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12生肖龙之义(生肖太阳眼睛)

生肖 八字算命 04-10

12生肖龙有啥来历

公元年号除以12余数为8的年份,是龙年。在龙年出生人,就是生肖龙。那12生肖为啥有龙呢?有啥来历呢?以下是我为你搜集到的有关的内容,希望能够帮助到你。

12生肖龙的由来

贪玩的龙

好久以前有条白龙,它非常贪玩,因为龙身太长,在水中嬉戏并但是瘾,因而它就往往变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。

这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫,看见这条不同凡响的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。

“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去 了。

白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。

“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后俺就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”

玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后,反而责备白龙说:“射鱼一直就是渔夫应当做的事,有啥好责罚的?是你本人要自贬身分,化龙为鱼,才会招致这无妄之灾,怎么能怨恨别人呢?”

白龙听了,固然内心仍然很气愤,不过玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒霉了。

皇帝乘龙升天

远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时似乎带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”

黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”

“请使俺们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是所有人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”

之后的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

寓言 故事 :龙困浅滩遭虾戏

一受伤的龙困在浅滩上,一开始群虾被这庞然大物吓得躲起来,但经测试后,以为龙但是如此而已,于是虾群开始戏弄龙,一老乌龟看但是去就警告虾群将来会有报应,果然三天后龙体康复了,飞上天之前,回头一吐火,一群虾成为了胡椒烤虾。

寓意---不要趁人之危要不然将遭报应

生肖龙相关的 传说 故事

据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的 想象力 ,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的 文化 因素。

凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时 属相为龙 。

12生肖历史起源故事

相对科学的讲法

与活跃时间有关

除了这些以外,亦有人联系平时生活中总结出,12生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,称为子鼠。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,称为丑牛。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,称为寅虎。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,称为卯兔。

上午七时到九时,为辰时,这正所谓神龙行雨的好时光,称为辰龙。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,称为巳蛇。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正所谓天马行空的时刻,称为午马。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,称为未羊。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,称为申猴。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,称为酉鸡。 晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,称为戌狗。 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,称为亥猪。

传说故事说法

老鼠借助了牛的力量

传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。

相传,那个时候老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠,老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病,于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。

到了正月初九清晨,老鼠便愉愉的启程了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,他犯愁了。这时候,最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,其实没有跳下来之义,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第1名。

当然了,还有另一种说法。管12生肖排序的是个贪官,他收了老鼠的巨大好处,于是把第1名给了区区的老鼠。

 

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为啥12生肖里有龙

为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征,

龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。

就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,

那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢?莫非是不想干了??

没有可能的吧~

因此在那个时候,龙就是神圣的,

不排上它就是不祥瑞的吧~

所以一定会有它吧。

我们此刻科学发达,因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊~

我再粘贴一些给你看看,有它们的由来:

汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂,它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳,却依赖人类活着的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙,龙是中国人民的代表象征,是集很多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的祥瑞动物,所以生肖中更少不了龙的具体位置。

从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

12生肖的由来与传说

从文献记录载入来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

亦有人认为,12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年,就显现了12生肖。。。。>>

为啥12生肖里只有龙是虚构的? 我觉得不是虚构的哦

龙是存在的,也或者是存在在另一个空间。

世上真的有龙

1934年营口坠龙初探

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人切记不可思议的是:在这个神秘生物未死之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过长久近距离的接触!!!

