本命卦天风姤(五行风水八字)
易经中的生命密码怎么样
当六十四卦和五行用在方位上，就是风水，这里面有关乎生命的盛衰的奥妙秘诀；用在五脏上，就是中医，这里面有关乎生命的健康、长寿的奥妙秘诀；用在五运上，就是是运程，这里曲有关乎生命映宕走势的奥妙秘诀；用在五藏上，就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥妙秘诀… 易经是站在过去、此刻、未来的时空中，将互联着的事物链，整体地呈现给我们，这是点线思维和整体思维的差异。 时间在起卦时至关重要，在事情从隐性到显性的过程，也是关键原因。有些事情问卦的时刻没有可能出现，要到事情发生时才能知道。 单纯、直接、真实，就能够靠近易经的思维，脚踏实地依照卦之义直接说、思想不拐弯、不怀疑，用第1念，看见这个卦在大脑中的第1反应，常常准得很。 任何事情的发生，都是场决定的，场是个整体的状态。易经这种整体性思维，把精神的、能量的、物质的统统包容在一起，通盘考虑，把一切衔接在一起，有形是从无形中来，有形再归于无形中，产生新的变化，在产生新的形，这才是存在的真实性。 在更高一层意义上，宇宙中，时间与空间是等效的，质量与能量是等效的，电场与磁场是等效的，质能与电磁场是等效的，空间与质能是等效的，时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的，引力场与电磁场是等效的。时间就是空间、就是电磁、电场、磁场等。时间就是一切。 时间里存在一起，问卦人要闻的事情的答案，就在他开口问的那一霎那时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰、宽裕、平安。坤卦在上，乾卦在下，天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一，这一就是生气，天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一，诚于一，来定于一，则自通于神，感而遂通，妙应如神。 泰卦是生命的理想境界，是最富足的生命。 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的，熟悉了卦，就能够知道叫要发生的事。 天地的生气即阴阳，风水的一切努力，都是为了获得更好的生气，借天地的升级，以求发达、健康。 『洛书』 1。6先天水 后天坎在数为1。方位正北，正北为为阳；后天乾在数为6，方位西北，西北为阴。 2。7先天火 后天坤在数为2，方位西南，西南为阳；后天兑在数为7，方位正西，正西为阴。 4。9先天金 后天巽在数为4，方位东南，东南为阳；后天离在数为9，方位正南，正南为阴。 3。8先天木 后天震在数为3，方位为正东，正东为阳；后天艮在数为8，方位东北，东北为阴。 凡是违背这个分布规律的，一定会由于阴阳场的颠倒，造成人的气血混乱而患病。 实为阳，虚为阴。 电视、电脑、电话为阳，鱼缸为阴。 高为阳，矮为阴。 思维是能量，思维力强的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定程度，就能够显化为物质形式，亦即人们说的好风水。能量是意识引来的，愿望强烈的人，招的能量就大。只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证，你生活之中遇见的所有事，都不能怨别人，包括疾病，都是自己引来的。 出生的本命卦场（自然外场），注定他毕生会得哪种病，在心理层面上，因为特别规定的场，给他带来的麻烦事，让他深陷在特别规定的意识状态，让他成给自己疾病的肇事者。 易经用八拐，天地、水火、山泽、风雷四对阴阳，概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳，思维是人为的阴，肉体是自然的阳。能做一个自然人，才是最高档、最快乐的生命。所谓自然人，就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老，不患病，无疾而终。 人不清楚自然与人的整体性存在，没有立体的时空观念，只看见了物质的现实和心头的思想，看不见自然外场的时空能量对人的作用与影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场互相作用产生的。 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反应着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。而风水，是易经在方位上的应用，是对居住行为的指导。 我们所处环境，从物理的角度看，有地热、磁场、放射性物质，微生物等，时时刻刻对俺们发生着作用与影响，从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的应先个不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病的作用与影响更是巨大；动人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的具体位置与不同的自然能量对接、交换，作用与影响也不相同。 风水，first of all要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，要不然，家宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。 黄帝宅经：夫宅者，乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方)；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌，重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴;阴宅，即有阴气抱阳。 