墓地風水格局有哪些名稱風水破財墳墓(墳墓風水寶地形狀)

給老人買墓地怎樣看風水

請風水師看，這個自己是操作不瞭的。不是幾句話就能使人成為風水師的。

如何選墓地風水寶地 不錯墳地案山風水格局

風水格局中的砂統指前後左右環抱風水寶地的群山，並與特達尊崇、後倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關系。風水論砂有許多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印鬥、文峰、文筆、筆架、三臺、玉鬥、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。

面前有案值千金，遠喜齊眉近應心。

案若不來為曠蕩，中房破敗禍相侵。

案山最喜是三臺，玉幾橫琴亦壯哉。

筆架眠弓並席帽，鳳凰池上錦衣回。

案山雖有亦嫌粗，臃腫斜飛不若無。

壓穴巉巖並醜惡，出人兇狠更頑愚。

案山順水本非良，過穴灣環大吉昌。

若有外砂來接應，舉人榜上姓名香。

外山作案亦堪求，關抱元辰氣不流。

縱有穴情無近案，中房顛沛走他州。

不錯墳地案山風水格局

1．將軍筆、將軍案的風水格局

將軍筆的案山，就好像伸出三隻手指頭的模樣，這樣的格局會出武將。

將軍劍是指像雙峰那樣的案山，山形如兩把劍鋒矗立，這樣的格局會出武職人員。武將的位階高於武職人員；所以將軍筆的格局要比將軍劍來得更為貴氣。

2．法師筆、筆架山的風水格局

法師筆，顧名思義，山形就好像法師掐指做法的模樣，中間較長兩邊較短。這樣的格局，會出高道高僧或高士。筆架山會出文仕。

3．龜背的風水格局

龜背又稱為太陰丘。這樣的格局會出中級公務員，亦即官吏。如超級富豪邵逸夫的別墅風水，就是典型的案山朱雀風水中的龜背風水。邵逸夫的富貴和長壽，或多或少也受瞭傢宅旁龜山風水的熏染。

4．棋盤山的風水格局

這樣的格局蘊含瞭一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這幾個山的共通特征就是：山頂平坦如桌面。以如此的山作為案山，多半會出秀才、文人或富商；印山那麼是會出文人。

5．香爐案的風水格局

香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會賺老錢。

6．紗帽山的風水格局

以紗帽山作為案山，也是會出大官的風水。紗帽的形狀有兩種。

（一）明朝的官帽：特征是一大一小的兩個澤園山頭。陽明山下來的紗帽山，就是個標準的例子。假如要看見山形最酷似明朝文官官帽的模樣，則要到北投復興的政戰學校附近，從那裡來看紗帽山，會最象明朝官帽。大約是由於有如此的風水，以前政戰派的人馬也最愛當官。

（二）宋朝的官帽：這總之，中間的山頂是個平臺，兩邊山坡那麼是低而對稱。像木柵動物園兩旁有座柑仔山，那座山遠遠望去就好像一座宋朝文官的官帽，因此以前政大有很多教授在出任的gaoguan。

旗山，顧名思義，就是山形就好像一面三角旗的山脈。旗山是臥虎藏龍的風水寶地，在古時候往往會孕育出保傢衛國的武將，到現代，亦即會出現軍官。

7．鼓山的風水風水格局

以鼓山做案山，能夠讓人富甲一方。在歷史上，在旗、鼓山下造就瞭歷史三大謀臣之一，明朝開國元勛劉基和一代名將陳誠。奇絕的風水寶地，多半能讓附近居住的人們一帆風順，於是，選擇傢宅地址時，不凡看看周圍的山山水水吧。

8．玉女峰的風水風水格局

玉女峰就是兩座山對稱，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封誥夫人。

玉女峰跟雙峰形狀相似，但所在的海拔則不同。雙峰在山上，地勢仍高，山勢較為陡峭：在最高處的雙峰，就歸成瞭廉貞瞭。玉女峰則已到瞭平地，山勢較為平緩。玉女峰的種類由小到大，按形態可以分為：飛燕山、鳳仙（山）、貂禪（山）、西施山與貴妃山。

9．三臺案的風水風水格局

三座山峰相連，叫做“三臺”。案山呈現如此的形狀，就是“三臺案”，也稱為“三仙臺”。可分為以下幾種：三座像是金鐘狀的山相連，會出將相。三座火形山相連，且高度差不多，這樣的格局會出大將軍、威鎮天下的人物，像三個平臺擺放在一起，這是最標準的三臺案。

有個地方出瞭許多名人或名僧，這便是大傢熟知的五臺山。五臺山的“五臺”，就是五個齊高的平臺山連在一起。其實也就是說一般隻要有三臺就很瞭不起瞭。

“三臺案”的格局會出公卿將相、巨賈富商；不管憑錢財或借著武力，皆能成為一方之霸。

10．琴案、卷簾案的風水風水格局

琴案是指案山有好幾列，層巒疊翠，一條條山棱非常整齊，就好像古箏琴弦普通的排列整齊。琴案層巒疊嶂，非常貴氣。

卷簾案是指有好幾座大山，這幾座大山又有好幾支山腳往外延伸，而這幾個山腳也像琴案般往山下延伸並列，就好像窗簾打的佈摺子一樣，很規律地平行起伏，這便是“卷簾案”的格局。這叫做“貴壓千官，出將入相”，是特別好的風水。