在《营口市志》第1卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第6捕头署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第1次出此刻距离入海口20公里处。

肖素芹老人:当年9岁,她父亲是给地主赶马车的,那个时候许多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。父亲就把她放在马背上,扶着她看。她所看到的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她记忆最深的就是感觉这条 “龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,许多人都说是天气太热的原因,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人抬水往它身上浇,让它得以“解暑”。之后的日子,下了很长久的大雨,这条“龙”就不见了。

那个时候,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避开怪物身体发干。据说,人们都相当积极,即使是平日里比较不勤快的人也都纷纷去挑水、浇水。而在里很多百姓、僧侣每一天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。

不过,连续二十多天大雨后,这个怪物第2次又奇异地显现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛相同的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。那个时候,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水过多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!!!该工人吓得转身就跑,回到家中大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了那个时候的 *** 。那个时候西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。

孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米3。四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得爸爸曾朝着他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”居然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。

相关记录载入:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。”

这几个特征也进一步验证了是龙的观点。

据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸。。。。。。>>

世上到底还有还是没有。龙。呢? 他们都说。龙。只是个传说 那为啥十二生肖里有。龙,? 真龙出现人世间,神龙山上出真龙。龙是中国文化的代表象征,世上究竟有没有真龙呢??

作为中国文化的代表象征,龙不是被帝王们全部霸占。在老百姓中,龙仍然以各式方式出现。 咱们国家的各个民族几乎皆有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求天地平安。在文化及文学角度来看,龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底,还是隐活世间上呢?

以下是有关龙的资料:

上海的延安路高架在几年前建造的时刻在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去。破解的办法就是要把它引上来。后来建造的时刻在这根柱石上雕了九条龙。没过多长时间高僧就死了,听说是由于泄漏了天机。

南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外皆能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过後,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

两千年9月18日傍晚六时十几分,位于吉林省东南部、长白山西麓,素有「人参之乡」美称的抚松山城上空,显现了人人可见的神龙!!!

那个时候,夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空,瞬间出现了奇异的光亮,渐渐挑起了人们的注意和提防。异光愈来愈变得多,彷佛表示神迹将要来临。果然,先是「神龙见首不见尾」,继而看到了龙的浑身,并且愈来愈近,龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞,全都清晰可辨,全身发着神光,时而团曲、时而伸展,时而盘旋、时而翻滚,龙嘴时张时合,所有的人都瞠目结舌,被这神奇的景象震慑住了,惊叹:「真的有龙哎!!!」

这一景像大概持续了二十多分钟,大多山城百姓均目睹了这一幕,为数不少的人目睹了全过程。最后,神光渐敛,在变成暗红色之后,神龙才渐渐隐去……。

十二生肖是怎么来的,尤其为啥会有龙? 龙意味着高贵吧,大约这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙,现今对十二生肖的来历起源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,原本是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加传奇吧?贪玩的后果好久以前有条白龙,它非常贪玩,因为龙身太长,在水中嬉戏并但是瘾,因而它就往往变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫,看见这条不同凡响的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!!!真是可惜啊!!!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后俺就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,固然内心仍然很气愤,不过玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时似乎带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请使俺们追随您去吧!!!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是所有人都上得去的啊!!!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!!!”之后的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

12生肖中为什么有龙??? 12生肖的排列是根据12种动物的活法习惯和活动时辰来核实确定的。

鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联系。

牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。

兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被叫作“卯兔”。

因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。

巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,所以有“巳蛇”之称。

午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们一般把午时与马相联系。

未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。

申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故叫作“申猴”。

酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。

戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们叫作“戌狗”。

亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。

12生肖中为啥只有“龙”是虚构的 12生肖是我国民间守旧的纪年方式,十二种动物配以十二地支周而复始,分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较怪异的是,12生肖中除了龙是虚构的,其它十一种动物皆为真实存在的。

作为我国悠久的民间风俗文化符号,12生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭,在此书中,第1次详细的记录载入了与今天完全一样的12生肖。

在此之前,12生肖到底是何物,只能依据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记录载入为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(丢失)、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕(野猪)。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记录载入:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕(野猪)。在其它地方出土的竹简中,一般为辰与虫匹配。

甘肃天水出土的竹简与现这一生肖已经十分接近,除辰虫巳鸡外,其它完全相同。也可以看出,自《论衡》之前,12生肖中是没有龙的身影的。

那么龙是如何取代了虫也可以这样说龙是如何加入12生肖的?有一些学者认为,古代人们虫龙不分(读音),将虫误写成了龙,只能感叹古时候的天文占卜工作者是得多么的粗心大意大意,才能酿成这样的失误。