阴阳的具体位置，是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位：上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴。东北、西北为阴，东南、西南为阳。从家宅建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位，一定是门窗。 在一间屋子里，阳的东西不能太过于集中，发欧洲就阴阳失衡，人容易亢奋，急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚，令人贫耗;宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚;墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少、庭院广，五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系，要平衡；家宅和门是一对阴阳，家宅和院墙也是一对阴阳，水和火还是一对阴阳，家宅和院落也还是一对阴阳。可以说，家宅无处不阴阳。 阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映，天人感应，天和植物亦有感应。室内财位摆放摆列植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草。也是家宅阴阳场变化的“晴雨表”。 家宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相，在东南西北四正位各一个，在东南、西南、东北、西北各两个。 所谓吉，就是针对特别规定的卦位，处于生气的上升状态的具体位置，所谓凶，就是生气下降的具体位置。经常提到的吉凶，其实也就是说是说阳气的强弱。 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳。离为目，良为手。兑为口。 每个属相，在12年中，皆有3个难关要过，这还要配合年份。假如3个难关，生命的3个坎儿合一的时刻，常常就是上天说拿命来的时刻，亦即人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然互相作用与影响而存在，《易经》就是从这种整体性出发，从人与自然的关系出发。预测推算即将发生的事情。 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星，金星、木星、水星、火星、土星是离我们近日的几颗行星，它们对人的身体疾病的发生有不可忽略的效果。《素问·气交变大论》说：”岁木太过，风气流行，脾土受邪。。。。。一岁火太过，火署流行，肺金受邪岁土太过。雨湿流行，肾水受邪。。。。。岁金太过，燥金流行，肝木受邪。。。。。岁水太过，寒气流行，邪害心火……”人体与五星的运行有亲密的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。 阴历1年分为1月、二十四气、72候，每月2气，每气3候。与乾坤时空链相呼应之关系是：每月1卦，每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 24节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、12日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。乾为天居南，坤为地居北，离为火居东，坎为水居西，艮为山居西北，兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟卦，是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜，即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、阴历十二月及24节气的相呼应之关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明、谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点，是上升阶段；从姤卦到坤卦是下降阶段。 24节气中的“中气”与十二消息卦有一一相应的关系，而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映，并且也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行，也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行，自肺经起始经过大肠、胃、脾，心、小肠、膀眺、肾、心包、三焦、胆、肝，又复传至肺。经络循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应，如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分，人气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉，和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应，展现了人与天地共脉搏，与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年中的运气，也是转圈变化的。