占验派紫微斗数(紫微斗数五行推算)

紫薇命盘如何解读?

紫微斗数预测推算：

命宫在(寅)紫微同宫

具备领路人统御能力，是领路人、治理的好手。有颗积极进取的心，能善用别人才能，来完成事业或工作上的目标。

广学而不精，是通才的典型。

遭遇困难，总是有人出手相救，有反凶化吉的的运气。

有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方try。

耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之作用与影响。心胸略显狭窄。

有功名後，易过於自满任性，轻信於他人，致使原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。

天府同宫

性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。

聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太擅长去主动改变现状。

生性喜助人，广结善缘。因此即便遇见困难，亦有贵人挺身相助，反凶化吉。

思考理性，剖析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。

待人接物，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。

观点守旧，不随便冒险。对事情细微的地方，可以注意和提防的很仔细。

具有领路人能力，具备规划组织能力。右弼同宫

能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。天钺对照

能得到机会，获得贵人的欣赏提拔，而有发展。文昌同宫

有优异的文艺天份。

亦有助於学历取得，或考试的通过。

感情丰富，有异性缘。铃星加会

会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

武曲化禄加会

有财源，善於赚money。禄存加会

具有进财的能力，可以存财成富。化禄加会／禄存加会

可往商业发展，会有挺好的成效。发展好的话，有机会因此而致富。

君臣庆会格：

利於政界发展，或商界发展。

紫府同宫格：

有成富或成贵的机运。

下决心时考虑过久，常常错过切入的正确时机点。府相朝垣格：

利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。注重和重视人际情谊，与家人朋友感情不错。双禄交流格：

有财源，在事业方面有成富的机运。

爸妈宫在(卯)太阴同宫

爸妈性情温和。与妈妈缘分较深，双亲之中受妈妈作用与影响较大。

擎羊加会

与爸妈亲子间，沟通不良，有时会吵架。火星加会

家庭问题较多，与爸妈有代沟。相处不融洽。地劫加会／地空同宫

与爸妈缘分薄薄，聚少离多。天梁化科加会

爸妈亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教育孩子。主得爸妈照顾。天马加会

爸妈有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。

福德宫在(辰)贪狼同宫

不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达到完成预期要求。

享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，风花雪月一番也无妨。

左辅加会

主增福加禄。天魁加会／天钺加会

有遇贵人相助的福报。文曲加会

能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。武曲化禄对照

有财源，衣食可享用无缺。

不乏物质方面的享受。贪狼化权同宫

喜欢风花雪月，享受游戏人间乐趣。小赌怡情，忌过分好赌。文曲化忌加会

精神烦扰，做事无法专心，有时行为会偏离常轨。化禄对照／化权同宫

有突然升职的机运。

田宅宫在(巳)巨门同宫

应注意和提防因不动产所招致的是非。

也可能因田地或家宅因素，与邻里发生纠纷。

陀罗同宫

祖业难留承，损财卖田宅。火星对照

继承的祖业留不住，会变卖。天马对照

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意，将能容易成功招引人潮光临。

事业宫在(午)廉贞同宫

廉贞居於事业宫，带有技艺性质，若在老百姓中企业服务，则可向高科技产业发展，如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。另一边廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。

在古时候廉贞看成是武星，所以也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。

廉贞为官禄主，可服公职，如军警、司法等工作，可掌权。

民营企业偏向电子业界。

天相同宫

天相坐事业宫，适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这几个位於幕後有关的策划工作。

另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高档餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作。左辅对照／右弼加会

在事业方面可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。天魁对照

在事业方面能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。文昌加会／文曲对照

有文采及独一无二的专业能力，尤其是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为优秀的人才。擎羊相夹／陀罗相夹

