五行相应的六腑(五行木克土土克水)

金木水火土相应的器官，人的哪些器官对应五行?

提起金木水火土相应的，众所周知，有人问五形之金木水火土各自对应五脏的哪个脏器！！！！！！！！！另外，还有人想知道五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土分别对应人体什么，接下来就一起来瞧一瞧人的哪些对应五行？希望可以对大家有所帮助！！！

金木水火土相应的

9简单聊五行相应的脏器五行缺什么最可怕。

金木水火土分别对应人体哪个？金木水火土相应的五脏六腑。

木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、、毛发

火：小肠、心、肩、血液、、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压

土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸道系统、骨骼、牙齿

金木水火土分别对应人体什么

水：肾、、胫、足、头、、、、腰、耳、、疝气、、血液、汗

中医理论中五行与人体各间的关系是什么?

心。小肠属火；肝，胆属木；脾，胃属土；肺，大肠属金；肾，属水。。。还有好多。。。实在是不待打出来。。。

还是上网搜吧。。。金木水火土五行查询表。

另外，强烈反对二楼说的中医是。。。。

金木水火土相应的：五形之金木水火土各自对应五脏的哪个脏器！！！！！！！！！

肝:疏通气血，调畅情志(木性生长，升发，喜条达)。

心:心阳温煦，血得热则行(火性温热)。

脾:运化水谷，化微，气血生化之源(土生万物)。

肺:肃降(金性清肃收敛)。

肾:精，主水(水性滋润，下行，闭)。

人体中的五行分别指什么？

人体五行说是中国古代人们认识世界的基本，也是古时候思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语，是我国古代哲学的一个重要组成部分。五行学说中以自然界中的金、木、水、火、土五种物质的特性以及其“相生”、“相克”规律来认识世界。如:五岳、五方、五味五果、五脏等解释宇宙成娥起源的多源性和统一性。在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者，百始之所饮食也;金木者，百始之所兴作也;土者，万物之所资生也。”在《尚书·洪范》中说:“一日水，二日火，三日木，四日金，五日土，水日润下，火日炎上，木日曲直，金革，金生水，水生木，以及木克土，土克水，火克金，金克木”的“相克相生”规律运用到我国古代医学中来说明人体的五行属性。在《内经·灵枢·》中说:“，之内，不离于五，人亦应之。”金木水火土 。

五行学说在咱们国家古时候医学中的具体表现为五脏、五腑、五官、五行、情志与五行的相呼应之关系。依据五行中相克的规律，肝木，心火，脾土，肺金，肾水的五脏、五行格局被自由搭配，成为我国古代医学的思维工具。学说指出:人体外有，内有。在外，天为阳，地为阴;日为阳，月为阴，昼为阳，夜为阴，春夏为阳，秋冬为阴。在内，五脏为阴，六腑为阳，五脏之中又分。五行学说那么是在学说的基础上，进一步以五行生克制化的规律来解释脏腑的，以及统一对立之间的内在复杂关系，不管是人体还是外在，自然界中的五行或人体中五行，都阐述人与大自然的整体观即“天人合一”，有时亦称“天人相应”。如:季节对人的身体的作用与影响，春天，自然草木，气温变暖，万物升发，主生。而夏天天气炽热，草木，动物也多，繁殖也快，所也主生长。秋天，天气凉爽，草木调零，树木的精华都会向根部收。冬季，天气寒冷，动物冬眠，人于室内，天地间全是闭之象。四季的规律，人体与之相应，因此，我国古代医学中的“天人合一”（天人相应）的整体观是当代生态思想的重要展现。五脏五行顺口溜。

上面便是与人的哪些对应五行？有关的内容，是关于五形之金木水火土各自对应五脏的哪个脏器！！！！！！！！！的共享。看完金木水火土相应的后，希望这帮助到大家！！！

五脏六腑与五行有啥关系

要明白详细的五脏六腑与五行的关系，对于了解五行的知识是非常重要的，俺就专门去收集了下关于五脏六腑与五行关系的相关详细资料知识，感兴趣的friend可以来参考下喔!