不同卦象人的运气，随之而变化。不同卦象的人的家宅方位布阵与布局也不同。 “逆春气，则少阳不生，肝气内变;逆夏气，则太阳不长，心气内洞;逆秋气，则太阴不收，肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳。秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”、“处天地之和，从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学汇总成五运六气，通过经络导入人体。五运指金、木、水、火、土五星。六气是指风木、寒水、君火、相火，湿土、燥金六者。每运主管一年，在一年中，五运又各掌管一季。五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经、胆经、心包经 少阴君火，少阳相火—心经、小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥，或化为五藏之气，或化为原始的能里形式一精。藏而不流，或化为经气，流而不藏。 风水，其实是人们在挑选家宅时，怎样使自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场。绝不是可有可无的，而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里，五行都分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态。春天万木始生，欣欣向荣，五行中“木”正得令。处于“旺”的状态，而“木”能生“火”，“火”处于次旺盛的状态，为“相"。“水”能生“木”，“木”为“水”子，“水”为“木”母，子既得令，母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态，“金”能克“木”，但时属春季，“木”气正旺，“金”己不能克制，既不能克，便反遭克，故处于“囚”的状态，“木”能克“土”，“木”旺尤能克“土”，“土”生机全无，处于“死”的状态。归纳起来是: 春天，震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚，坤良死衰。 夏天，离旺盛，坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰。 秋天，乾兑旺盛，坎次之;坤艮、离休囚，震巽死衰。 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑、坤艮休囚，离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺。 依据自个的生肖属命，判定他归属的状态，配以星象开合，阴阳流变，尽心深入推导，可以总结出一个大体的结论。 易经的八卦代表着八种场，五行代表着五种态。水为液态，火为气态，金为固态，木为生命态，土为综合态。八种场配合五行的生克关系，从总体上概括了事物的规律，描述了这一规律在不同时刻，不同情况下的表现状态，并从颜色、位童、动作、方向、对象、物类及转换过程等许多方面进行了归纳，卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地体现出来。古代人们依据内外相应，同类相从的原则，司外揣内的功能观察，取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥妙秘诀。天地是个大人身，人身是个小夭地。入体是一个有机的整体，牵一发而动浑身，各脏器功能的强与弱，皆能作用与影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分，宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙，只能顺从。 讲究的家宅的外局，要形成3道曲折引入住房的生气，才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子，重要的意图之一，就是不是要在主人居住的住房外。设3个外局。没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速，那风还是风。而不是气。风在来回激荡，人必须随时调整本人的内场，适应外场，与其取得平衡，这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被自然界的场控制的。风水讲的其实是人怎样顺应自然界的场，而顺应则上升，便是走好运的时刻，逆行那么是走坏运的时刻。 大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起。一阳初动，在方位是东，在数是3，在卦是震，到了中午如日中夭的时刻，阳气到了极点，是老阳，在数是9，在卦是乾，上升的阶段已尽，阳气开始减弱，到夜里12点。阳气一点也没有了，阴气最盛。 看一自个的运气，其实也就是说是看天体在某一状态所形成的特别规定的场，以及这个场给这个人带来的作用与影响。 四季是太阳辐射场的关系、五行为太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中，展现为宇宙的全息性，即包括时间、空间、物质、能量、运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光，考察天体环境对人的身体的作用与影响。 八宅幼年定位法制定的根据是命卦的人阳气由盛到衰，在方位上的展现。