事业方面会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增添个人威望，具管理力。铃星同宫

事业方面会遇上阻力。若在军警界服务，反能增添个人威望，具管理力。武曲化禄加会

有财源，职场上工作上顺利。对於金钱的调度能得心应手。

利於从事与金融相关的工作。文曲化忌对照

在职场上和同僚感情不融洽，少助力。做事辛劳，但可能为白忙一场 。禄存同宫

有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。

可拥有相当的财富。化禄加会／禄存同宫

利於创业或生意上的买卖，可获利。身宫在事业宫：

身宫代表自个的後天运势与运气发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

自个的职业选择对於本人的後天发展占有尤为重要的地位。依本人的兴趣偏好，适当的抉择让自己一身能十足发挥的行业，，将能对自己一身的後天发展起一个重要的效果。事业方面发展顺利与否，将牵连您的其他别的一切。若能多用些心力在事业的经营上，

则丰厚财富的累积、幸福的家庭，都是指日可待的事情。

交友宫在(未)天梁同宫

与大於自己年纪朋友有缘，可受其照顾相接济。朋友数量较少。亦有或许是自己扮演照顾别人的角色。

若为主管，则部属不多，但能善尽照顾部下的责任。

擎羊同宫

朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。

部属无法心悦臣服的接受领路人。反倒搞内部破坏。火星加会

部属、朋友依赖心重。遇事没有助力。

小心结交损友。地劫同宫／地空加会

会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。天梁化科同宫

能结交温文儒雅的friend，在学业、事业方面给予讨论参考。朋友中会有权位比您高的普通朋友。天马加会

若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，要不然有手下流动率高的情形发生。

迁移宫在(申)七煞同宫

不喜在家，会有受管束的体验感觉。一旦出外则充满活力。

在外动作力强，做事有冲劲，霸气十足。

左辅加会／右弼对照

出外时能获得助力。做事较能得心应手。天魁加会／天钺同宫

利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。文昌对照／文曲加会

本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。贪狼化权加会

有权力欲，浑身有活力、好交际。职务的提升多与本身的交际手段高明有关。

善於与异性相处，其中还牵扯著权力欲望目的。文曲化忌加会

对小额金钱，不注意和提防。钱财进出常有小差错。

在外感情亦遭欺骗，不适宜轻易付出。左辅加会／右弼对照／天魁加会／天钺同宫

出外有人缘，能获得贵人相助。

疾厄宫在(酉)天同同宫

注意和提防痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。

陀罗加会

注意和提防外伤、骨折、开刀、破相等。

注意和提防牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。地空对照

注意和提防气血虚弱、腹泻、头晕。

财帛宫在(戌)武曲同宫

求财主动积极，生财有方。

利於经商贸易或金融买卖活动上获利。

右弼加会

有赚money能力，可存钱累积财富。文昌加会

有助於钱财的灵活周转运用。

利於从事文教事业，可获利。铃星加会

有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。

也许会因财而与人起争执。武曲化禄同宫

本身不乏财源，对於赚money有自己独一无二的方式方法技巧。贪狼化权对照

有精力，擅於交际扩展人脉，投资在人际关系方面的开支可是毫不手软。也所以在创业时这几个人可就是现成的顾客。

须留意公私分明，对异性切莫过分关照，感情与事业应分开处理。要不然易因个人感情因素而作用与影响事业的正常发展。禄存加会

有财运，能有赚money机会，也能积存金钱。化禄同宫／化权对照

利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。化禄同宫／禄存加会

利於创业或经商，常常能获利而得到财富。

子女宫在(亥)太阳同宫

子女外向活泼，志向远大，有创造事业的雄心。

擎羊加会／陀罗对照

使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。

注意和提防怀胎时是不是有流产、或堕胎现象。

亦有或许是以剖腹生产让子女出生现象。火星同宫

须留意子女幼年时期的安全，避开产生意外伤害。

子女数目不多。地劫加会／地空加会

有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。天梁化科加会

子女聪明，个性斯文，喜好文艺。

子女注重和重视外表，会打扮自己。对子女很贴心。天马同宫

子女机伶、好动。

夫妻宫在(子)破军同宫

爱情婚姻观念独一无二，不愿受传统观念束缚。可以接受婚前同居或单身主义这种新潮的观念。

恋爱过程变化多端，颇富戏剧性。但所遇到的波折亦不少。可谓好事多磨。

配偶个性自我，可能较不具家庭责任感，用较多心力在本人的事务上。

遇见双方沟通不良时，切忌一时冲动而结束爱情婚姻关系。

左辅同宫

若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。

若星象不吉利，则感情生活易受第3者破坏，或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。天魁同宫／天钺加会