另外一部分人认为在周易中,辰者,三月之卦,正逢群龙行雨时,故辰属相为龙。

最靠谱说法:古语中辰是蜃的本体字,辰者万物之蜃也,蜃在神话中是一种水龙,所以用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长,而虫只是泛指,故而喜用神话中的龙取代虫。

为啥12生肖中有龙除了龙,其他十一种动物都是存在 12生肖是何时有的?没有考证,长期以来,很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”这样,12生肖便齐全了,十二地支与12生肖的配属如此完整,并且和现今相同。

龙的存在却是在东汉之前,远古时候频繁出现的,而之后就再也没有频繁的龙的出现,这是哪些原因呢?

我们为啥是龙的传人呢?从什么时间开始称自己是龙的传人呢?

为啥是女娲造人呢?

真实的历史其实也就是说是如此的!!!

我们中国人,自称龙的传人的华夏民族,即是龙演化而来,龙以其一身的神力,化作人类的创造力,创造了辉煌的华夏文明。

为啥呢?

女娲,伏羲、这几个中华始祖全部都是人身蛇尾,其实也就是说,应该说是人身龙尾,他们都是在龙演化成人的过程中的一种形式,神话传说中龙虽有一身神力,却无法创造,而演变过程住,不断将神力转变成创造力,这样女娲,伏羲固然有大法力,却没有龙那样的神力,而他们却比龙有了更加的多的创造力。女娲会使用工具,用石器去补天,伏羲更是会利用工具去改变生活。

此刻,龙的一身神力已经全部转换成了创造力,龙消失了,人显现了,因此我们是龙的传人,而龙在12生肖中消失了。

这个太阳纪元马上要过去,莫非我们没有发现,此刻人类的创造力变得愈来愈少了吗?不错,创造力此刻一步步又再向精神能力转换,下个纪元就要来到,我们又会变成龙的形态,用无上神力俯视这个地球,诚然,没有可能所有人都变成龙。

下个纪元也许就是蛇的神话时代,蛇会进化成蛇的传人,而蛇也会从12生肖中消失。

循环往复、天道循环,这个可能就是真实的解释!!!

为啥12生肖里面会有龙这个虚幻飘渺的属相? 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。 凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。 凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。 清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。 早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。 上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。 中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。 午后一点至三点,属未时,有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。 下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。 下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。

12生肖中为啥只有龙不存在?说明了什么 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时,古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰,确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正所谓老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古代人们常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,日新月异,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前看守,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年,就显现了12生肖。

何谓生肖龙

我国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。目前公认龙的源头是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇尚的标志。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这几个业已是晚期发展了龙的形象。封建时代龙是帝王的代表象征,也用以指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5,其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。而西方神话传说中的Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。参见西方龙。

12生肖龙的代表象征意义

龙,在中华和许多事情和物品皆有着联系,龙在中华传统文化当中是权势、高贵和尊荣的代表象征,又代表了幸运与成功的标志。也可以说龙就是我们中国人的幸运物。

可是, 12生肖 龙的代表象征意义是什么呢?接着下面,就使俺们一起来学习一下吧!!!

龙的代表象征意义

龙,作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的下意识里头,不仅人们的平时生活、生老病死几乎皆有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。

龙,在咱们国家与天地世间万事万物皆有有联系。

龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运和成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更加的重要的,是由于龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的“独家专利”,是的代名词,于是,皇帝自比为“真龙天子”,全们的身体叫“龙体”穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车、船叫“龙辇”、“龙舟”……也就是说,凡是和他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字以示高高在上的特权。

龙与挂钩的历史也很久远,从黄帝时就会开始了。

在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同,紧接着运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。经过一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不但有各路神灵,而且还有八方百姓,大伙都想看黄帝铸的鼎究竟是个什么样子。时辰一到,大约还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈3。口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各式珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大伙都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,头脑靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝清楚明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓放不下放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出很多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做“龙须草”了。