人的运气好坏事实上在看阳气的盛衰，而人的八字命理、属相所代表的能量场，在季节变化的效果下，展现在家宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出，人的运气，是自然外场与内场的互相作用决定的，而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影，受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的区别的天场，对人的身体功能的区别的作用与影响，此亦为人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性作用与影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”、“月钟”及“年钟“，甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年钟:是人体对天体运动周期致使四季寒署变化的一种节律性反映，其主要根据在于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”，“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期，是五运六气独一无二的生物钟。甲子钟60年一循环，是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的最终，是“天”定的。星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相相应的方位和人，就走大旺之运。1984年一2043年，走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八白土小运，卦入中宫，在方位上是东北方，居于这个方位的人和家宅，走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时，白金星飞入正东，土生金。正东的运气最好。 5年一轮回，其实也就是说是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。经常提到的风水轮流转，一是五星轮流，二是5年一个周期，一次重复，就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的，1年中，有一半的年份是顺境，是好运的时刻，有一半是逆境，是坏运的时刻。我们只能自然而然。在坏运时期。以静制动，多积累，积极准备。到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 名符其实的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介。名符其实的中医有2个层次，第1个层次是用场治病，第2个层次是用“神”治病的。 故意者，心之凡用，神者，心之圣用也。原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念，意已妄动，心力未应，念己他驰，意动念浮，反耗神思，神思日耗，心力日竭，应凡用尚是不周，何济圣用?是故凡思难系心力，精神不专。难臻功用也。 易为大道，医为小道，医源自易。 一阳初始，东方与春季相应，风气使草木生长，木气产生酸味。酸味滋养肝脏；南方是气候较热的地方，与夏季相应，热产生的火气能够生出苦味，苦味滋养心气:中间位置与长夏相应，气候多雨，湿气重，湿气使土气生长，土气甘味，能滋养脾气；西方与秋季相应，秋天干燥，生长金气，金气产生辛味。辛味滋养肺气；北方与冬季相应，天气寒能保护水，水产生咸味，咸味滋养肾脏。 假如把方位、季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份、属相、先后天八卦、五行等，天机就显露了出来。 1。可以看见人先天带来的疾病。看后天属相所在方位，即本命乖的方位。 2。先天八卦对疾病的作用与影响最大（先天属相所在方位所主）。人生下来时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入毕生。 3。对宫伤害。这种对宫的作用与影响随着星体的斗转星移而变化。 假如你的身心都非常健康。内场特别好，外场的邪气进不来，内外不相应。你的灾难就能够躲过去。 风水里的方位一向都不是孤立的，常常要与天时结合。而预示天时的十干，也对应着人体。，从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是：甲、乙，对应为头首肩喉；丙、丁，对应为胸胁；戊、己。对应于心腹；庚、辛，对应于股；壬、癸，对应为手足。 十干对应人体内脏是：甲，胆；乙，肝；丙，小肠；丁，心；戊，胃；己，脾；庚，大肠；辛，肺；壬，膀既；癸，肾。 《黄帝内经》中。“脏气法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸。起于甲乙。”这是由于肝属“木”性。丙丁，属“火”性，木生火。肝木气血被疏泻，因此能痊愈。庚辛，属“金”性，金克木，肝病容易加重。壬癸，属“水”性，水生木，肝木受水的滋润，肝功能恢复。甲乙， 属“木”性，木与木比和，它会使肝经气血旺盛，肝脏功能增强，肝病就容易好转。 心病： 戊己(土)日，易于缓解；壬癸(水)日，容易加重；甲乙(木)日。容易持续稳定；丙丁(火)日，容易好转或痊愈。 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解；甲乙（木)日，容易加重；丙丁(火)日，容易稳定；戊己(土)日，好转或痊愈。 肺病： 壬癸(水)日，容易缓解；丙丁(火)日，容易加重；戊己(土)日。