配偶端庄，有气质。文曲同宫

夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。铃星对照

注意和提防爱情婚姻中的冲突发生，避开突发的变化。

也许有闪电出嫁的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。贪狼化权加会

配偶个性积极，作风主动。追求爱情也是相同的态度。文曲化忌同宫

不利夫妻感情，易有外界的情感介入，容易离异。

可做好婚前协议，相互彼此的财产能有个界定的规则。禄存对照

可因配偶关系，得到资金上的援助。

兄弟宫在(丑)天机同宫

兄弟姊妹间有人脑筋好，点子多。

天机为兄弟宫主，得位。能得到兄弟帮助。

左辅相夹／右弼相夹

兄弟姊妹间，彼此能相互照顾、帮忙。文昌相夹／文曲相夹

兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。擎羊对照／陀罗加会

兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。地劫对照

兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己没有助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。天梁化科对照

本人的兄弟姊妹能得到别人的赠与。并且也乐於帮助或救济别人。

2013年运势与运气：

您今年的基本运势与运气走的是偏弱坏运，自己情绪稍见起伏，作用与影响了正常表现。从命盤来看，重点宫位在「巳」，正所谓流年命宫，巨门自坐本宫，在个性上来说，将会带有猜疑的性质，化科三合拱照，意味著虚有其表的毛病也会增强，而陀罗、火星、流羊等煞星再会入本宫，则会推升攻击、火爆等缺点，再者，巨门、擎羊、火星等星曜互相作用，形成「终身缢死」格局，更带有「谋求己利、暗箭伤人」的挫败冲击。

这几个星曜和格局，显示出您今年很容易顾虑太多，并且鲁莽躁进。常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下：

1

由於观察灵敏，容易看见别人的缺点，在表达时也往往只说缺点，却不太擅长赞美，心直口快，言多必失，往往得罪其他人而不自知，因此容易被别人误会，惹得口舌是非，做实了祸从口出的徵验。

2

实事求是，假如过度追求，却不能得到周遭的认并 且，容易变得不满现实，挑剔现状，困扰增添，心中压力也大，所以在达到完成目标之前往往要过了一段辛劳的日子，冲破层层障碍和竞争角逐，就好像是石中隐藏的宝玉一般，需辛勤奋斗後方能有结果。

3

原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。

4

自主性适中，虽能尽最大力量兼顾主客观的念头和意见，但有时相反的会由于无法达到完成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人埋怨，徒增烦恼。

5

比较容易情绪冲动，自己也不太能管束自己，以致作用与影响人际关系，往往得凭借自己单独作战，孤独面对挑战，寂寞多些，人生的波动变化也很大，思考明显欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性降低，与人搭配、合作的意愿也下降，属於积进的冲动派，欠缺冷静沉著，自我管束力不强，常常都是先做了再说。

必要注意的是，由於您今年的基本运势与运气走的是偏弱坏运，较易彰显出缺点来，这并 不是注定一事无成，而是自己态度比较不稳，较易让事情出现变化，徒增烦恼，因此行事态度不适宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并稍微降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。

您今年的基本运势与运气，整体来说并不算好，意味著本人的落实能力欠佳，较难稳定自己，只有在年中(阴历)时还算稍稍稳定一些！！！因此不论做任何事情，都应该谨慎守旧一些，不适宜过於乐观！！！

若以月份来看，表现最友好的时间是在2013年7月(7/7-8/6)，本人的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。假如这时好好努力，将能对其他运势与运气如事业、爱情等带来挺好的助力。运势与运气最弱的时间那么是在2013年12月(12/31-1/30)，自己显得起伏难安，很不稳定，磨难感大增，落差很大。假如执意孤行，将对其他运势与运气如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议

平常行事应以避开犯错为优先考量，小心防范缺点，谨慎行动，先留意减少损失，再求进取。因此最好可以在较为稳当的前提下，才争取机会，付诸行动，稳扎稳打，不妄想，不妄为。

