八字为喜为忌啥意思(五行八字喜忌)
五行喜忌有什么含义
答：就是需要属土的，有属水的就不适宜
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩；
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干；
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊；
金可以生水，
水多金沉。
命理喜忌
如何判断四柱喜忌？ 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已经身旺的前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
四柱中的喜忌啥意思 10分 所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，喜用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
怎样判断四柱喜忌 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺的前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
命理五行喜忌 女：1989年 阳历 12月 二十四日 凌晨1点30分生
劫财 枭神 日主 正财
坤造：己 丙 戊 癸
巳 子 午 丑
这个命盘不同的人会有不同的讲法，功力不透者比较容易捉错喜用神。
为啥会这样？由于日干戊土生子月不当令，虽不当令，但帮扶有力，八字里面带合又冲，于是，功力不深者旺、弱难判。
这个女命八字应取官星之木为主用，其它的五行在不同的岁运作用与影响不同，并不是一成不变的，而这个官星之木那么是不管当时都喜，于是，在补益方面，主以五行”木“为准则即可。
为啥呢？我给你剖析一下理由。该八字日干为戊土，生于子月，正值寒冬，水旺之时，日干戊土不当令。年透己 土帮身，通根在时，月透丙火，通根于日，且年支为巳，紧而生身。癸水财星透在时干，和日支戊癸相合，化则为火，因有日支午火，大多会认为已化，然而月、日子午福冲，化神被损，因而只合不化。综合看来，日干虽不当令，依然是生扶有力的。月令财星之水虽得令而旺，但无金生，没有后力支缓，火泄水气，土克其水，势单力薄，难以抗衡。于是，在原局中来说，日干稍偏于旺。不过，假如在岁运行至金旺之时，金化土而生水，这时候日干则变弱了，不同的岁运，情况不同。
既如此，为啥呢用木？女命以官为夫，克我者是官杀，木克土，木是该女命的老公。八字缺木，夫星弱，应增强夫运。再者这个木泄火、土之气，亦泄水气，不管任何时运，它都是起着调剂的效果，于是，以木为用是确切的。
五行喜忌有什么含义 其实也就是说依据八字五行的喜忌，俺们是可以找出我们发展的方向，避免不利的走势与走向。八字五行喜忌查询
在命理八字中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
易学中的喜忌如何看 这个比较复杂，情况比较多。格局的喜忌，成格时的喜忌，破格时的喜忌；干支喜忌（这个很复杂）；身的喜忌；原局喜忌，行运喜忌。。。。。呵呵
如何判断四柱喜忌 ？四柱喜忌又是什么？四柱四柱喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。于是，喜神和忌神在四柱中，占有尤为重要的具体位置，一般地，在普通格局的四柱里，以三项原则为喜忌神的取法根据，即为通关，制衡，调候。 四柱喜忌即是该生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，便可以推断出适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等。 那么呢？ 其实也就是说，判断四柱喜忌，是一门特别繁琐而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的八字命理实践，才能基本掌握，不是看一两篇文章就能解决了的。所以在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就迎刃而出了。 这里经常提到的八字格局，不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，而是按日干强弱推断出来的，判断五行旺衰的格局，二者有很大差别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强（旺）格、从弱格、和化格等五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就昭然若揭了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难！！！ 1。身旺格日主旺衰的判断方法： 假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的鼓励，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之变旺的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身旺，那么这样就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，所以金土火即为该四柱喜用的五行。反之，生助甲乙木日主而能使其变旺的五行，打比方说水与木，即为忌讳和避讳的五行。 假如在已经当令的情形下，但日主左右或坐下的这3个字，都不帮扶日主，而是抑制日主，通常情况下可能为身衰，但这是不确定的，由于必须再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了。如此便很复杂，而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 2。身衰格日主旺衰的判断方法： 假如在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身（日主）弱了，可称为身衰格。 身衰格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。打比方说甲乙木日主身衰，那么这样就需要水来生之，木来帮之，所以水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳和避讳的五行。 假如在已经失令的情形下，但日主左右及坐下的这3个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那么这样就得再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，亦有可能身衰，需要对八字综合平衡来定，如此便更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 假如日主在此月令中，既不当令也不失令，处于中衡状态，那不仅需要参看日主左右及坐下这3个字，对日主的扶抑作用，而且还要剖析八字整体气势来定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。 3。从强格日主旺衰的判断方法： 假如日主当令，亦即获得月令的鼓励，这已经预示旺了一半，假如四柱中年日时三个地支，也都是生扶日主的，无论天干对日主有无克制，那这个命盘。。。。。。>>
如何依据八字整体判断命理喜忌什么 生于申月，地下坐三金，正偏财透干，食神生财格是不用多想的。官星虚透，好在财星帮扶。自己坐巳火，内藏土，因此就不算从格了。逢比得财。
四柱喜忌 五行得分和用神 五行同类得分：土5、5，金39、9，计45、4分；五行异类得分：木14、84，火23，水3、3，计41、14分；
五行综合旺衰得分：4、26分，故 八字比较平衡。 〖四柱喜喜用神〗：四柱喜水，水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14、84 23 5、5 39、9 3、3
提示：八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行厂较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。
五行四柱喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水
何谓四柱喜忌?
