四柱算命到底可信不值得信算命五行八字(算命是真实存在的吗)
四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会,大部分被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民间风俗不同,站到世间看事物的看法均不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天亦有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起,关于四柱算命术的源头,一般认为追溯于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各式文化纳入其框架之内,为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大概在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。使用于纪年后,四柱中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。从此以后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶,听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的八字法,共八个字,因此也称“八字”。可见,四柱算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代,四柱算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支,没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题,即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这几个格式在人的四柱中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上生下来时间,算命先生掐算一番,会告诉求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音为后来才引进的古时候音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念,以日主与八字干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形,来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点,那么这样就是——似是而非。 说它“似是”,是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索,采纳了古时候自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即便有相当文化层次的人,假如不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!!!
四柱算命术就是这几个学说的具体应用,也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相克相生,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相克相生而发展变化。可是,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也其实就是用于预示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合之寓意,由人生下来时的年、月、日、时的干支,组成了人的四柱命局,并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子,是女子月经的时间性,大部分妇女的经期在阴历初一前后,而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种互相制约,互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的,是找出人与人、人与自然的平稳安定面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支,“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的,是通过剖析“命”与“运”的关系,知晓人毕生中,多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自己一身修养,如积德修善等。
作为一个现在的人,不管相信它其实还是反对它,最有利的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。
用八字算命靠不依靠谱?
生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢?。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱,
即人出生的年份用干支来预示。
注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,
而不是以正月初一划分。
如某人阳历两千年2月4日22点17分生,
因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,
因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。
排月柱
月柱,
即用干支预示人出生之年月所处的节令。
注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线,
而是以节令为准,
交节前为上个月的节令,
交节后为下个月的节令。
月/年
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
正月
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
二月
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
三月
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
四月
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
五月
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
六月
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
七月
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
八月
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
九月
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
十月
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
冬月
丙子
戊子
庚子
壬子
甲子
腊月
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在,
中国干支记日从未间断。
这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱,
即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。
干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,
日元支需查找万年历。
另外,日与日的分界线是以子时来划分的,
即十一点前是上一日的亥时,
过了十一点就是次日的子时。
而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱,
用干支预示人出生的时辰。
一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。
子时:
23点
--凌晨1
丑时:
1
点
--凌晨3
寅时:
3
点
--凌晨5
卯时:
5
点
--凌晨7
辰时:
7
点
--上午9
巳时:
9
点
--上午11
午时:
11点
--上午13
未时:
13点
--上午15
申时:
15点
--上午17
酉时:
17点
--上午19
戌时:
19点
--晚上21
亥时:
21点
--晚上23
日上起时表:
时/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子
甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
丑
乙丑
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
寅
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
卯
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
辰
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
巳
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
午
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
未
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
申
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
酉
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
戌
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
亥
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
四柱算命可以相信吗,是还是不是都是骗人的,?
不值得信,算命是俗世间人民大众的理解,在研习术数,精通命理的人眼里并 不是如此,不管是研习四柱,紫微斗数,七政四余,都要有如此一个概念,人生在世,受到诸多因素,因缘作用与影响才成人,出生命局里可以看出一自个的人生走向,性格,性情怎样,这都要针对眼下的社会环境,文化背景而定,咨询命理同样亦即做了解本人的命格怎样,了解本人的宝马,还是玛莎拉蒂,配置不一样,人生际遇自然不一样,而算出的运势与运气平顺与否可以理解为一个人走路,是要走崎岖的道路,还是走高速公路,这都是不同的,把握自己格局,针对本人的情况,把心态调整好就不能够大起大落,而招致失败。命理在于趋吉避凶,不在于定数。大善之人数是拘他不定的,大恶之人数也是拘他不定的,不过结局却是均不相同。