做法上则应采取「大数金科玉律，安稳守矩」的做法。优先选择较重要或作用与影响较大者，可借助外力帮助自己确认或修正过於周延的行事风格，必要时宜延迟或牺牲次要或少数，避开全盤皆输。行动则须尽最大力量挑选低风险者，就算成果可能较低也无妨，采一步步累积，谨守规矩，不投机，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增添实质的成效。

旺运开运妙方

基本运势与运气在这一段时间的坏运着重是和「居家」以及「休闲」较有关系。只要居家和休闲生活变得不稳，就会对基本运势与运气带来不利作用与影响。因此应该尽最大力量多留意居家生活，适度筛选休闲、娱乐，才能有效降低本人的磨难感！！！

七政四余和紫微斗数有何不同?

七政四余是我国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。

星耀喜宫歌

庙宫：

欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。

孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。

旺宫：

更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。

水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

乐宫：

又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。

火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。

喜宫：

十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。

好宫：

更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。

木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。

七政四余躔俦：

再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。

角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记

紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的具体位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测推算一自个的命运程序、吉凶祸福的。

相比于四柱推命来讲，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为我国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在咱们国家神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第1神数”。

紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的精密推算流程的基础上，以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律，付与不同的八字命理意义，以推知人的命数，因而具有本人的方法和特点。

紫微斗数推命术的基本方法时以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意和提防各式变化的轨迹。

紫微斗数的明显特点是：

1。可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。

2。紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。

正由于如此，这种预测推算方法并 不是江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的，在老百姓中不如四柱流行，反过而言，也正由于如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成高潮，在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

源流：

紫微斗数据传说大概是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大概与子平术（八字、四柱）并 且，曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情形，因为资料的缺乏而不太清晰。

典籍：

因为斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大概200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有那么一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现在的人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一些时日以内因为各式原因曾经有过研究断层，随着改革开放的推进，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，非常大的促进了大陆的紫微斗数钻石的发展。

分派：

现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统一叫作三合派；另一则以四破解读为主，统一叫作四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此相互干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理根据。四破解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，互相对待，互生体用，其论理根据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会习俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。

主要流派：

1。三合派系：

1。中州派:

起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。

固然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但不管怎样，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。

在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有外人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。

中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的金科玉律就是从这几个变他中推衍出来。

总括来说，中州派的论理是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运筹使用也比守旧的用法更加的多采多姿。

除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和守旧的不全相同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运筹使用上，也都是别树一格的。

2。紫云派

紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著自个的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。

紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在守旧的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的论理，有一说是他自创的，亦有一说是他借别派的秘密传授加以改良的。不管怎样，其派系的论理棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的

3。现代派

现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持本人的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。

现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就由于他这样的坚持，引来许多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。

4。天机派

「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘密传授之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。假如真的如此，天机上人的承传可谓朔古到现在由来已久。

以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取喜用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支之五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍皆有记录载入，但却难以理解。但是「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

5。沈氏紫微

沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独一无二的论命手法。

沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方式方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化总结出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可谓是「三合派」中非常特别的派系。

6。占验派

据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被叫作占验派第5十四代传人的天乙上人。

占验派有传统星情格局的运筹使用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了根本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。

7。透天派

透派斗数，於日本再回流入。透派相传到现在，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。

8。天运合参派

楚皇是「天运派」的创始人。

除了「紫微斗数全书」之外，应是现代溶入八字合参思潮的第1人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。

9。新诠派

慧心斋主

慧心斋主也是其中一个忠於守旧的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。

10。三合派

创始人是恭鉴老人。

其实也就是说是风水的一个门派。实际上中州亦有玄空三诀，紫微和风水之间的联系是特别亲密的。固然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

（上述统称「三合派」原本是指某一类型派系的代名词。不过，恭鉴老人的「三合派」却是一个特别规定的紫微斗数学派之名字。也许会引起大家混淆，敬请留意。）

2。四化派（飞星派）系

1。河洛派

河洛派是由人曾国雄创立的。

以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

2。钦天门（华山钦天秘仪）

由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。

门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是特别著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」作用与影响深远。代表人物继有方其他人先生，法堂主人和方无忌等。

3。仙宗派

创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独一无二。然而，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（由于是神授的）。