12生肖龙的代表象征意义

12生肖中龙和蛇预示什么 龙,作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的下意识里头,不仅人们的平时生活、生老病死几乎皆有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。龙,在咱们国家与天地世间万事万物皆有有联系。

龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更加的重要的,是由于龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利,是的代名词,于是,皇帝自比为真龙天子,全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍,坐的椅子叫龙椅,乘的车、船叫龙辇、龙舟……也就是说,凡是和他们生活起居相关的事物均冠以龙字以示高高在上的特权。龙与挂钩的历史也很久远,从黄帝时就会开始

了。

在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同,紧接着运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。经过一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸

成。应邀出度典礼的不但有各路神灵,而且还有八方百姓,大伙都想看黄帝铸的鼎究竟是个什么样子。时辰一到,大约还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈3。口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各式珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。

蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的代表象征 西方文化的恶魔

西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大伙都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,头脑靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝清楚明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓放不下放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出很多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做龙须草了。

传说时代的著名君主,大多数与龙有着说不上来、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时刻,全地球显现了大洪荒,到处是洪水泛滥,为了拯救百姓,他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤,采有堵的办法治水,劳而无功,被愤怒的天帝杀害在羽山,而烛龙刚好是此处的看守神。羽山这地主阳光照未到,常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明,因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮,真实性一不做二不休,派了人个名叫吴刀的神,大约就天上的刀斧手吧,拿着宝刀下界啐鲧之尸,当吴刀剖开鲧的肚腹时,忽然从里边咎出一条虬龙,长着一对尖而锋利的角,在附近的山坡上翻腾跳跃了几下,顿时成了一条大龙,它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪,禹出生之后,鲧的身子就滚下羽渊,化成了一条蛟龙时时扬须振鳞,横修波之上。禹继承父志,终于降服了洪水,得到了万民的敬仰,之后的日子,年迈的舜顺乎民意,把王位禅让给了禹,禹就成了夏朝的开国君主,这或许也。。。。。。>>

十二生肖里每一个动物我们都见过,为啥龙这种动物没有?有谁能解释一下龙预示什么? 龙不存在又存在,龙是 *** 体:它由蛇身,鱼鳞,鹰爪,马脸,鹿角等,通过古时候勤劳英勇而赋有智慧的中华民族创造,它就在我们周围,活在我们心中!!!寄托着广大劳动人民对和平安康的向往!!!他是一种精神的展现!!!

十二生肖各意味着什么 鼠-D

牛-B

虎-I

兔-F

龙-A

蛇-H

马-C

厂-L

猴-J

鸡-K

狗-E

猪-G

12生肖都预示什么意思 鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表迅猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和

12生肖的代表是什么。像狗就代表是先锋。那其它十一位生肖各自预示什么啊!!! 10分 你说的其实没有听说。 鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表迅猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和。请采纳

12生肖小龙有啥好处 不管是中国文化,还是西方文化,蛇的主要象征意义是贬义的。不过 也不完全如此,蛇的代表象征意义同样有褒义的一面。追溯至古希腊神话,蛇从开始就扮演着象征生命的重要角色;南非布须曼神话则认为人是由蛇演变而来;我国蛇文化源自原始社会的图腾崇尚,在著名的仰韶文化陶器上就有蛇的图像。有意思的是,传说中的汉族祖先也有不少是蛇的化身,上古神话传说中第1个以母性光辉出现的女神――我们熟知的女娲便是人头蛇身的形象……