算命的可信吗
算命可信吗 算命其实也就是说有准的。
不过你要了解,他算过去非常准,未来就不好说了。
由于我妈也信这个过,算过去非常准。
不过算未来基本都是很概括性的。
未来在本人手中么,怎么变都是你本人想和自己做来决定的。
因此他只说此刻不好,最好别,他可没说你一定不能做,你断然不会做。
这便是算命。
信则有,不信则无,限定未来的算命我认为不依靠谱。
做生意讲究也挺多,反正此刻你要做生意,看市场和自己要开店的地方。
综上所述只要所有的都好,就没话说了。
大家觉得,算命可信吗? 唉,希望提问的friend耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,肯定有新的发现。 我想请问各位解答问题的人,你们是还是不是都去研究过你们经常提到的“算命”之后,才来给人回答的?。。。假如你们没有长久的学习取证,还请各位不必以自己想当然的思维思考方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学(亦即普通人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智汇总出的自然规律,大到宇宙玄妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。此刻渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,皆成为了神鬼,封建四旧。。。悲哉!!!看看人家韩国人,将俺们祖先发明的八卦,偏 偏在了自家国旗上瞻仰,我们本人还在取笑自己这几个都是糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发此刻那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可得知,玄妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这几个学问。华夏儿女上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了金科玉律,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以此刻社会慢慢开放后,为了让大众明白这些文化遗宝不是粗俗的,所以请人在电视台讲《易经》,讲里边 的哲理。 我们再来略说一下“算命”的有益之处:算命其实也就是说是一种因果道理的展现。打比方说您工作恋爱是因,升职出嫁是果,这几个也皆可以在“算命”中展现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。啥是定业呢?亦即一个人一 生必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。清楚明白这个规律之后,能够让人相信因果道理,能够让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就开始端正本人的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅视为“算命”,那足矣展现出各位对这门学问的不清楚和蔑视。由于大家不晓得“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为啥这么说?由于河图,洛书,阴阳五行八卦这几个,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学工作者莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他觉得咱们国家的八卦,是全地球最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论咱们国家的哲学》一文,专论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而得来诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相克相生原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,全地球重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、剖析几何理论、一元数学理论、物元剖析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这便是为啥韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和钻石的过程中,不要去违背里边 的理法,玄学术数是特别微妙的,对于一些没有正见的人而言,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这几个则不能太去执着,容易走偏。 之所以大家说这。。。。。。>>
算命的可信吗? #1# 何谓算命?
算就是剖析,计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分,只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的?
算命,first of all要依据自个的生下来时间(年月日和时辰这四项)排出具体的四柱,大运,小运,流年等一些信息。紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测者。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么?
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方,预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的,这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理师first of all要剖析命里不利的因素,紧接着加以调理并最终改善人的命数状况,让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福,紧接着找出产生吉凶的缘故,为啥吉?为啥凶?产生吉凶的本质原因找到了,那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学,预测推算学,决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学,预测推算学,决策学三者合一的结果。
因 此,算命的最终目的,就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因,使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不是事,关键的是改良命运的过程和方法,重点是把结局变的更加完美。
#4# 算命术对 命运的意义
从命理角度来看人生的话,任何人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。任何人的五行组合情况皆有所不同,所以任何人的一生轨迹都是不同的。五行为互相扶持和制约的。而二个人假如组合到一起的话,二个人的五行金木水火土之间因为受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。
打比方说说在爱情婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加美好幸福,事业也会更加如意。有些八字假如单个剖析的话,是克妻的命,不过只要遇见与自己相合的五行组合的四柱,克妻的不利因素又能够自动破解。这便是八字相合的威力。
还有那么一些生意上的合作伙伴。因为五行互相互补,所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴,总有一方付出多收益少,另一方坐收渔利。在全伙求财中,假如把八字相合这个因素利用恰当的话,同样可以取得一本万利的作用。
#5# 怎样剖析算命的真假
所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师,都是骗人的。由于假如不晓得时辰的话,主排不出八字,更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来,也就没有剖析根据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。
在预测推算过程之中,满口都是海中金,炉中火,沙中土之类专业词语的,80%的都是没有真才实学的,只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。
一个算命的假如说对方身旺或身衰,命很硬或克夫,或者是童子命之类的,这个算命的有一[定的水平,但离名符其实的大师相差的太远。由于局内人都明白知道,克夫或命很硬一词对于局内人来说其实没有什么,不过对于不懂八字的一般人来说,会加重他们的心理压力,偶尔可能毕生都生活在克夫的阴影中上。预测推算就是为别人解惑指明方向的,这样做其实也就是说是使人更加迷惑,所。。。。。。>>
算命的话到底可不值得信??? 占星学为啥在国外能够被认可,而在咱们国家,算命就沦为是骗术;
这是为啥,就是由于国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,原本是一门学科的最后沦为骗术;
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势与运气,可见那个时候有多少的注重和重视,国外的占星学要比咱们国家的扑卦起的晚多了;
想当年的诸葛神算,就是明见,神人的的确确是有,但如今的,多数都是靠糊弄的,由于一个生辰四柱本身就能够测出许多的东西,易经等皆有出处,只有到时熟记或者翻翻就能够了,还要说的就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的;
像如今的农村,每家都会去算命,特别是有亲人去世的时刻,必定去算一挂,而于是,在一些镇,显现了一些名算子。
民间算命可不值得信 假如你看过算命的书,
就知唬可信不值得信了,
都是教人怎样骗人的书。
或许全地球有命运这么能事,
但没有每个人可以算的出来。
真可以推算出命的人,
也就不屑于给人算命了。
为啥算命的说的那么准? 社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地精密推算生辰和时节,是运用守旧的数学方式来精密推算的,要晓得,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。
以下是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑能够起到帮助作用!!!