3。其他派系

1。一叶知秋术

这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一尘沙弥为师学"一叶知秋术"论命不同凡响。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

一叶知秋术提倡铁口直接断。他比较注重和重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。

其实也就是说，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，亦即「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

2。科技派

科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。

紫微斗数多数以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，紧接着依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。

【命身十二宫】

命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。

【甲级星】

【十四正曜】

* 北斗

o 紫微星

o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α

o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β

o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε

o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ

o 破军星 - 遥光 - 大熊座η

* 南斗

o 七煞星 - 斗宿一 - 人马座μ

o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ

o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ

o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ

o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ

o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ

* 中天

o 太阳星

o 太阴星

【副曜】

* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）

* 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星

* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。

* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星

【乙级星】

* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、

【丙级星】

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星

【丁级星】

将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德

【戊级星】

息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

【十四主星代表人物】

紫微星：紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智，主权威显贵略带倨傲之气。

天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏善感多愁，有异性缘。

太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。

武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。

天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，啥都好不拒绝、不积极的性 格，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的情感 生活之中。

廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。

天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争角逐力不妥协，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置和布局家，重穿著及审美。

太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『 家宅』，面色白晰微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。

贪狼星：贪狼星的表征人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼 化气为桃花，又为基准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多 采多姿，大大咧咧，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学 ，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。

巨门星：巨门星的表征人物为姜太公之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察颜观色，反应佳、有 辩才、喜号研究学术有剖析理解力，记忆力、联想力，女命不适宜，好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变。

天相星：天相星的表征人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一 生 不愁吃穿。

天梁星：天梁星的表征人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌 性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。

七煞星：七煞星的表征人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人约束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。

破军星：破军星的表征人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

我想了解紫微斗数是什么

紫微又是帝王星，紫微。。。。。。我不是半仙不太了解。，若是说你是帝王之命，那你当它放屁就行，帝王之命是百事千顺，毛爷爷才是那种命你要是百事千顺，那么这样就要万人了，给你算命地那一个人，你可以回手给它两嘴把子，就论赏它的不用跪谢了，

紫微斗数精成引读(1)

这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的引读教程，目的是为了将原书变得更加很容易懂，把里边 的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大约五五开。这或许应该是能够取代《step！！！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文互联网上最易于自学的教程了。

原文使用普通字体，俺的引读使用加粗字体， 就好像这样 。

原文的前言有许多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没啥意思。修行丹道的内容当然是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也截然不同，没法写。

命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特征。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命数的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人毕生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”那么是外因、后天环境作用与影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力辛苦的成果，“运”的发展变化也可以作用与影响“命”的结局。内因起首要功能，外部因素通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都相当重要，共同组成人生命运的曲线。

人的命数能不能改变呢？此问题，如同人能不能胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能不能能让地震、洪水不发生呢？至少目前还没有可能，不过俺们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命数也是客观规律，不易改变，不过俺们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙作用与影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改命，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命数。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的看法是“我命在我不在天”，目标是永远不死，得道成为神仙。

1。命运字义：

♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等

♦ 2命运其实也就是说是作为一自个的本质及其生命历程高低的曲线。

♦ 3咱们国家的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！！！

♦ 4我指的是玄学范畴，不指佛家或道家的讲法。像佛家就认为命数是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，这一生受者是。欲知来世果，这一生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！！！造了就自然承担因果

2。传统玄学五术对于命运的统一见解：

♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命里已经定好的， 改变不了的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。

♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改变命运。这叫三段论

♦ 3也由于大伙都说要知命立命改变命运，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业

3。俺的命运观

◎ 1命是先天，运是后天。

◎ 2先天的命里，又分先天命及后天命。

◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。

◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。

◎ 5后天命+后天运（如本人的行为业力）是自己可以有所调整的。

紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的作用与影响后，顿悟出宇宙的真谛，汇总出天人相应、星人对应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的互相对应作用与影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测推算出人毕生的命数曲线。

①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实也就是说是托附的讲法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看见的模样。

万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。

南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。感兴趣可以找明史上他的传记读一下）

之后的日子，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。

民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，所以被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。

