修行的是还是不是但是夫妻生活(爱情婚姻夫妻)

修入定夫妻能否同房

修入定和同房是两码事，不能混为一谈。修行是一种精神状态，假如持色戒就放下了同房的想法。同房是一种生活方式，是一个家中和睦稳定的基础。修禅入定不会作用与影响同房性事，应放下偏见和执念，既然夫妻两口子之间组成家庭就应该维持好各式生活节奏，包括同房在内的性生活。心经都说明了色就是空，空其实就是色，放下一切执念，随缘方能到达彼岸。

信佛的人能否过夫妻生活?

信佛的人是可以过夫妻生活的，不过不可邪淫。

道教修行能同房吗

【修行功法，古老偏方】一念入。

居士能够做正常夫妻生活吗?

是不可以的，由于他们已经出家了，出家人就应该戒色，初一十五更是不应该有正常的夫妻生活的时间，初一十五更是应该戒色的时刻。

为啥修行人的爱情婚姻不好，佛弟子居士出嫁为啥不好?

提起为啥人的爱情婚姻不好，众所周知，有人问出嫁为啥不好？另外，还有人想知道为啥有人越越坎坷不顺，你晓得这是什么情况？其实也就是说对爱情婚姻的观点怎样？接下来就一起来瞧一瞧出嫁为啥不好？希望可以对大家有所帮助！！！

为啥人的爱情婚姻不好

1。为啥人的爱情婚姻不好:出嫁为啥不好？

这个说法就着相了。

《经》云：理事无碍，事事无碍。真真正正人爱情婚姻不顺。

我们在学习古先贤，学习的教诲教诲的时刻，最要紧的学处是学他们的心境，「慕贤当慕其心」，而不只是学他的一些言语行为而已，当慕其心。

所以学重在改心。是按的教诲，修正自己以往错误的行为。

假如真能如说，按的教诲待人、处事、接物，那出嫁好，不出嫁也好。

假如自己不能如说，不能按的教诲待人、处事、接物，出嫁也是不太好，不出嫁也是不太好。

2。为啥人的爱情婚姻不好:为啥有人越越坎坷不顺

的意图并不是为了没有坎坷和事事都顺。其实也就是说，如何才是顺呢？都是自己所认为的而已，如本人的意了而已。说白了，顺和不顺都是本人的心所定义的罢了。因 此，要学会转化本人的意识。

打工时，打比方说工作量很大，如果想成这是在磨炼本人的意志；打比方说打工时人际交往复杂，如果想成这是在历练自己去修忍辱、忍让、承受和智慧；打比方说打工时人际复杂，自己被别人排挤陷害而失业，或是工作实在太难做，致使无法继续坚持而被迫辞职，如果想成这必须是好事，是上天在暗中帮助自己离开危险关系和危险之地，是上天在暗中拯救自己；

爱情婚姻家庭中，打比方说爱情婚姻不是很顺利，如果想成是好事，这是在历练本人的承受力；打比方说爱情婚姻中被劈腿被离婚，或是爱情婚姻实在太糟糕，致使实在无法坚持而被迫选择离婚，如果想成这必须是好事，是上天在暗中帮助自己离开危险关系和危险之地，是上天在暗中拯救自己。也就是说，好事是好事，不好的事也是好事。得是好事，失也是好事。乐是好事，苦也是好事。。。。，统统是好事！！！

对爱情婚姻的观点怎样？

等等等等自己去举一反三吧，反正一切的所有的都往好处想，对一切事情都要用欢喜的积观的心态去面对。那时，你就能够对所有的都看作很平常很平常了，你的心将是无无自在与了。夫妻姻缘有三种。

3。为啥人的爱情婚姻不好:对爱情婚姻的观点怎样？

爱情婚姻是的基本组成部分——家庭的必要条件，和别的形式一样，都是有共同的思想基础才聚合在一起，是正常的现象，只是由多人变成男女双方。带任务下凡的特点。

并不干涉世俗人的——家庭，不过有个前提，就是爱情婚姻的基础肯定是有共同的利益基础和思想基础，要不然就不会稳定。没有共同利益、共同思想的爱情婚姻，觉得不会产生稳定的家庭。打比方说，由于人的贪欲而聚合在一起：迷恋、迷恋财富或地位、为子嗣而结合等等，都是不一样的贪念的表现，如此的爱情婚姻必定是不幸福的。再有爱情婚姻双方没有共同生活目标，彼此不能相互进步，而是贪图个人享受，或好逸恶劳，或游手好闲不务正业，如此的爱情婚姻也会带来不好的最终，仍然未脱因、缘、果的解释。