墓地風水，墓地風水學，看墓地風水，如何看墓地風水

1。周圍地勢：地勢的好賴對於墳墓的風水作用與影響很大，譬如在一片怪石嶙峋的地方建設墳墓，其風水氣場必然會受到這幾個亂石的作用與影響，遭到破壞。或者是地勢相對有些低窪的地方建設墳墓，因為常見不見光或者積水，都會致使墳墓周圍的風水氣場遭到破壞，因此對於墳墓周圍的地勢情況必須慎重。

 2。風水佈陣與佈局：墳墓周圍的風水佈陣與佈局主要慎重考慮到的是自然界中的山、水以及植被等，譬如風水學中認為墳墓應該要靠山面水，這樣風水才會好，反之，假如在墳墓之前有山擋著，那麼風水氣場就會受到山體的阻礙，致使墳墓的風水氣運不足。於是，對於這樣的風水佈陣與佈局問題大傢也是慎重對待。

 3。采光情況：墳墓固然是陰宅，但一樣也需要陽氣，要不然風水氣場就會由於陰陽失衡，致使氣場不穩，所以墳墓所在之處的采光情況也須留意，盡最大力量將墳墓建設在采光相對較好的地方，這麼做對於墳墓的風水幫助也還算大。

  在看墳墓風水好壞的時刻，還要須留意的就是墳墓的陽氣是否充足，固然墳墓是陰宅，不過一樣也需要足夠的陽氣來維持風水氣場的平衡和穩定，要不然陽氣不足必然致使氣場紊亂。

那麼怎樣才能判斷墳墓的陽氣是否充足呢？也可以這樣說判斷墳墓的陽氣是否充足需要從哪些方面考慮。

  1。日照：日照是最能表現墳墓陽氣情況的根據，假如墳墓受到的日照時間較長，而且日照情況良好，那麼該墳墓的陽氣就會十分充足。不過要註意和提防的是，日照時間也不能太長，假如是在陽光之下暴曬，那麼對於墳墓的風水亦會有所不利。

2。植物：植物也是能夠表現墳墓周圍風水氣場的重要根據之一，由於植物的生長其實也就是說也需要陽氣也可以這樣說也需要非常好的風水。於是，俺們是可以從墳墓周圍植物的長勢情況中去判斷墳墓周圍的風水氣場情況，以及陽氣是否充足。

 3。空氣：空氣的溫度和濕度也能判斷墳墓的陽氣，一般在陽氣充足的風水氣場中空氣都比較溫暖、柔和，不過假如陽氣過盛空氣將會有種很燥熱的體驗感覺。至於空氣的濕度則亦應當要適中，過分的幹燥也是展現出瞭陽氣過盛，這麼做對於墳墓的風水也會帶來諸多不利。

隻有確保瞭墳墓周圍的陽氣充足、適量，才能確保墳墓周圍的風水質量。

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何謂墓地風水格局?

十六字陰陽風水薄

什麼墓地風水最好

什麼墓地風水最好

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墓地風水十大忌諱與禁忌

一。忌後頭不來

二。忌前面不開

三。忌朝水反弓

四。忌凹風掃穴

五。忌龍虎直去

六。忌直射橫沖

七。忌淋頭割腳

八。忌白虎回頭

九。忌龍虎相鬥

十。忌水口不關

墓葬風水有吉兇，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就兇。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，那麼是風水吉地。

假如遠勢吉而近形兇，葬後幾天將會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種隻能使骸內朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，假如處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，可是，這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡。



墓地風水忌諱與禁忌化解

1。要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡最大力量尋找沒有風或風小的具體位置。

2。量避開穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，致使後代損丁損財。

3。因墓地風水大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，損財或患上奇證。

4。太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。

5。要避免黃泉線度，由於收到黃泉水會退產傷人，決不可用。

6。不值得選取空亡線度，由於線度空亡會使後人敗退。

7。土壤不足，且會積水的墓地，就要抓緊填土。

8。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。

9。樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。

怎樣選風水好的墓地

大傢註意：選墓地，從風水上來說，須留意什麼？有什麼說法？越具體越好?。。。 選墓地，從風水上來說，須留意什麼？有什麼說法？越具體越好? 墓地的好賴會關乎子孫後代的命數。有好的風水便能夠風風火火。 所謂“風水”，有風有水才能是好風水。“風”是空氣流動，有風便代表有生氣，有流動好的空氣可以使墓地主人的子孫後代龍精虎猛。而“水”則代表財，在墓地前有水流（小河，湖泊等），可以為墓地主人的子孫後代旺財，也象征有生氣。有大瀑佈更佳，大瀑佈象征龍。有大瀑佈會使子孫後代成為人中之空，即使不是成赫赫有名的大人物，但都根本不會是處處受人欺負的小角色。若是小瀑佈則不好，小瀑佈象征蛇。

選好墓地不是件易事，有好的地又不一定能得到，墓地有風，墓地前有水，就差不多瞭，但墓地不適宜在山中塌陷的地方，不然會破風水。 晉代大風水傢郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的論理，是風水的中心主題。生氣，指流走於土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物，傢宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則發達興盛。風水學總體來說在於叫人識別運用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為雲，鬥為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。 生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為瞭將生氣聚止於某地，很有必要防止生氣蕩散。隻有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，隻有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這便是吉地之所以一般是為群山所環抱、流水環繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地並且人們在其上選址建城、建村、建宅的緣故。