目前大陆的紫微斗数许多是方其他人的传承，作用与影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。

②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有相应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，许多时候都是类似的内核。

紫微斗数，以立体多维地反影人毕生的命数轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在咱们国家五大神数中名列榜首，号称“天下第1神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取喜用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，许多看法还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践汇总和发扬光大。八字推算须取准喜用神，喜用神一错，全盘皆非，但相对而言，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。因 此，最好将紫微和四柱两者结合在一直，相互取长补短，这样信息内容就比较全面准确。

紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，普遍应用于生活诸事的预测推算。

现代科学解释不了许多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测推算师的水平也有高低，预测推算术同样不能百分百地预测推算准确，这大约都是“道”的规律吧!

本书详细论述了紫微排盘方法和剖析论断的基本方法，还采用了查阅式的方式方法，在排出命盘后，依据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限剖析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但没有可能很高。要晓得，任何易学预测推算术的灵魂皆在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测推算术还是要依赖于自己融会贯通，不断实践汇总和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测推算生活之中人事物的方式方法，来提升大家对紫微斗数的预测推算水平。

说的是。照本宣科不可能有前途的

老子说：道生一，毕生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。

易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学看法。

我国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明建造出灿烂辉煌、浩如渊海的易学体系。

阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是因为阴阳二气的运动与转换的结果。

阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。

阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。

物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的效果。命理中的阴阳也有斥吸作用，不过呢是用相生相克来形容罢了。命理中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制管束而已。

五行学说与阴阳学说的关系极其密切，在数术命理中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地体现出来。

在数术命理中，阴阳是通过五行的属性来体现的。五行就是金木水火土。我国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最根本的物质。五行学说认为，全地球万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，互相作的结果。

依据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木可以生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们汇总出五行有两个最根本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有周而复始的规律。

相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的效果。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此不断循环。

相克，好比官管民、捕头管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的效果。一般相克双方都是仇敌的。五行之间相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此不断循环。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。

这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。

五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的区别，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。

旺衰的精密推算方法为：得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木得令，夏季火得令，秋季金得令，冬季水得令，3。6。九、十二月为土得令）。例如，木生于春季，正为得令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。

五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀孕到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生于巳，木长生于亥，火长生于寅，水土长生于申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。

十二长生是一个顺推的规律。打比方说说，木长生于亥，依照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……

基础知识，没啥好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺手一提有许多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，不过各式生克变化理论业已是东周乃至汉代才形成的东西了。

说点闲话。

这段时间发生了两件遗憾的小事。1、之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有有关的内容，只剩下第1篇作为纪念。很多人说要向我买原文，我说算了吧，等俺的新教程，一拖就拖到了此刻。2、我办了一个命理研讨群，本来的目的是为了相互交流命例提高水平的，可惜大伙都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（那个时候我很生气。至于我本人的水平低到有多真实就不提了）

人总是有很多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，大概是大家学习斗数的理由。但人的人生又怎能毫无遗憾呢？学习之前如果想通透此问题。

有多少个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要解答问题，岂不是要我命……写这个引读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。

哪个派的紫微斗数最准

十一个派系肯定是中州派了，不然断然不会排到第1

南派和北派紫微斗数有何不同

今天说说北派斗数与南派斗数的区别。

北派斗数与南派不同，南派的星比较多，所以论细节与关键更为精妙。而北派用的星比较少，但北派为啥又能自成一派呢？南派是以星情论断，主要依据星星之义，星星加宫位的结合，本命大限流年的结合，来论断事物。因为它的星许多，所以它论细节与关键很厉害，可是他非常难论出吉凶，也可以这样说名符其实的三合，名符其实的南派，他根本就不是市面上百度上微博上显示的。依照百度微博所说，夫妻宫坐贪狼加桃花星爱情婚姻感情不好，并不是夫妻宫坐贪狼加桃花星，爱情婚姻就不好，亦不是生年忌冲了财帛，财运就不好。