1、 或许是邪灵的工作。
2、 心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为啥一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的念头呢?
道理很简单。事实上不过呢是大家对受伤的指头格外注意和提防罢了。总之,大家对外界的感知是有选择的。由此我们可清楚明白为啥会“说曹操,曹操到”了。由于事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更加的多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并 不是我们的预言多么准,只是因为我们所做的抉择更有利证实此句话罢了。
类似的事可以举出更加的多。有一部分人会相信预言性的梦。他也确实能够给别人举出一两个例子。不过,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一部分人议论:某某人算卦算得可准了等。其实也就是说这也大体上属于此类情况,即有时候算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这几个人遗忘了。
实际上,在各式场合下,预言准的时刻都是极少的。不过呢人们常常会轻易地忘掉一百次失败的预言,却畅言欢谈偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3、 还要说的就是算命的人,有一定的观察力。 偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏。获得他们相信度的反馈是100%, 98%,95%。。其实也就是说不是邪灵做工。而是我对于他们的品德性格比较了解。(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩。)
4、 算命先生的措词。 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的模样。秀才走后,店老板出于崇尚与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不会考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能都在暗示之中,你说我哪能算错了呀!!!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,汇总摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能不能找个如意郎君;青年人大多算能不能调资、提干、分房;中学生大多数算能不能考读大学;大学生大多数算能不能有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加清楚明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干不虽羞羞答答,但遮挡不住内心想了解仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多长时间”;个体户大多数算生意能不能赚money……如此等等。于是,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不仅能获得更加的多的钱,当事者也会笑逐颜开。
算命可信吗 当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。不过此刻算命的人太多,许多就是骗子,使人茫然,假如你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,并且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇到也非常难,在野摊子上绝对不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你使人给你看风水,假如他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这几个你不信没有关系,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会非常惊讶的。
网上算命可信吗? 5分 你好,一切以准确率来说话。
不过,假如你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。
本身八字 斗数 为千年征验 自有可用之地。
不过 命数是主观意志与客观事实的结合体,
术数只可以看见客观事实的那一部分 如运势与运气等,及如你做什么会更加容易成功等等。
以人为镜,以术数为镜,可以更好的让你认识自己,不过,你变了,镜子的象也就应该变了。
算命人说的话可信吗? 我本人很相信命运,不过俺不相信算命人,我觉得若真的有人可以推算出别人的命数,那他自己一定很相信命运,更相信人均有命,而不会去对别人的命数多加参与评说,正是天机不可露嘛。