蛇还象征幸运、吉祥、神圣、地位和权威。古埃及人认为蛇是君主的保护神,法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为的徽记;公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖。蛇也象征追求爱情和幸福,这一意义在老百姓中故事《白蛇传》中展现得尤为突出。蛇还象征长寿、生殖和财富,在咱们国家文化中, 。蛇的另一个正面象征意义是医药和医业,中国民间传说中蛇有识别药草的能力。而且蛇头、蛇眼、蛇蜕、蛇胆、蛇肝、蛇膏、蛇毒等均可入药;“蛇胆川贝液”是目前临床使用方便、疗效显著的止咳祛痰良药。

如此多年过去,蛇作为一个经典的元素一直横行时尚界。19世纪末20世纪初,欧美掀起了一场“新艺术运动”。法国玻璃艺术家拉利克在这场运动中成功地制造出一件蛇形的玻璃装饰品,弯曲翠绿的蛇身体现了那个时候流行的蔓草纹的曲线美。除了装饰品外,世界各地的人们还热衷于把蛇制作成各种各样的日常用品:有蛇形储蓄罐、巴基斯坦有蛇形灯具、斯里兰卡有蛇形面具……至于玩具,更是举不胜举。另外,世界各地发行了无数印有蛇纹的邮票,真可谓丰富多、琳琅满目、应有尽有。此亦为蛇文化中的一条独一无二而亮丽的风景线。

咱们国家的12生肖各预示什么意思 中国人的祖先很实在。12生肖两两相对,六道轮回,展现了祖先对俺们的期许和要求。

第1组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋务必要紧紧结合在一起。假如光有智慧,不勤奋,那么这样就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那么这样就变成愚蠢。这两者务必要结合。这是祖先对俺们第1组的期许和要求,也是最要紧的一组。

第2组是老虎和兔子。老虎代表迅猛,兔子代表谨慎。迅猛和谨慎务必要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。假如迅猛离开了谨慎,就成为了鲁莽,而没了迅猛,就成为了胆怯。这一组也十分重要,所以,防在第2位置上。

第3组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,不过,假如只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。

接着下面是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。不过,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,务必要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对俺们的第4组期望。

再接着下面是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定务必要紧紧结合在一起。假如你光灵活,没有恒定,再好的条文也不能得到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一边有可以在变通中前进,这才是最基本的要旨。

最后是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。要是一个人太忠诚,不明 白随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。不管是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,务必要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

12生肖的由来及其意义? 12生肖的由来与传说

在中华,任何人皆有各自的属相,你属相为虎,他属相为兔,我属相为龙等等。欲知一自个的年岁几何,只要问一问他的属相便大约知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给那个时候任国务院管事的的悟 真 网016出了一个谜语:全中国只有十二个,任何人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周管事的听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周管事的敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临,因为华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属相为龙人的本命年。明年是蛇年,后年那么是马年……。追溯其历史渊源和文化基蕴,自然地引出了如下的一些话题。

12生肖的典籍记录载入

我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

中国古代南北朝不但使用12生肖纪年,而且显现了沈炯编写的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了12生肖名,且突出了每个种类的动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗,不但依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣趣味。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的。。。。。。>>

是龙是风自己查预示什么生肖 谜底:虎。

龙争虎斗

lóng zhēng hǔ dòu

【解释】形容斗争或竞赛很激烈。

【出处】汉・班固《答宾戏》:“分裂诸夏,龙战虎争。”

【结构】联合式。

【用法】含褒义。多用以形容竞赛场面。一般作谓语、定语。

【正音】斗;不能读作“dǒu”。

【辨形】争;不能写作“诤”。

【同义词】鹿死谁手、明争暗斗、钩心斗角

【反义词】团结友爱、和平共处

【例句】运动场上;~;竞赛进行得紧张激烈。

12生肖都预示什么? 12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来,很多人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡・物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,12生肖便齐全了。

《周礼・春官・冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语・晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说。

《后汉书・荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇见女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干剪掉鞭子地支神,来治理乾坤的。’因此,为他们分别起名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,此处的配成六旬,即60甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

12生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的周而复始。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”

之后的日子,又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多,古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。

人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。

犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属相为兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。

羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。

亥。。。。。。>>

12生肖龙象征意义是什么

龙在咱们国家守旧的12生肖中排列第5位,地支为辰。龙在我们中国文化中受到中国人的追崇,代表了中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀。可是,生肖龙的代表象征意义是什么呢?我和你一起来看一看。

12生肖龙的代表象征意义

龙的第1个象征意义:尊贵权势

龙之所以具有这种文化象征意义,是和历史传说和神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,更加的重要的是,龙几千年来变成了封建社会最高统治者的“独家专利”,是代表的代名词。因 此,古时候皇帝自称“真龙天子”,穿的衣服叫做“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车叫“龙辇”等,凡是和古时候帝王生活起居相关的粮食,都冠以“龙”字以示高高在上的特权。

龙的第2个象征意义:卓尔不群

龙是神物,意味着高人一等、与众不同,古代一些贤人高士也被叫作“龙”。打比方说说古代孔子去见道家创始人老子之后,回去和弟子称老子是人中这龙,难得一见的大贤。此外,诸葛亮未出道时被叫作“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕喝酒上百斤醉倒路旁,大家叫他“醉龙”。因此古代,有品德才华,或者精工书文,或者为官清廉的人皆可以比做“龙”。此刻有俚语“望子成龙”,也是希望孩子能有出息,能高人一等,做出一场事业。

龙的第3个象征意义:中国人民

对于现代中国人来讲。龙不但是一种符号,一个神话,而且还是一种血肉相联的感情。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓,让中国人自豪。龙的文化不当在咱们国家大地传播继承,还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也得到了世界的认同。龙是中华民族独一无二的文化创造,中国人民的精神是“龙的精神”,是中国5000年伟大历史的代表象征,是崛起的伟大中国人们勤劳、英勇、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。

12生肖兔的代表象征意义

兔的第1个象征意义:机智敏捷

中国有句成语叫做“狡兔三窟”,寓意就是兔子的聪明,善于保护自己。兔子是聪明的动物,所以兔子在从古至今民间故事当中经常扮演机智的角色。成语“动如脱兔”则形象生动的形容了兔子的行动敏捷。所以兔子无疑也是机敏的代表象征。灵巧的兔子能够越过路上的障碍并且用极为迅速的速度逃离灾难。并且不管别人把兔子抛起多高,兔子总能双脚着地规避受伤的危险。

兔的第2个象征意义:安静美满

在咱们国家有一个和兔子有关的美丽传说,那么这样就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了仙丹以后,飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在咱们国家神话传说中,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制永远不死药。从此兔在咱们国家成为月亮的代表象征,成为12生肖之一,人们在兔子这种动物身上寄托了美满的希望,能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和之含义。

兔的第3个象征意义:胆小退避

“逸”是一个会意字,本义为逃跑,在《说文解字》等书籍当中,都把这个字来比喻兔子善于逃跑。兔子没有尖牙利爪,攻击力很弱,胆子又小,遇见危险只能逃跑。因 此,兔子亦有胆小者、逃逸者、受难者等负面意义的代表象征。

12生肖牛的代表象征意义

牛的第1个象征意义:吃苦耐劳

在咱们国家文化当中,牛是勤劳的代表象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,后来人们发现牛力气巨大,性情也相对温和,所以开始有各式不同的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是辛辛苦苦的代表象征,它们吃进去的是草,挤出来的是奶,工作的时刻任劳任怨,收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明,而咱们国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。

牛的第2个象征意义:力量与倔强

牛的力气很大,勤劳骨干的人经常被叫作“老黄牛”,高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一,万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;而脾气倔强执拗的人经常被叫作“牛脾气”。

牛的第3个象征意义:财富

牛在西方文化中是财富的代表象征,依据《圣经·出埃及记》的记录载入,以色列人从埃及出奔不久,沿袭在埃及耳濡目染的风俗,利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊,以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜,金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。而牛的活动也代表生产和增值,所以gupiao价格持续上升称为“牛市”。

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