南派斗数是论不了爸妈的。三合是说不出爸妈的分别各自的品德性格，还有各自分别为做什么事儿的，分别各自己一身体怎样？他们是论不了的。

或许你可以打开你的盘，如果你爸妈宫没有生年四化，这时爸妈宫的星和你爸妈的真实情况一定是对应不上的，各位感兴趣的博友可以把爸妈宫什么星还有爸妈做什么工作的评论出来，我敢保证绝对可以找到爸妈宫星基本一样但工作性格完全不同的。

财帛宫的的确确是看爸妈身体，不过你可以大概看一看你的财帛宫，大都人财帛宫的星和爸妈的身体状况也是对应不上的。那么一个人生下来，所有的事儿其实也就是说都是注定好的。你爸妈的健健康康怎样？你的健健康康怎样？这几个固然说需要流年去引动，你引动也要有一个偏向吧，任何人皆有任何人的体质，打比方说说有的人天生脾胃不好，有的人天生呼吸道系统不好，有的人天生心脏不好，或许从你的盘能够看得出你本人的体质，不过看你的爸妈的体质，三合能够看的到吗？这是三合看不见的。包括爸妈的爱情婚姻有问题，具体由于什么问题？是由于出轨？哪个人出轨？三合是看不见的啦

而北派是能够清清楚楚的看得出的，由于北派它是取喜用神，亦即找你要论的人事物的核心之星，打比方说论爸妈要找爸妈分别为哪颗星。它是以阴阳八卦，河图洛书为基本原理，他用中庸之道，他分阴阳的。打比方说说生年贪狼禄在命宫，这是说你，为人圆滑，开朗，有胸怀，聪明，人缘好，博学多才。不过这是由于这是静态，这是阴，静态是构不成吉凶的，由于没有动嘛，你有动才会有变化呀！！！有变化才有最终，那么结果说起来不外乎是吉或者凶，紧接着如果你命宫这里，再有一个自化禄，那你还聪明个啥？你不开朗，你不聪明，你人缘不好，你不圆滑。这便是由吉转凶啦，由于已经有了后天的动，变成动态了。不过普通的三合是不这样看的，这是北派的观点。其实也就是说名符其实的三合是的北边派为核心再➕星情。先学好北派，在弄懂三合。

那么肯定还有一种疑问，构成三合比较牛逼的格局的人非常多，但真真正正牛逼的人很少，其实也就是说格局不是那样看的啦，成格的人非常少，格局要看四化的引动，要看你四化没有破坏掉先前的格局，假如没有，你的格局才成格，感兴趣的可评论带图我闲时尽最大力量帮大家简单看下格局是否成格。

有许多明星、企业家、发明家，人家空劫做命，成什么格局？什么格局都没有，那么人家为啥这么牛逼？由于人家后天的四化好，自化好！！！再说，有的人讲紫微天府坐夫妻宫，一定白头到老。你如何知道就一定到老？如果你是男生，你夫妻宫坐，紫微生年科，但命宫自化离心科了！！！这是你务必要离婚的！！！由于你命宫离心了你妻子，你当然不要她！！！你绝对要和她离婚！！！这几个三合拍是看不见的。

不过三合派和北派毕竟都是紫微斗数。有许多相通的地方的。打比方说说巨门是说话星，化气为暗，神秘之星，三合说，巨门爱说话，巨门多口舌。北派也说巨门爱说话，多口舌。这几个都是相通的，星都是相通的，宫也是相通。唯一不同的就是三合它不以四化为主，它不用自化去引动。

有许多人又说，由于他感觉夫妻宫的星和他配偶对不上，紧接着又创造个理论，他说夫妻宫是自己内心想法、心爱的、自己向往的、不过是不能得到的那种。

那你官禄宫的星，也是自己热爱的工作不能得到的吗？那你爸妈宫的星也是自己热爱、想要的爸妈，不过是不能得到的嘛？那你的盘上哪个是真的呢？

再说怎样学斗数，first of all安星法，这是务必要学的。你不学安星，你就不晓得12种基本盘。打比方说说紫薇在子。紫微在丑，等等等等。安星法学完，先学宫位，由于没有宫位，你的星就是散星，它就圈不住。宫位是时间，也是空间。打比方说说，命宫是你第1大限的十年，是你前十几年的事儿，他也是空间，正所谓由于有了空间，星星才能往里面去，星星到了里面，才能演化出各式人事物。