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在命理八字中很关键，特别重要，很实用。由于依据四柱喜忌，才可以判断出自己命里适合从事怎样的专业职业，适合跟怎样的人合作，适合向哪个方向发展，适合住怎样的房子，适合用怎样的家具，适合穿怎样的衣服，适合用怎样的颜色，可以佩戴怎样的饰品，以及适合找怎样的对象等等。四柱喜忌事实上是一把钥匙，掌握了四柱喜忌，就能开启工作生活的方便之门，多数问题皆可以迎刃而解。 所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。 由于生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相克相生，或刑冲合害等作用关系。这几个五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日元形成不同的作用与影响作用。 何谓日元呢？一个生辰八字，是依据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日元就位于日柱上，就是第5个字。 由于生辰四柱中，是用日柱天干（也称日主、日干等）为中心的，日元代表自己，故有时也称为“自己一身（或简称“身”），在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但皆可以归纳为两大类，一类是对日元起助益作用的五行，其实就是喜用的五行，即经常提到的“喜用神”；另一类是对日元起损害作用的五行，其实就是忌讳和避讳的五行，即经常提到的“忌神”。其实也就是说，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”之义，指的是关键作用的“五行”来讲，不要理解错了。 因 此，喜用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳和避讳的五行。 古代人们在剖析生辰四柱中，不仅使用“喜用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论怎样细分，都跳不出喜用与忌讳和避讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的八字命理实践中，便一步步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳和避讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。 即便在此刻，亦有的人，偏爱把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“喜用神”，另一类为喜好的“喜神”，喜用神相对较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是四柱喜用的五行，为啥呢还把它特别区分出来呢？ 这是由于，古代人们在区分用忌时，除了区分出对日元起直接作用的五行以外，还细分出对日元起间接作用的五行。他们认为喜用神是直接对日元起助益作用的，而喜神是间接对日元起助益作用的。打比方说一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统一叫作需用的五行，假如这个命盘日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为经常提到的“喜神”，其实也就是说这个“喜神”，还是在“喜用神”之列，没必要特别区分出来。 假如这个命盘生于冬天，固然整体火势比较旺，但冬天本来就含水，自然有水滋润，故就无须刻意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来，古代人们使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“喜用神”与“忌神”两大类，也同样可以达到对应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳和避讳”时，其实也就是说就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这便是在从弱格命局之中。由于扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，并且从弱格的命格之中，其喜用五行会有三种，这3种五行，固然都同为喜用，但它们之间，肯定有两种五行为相克的。