人体五脏六腑于五行的相呼应之关系

1。五脏： 肝 心 脾 肺 肾

2。五行： 木 火 土 金 水

3。六腑： 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦

胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴 颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。

4。五色：青 赤 黄 白 黑

5。五位：东 南 中 西 北

6。五体：筋 脉 肉 皮毛 骨

七、五气：风 热 湿 燥 寒

八、五华：爪 面 嘴唇 皮毛 头发

九、五声：呼 笑 歌 哭 呻

十、五情：怒 喜 思 忧 恐

十1。五神：魂 神明 意 魄 志

五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。宣明五气篇》)。五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展壮大成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

十2。五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝内经>里有讲的

十3。五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。

3。五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

4。五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝

5。五行之间相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

6。五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝

七、五窍：目 舌 口 鼻 耳

八、五脏与五窍的关系：肝开窍于目 心开窍于舌 脾开窍于口 肺开窍于鼻 肾开窍于耳

九、五味：酸 苦 甘 辛 咸

十、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨)

十1。情志生克：

大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 过忧伤肺 过恐伤肾

怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 炅则气泄 惊则气乱 劳则气耗 思则气结

喜胜悲 悲胜怒 怒胜思 思胜恐 恐胜喜

久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝);

十2。五痨七伤：太饱伤脾 大怒气逆伤肝 房劳过度、久坐湿地伤肾 过食冷饮伤肺 忧愁思虑伤心 风雨寒暑伤形 畏惧不节伤志

五脏六腑的五行

肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。

肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经

，胆为络，肝胆相照，互相作用与影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火

时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，假如久治不愈时，就考虑调理心脏等。

脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到浑身，因为经络作用与影响

，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间长了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生

便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不完善的人会出现膀胱炎，结石等。

五行之中，众所周知，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾

好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝

不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏作用与影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。

脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的作用与影响。

肾克心：打比方说心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，亦即西医忽略了肾克心的道理。

心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，由于心克肺，是互相制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着

肺。

从相克的论理总结出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，总之当一个人有病，而且在短期内

不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样循环往复的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，

到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，亦即中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，接下来就将俺们公司最基础，具有表现性的增建口服液介绍给大众，它具有既神奇又看起来平淡的效果与功能。

五行与五脏六腑的关系

五行与五脏六腑的关系

五行与五脏六腑的关系，五行就是木、火、土、金、水，代表五类属性，五脏和季节的关系，木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。聊聊五行与五脏六腑的关系

五行与五脏六腑的关系1

五行的属性 木－生长、生法、柔和、条达舒畅 火－温热、升腾、明亮 土－生化、承载、受纳 金－清洁、清肃、收敛 水－寒凉、滋润、向下运行

五脏之间的相生：

肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

五脏之间的相克：

肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。

五脏和季节的关系 木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，相应的脏负担较重，而所相生的脏得到补益。打比方说春季易流行肝病，由于春季木生火，肝的负担重。同时因为木生火（心），所以心情容易舒畅。

五脏强弱和性格的关系

在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，刚愎自用。金多无制，精干而灵敏。土多无制，慈厚而好静。当然即便这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

五脏病变的互相作用与影响

（一）母病及子：母脏先病，紧接着累及子脏。

（二）子病及母：子脏先病，紧接着累及母脏。这样的状况下一般病况较重。

（三）相乘：即相克太过。或许是克者太旺，或者被克者太虚造成。这样的状况下病况容易严重。

（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或许是被克者太旺，或者克者太虚造成。

在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的'，肝功能不好时，立即对脾有一个坏作用与影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。

脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的作用与影响。

肾克心：打比方说心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，亦即西医忽略了肾克心的道理。当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，总之当一个人有病，而且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续

