接着心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事,紧接着心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴爻变,配成卦象。
易经中怎样求卦
易经中只讲了50根蓍草起卦 康节先生曰 近取诸身 远取诸物 皆可起卦
哪位大师给我卜一卦
此命局未入正格。五行中缺少木 五行气势;相水 死木 囚火 休土 旺金 水平纳音五行大海水 ,水命
你本人在你的整个四柱中五行属性为己土,你很聪明异性缘份好,但,压力也不小,学历不是很理想发展的平台暂时有限,财来财去,容易吃朋友的亏,从事生意 技术企业管理是可以的,不能从政,如今的想法多,明年须留意感情风波,
此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能旺财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。
三十岁流年:2011年辛卯 小运:壬寅,流年食神主事,运行病之地。天干辛金喜用神,地支卯木仇神。
流年运势与运气:50分,实际运势与运气:50分。
卯戌流年与年,卯酉流年与月相冲,卯酉流年与日相冲。
好运,什么事都很合顺,身体康健,也利于追名逐利。
流年神煞:灾煞恐防有灾,流年逢空亡,竹篮打水运。
[1月庚寅]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。
[2月辛卯]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。
[3月壬辰]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。
[4月癸巳]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。
[6月乙未]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。
[7月丙申]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。
[8月丁酉]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。
[9月戊戌]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。
[10月己亥]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。
[11月庚子]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起很多疑。
[12月辛丑]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。
此年占得:地山谦卦,天赐贫人一封金,不用竟争二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断曰:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
31岁流年:2012年壬辰 小运:癸卯,流年正财主事,运行衰之地。天干壬水闲神,地支辰土喜神。
流年运势与运气:66分,实际运势与运气:58分。
辰戌流年与年相冲,辰酉流年与月,辰酉流年与日。
今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。
[1月壬寅]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。
[2月癸卯]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。
[3月甲辰]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。
[4月乙巳]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。
[5月丙午]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。
[6月丁未]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。
[7月戊申]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。
[8月己酉]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。
[9月庚戌]湖海意悠悠,烟波下钓钩,若逢龙与兔,名利一齐周。
[10月辛亥]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起很多疑。
[11月壬子]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。
[12月癸丑]心和同,事和同,门外好施工,交加事有终。
此年占得:雷山小过卦,行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去,慢行一步不安牢。断曰:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。假如有缘,可以联系
算命先生静悟
求解卦,问事业
若更换工作岗位则会犯忌,和其它同事产生矛盾,这位同事私下会对你不利,等于碰了“别人的奶酪”(与经济利益有关)。最终致使你换岗这档子事不仅不成、还惹了晦气。