打比方说一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行为木、水、金，木与金，固然都为己土日主喜用的五行，但金假如过旺，既泄耗己土起好作用，并且也会克制木喜用神，伤了木喜用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不能够伤到木；最能抑制金的，就是火，因此火在这个命盘中，固然为忌讳和避讳的五行，但有时克制过旺的金，保护首要喜用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺的火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的四柱中，固然有时行的是火忌神之运，但依然会应吉，会有喜庆临门。 那么四柱中的喜用神与忌神，是怎么判断出来的呢？ 四柱中的喜用神与忌神，是依据对日元的效果来区分的，其判断的依据，那么是依据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日元自己一身）旺格、第2种是身衰格、第3种是从强（从旺）格、第4种是从弱格、第5种是化格。 八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。身衰则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日元变旺的五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日元变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。因 此，八字的喜忌，就是这样判断出来的。 那么如何判断八字的身衰身旺等格局呢？ 判断八字格局，是一门特别繁琐的学问，需要专业学习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，但是能在下篇文章中，对这个极难的问题，从按道理来讲笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走许多弯路了。
四柱中的喜忌啥意思
所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，喜用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
八字子平格局命理，子平命理八字完整大全版
八字子平格局命理
身衰用官，宜用印化（印是生我者，官是克我者；假如自己一身较弱，而又用官为喜用神，就适合用印来破解，生印，且印又生我，这样即官气，又生了自己）
身强用官，宜用财生（财是我克者，官是克我者；假如自己一身过强，则需要被克或被泄，财能生官，又能耗日干之气，因此用财为宜）
由于正官格在喜用神格局中的地位最重，算更好的喜用神，所以尽最大力量有用且助于正官为善。财能生官，官却生印，所以透财比佩印更好一些。
不过假如八字里边带伤官，日干即有官克制，又被伤官所泄而变得更弱（我生而异者是伤官），固然用财可以化伤（食伤生财），不过身衰不能任用财，反而不如佩印来克制伤官来护卫正官，并且滋生日干，一印而得三用。
打比方说甲透酉官（日元为甲，月支为酉），酉时甲之正官，透出辛金官星。但见丁火（丁是甲的伤官），则官星被伤，假如有壬（壬是甲的偏印），丁壬相合而化为木，这样不仅合去了伤官，又生木而资助日干甲，化忌为喜。而构成贵格。（ 中语焉不详，在徐乐吾的《子平真诠评注》中有解释。）
劫比克财，所以财忌劫比，劫比与七煞作合，反而为日干所用。
打比方说甲生辰月（日元为甲，月支为辰），辰透戊而成格（戊为甲之财），不过在天干中又碰到了乙（乙为甲之劫财），又逢庚（庚为甲之七煞），乙庚相合而化金，金为甲之官杀。所以乙庚相合，不但化去了劫财，而且化成了官杀，又有戊土财星相生，因此也成了贵格。
身强杀旺易用食神制约，身强官旺喜财而生。此乃用官用杀之别。
打比方说乙生酉月，辛金透出（辛为乙之七煞），七煞成格；干中又有丁火（丁为乙的食神），酉为丁火的长生，为辛金的临官。所以辛金（七煞）和丁火（食神）皆旺。（秋木盛，这点不太清楚明白）日干自己一身强，而月令本气又透出（是七杀格），干中又有丁火食神，且身旺。三者皆备，所以是极其可贵的。
举例：
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 此阎锡山之命造
戊子 辛酉 乙未 丙子 此商震之命造
戊午 辛酉 乙卯 丙戌 此陆荣廷之命造
以上三个命例是徐乐吾在《子平真诠评注》中的，打比方说阎锡山的命造，乙生酉月，辛金透于月干之上。又有丁火食神克制，所以极其可贵。