这样循环往复的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，亦即中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。

五行与五脏六腑的关系2

五行与健康

1。必须先看日主是否健旺，格局是否纯粹，喜用是不是有力。由于日元健旺，大多健健康康；格局纯粹，大多心理正常；喜用有力，则多吉祥无灾。反之，如日元弱而无生扶，从化又不能成立，则毕生必身衰多病；格局驳杂，喜用无力，固不但诸事难遂所愿，也有追求的人痫疾缠绵。

2。必须五行配合五脏六腑，看其何行健旺而无克泄，何行衰弱而无主扶，大凡健旺太过也病，衰弱太甚亦病，总以五行中和或气势流通为健康之命。

3。凡五行有一行偏阴或偏阳也非所宜，因十干配合脏腑，阴阳互为表理，如有偏枯，也为疾病的一原因，人体是一个整体，其内脏组织互相作用与影响，某一脏器发生疾病，会作用与影响到其他脏器。

每一脏器在正常运作时，其皆有一定的规律性，俺们是可以看成是一整个系统，其所建立的生命体力场皆有一定强度及周期变化，此种力场和别的脏器所建立的力场应该依据五行生克的金科玉律，脏器受病，乃从其所生的脏器而来，如肝受气于心木生火。

将病传递到为其所在的脏器。如肝病传到脾，木克土，再传到脾，病传到肾，土克水。假如病留在生我之脏器，则尚有救，假如病已经传到克我之脏器，则病况严重，预后多不良。

比如：肺（金）病则生咳嗽、咯血、嘲热、溢汗等症状，假如发生两颊发赤，舌红无苦的现象，属于火集合的元素，便是火克金，肺病传至心治疗则比较困难。

一个人光大、后大致格得自爸妈遗传、与生下来时间、空间条件、后大环境、保养维护有关，任何人每一脏器本身有盛衰的个间，因此在发病的时机，疾病的传好也就不全相同，所以传变次序亦不是永恒不变的。

人体的生观构造和心理思维，离不开阴阳的金科玉律，各脏器互为表里的关系。人体的健康的状态情况受到外界及内在因素的作用与影响，因为地球在宇宙时空位置不同，重力场。电磁力场会发生变化，木、火、土、金、水力种质性也随着四时和气候。

有当旺当衰的区别，人体内五脏所建立无形力场受到外在时变力场的效果，为决定疾病是否恶化或痊愈的关键原因，囚此疾病的诊治必考虑内在、外在的变化与个别差别。不晓得病人先天体格、后天状况，以及配合四时五行而进方诊治，盲目的加强五脏中较强的一方，压抑较弱的一方。

4。论五行阴阳盛衰，并 不是单就排列上的数量观察，必须分别阴阳，就阳生阳，阴生阴，阳克阳，阴克阴及五行旺相死因细加比较，这是先天体格的状态，紧接着逐一配合岁运干支，推论其后天的结果这是以命局及岁运论人疾病的流程。

固然人命日干朗健，格局纯粹，五行阴阳气势中和流通，喜用有力，毕生健康无病，也无横祸，然终必衰老而死，此亦为病，其发生乃因为岁运所致；此外格局驳杂，五行滞塞，即不中和也不流通，忌神交攻，喜用无力者，这是凶祸之命，不能以疾病的常理推论的。

脏腑五行

五行中木火金土分别对应人体哪些脏腑？ 肾． 五行属水，掌管人体水和溶于水中的各式物质，是人体的本质。

肝．五行属木，掌管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。

心．五行属火，掌管人体血液通畅，并把含有较多氧和的血身各处。

脾．五行属土，掌管人体营养吸收并把胃肠吸收的养分物质经过肺和心液输送到浑身。

肺．五行属金，掌管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏

中医脏腑五行属性是根据什么划分的？ baike。baidu/view/628896

中医五行基本概念

五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用以阐释事物之间相互之关联联系的抽象概念，具有宽广的涵义，并 不是仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的互相滋生、互相制约来论述和推演事物或现象之间的相互之关联联系及运动变化规律

凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；

具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火；

具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土；

具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金；

具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

五行学说用五行金木水火土之间的生、克关系来阐释事物之间的相互之关联联系，认为任何事物皆不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。

这一学说在中医学的应用，着重是以五行的特性来剖析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互之关联联系，以及阐释它们在病理情况下的互相作用与影响。

于是，五行学说在中医学中既用作在按道理来讲的阐释，又具有指导临床的实际意义。

1。五行属性及归类方法

（一）第1种看法

这种看法追溯于《洪范》。今人多理解为：

木的特性：日出东方，与木相似。古代人们称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

火的特性：南方炽热，与火相似。古代人们称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：中原肥沃，与土相似。古代人们称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的效果。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。所以有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

金的特性；日落於西，与金相似。古代人们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”之义。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

水的特性：北方寒冷，与水相似。古代人们称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。 （二）第2种看法

这种看法追溯于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。

五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时， 木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人的身体能力的区别理解，正所谓中西医学的差异所在。

2。五行属性归类

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活息息相关的自然界事物作了广泛地联系。

（一）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。于是，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。

（二）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。

（三）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统。。。。。。>>

五脏对应五行有些什么说法吗？ 五行学说在中医学中的应用

1．说明脏腑的生理功能与相互之关联联系

①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，

②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。

③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。

2．说明脏腑间的病理作用与影响

如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以作用与影响肝，是土侮木；肝脾同病，相互作用与影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还不错作用与影响心，为母病及子；作用与影响肺，为木侮金；作用与影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是这样，皆可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的互相作用与影响。

3．用于疾病的诊断和治疗

（一）在疾病诊断上的运筹使用

从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。

从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，皆可以传及其他四脏，用五行学说来剖析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。

从色与脉之间的生克关系来推测断定疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。假如不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。

（二）在疾病治疗上的运筹使用

①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。

②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，由于肾为肝之母，所以补肾水能够生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，由于心为肝之子，所以泻心火有用且助于泻肝木。

依据相克关系来核实确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。

③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方式方法，适合使用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方式方法，适合使用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。

此外，在针灸和精神疗法方面，皆可以利用五行的克制作用以选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是由于悲为肺志属金，怒为肝志属木的原因。

在实际运用的过程中，阴阳五行学说，往往是互相联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不但可以说明事物矛盾双方的。。。。。。>>

五行分别代表人体内脏的什么？ 金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、脾人体是以五脏为核心的统一整体，五脏具有不同的功能特性，分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木。火具有温热向上的特性，心 *** 有温煦之功，故以心属火。至于其中互相生克乘侮的关系，着重是五脏之间的互相作用与影响，如肾主藏精，肝主藏血，肾精可以化生肝血，即肾水滋养肝木；脾主运化水谷化生气血，以充养肺脏，布敷周身，以培土生金。人体脏腑之间协调平衡，就是通过五行机制达到的。

人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。

五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病

木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。

火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。

土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。

金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。

水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。

五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性

五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。

五行与五脏的关系

1。五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。

2。人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。

三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。

人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说

人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。

「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：毕生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」

五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下：

金生绚丽，变革香宝。

木生茁长，登发升高。

水生滋润，寒冻酷冽。

火生炽热，燥闷引烦。

土生融和，万物绿化。

此乃之五行特性也。

肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。

心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相克相生，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。

常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：

发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。

发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。

发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。

故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化来讲。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有息息相关也。

五脏六腑与五行有啥关系

要明白详细的五脏六腑与五行的关系，对于了解五行的知识是非常重要的，俺就专门去收集了下关于五脏六腑与五行关系的相关详细资料知识，感兴趣的friend可以来参考下喔!