容易稳定:；庚辛(金)日，容易好转或痊愈。 肾病： 甲乙(木)日，容易缓解；戊己(土)日，容易加重；庚辛(金)日，容易维持和稳定；壬癸(水)日，容易好转或痊愈。 以上这几个规律，说明了“人秉五行之气而生，故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医亦即从时空的切入点，关照人体的健康。12属相都分布于五行中，不同年份同一个属相的人，所属五行为不同的，同一个年份，同一个属相，本命卦也不同，所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色，何如?岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体，显现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体，显现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时，如果感受了病邪。就不免患病。 所谓年忌，就是逢到了克己、胜己的年份，打比方说，土命的人，到了木年的年份，木克土，那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说，这便是年忌。假如，在形和色上面，己经遭受到了相克，再逢到年忌的相克，如此便会造成一种“克中有忌，不病也有失者”的状况。 大忌的计算标准，一般是从7岁开始的，紧接着依次相加9年。16。25。34。43。52。6一、特别强调须留意摄生调养。假如有所感受外邪。则会患病，患病治疗稍有疏忽失误，就会使病况变得非常危重。因 此，逢到这几个年岁的时刻，尤其要谨慎地调养。 ------------------------- 从色部上来看，十六岁面部对应的流年部位是上额。25岁，是在印堂附近。34岁，相应于人的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部。52岁，相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的嘴唇下颏部位。在这几个部位，观他的形色。假如是骨肉高满、丰隆、润泽，则说明健康无碍。假如这几个部位表现为坑陷不起，或者纹理紊乱，则预示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系。提示着诸多的养生信息。水为天之始数，肾水居北方属坎卦。肾阳极为宝贵不能耗散，肾水蛰藏，为封藏之本，藏精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着浑身阴阳的平衡。顾护肾阴(精)为永葆生命的第1要义。肾为天一之水，水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰、水火济既，是人体生命学中的重要环节，故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑，认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是，肝主春，心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。打比方说患肺部疾病的人，其病的发生、发展就与四季变化相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的大人合一的思维思考方式，人是宇宙的组成部分，要明白人，就要明白宇宙能量场甲知道宇宙外场对人的身体内场发生作用与影响的规律，自觉地随着二十四节气的变化，调整本人的生活，把天人合一变成是在的自觉行为，就能够长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳。宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分，你本身信息调配的力量占七分。其实也就是说，是你本人的心力使你本人转为好。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量，你做的每件事都作用与影响了这能量。你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率，都随时随你的意念、情绪、情感感情、语言和行为而变化。 你真心要的东西。就是向宇宙发出的声明，你的意识的能里立刻发散出去，走在凝结成物质的旅途上。但你假如不真心，不诚恳，三心二意，你的心灵是清楚明白的，你等于给尔的心灵一个信号，预示你此刻并不想拥有。宇宙但是是个大的复制机，将你的意识复制成具体形式。因 此，你想要的东西，因为你的三心二意，你却正在将它推开，让它远离你。你的诚恳之心才能招引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭示了长生的奥妙秘诀。水在上，火在下，上坎下离，水因火不寒，火因水不操。水火以克为生，相交为用，阴阳和合，百务就理，无有不亨。 日是火，月是水。人身以血气为水。以心神为火。把心火降下来，把气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态，保持长时间，人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南，坎卦方位在正北，先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北。水火既济的过程，水上升，火下降，刚好是后天返先夭的抽坎填离，即把坎中间的阳女，调动向上，填到离卦的中心，把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就成为了乾卦，坎卦就成为了坤卦。