对于出家人，则没有如此的责任和义务，亦即一般人眼中的束缚，所以经中也说：出家为最乐。这里并不是说出家是快乐，而是说出家是人的方式。

不过未出家的世俗众亦不是不能、不能快乐。僧团有“六和敬”：身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和、见和同解、利和同均；爱情婚姻也同样：假如在家庭中亦有“和敬”，则家庭，稳定。在这儿，戒，指的是建立共同的规矩制度原则，双方共同维护局面。有缘的人就容容易招到脏东西。

上面便是与出嫁为啥不好？有关的内容，是关于出嫁为啥不好？的共享。看完为啥人的爱情婚姻不好后，希望这帮助到大家！！！

为啥信佛后爱情婚姻不顺，请教怎样学佛以改变相貌

提起为啥信佛后爱情婚姻不顺，众所周知，有人问有佛缘的人姻缘不顺 佛缘重的人命苦吗，另外，还有人想知道我发现女人信佛都会变美，是还是不是如此的?，你晓得这是什么情况？其实也就是说学佛的人面相会发生改变吗？，接下来就一起来瞧一瞧请教怎样学佛以改变相貌，希望可以对大家有所帮助！！！

为啥信佛后爱情婚姻不顺

1:释迦牟尼佛，这是世间最好、最圆满的容貌。我们在《楞严经》上看见阿难尊者出家，佛问他：你为啥出家？他看见佛的容貌太好了，这样出家的。

2:佛也得要迎合世间人的心理，假如为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们务必要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。女人信佛后的容貌变化。

3:确实，我们的容貌会随我们修行的功夫转变。你真真正正有修行，修个3。五年以后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！！！信佛的人爱情婚姻都不佳。

4:你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。为啥佛缘重的人爱情婚姻都不佳。

5:你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在本人手上，就看你怎么修。真真正正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们普通人完全不一样。

6:古代人们说，40岁以后相貌要自己负责任，40岁之前是神识投胎来的时刻你所取的相。

7:为啥儿女像爸妈？他看见爸妈那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。

8:取的这个相，这是先天的，不过后天相貌会随著你毕生的心行改变。假如毕生心地特别善良，待人忠厚，成年以后，三十至40岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。不再信佛后 运气变好了。

9:40岁的时刻，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸险恶，那个相叫人一看就害怕，就是个恶相。女人有佛缘的症状。

学佛的人面相会发生改变吗？

10:晓得这个规律，我们总希望自己相貌能好一点、能美一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自不然就美满。心地清净，自不然就健康长寿，这一定的道理。

为啥信佛后爱情婚姻不顺：有佛缘的人姻缘不顺 佛缘重的人命苦吗

你说的佛缘指什么？不管是什么缘分，只要与佛有关的，心信身不信，那么你一样是俗人。但假如你心信、身也信，那么你就应该了却尘世一切缘，紧接着皈依佛祖。都皈依佛祖了，爱情婚姻顺不顺还有啥关系呢？

实话实说，我算是半个佛教徒，我属于心半信、身不信，佛家的一些著作也曾经读过一些，对于佛家劝人向善、修行方面的论理我是赞同的，不过对于某些观念和思想，我是持反对或中立态度的。就拿“放下屠刀立地成佛”这档子事，无论一个恶人生前有多坏，只要去世前有悔改之心，那不如就能往生极乐，那这几个修行做好事的人还很有必要修行么？许多理论本身就是有一定目的性的，不能全信。

就拿佛缘来说，简单点说，就是与佛有缘的人。假如你此刻爱情婚姻不顺的话，你可Yi经过信佛来心态调整，你也可Yi经过出家来改变如今的生活现状，但假如你还要想重新在尘世生活，那不如就了了这段佛缘。要么就做佛门中人，要么就做个俗人。而致使你爱情婚姻不顺的缘故不是由于“佛”，而是由于人。不管是他人的过错，还是你本人的过错，这与你是否遇见佛缘，也可以这样说你是否出家、信佛无关。

许多人总是偏爱把亲身经历的一些坎坷和不顺与一些神秘的事物关联，固然有一堆事物无法用科学来解释，但大都情况下都是局中人自己一身想的太多造成的。别人说你与佛有缘就肯定有缘么？你说自己爱情婚姻不顺，那其他爱情婚姻不顺的人都是与佛无缘么？许多时候缘与法皆在一念之间，别问别人，问你本人，想出家就去出家，想要在尘世历练就在尘世历练，信佛、修佛只是辅助作用，关键还是看你怎么想。丈夫吃素学佛离婚。

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