而且此刻如此多关于算命的书,只要是在这上面留心的人,皆会说一些听似很有实则却是模棱两可,似是而非的话,没有那个敢说你今天会如何,遇见什么事,只会讲你近期甚至更远的时间里会如何,而到时候若成真他会往自己身上邀功,若没发生,他会告知你由于你在这期间做了什么事改变了命运,或是心不诚之类的。
我认为所谓命运就是注定在你今生中会遇见的一部分人和某些事,但最后的结果还是要看你本人,所以不管如揣还是要相信自己,假使你觉得自己已经努力过了,不管成功与否,你都没有错过命运为你的安排。
所以不要只听别人对你命运的胡乱猜测,要相信自己,命数是凭借自己来肯定或改变的。
算命到底准与不准?? 打电话最省钱方法:HHCALL互联网电话,打全国统一6分钱/分钟。
我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年,有朋友问算命到底准与不准?一般而讲是准的。不过有的人算错了?那么这样就是---做好事多的人算错了。因 此,一般而言,人只要多做好事,算卦的即使不准,算准了得也都是好事。譬如有次,我通过一自个的面相判断他35岁左右要出大事。不料,他居然提拔了当了官!!!我很奇怪,猜测他一定做了大善事。后来借助一次聚会,我侧面和他聊起来,果然,他曾经在一个冬天的深夜,救了一位出车祸的老人,他把本人的面衣服脱下来抱在老人身上送进医院,这种人,老天爷怎么能让他受伤害呢?好人必有好报(注意和提防做了好事尽最大力量不要告知别人)!!!多做好事的人,命运会立刻改变。。。。。
------ 诸葛长青
我们须留意的是:鬼神固然有神通可以知晓人的寿命、罪福,但不能生人、杀人,不能让人富贵或贫贱、夭折或长寿,由于这一生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。(详见譬喻经)所以书经上说:“并 不是上苍使某一个命短,命短是他本人的恶业所造成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说:“行善的人自然得福报。这福报并不是鬼神给他的。”
有一部分人不理解这个规律,遇见苦难不忏悔业障,不种善因,反而去求神问卜,这样不是本末倒置吗?所以儒家说:“造了罪业,向神祈祷,神也帮不上忙。”
gdcy朋友写了一些体会,对认识人生很有启发
**何谓八字?
所谓八字就是以天干和地支预示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。
既然八字是天干和地支,那么其本质是什么呢?
笔者以为,它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来预示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的结合那么是广义上说的环境,亦即外部因素,而这种外部因素正所谓前世业力的显现。
可是,内因是什么?
笔者以为,内因即心,但不是那个肉团心,而是指人的慧命,也可暂叫作精神。
讲清了上面的内因与外部因素,就能够回答下列问题:
1。为啥大都人算命能够比较准确?
这是由于前世带来的业力即外部因素力量太大,而这个人内心的力量相对来说极其弱小。尤其是在当今社会社会中,好多人自私贪婪成性,一味追求物欲,整天想的是发财晋职、金钱美女,做的是伤天害理、损人利己,如此下去,当然其心力只能愈来愈弱而不会增强,而相对来说外部因素则显得更加强大,一个足够强大的外部力量就成了决定一自身命运的主导力量,所以会算得非常准。于是,俺们是可以总结出结论:四柱算命术是可以准确地精密推算出一自个的命运轨迹的。
举个例子:打比方说一个火箭,固然里面有动力燃料,但因为没有点火,内部力量发挥不出来,我们人力想怎么放置它皆可以,它也只能听我们的安排脚踏实地地在发射架上站着,外部的力量已经完全决定了它的命数。
所以从按道理来讲讲,算命术是比较准确的,尤其是对那些不修心的人来说,百发百中也是完全可能的。
2。为啥少数人算命不准?
回答此问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
因为这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料爆发出的力量会慢慢加大,大到一定程度,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外部因素只是条件,业已不可以成为命运的决定力量。于是,俺们是可以总结出结论:四柱算命术是没有可能完全准确地精密推算出一自个的命运轨迹的。
就我们个人来说,假如不断地修心,完善自己,持续积功累德,你的心力定会愈来愈大,并 且,对外力的反作用也会慢慢。。。。。。>>
算命是还是不是不可以随便说呢?
天机不可轻泄。命运固然是一个定数,不过 也不是绝对的一成不变的。有些说说无妨,有些非常大的事情不必轻易语人。知道了本人的未来,完全告知给别人,未必是好事。例如,知道你某年会升官,你的friend会兴高支持,而你的敌人、仇人、有矛盾的人,也许会给你制造麻烦、设置障碍,让你颠颠簸簸。你何必为自己增加不必要的烦恼呢?凡事谨慎为好。
卦的结果说出来还准不准呢
起卦占卜的最终,与起卦方式是否正确,解卦是否合理,占卜师水平有关系,与是否说出来没有多大关系。
因 此,卦的结果说出来也会准,一般来讲不会受到作用与影响。但最好别说出来,由于你把好事说出来,也许有人羡慕嫉妒恨,没准就会暗中使坏,让你的好事成不了,如此便显得卦不准了,其实也就是说是本人太张扬,太高调了,切记切记。