因此你要先弄清楚明白12宫的本意，在弄清楚明白12宫延伸意思。其实也就是说抓住根本就行了，打比方说说，贪狼，你抓住一个贪，抓住一个狼，你就掌握了贪狼。再打比方说说田宅，田是田地，宅是房子。在古时候有田，有房屋的，常常都是富有人。所以田宅是看财库的，是看不动产的。那么这样说的话在现代，田宅是房产，是车产，也是你在银行存了多少money。它也是你的企业，也是你的仓库，也是你的门面。如果顾客来找你看生意，他是开门面的，你是还是不是要看田宅呀？因此讲这是12宫。

再打比方说说，三合派常说:爸妈宫看爸爸，兄弟宫看妈妈。那么俺要问了，如果说你有一个姐姐或妹妹，那你的兄弟宫究竟是看你姐姐呀，还是看你妹妹呀，还是看你妈妈呀？他们三个人发生的事儿一样吗？他们三自个的命都相似吗？紧接着有人会讲，要看你爸妈宫和兄弟工作的是北极星还是南极星？北为阴女看女性南为阳男看男性，如果两者兼有呢？如果你又有兄弟，又有姐妹呢？你怎么在盘上分别说出他们的区别呢？那么这个理论是还是不是错误的呀？肯定是错误的！！！

有人又说:兄弟宫可以看另一半的爸妈，另一半的家境。如果你的兄弟，命无比的差，你的兄弟，是犯人，那你另一半的爸妈。也是犯人吗？他们的命也是不太好吗？举一个例子。奥运冠军郭晶晶，这个众所周知吧，出身比较平凡，爸妈情况一般，可是他嫁入了富豪的豪门，这个富豪亦有兄弟呀，人家兄弟也非常有钱呀！！！那么假如从郭晶晶丈夫的命盘来看他另一半的爸妈。亦即郭晶晶的爸妈，从他的兄弟宫来看他兄弟特别有钱，那郭晶晶的爸妈却是特别的一般呀！！！你这三合派怎么理解呀？

紧接着三合派又说夫妻宫看一婚，财帛宫看二婚。这里我再举一个例子，李连杰众所周知。李连杰的夫妻宫坐陀螺单星，夫妻宫的对宫坐廉贞贪狼忌。依照三合派理论，本宫无主星，把对宫给借进来，那么借进来的廉贞贪狼星，就代表第1任妻子，双桃星花，而且还有生年忌➕煞星陀螺，你就论他第1任妻子无比的花心？无比的浪荡吗？一点皆不是啊！！！故有许多理论是经不住推敲的。

你要看四化有还是没有引动，你要看生年四化在哪！！！有还是没有自化的阻断？不然如此多星，你怎么分辨好坏吉凶呢？万事万物，所有的技术，所有的事物，所有的学派理论，都要分阴阳啊，你都要法于阴阳和于术数，用一分为二的思想，辩证的思想去看待。那么二又可分四，这里就成为了生年四化，春夏秋冬。故有人说，科为延续，忌为缘灭，权主变化，你必须先分阴阳，你不分阴阳，怎么分吉凶呢？不管是论什么事儿，他说起来不外乎是人事物的得到或失去，不分阴阳吉凶，你怎么论得到，怎么论失去呀？你夫妻宫坐贪狼坐廉贞坐天姚星坐咸池，没有四化的引动，配偶一点都不浪荡哦。好多人说说天府正直，天府一点都不正直呀！！！你能说天府的人都正值吗？或者你能说贪狼坐命的人都多情吗？中间的变化在哪呀？有人又说这是小星星的作用与影响，小星星能作用与影响主星，那为啥还叫小星呢？今天就简单说到这。后续继续更新。

其实没有诋毁三合派之义，其实也就是说名符其实的三合派是每个斗数命理师傅最后的追求，由于三合是四化➕飞星➕星情，这才叫名符其实的三合，仅仅想抨击一些学术不够精湛却能够传播错误的论理的师傅，不然斗数太难了，同我中华传统医学中医一样，太难了，歪门邪道太多了！！！何时能够发展！！！