后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场，就是能奎。先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地，其实是人的心念操纵着气血。回归自然，天人合一，人就能够与天同在。水火既济卦，描述的其实是人的后天功可以在心念的控制下返回到先天功能的过程，即通过心对身体能里的操控，达到永远不死的意图。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》，将12消息卦与每辰、每日、每月、每一年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰，分成了12种状态。每一天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主；而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份，上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 因为道家修炼
详细算命，男，1987年，阴历10月初8下午5点多出生。详批算八字，财运，事业。。。
由于你没留下你之名字，把你之名字用张三代替。生日按你的阳历生日显示。
姓 名
张三
生 日
公元历：1987 年 11 月 28
日 17时
农 历：丁卯年10月08日 17时
事 由
八字综合详批
日 元
辛金
生 态
辛金生在亥月
格 局
伤官格
鉴定日期
公元
2015年11月18日
格局
伤官格
旺度
细弱格(机率80%)
调侯
辛生亥月
喜:丙壬
星宿
柳宿(木)
五行旺度
水:旺
木:相
金:休
土:囚
火:死
流年
乙未年2015年
大交
运换
每逢乙庚流年之12月28日更换大运
出生后3年1月0日交大运
时果
日花
月苗
年底
四柱
七煞
日干
比肩
七煞
六神
天干
地支
比肩
正官
伤官
偏财
六神
辛
庚
戊
丙
甲
壬
乙
支藏
人元
比肩
劫财
正印
正官
正财
伤官
偏财
【近期流年排列】
2025
20二十四
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2015
2014
2013
2012
2011
2010
公元
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
27
26
25
二十四
岁数
年干
年支
八字论命
◎张三是王者的钻石，勇往直前，执行力强，愿意为各位服务。喜欢有礼貌，有智慧的人。生活优雅有情调，对生活品味也很注重和重视，有不凡气质，富艺术气息。◎
依据命理来剖析张三的性 格，下意识，以及行为模式，张三是属于「钻石命」，因此张三天生具有研究的特质，生活优雅有品味，十分引人注目，喜欢公平正义，不喜欢恃强凌弱，愿意牺牲奉献，不能同意辜负别人。钻石十分珍贵，都会被摆饰在最好，且最要紧的具体位置，因此张三非常有气质，亦有多方面的才华，不过会有点优柔寡断，犹豫不决，做某一件事情 也比较慢。钻石硬度高，抗压性强，因此张三对于现状的不满，能勇于冲破，改变环境，并期望掌握本人的命运。
此外，张三喜欢有聪明智慧，才华创意的人，不喜欢懦弱没有担当的人，而能让张三佩服的人，多数 是有领袖特质，能够牺牲奉献，讲究的是公平正义的人。张三的人生，像钻石一样，优雅高贵，受到众人瞩目，不过钻石不是一 生皆有合适的舞台，一旦失去了舞台，也就失去了机会，就是张三毕生中最大的磨练，只要张三经得起外在的考验，不怨天尤人，进而学习成长，一旦通过考验，张三的活法会更上一层楼，富贵绵长。
五行剖析
五行
金
(职位压力)
木
(日主自己)
水
(保护求知)
火
(体智外泄)
土
(钱财享受)
分数
33
15、6
7、98
27、42
0
五行个数
3个金 1个木 1个水 3个火 0个土
五行得分
土0; 金33; (同类得分：33)木15、6; 火27、42; 水7、98; ;
(异类得分：51)相差:-18、0综合旺衰得分:-18、0
此命五行火旺缺土；日干天干为金，生于秋季；务必要有水助，不过忌木过多。
五行得分图
3个金 33分
1个木 15、6分
1个水 7、98分
3个火 27、42分
0个土 0分
▲ 通过对命局中五行力量及季节力量的综合剖析，本着抑强扶弱、化敌为友、平衡命局的原则，同时考虑到特殊格局：
本命局取“土、金”为喜用五行
※提示：用神剖析依据数十万实际案例证明，具有极高的准确性！！！特殊命例以本命佛总部易学老师最终剖析为准！！！※
五行个性剖析
你的五行命盘是辛金，属阴金辛金代表： 珠宝、温润、才艺。
你给人展现出的印象：气质高雅，性格沉稳。
你的优点：性格较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱自尊，有强烈的面子心；气质高雅出众，多才艺，深得众人倾慕。
你的缺点：意志力薄弱，做事不能够用心坚持如一，每有磨难就频生悔恨之情。
给辛金人的意见： 做事务必要有毅力，有始有终，万不可由于一点磨难就丢弃。
八字命卦剖析
※提示：命卦一般使用于风水中，对于房子的吉位利用和催旺，对于凶位进行破解，从风水学角度可有效进行转运。
您是二黑坤命，在您所居住的房子中，吉凶方位如下（中心的圆为房屋中心点）。详见家居住宅风水吉凶测试
★四吉位↓
★四凶位↓
生气在东北方，是事业财运位。
祸害在东方，是恶病伤害位。
天医在西方，是平安健康位。
六煞在南方，是烦恼破坏位。
延年在西北方，是桃花贵人位。
五鬼在东南方，是灾邪小人位。
伏位在西南方，是本命宅财位。
绝命在北方，是凶灾减寿位。
吉位的抉择与利用