打比方说丙生于子月，子中癸水透出（癸为丙之正官），干中又有庚金（庚为丙之偏财），而丙火坐寅午（地支中有寅和午，寅为丙之长生，午为丙之帝旺），亦属于身旺。所以身旺，月令透出本气，是正官，又有庚金偏财生之。三者皆备，是极之可贵之格。
打比方说甲用酉官（日元为甲，月支为酉），干透辛金（是正官），干中有壬（是偏印）、丁（是伤官），丁壬相合而化木，助力日干甲，是为有情。而壬之沐浴为酉，辛金之临官为酉，辛壬同根月令酉，是为有力。
打比方说乙用酉杀(日元为乙，月支为酉)，干透辛金（是七杀），干中又有丁火（为乙的食神），丁火克制辛金（食神克七煞），是为有情；而辛之禄（临官：酉）为丁之长生（酉），丁辛同根月令酉，是为有力。故有力兼有情，也是格局之更高者。
打比方说甲用酉官（日元为甲，月支为酉），酉中辛金透于干上，干中又遇见丁（丁为甲之伤官）和癸（癸为甲之印）。 癸水克丁火不如丁壬相合而生木，所以相对来说，丁遇癸水比丁遇壬水要次之，算是有情而非情之至也。
打比方说乙逢酉逢杀，地支中有酉金（为乙之七煞），干中又有丁火（丁火为乙的食神），丁火克制酉金。假如杀强而丁火稍弱，或者丁火旺盛而七煞较弱，又或者辛丁皆旺但乙木根不深，这几个是有力而非力之全，格局之高次之。
打比方说印用七煞，本来或许应该是贵格（印化杀且生身为用），但假如身强印旺，透杀则反而不好。因此讲，身旺不需要印来生身，而印旺也不需要七煞来助力。
本身就十分旺，又有强印来生身，这时再有七煞来生印，则太旺而无处发泄，反而是日柱之害。
伤官需要佩印（印克伤官），必然是由于身衰而伤官旺，因此用印来滋身制伤，使其中和。但假如本身很旺，而伤官又很弱，而印又太重；用印助身吧，本身就很旺；用印制伤吧，伤又特别浅弱，无需用印。所以此时印没有用，假如印太过，生身而使身太旺而无处发泄，反而不好。
又打比方说七煞强而食神旺盛，但身衰无根（七煞克我，食神乃我生之，泄我，假如身衰，则弱中更弱）；身强比肩重而财无气（身强，比肩太重，而财太弱，故而没有克泄的途径）要是财浮露无根，则被劫比争夺以尽。所谓只旺得一个身子，老婆财帛，皆无其份，其为贫夭无疑。
这几个都是格局之低而无用者。
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
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八字既有喜用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。
如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲逢酉月，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，用其有情也。财忌劫比，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦用其有情也。
身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，用其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生于子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦用其有力也。
又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之更高者也。如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
至如印用七杀，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，用其无情也。伤官配印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用？是亦无情也。又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，用其无力也。是皆格之低而无用者也。
然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。
上面便是与八字子平格局命理有关的内容，是关于食神的共享。看完子平命理八字后，希望这帮助到大家！！！
八字比较平衡有什么含义
八字的流通与平衡--------换个角度看八字，应有深入浅出的作用。一自个的八字组合，皆有金木水火土五行气势的存在，这种气势，简称为“象”。
推命之法，以八字组合所产生的象，与人生运程产生了刑冲化合而显现了象的变化。象所变化的最终，以平衡和流通两大原则，来推测断定命运的吉凶。
平衡和流通的状态，称为"平衡气象"和"流通气象"。
流通气象
