奇门遁甲中的丙有什么含义奇门奇门遁甲三奇(奇门遁甲丙预示什么意思)

奇门为哪八门? 各预示什么意思?

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神秘的奇门遁甲(3)——基本术语

第3讲　九宫、六仪、三奇

1。九宫

九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是六仪和三奇。

2。六仪

六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

• 戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。因此用神+戊为有了动机、幼稚。
• 甲死于午，乙永生在午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，喜用神+己为预谋、策划。
• 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人绝对要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，喜用神+庚为有力度，气盛、能干。
• 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故喜用神+辛为出现问题、出错。
• 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，喜用神+壬为想动动不了，失效、困境。
• 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有活力。癸沐浴于寅，喜用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。

3。三奇

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。因 此，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。

第4讲　八门、九星、八神

1。八门

就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

2。九星

就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是：

休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

奇门遁甲中天盘6庚加地盘6丙有什么含义?

就是“庚”落在天盘，“丙”在地盘，两个都处在同一个九宫格里。

天庚加地丙，叫太白入荧，主盗贼要来，主客皆不利。

下图就是庚加丙：

奇门遁甲活盘上的丙休制，生死迫，甲子刑有什么含义?

依据你讲的情形，这或许应该是在震三宫里。

震三宫里有戊，则有子卯刑。该宫里有生门或者死门，生死门五行都是土，在震宫被木克，这便是经常提到的生死迫。

至于丙休制，这个很笼统。丙好理解，休是指休门。依据丙见卯为沐浴，不旺。休门见卯为泄气，也不旺。这个制或许应该是指休囚不旺之义了。

《奇门遁甲》的原文与白话文

记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：

《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》

《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》 

《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门遁甲之秘》 

《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》 

《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》

《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》

《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》

《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》

《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》

《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》

注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此

奇门遁甲原文:

阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。

地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。

更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。

但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。

能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。

天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。

更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。

天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。

直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。

九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。

天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。

生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。

休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。

庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。

白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。

丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。

加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。

庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。

更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。

六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。

请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。

只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。

伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。

若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。

辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。

大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。

若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。

坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。

与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。

假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。

急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。

十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。

劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。

天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。

天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。

节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。

请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。

奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。

我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时

  间里， 以宇宙观来看是截然不同的。

  因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。

  奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。

  当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。

  另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。

  依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。

  依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。

其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。

扩 资料:

《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。

揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。

奇门遁甲初开始学入门口诀诀窍

奇门遁甲初开始学入门口诀诀窍如下：

1。《九星》口诀诀窍

奇门测算重天文，天幕之上观星辰，

行星循序有周期，按其方位定歇宿。

选定代表九星体，各有中平和凶吉，

天心天任天辅吉，天蓬天芮天柱凶。

非凶非吉有三星，天禽天英与天冲。

2。阴阳属性歌

甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。

天干共十数，阴阳各有位。

单数即为阳，阴方在偶位。

五阳利客不利主，做事谋为宜先行。

发兵征战安国邦，远行求财必有赢。

简单介绍：

奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门，故名”奇门“，天干中”甲“最尊贵而不显露，六甲常隐藏于”戊、己、庚、辛、王、癸"六仪之内，三奇、六仪分布九宫，而甲不独占一宫，故名“遁甲”。

《奇门遁甲》在古时候祇有帝王之左右两手，如军师、钦天监、国师之类的重要大臣，才会通晓和运用，不能流落民间，由于怕他们通晓之后会zao~fan，对皇帝不利。众人们对这门学问不甚清楚，认为是特别神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、更甚者会有“飞天遁地”之本领，这皆是一堆小说将这门术数过份夸大之故。