① 任何人由于命卦不同，有本人的四个吉位与四个凶位。大门、主卧室、灶向在吉位有利，在凶位有害；卫生间洗手间或厕所、厨房可在凶位。房屋以及大门之吉凶作用与影响全宅各人，卧室睡房的吉凶主要作用与影响住在房间的人。整幢房屋及大门的吉凶应以宅主的命卦为主。
② 大门和主卧假如落在应当破解，以趋吉避凶；而则当以风水圣品来催旺、固运，使之吉气更加旺盛。
③ 风水用品必须经过正规，未的风水用品只是工艺品。而假冒的风水用品更因沾上妄语欺骗的煞气，不仅不吉，反而大不吉！！！
④
房屋格局假如难以变动，可以 使用门、卧室睡房的方位来迁就。比如：大门不在吉位，假如通风纳气的主阳台在吉位，可以常打开主阳台通风；卧室如不在吉位，可以把房门开在卧室睡房的吉位，把床安在卧室睡房的吉位。
四柱算命爱情
简易爱情剖析，张三会有一个条件好的先生。张三的爱情称得上是两情相悦，而且他不是大男子主义者，凡事都很尊重张三。张三们的交往，不但有爱情美满的一面，也兼顾到爱情现实的问题。
张三爱情的模式，依据命理预测，张三对于心仪的异性，比较容易心动，不过对方往往没有行动，张三也是不太好意思倒过来追求，所以往往无疾而终。一般而讲，异性对张三的首要印象都不会太深，张三是会通过交往的阶段，异性才会发现张三的气质，优点与内在美。换句话说，张三比较容易第1眼就喜欢上一个人，假如张三一开始不喜欢这个人，经过长久相处断然不会喜欢上他。相反地，张三的恋爱对象不容易第1眼就喜欢上张三，却非常可能经过长久相处而喜欢上张三。于是，假如张三在等待美满的爱情，张三可以试着把本人的内在美透过各式方式展现出来，多参加各式活动，多培养各式兴趣，多接触不同人群，如此张三会在不知不觉中，让张三的内在美随时体现，爱情才会更顺利。
在人生的旅程中，张三的恋爱或出嫁对象很有或许是先经由亲朋友好友介绍或相亲而认识，由于张三对于爱情比较不太有经验，也不擅长包装自己、营销自己，有时更怯于表达本人的感情，碰到心爱的人也多半停留在欣赏的阶段，不但不容易给对方一点暗示，更不会表白或倒追，因此不但错失很多机会，更在心中产生既期待又怕受伤害的体验感觉，反而更不容易擦出爱的花火。张三若是对象还没有出现，不要心急，在张三身边确定有人正喜欢着张三，只要张三真心诚意给对方一点暗示，幸福就在张三身边。
更加的多爱情运详批。。。俺的桃花何时朵朵开？我何时会出嫁？他/她是否喜欢我或暗恋我？对俺是真心的吗？
四柱算命财运事业
简易财运事业剖析，张三不容易守财，也难储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一堆事情让张三花钱。
依据命理预测，张三不容易守财，也难储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一堆事情让张三花钱。张三对于生命比较达观，因此不会对自己，断然不会对家人或朋友太小气。在张三手头比较紧的时刻，该花的钱张三还是会花，不会一毛不拔；在张三手头比较宽裕的时刻，张三花钱会很大方，不会对自己、家人或朋友小气，正由于如此，张三肯定不容易存钱。此外，张三比较容易由于朋友的介绍而做了某些投资，而且往往亏本。这是由于张三的性 格交游广阔，也认识许多人，所以当朋友来找张三投资时，张三不容易分辨风险，也难拒绝，所以当然比较容易亏本。假如以毕生的时间来衡量，张三这一生大部份的财富会被张三拿来做自己想做的事情，张三会认为张三使用过的金钱才是张三真真正正具有的财富。之后，这几个财富大半会遗留给子孙。
更加的多事业运详批。。。我毕生事业有多大成就？我此刻适合换工作吗？
四柱算命健康
张三本命五行金太旺，呼吸道系统机能比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
依据命理预测，张三天生呼吸道系统功能比较差，在年轻的时刻不可能有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，不过假如张三此刻不照顾呼吸道系统，随着年纪愈来愈大就比较容易致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。因此张三不能过度操劳，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸道系统。
此外，所谓「病从口入」，人类多数的疾病来源都跟饮食有关，依据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。张三可能偏好吃重口味，辣口味的东西，像是麻辣火锅，四川菜，应该都符合张三的口味。于是，张三的细胞中，充满太多「金」的五行，会致使健康，财运与事业的不圆满，建议张三平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美好幸福。
更加的多健康详批。。。怎样养生能使俺健健康康呢？我该怎么预防意外灾害呢？怎样调整俺的休闲生活？
不过张三八字缺土，胃肠的机能也比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
依据命理预测，张三天生胃肠功能比较弱，在年轻的时刻不可能有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，不过伴随着年纪愈来愈大，胃肠功能需要更加的多的照顾，不然比较容易致使消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因此张三不能过度操劳，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能饮酒，少吃刺激性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。