金木水火土在八字中必须流通方能成象，流通结果：八字清纯而成贵格。
八字中五行逆乱阻隔，浊杂而不流通，是为下格。故此衡量八字格局高低是以清纯和浊杂作为根据。
平衡气象
八字之中因为五行位置配置不当，五行金木水火土之间不能流通，但各行力量能保持平衡状态，称为吉象。
八字中五行因失令失助，而出现力量悬殊不平衡状态，为凶象。必待岁运流通气势，或抑弱扶强，则气势平衡方成吉象。
五行的流通能力
八字中五行在怎么回事下具有流通能力？个人认为：
天透地藏的五行最具流通能力，这是最基本条件。
天干五行接续相生（古称连珠），柱中虽无其主根，但有生源，则具流通能力。
天干虚浮的五行，有三个同气五行，或二个紧贴同一五行，也具流通能力。(二个天干紧贴五行流通能力较弱)
月支为得令五行，虽无透干的，但有生源，勿受冲克，则具流通能力。
地支五行，干不透其主气，不过地支有比助，该行有生源，则具流通能力。
以上流通能力有大小，在论命时灵活运用。
命局五行流通最终，何为吉象？何为啥呢为凶象？
流通至止处的五行，为命局所喜用，称为吉象。
流通至止处的五行，为命局所忌用，称为凶象。
例一：”杀印身”三行成象，杀生印，印生身，至身为止，身旺见劫为忌为凶象。
例二：“印身食”三行成象，印生身，身生食，至食为止，身旺得食为喜为吉象。
〔滴天髓〕对流通和平衡的论述
古名著〔滴天髓〕，对流通和平衡气象颇多论述现综述如下：
一行成象
原文：“独象喜行化地，而化神要昌”。此处的“化”，作生破解，指食神伤官。
独象即一行成象，包括“炎上格，曲直格，稼穑格，从革格，润下格”五种格局。
此五格五行得一方秀气，清纯而不杂，当令成格者，运行伤食名利皆遂。
失令成格者若得运助方许名利。
格中若见官杀，是为破格，运程也忌官杀冲逆破坏，逢之则凶。
若柱中伏有破神，得运合化制克之，也可得一时名利。
二行成象
原文：“二气合而成象，象不可破”。此乃二人同心可顺无法倒逆。二行成象的四柱，有二行相生和二行相克两种。
二行成象二行相生
二行成象中，二行相生的有印绶格，伤食格两种。（又属于流通气象）
身旺印绶格，因无秀可取，人生成就不大，因八字清纯，故多名气，印为后台，靠山，多享现成之福。
身衰印绶格，身衰得印生身，是为吉象。
二行成象的伤食格，如身旺得伤食泄秀，英华焕发，多取富贵。
二行成象的四柱，喜用神之法：顺其流通为吉，冲逆二行气势为凶。
二种五行相生成象，调候喜用神出现与原局冲克时，如无合化，因阻碍了气势，会有不吉之问题与事项。如：金水二行成象，取火调候，火与金水冲克，行运若逢丙丁，不逢巳午强根，原局有辛壬，则丙辛丁壬合化有情，则化忌为喜。丙丁有巳午强根，冲逆金水气势必不吉利。又如：运逢丁巳，原局干有丁壬合，支有巳酉丑合，则化忌为吉。
又如：木生夏月，木燥火炎，得水调候，更得水木火三气流通。又如：木生冬令，必以火调候，而为水木火三气流通，又得调候之妙。用水用火调候时，如出现水火冲克不流通，亦会有不吉之事出现。
二行成象二行相克
两种相克五行成象，一为杀格，一为财格。（属于平衡的气象）杀格者要身杀两停，制杀化杀得宜，方许富贵。
财格者要身财两旺，是为富命。身衰财旺，要行帮身运，身聚财弱者，须行伤食运，方得名利。
身聚财弱者，行正官七杀运制劫护财也佳，终不如伤食生财之格高贵。
又[滴天髓]中尚有君象，臣象，母象，子象的论述，也居于二行成象。
三行成象
三行成象的四柱，有“杀印身”，“印身食”，“身食财”三种组合。
三行成象的四柱，要掌握其为吉象组合和凶象组合。
吉象组合：身衰“杀印身”的组合，身旺“身食财”的组合。因身衰得印生身，身旺得食生财，故称吉象。
凶象组合：身旺“杀印身”的组合，身衰“身食财”的组合。因身旺印来生身，身衰食财泄身，故称凶象。
身旺“印身食”的组合，若柱中地支暗伏财星，此乃最优美的组合，因行运财星透出，必富贵。
三行成象的四柱，柱中如果出现阻隔或某行根气不足，则格局大为逊色，必待岁运去其阻隔，或助起根气，方有名利。
三行成象的四柱，逢岁运冲克，坏其流通之势，为凶象。
四行成象
原文：“全象喜行财，而财神要真”
滴天髓原注以三者为全，三者指“财官印”也。本政策实则四行成象，即“财官印身”的组合。此外尚有“官印身食”，“身食财杀”的组合。
四行成象的组合，要身印财官食伤俱得旺根，且五行流通，财与印，劫与财，伤与官勿冲克阻碍，方为贵格。
若身聚财官食失气，或身衰财官食强盛，是为凶象。必待行运扶弱抑强，方得一时名利。
假如五行配置失当，喜用神贴身得力者，也可看成是吉象。
从象
日干无根，满盘为财，或杀，或食，不得不从其势而为“从财格”，“从杀格”，“从食格”。从一行之旺象，故称为从象。
从象者，岁运助象为吉，逢印绶劫刃为凶。
要是命局有破坏成象之字，称为从格不真，格局大为逊色。若逢岁运去病助成象者为吉，可得一时名利。
又：任铁樵在从象注解解读中，有从旺，从强，从气，从势的论述，且言试之屡验