人体五脏六腑于五行的相呼应之关系

1。五脏： 肝 心 脾 肺 肾

2。五行： 木 火 土 金 水

3。六腑： 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦

胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴 颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。

4。五色：青 赤 黄 白 黑

5。五位：东 南 中 西 北

6。五体：筋 脉 肉 皮毛 骨

七、五气：风 热 湿 燥 寒

八、五华：爪 面 嘴唇 皮毛 头发

九、五声：呼 笑 歌 哭 呻

十、五情：怒 喜 思 忧 恐

十1。五神：魂 神明 意 魄 志

五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。宣明五气篇》)。五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展壮大成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

十2。五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝内经>里有讲的

十3。五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。

3。五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

4。五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝

5。五行之间相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

6。五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝

七、五窍：目 舌 口 鼻 耳

八、五脏与五窍的关系：肝开窍于目 心开窍于舌 脾开窍于口 肺开窍于鼻 肾开窍于耳

九、五味：酸 苦 甘 辛 咸

十、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨)

十1。情志生克：

大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 过忧伤肺 过恐伤肾

怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 炅则气泄 惊则气乱 劳则气耗 思则气结

喜胜悲 悲胜怒 怒胜思 思胜恐 恐胜喜

久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝);

十2。五痨七伤：太饱伤脾 大怒气逆伤肝 房劳过度、久坐湿地伤肾 过食冷饮伤肺 忧愁思虑伤心 风雨寒暑伤形 畏惧不节伤志

五脏六腑的五行

肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。

肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经

，胆为络，肝胆相照，互相作用与影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火

时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，假如久治不愈时，就考虑调理心脏等。

脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到浑身，因为经络作用与影响

，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间长了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生

便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不完善的人会出现膀胱炎，结石等。

五行之中，众所周知，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾

好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝

不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏作用与影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。

脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的作用与影响。

肾克心：打比方说心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，亦即西医忽略了肾克心的道理。

心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，由于心克肺，是互相制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着

肺。

从相克的论理总结出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，总之当一个人有病，而且在短期内

不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样循环往复的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，

到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，亦即中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，接下来就将俺们公司最基础，具有表现性的增建口服液介绍给大众，它具有既神奇又看起来平淡的效果与功能。

五脏六腑对应五行，五行与五脏的关系

说到五脏六腑对应五行，众所周知，有人问三百六十行与五内的提到，另外，还有人想知道五行与五脏的涉嫌，这是什么情况？其实也就是说五行与五脏的涉嫌，接下来就一起来瞧一瞧五行与五脏的关系，希望可以对大家有所帮助！！！

五脏六腑对应五行

原发布者:予芊芊五脏与六腑的表里关系。

五脏六腑包括什么，与五行金木水火土之间有啥相呼应之关系

五脏六腑与五行相对应。肝胆属木；心与小肠属火； 脾胃属土；肺与大肠属金；肾与膀胱属水。

常识中五脏六腑相应的五行为什么？五脏六腑图。

原发布者:予芊芊

人体中的五脏六腑分别属于哪五行？

人体与五行学说五脏六腑的功能口诀诀窍。

人体器官分为「五脏」、「六腑」。五脏六腑那五行。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。

「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：毕生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」

五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下：五行与五脏的相呼应之关系。

金生绚丽，变革香宝。

木生茁长，登发升高。

水生滋润，寒冻酷冽。五脏六腑的运行顺序。

火生炽热，燥闷引烦。五脏六腑相应的颜色。

土生融和，万物绿化。

此乃之五行特性也。

五行与五脏的涉嫌

肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。五脏六腑对应经络。

心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相克相生，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。

常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：

发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病 显外感风寒表实症。五脏六腑的关系。

发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。五行和五脏的关系图。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。

发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。补五脏六腑的一味中药。

故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化来讲。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有息息相关也。五脏六腑指什么。

上面便是与五行与五脏的关系相关的内容，是关于三百六十行与五内的提到的共享。看完五脏六腑对应五行后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！