此外，张三是属于容易紧张的那种，生活也比较缺乏规律性，因此三餐常不定时不定量，甚至因长久工作而来不及用餐，致使胃肠的消化吸收功能受损。假如张三想改变这种现象，务必要三餐定时定量，不可暴饮暴食。身体要放轻松，精神要保持愉快，不要为自己过多的压力。只要张三每一天保持好心情，那张三的命数就会有很大的改变，健健康康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
2015年流年太岁剖析
你属“兔”，八字月支为“亥”，八字日支为“巳”。
▲ 综合判断：生肖、日支、月支，在2015年属于均没有犯太岁迹象，一定要做好破解工作。
▲
风水犯太岁：除生肖和八字外，凡是住宅/商铺/办公室大门、办公桌、卧床，位于房子的流年太岁方（东南）或岁破方（西北），就是风水上的方位犯太岁，犯之与生肖犯太岁同样严重，也应当破解。
★ 化解方法与化解窍门：
在家宅、办公室的正南方位安放“化太岁套装”(内含黄玉龙龟、黄穗五帝钱以及秘法佛咒三合旺运开运锦囊)，使其火生土，土生金，金生水，五行顺生，既可以破解太岁和灾煞，又可得流年八白吉星之旺气；在大门内安放“秘法九转乾坤”以时来运转之势扭转流年运程。
开车的friend可在车内配挂“驿马平川保驾车挂”，护佑人车平安、顺风顺水。
凡是犯太岁，不论是否本命年，按民间风俗应当佩戴“本命年红手链、红腰带”。
五行后天旺运开运法
提示：命运，其先天为“命”，后天为“运”。
“命”是由生下来时间和出生环境决定，无法倒逆转，占30%左右；而“运”是后天的，可变的。通过符合八字命局的后天运势与运气调整和风水调理，就成了改变“命运”的重要方法之一！！！
本命佛：文殊菩萨
敬奉方法：与您生肖磁场感应最强的终身看守佛，护身旺运开运保平安。可随身佩戴或放于包中，家里办公室可供奉。
本命卦：坤为地（土卦） 或 乾为天（金卦）
利用方法：以五行卦象的巨大宇宙能量，阴阳变化之理，对后天运势与运气进行整体有利调节。可随身佩戴，或放于包中、家里。
吉利之数：尾数为5。0、4。9
利用方法：可以 使用作楼层、房号、电话号码、车牌号码等。甚至也可作为购物时的价格尾数。
吉祥颜色：黄色、咖啡色、白色、金色
利用方法：在方便的情形下，可以 使用于服装颜色、汽车颜色、室内装修等。
吉利方位：西方、西南方、西北方
以爸爸的出生地为标准。事业、旅游等在此方向有利；办公桌、书桌安放在此方位及朝向此方向有利；卧室在此方位有窗户有利。
网名昵称：利与土、金有关的字或词
利用方法：选用与土、金有关的字或词，如“金玉满堂”、“点石成金”、“百忍成金”、“金玉良言”等，诚然，这只不过是一个示例，具体如何起，相信你懂的。忌水、木有关的字或词。
八字贵人：朋友宜选择寅、午年生之人，由于他是您的天乙贵人，是能给您帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生之人相处较融洽。佩戴“亥卯未贵神三奇”，有用且助于贵人运及人缘，并加持自我保护力量。
从八字命盘来看，您的贵人方位在西北方、西南方，家里或办公室的以上方位可以安放“富贵荣华象”，有用且助于催旺事业贵人运。
1993年9月13日16时20分出生男孩八字
2 6 7 6
八字： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
2。7 1。6 4。9 5。10
身命卦： 卦 气 大 运
天风姤
爸妈戌土▅▅▅▅▅ 乙亥 小雪 癸亥 6 丁巳 66
兄弟申金▅▅▅▅▅ 甲戌 壬戌 16 丙辰 76
官鬼午火▅▅▅▅▅应 癸酉 辛酉 26
兄弟酉金▅▅▅▅▅ 壬申 庚申 36
子孙亥水▅▅▅▅▅ 辛未 己未 46
爸妈丑土▅▅ ▅▅世 庚午 芒种 戊午 56
个性：
1 和气近人，雅致相得。
2 临事慷慨，喜气融和。
3 知进知退，为人恭谨。
才能：合臻千座，作文家之泰山北斗。
职业：1 尊至九重之上，万岁称呼。 2 官星相照，身近外台天子。
兄弟：1 兄弟三人，乐奏几般音。 2兄弟三人，中断昔离群。
寿元：借问毕生身外事，八旬加三是归期。
子嗣：前妻三子，后妻无儿。
能用四柱排出八卦吗
可以的，知道八字是可以得本命卦的
第三29篇|【易德微言】44:姤卦——天下有风，后以施命诰四方
☯/姤其角吝
姤，此亦为一个不太好理解的字。古曰：姤，偶也；又曰：遇也。本经曰“女壮，勿用娶女”，女子若是好刚强，就不适宜娶为妻室。从这一方面讲，则取“配偶”之义，或者也可能牵扯到阴阳交合之“媾”。不过，彖辞明确取用“柔遇刚也”，阴柔遇见阳刚，相遇、邂逅之义。也就是说，阴阳相遇、男女交媾、天地合和，大致也都是题中的意思。
从卦序上来看，冲决之后，必有所遭遇。从卦象上看，天风姤，像一场飓风由天而降，势不可挡，正所谓自然界藉此交合相融，孕育万物之机，天下万物正乘此卷来很多成事相合的机遇，所谓“品物咸章”。天行健，因风而临抚大地，亦即“刚遇中正”，则一定能行大道于天下。而假如风势太大，就会根基不牢，头重脚轻，就会比较易出现阴风邪气伺机而上，从而坏事误事，是不可不防的。
因此在风起云涌的时刻，虽然大事可成，必然也是泥沙俱下，务必要注意和提防防范阴险莽撞者兴风做浪。这个可能是姤卦约略警戒的意思吧。
汇总姤之德，主要应当是遇合之德，为人处世之德。所谓合德，当合则合，不合则止，绝不可乱花渐入迷人眼，出现误合、乱合、甚至是苟合。特别是在各式机遇和诱惑面前，特殊的环境之下，更要保持清醒的脑袋，把握正确的立场。无论是男女交往、商场纵横，还是宦海沉浮，既要守身持正，又要慎重相与。尤其是千万警惕与看起来娇柔可爱，实则阴险强硬的宵小苟合，以免久后阴壮阳消，反被其害。
有智慧的中正合德的主政者，在天下万物交感生华的大好形势下，可以号令风行施展抱负于天下，必能独具慧眼防患于未然，高瞻远瞩以行稳而致远。
天风卦是什么
天风姤，天风卦是64卦中的姤卦。上卦为乾为天，下卦为巽为风。天下有风，吹遍大地，象征阴阳交合，万物茂盛。