化象
化象即化气格，有“丙辛化水格”，“丁壬化木格”，“戊癸化火格”，“甲已化土格”，“乙庚化金格”。
化气格必要化神当令得助，柱中更不要有冲克破坏之物为吉象。
喜用神之法，必以生助化神为吉，冲克化神为凶，化神健旺者泄之，化神不足者生扶之，寒湿者温燥之，温燥者滋润之。
化气格合而得化，则不存争合垢合之说，既合而化，如贞妇配义夫，从一而终，不生二心。如甲已合，再见戊已，为我同类，再见甲乙，是我本气。
以上内容粗略慨括了滴天髓中对于八字五行气势的论述，并结合个人观点，有用且助于提高命学理论水平。
历代各名著中，有许多口诀诀窍和歌赋，其内容多数展现了平衡和流通的精神实质。
八字组合虽有平衡气象和流通气象，现实操作中并不能截然划分，两种气象都同时存在命局中。
四柱天干虚浮之字作闲神看，待岁运遇皆行的根，方能发挥生克能力。
地支单一字的五行，待岁运透出皆行之气于天干，方有生克能力，主气没透出，为暗藏待用。
下面已实际命例简单论述，来领会平衡和流通的精神。
一行成象命格
乾造：甲戍丙寅丙寅庚寅，大运：丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申。
丙日坐三寅一戍，相当三合火局，庚金坐绝地为闲神，甲木助火势，作一行成象的炎上格。于巳未土运程上，历任一地头头。壬申金运破格下台。
一行成象病格
乾造：壬寅壬寅丙戍甲午，大运：癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申。
丙日生寅月，火气未旺，地支合火局，年月两壬无根，见壬为破格。壬水没有根，受火反克，壬主腿足，壬水受伤而为腿足残疾。喜一路木火助象，虽胸无墨汁，枭印刃杀并见，心术不正，专搞歪门邪道，大敛钱财。大运申，助起壬水必凶。
二行成象的命局
｛一｝乾造：辛丑丙申丙子庚寅，大运：乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
火金二行成象，金旺火衰（财多身衰），巳火运丙火得禄，火金气势平衡，发财百余万。丙日坐子为凶神暗藏，至壬辰大运，申子辰合局透壬，局中又金助水势，水势太旺，丙火失势，丙主本身，又主兄弟，本人钱财耗尽，兄弟入狱。
正偏财同透，有一妻一妾，分居两地。偏财贴身，与妾同住，正财逢丙辛克合，妻有外遇之情。
｛二｝乾造：甲午甲戍壬子戊申，大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
柱中甲木没有根，午火申金藏干支无透，均势单力弱。壬日坐子阳刃，得申金暗生，戍月杀得令，时干透杀，午火暗生戍土。作水土二行成象，（传统刃杀格），掌一地之权。
戊寅大运，杀星当权，寅木助甲，命格与大运组成“水木火土”四行成象的流通气象，寅午戍虽无透丙丁，仍具流通能力，是以得权势。
至己卯大运，官煞混杂，流年癸未，戊杀合癸化财，午未，卯戍化火于地支，天干地支俱从火化，身杀气势失去平衡，
财星大旺，恣生贪财欲念，利用职权，大敛钱财，激起民愤而垮台入狱。
（3）乾造：辛巳辛丑癸酉壬子，大运：庚子己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
金水二行成象，金生水，气势至身而止，是为凶象，金清水白，八字清纯，聪明超脱，颇受他人敬重。虽毕生无丰功伟绩，但金水气势流通，人生无险阻。戊戍大运稍阻滞，大运丙丁二字，得柱中辛壬合化无碍，大运至午，冲逆金水气势为凶。
（4）乾造：辛巳庚子癸丑癸亥。大运：己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
此八字也金水二行成象，水旺金轻，为凶象组合，人极聪明，受人尊重。柱中正偏印杂出，年支巳逆水势为浊。命格组合，不若上格清纯，戍丁二字，戍逆水势，丁无壬合化，此时犯特务案入狱服刑，酉金运释放。后运午冲逆水势必凶。（5）乾造：辛卯壬辰壬辰庚子，大运：辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戍乙酉。
年时庚辛无根，分居两地，为失势，卯木势单，暗藏待用。壬日子时透比，辰月土司令，为土水二行成象。水盛土弱。
大运己丑戊子，土气出干，土水二气平衡(身杀两停)，掌一乡之权。交入子水运，渐失权势。大运丁亥，流年辛巳，壬午两年，巳午之火，冲逆水势为凶，辛巳年一子犯案入狱判刑八年，壬午年妻因郁怒病亡。
（6）乾造：庚戍庚辰己卯庚午，大运：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥。
己日生辰月戍年又得午禄，土气旺，干上三庚，得辰戍为生源，庚金具流通能力。日支卯木，暗藏待用。八字为土金二行成象，土旺得金泄秀，是为吉象。
伤官出头，有活力，敢于冒险，有发挥创新精神。25岁交癸未大运，流年乙亥丙子丁丑，命格岁运，组成土金水三气平衡流通气势，身旺伤官生财，发财二至三千万元。
（7）乾造：乙卯己丑乙亥戊寅，大运：戊子丁亥丙戍乙酉甲申癸未壬午。
八字二行成象，身财气势两停，是为吉象。十二月出生，尚嫌土冻木寒，，26岁交入丙戍大运，丙火伤官暖局泄身生财，集调候通关于一身，于是木生火，火生土，气势流通，广纳财源，又得子一对双胞胎，双喜临门也。
（8）乾造：戊戍丙辰壬申戊申，大运：丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥甲子。
壬申日生辰月年时透二戊，日干自坐长生，时又长生，为水土二行成象。杀得令，杀重身轻。行运必以助身得水土平衡为福。喜34岁起大运金水，一路助身成吉象，此乃一老板的四柱。
三行成象的命局
（9）乾造：壬辰己酉庚申癸未，大运：庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
土金水三行成象，印生身旺，至伤食而止，是为吉象。壬子癸丑大运，食神得地，发财200万。后运甲寅乙卯，身旺伤食见财，财归未库，财运更佳。此因土金水木四气平衡流通之吉象也。
（10）乾造：癸卯戊午戊子庚申，大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥。
戊癸化火于五月，为火生土，土生金三行成象的吉象组合。月日午子相冲无碍格局，子水为制火润金之神，有调候之功，为水火既济之象。乙卯大运，与命局组成官生印，印生身，身生食的四气成象，属吉象，发财百余万。
一交甲寅，虽”杀印身食”顺流成象，但寅申一冲，伤了食神根气，庚金食神流通无力，大损贵气，只是平安稳定之运，也无凶祸发生。
后运癸丑壬子，为印身食财四气平衡流通吉象，必可大进财源。
（十一）乾造：癸巳甲寅丁亥癸亥，大运：癸丑壬子辛亥庚戍己酉戊申丁未丙午。
八字为水木火三气成象，杀生印，印生身，杀重印旺，身寒得寅巳中丙火调候，为吉象组合。此乃一大老板之八字，曾显名利于一方。
行正官七杀运不忌，有印化杀生身，最怕天干逢庚，地支逢申，如岁运庚申并见，必为祸。
四行成象的命局
（十二）乾造：癸酉戊午壬申已酉，大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑。戊癸化火于五月，去杀留官，财星得令，财生官旺。壬日自坐申长生，又得酉生身。命格“印身财官”四气平衡，吉象组合。
（十三）乾造：己卯丁卯庚午庚辰，大运：丙寅乙丑甲子癸亥壬戍辛酉。
八字为（木火土金）四气成象，财生官，官生印，印生身的吉象组命。因木得令而旺，土气较弱，早中运一路水木运程，难获福。
交入戍运，助印生身，炒gupiao而获利百余万港币。其后数次炊gupiao进财。此乃一旅居同胞的四柱。
(十四)坤造：丁丑已酉戊午壬子，大运：庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
戊生酉月伤官得令，戊坐午透丁火己土，身主不弱，伤官喜见财，时柱壬子偏财通根自旺。此乃火土金水四行成象的组合。
戊日如无午则身衰，壬水偏财无子则财无根，土水二气相对平衡，故子午之冲，无损格局贵气，作水火既济看待。
行运以庚戍辛亥最好，伤官本气大运引出天干，火土金水四气平衡而流通也。
从格八字格局
（十五）乾造：丁未乙巳壬午丁未，大运：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戍丁酉。
壬日生巳月，地支巳午未会局透二丁，月上乙木助火势，壬日失根，成从财格。于大运寅，火逢长生之地，发了财。
（十六）乾造：壬戍丙午辛卯乙未，大运：丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑。
辛日生午月，地支午戍化火透丙于提纲，卯未半三合财局透乙木于时上，财旺生官，作从官格看。年上壬水破格。喜用神最怕行金，土运也不吉。行水虽伤官星，但有财星破解，则成水木火三行平衡流能气象。日干无根，从他人气势，吉象也。
化气格
（十七）乾造：甲申甲戍癸丑戊午，大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午。
戊癸化火于九月，退气之火，以木火为用，喜大运一路寅卯辰巳午未木火助象。此乃一省级干不的四柱。此乃一个有争议的四柱，认为癸日坐丑，年支申，化火不成，必待岁运助化。
（十八）坤造：己未癸酉乙酉庚辰，大运：甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
乙庚化金于八月，化神健旺，旺者喜泄之，行水运最佳，土金运助旺反而不利，特别土运，土能制水，岁运逢之，反生阻滞。