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易经说家庭的卦是什么卦家人夫妻家道(易经中家卦的解释)

家人 八字算命 04-06

679887易经里是什么卦?

是六十四卦

家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中,夫妇关系是根本,但卦辞只说“利女贞”,对女子提出了行为的要求,而却未言及男子,这是为啥?这是因为古时候人认为家内之事,女子是主要因素。家庭主妇正,则整个家正;家庭主妇不正,则整个家不正,故卦辞言利于女子守正。未言及男子,并不是男子在家里不居重要的地位,恰恰相反。“利女贞”恰是以男子的口气来讲的,男子在家里无论怎么做总是正确的,重点是女子要能行妇道守持正固。“女贞”恰是男子齐家的主要内容,所以卦辞言“利女贞”,恰是男尊女卑的一种展现。

易经987899是什么卦

初九、九5。上九是变爻,变地山谦卦。

夷者伤也。伤於外者,必反其家,故受之以家人。

夷就是伤之义,受伤于外面的人,必定返回到他家中,所以接着是家人卦

亲情和睦 贞正品行

37。家人卦风火家人

《家人》(下离上巽)  第3十七

风火家人利女贞,谨守伦理孝为根;

防止邪恶家能保,柔顺守正慈母恩。

严法生节毁于嘻,门庭殷富情感感情真;

中庸有德无忧虑,诚信教子作用与影响深。

【原文】 家人:利女贞。

【译文】人之住房谓之家,家人卦象征一家之人,或含善理一家之事。家内之事,由女子主之,非君子老公之正事,故谓利于女子之固守正道。

家人卦,利谓阴柔之爻壮旺对本卦有利无害。女,指阴柔爻。因阴柔居二四,得正、承阳、有应,越旺对家人卦越不易动变,爻不动变则卦体亦不变为吉,爻若动变则卦体亦变为凶,故曰“利女贞”。贞,指其爻时至壮旺,非是卜筮曰贞。

《家人》以一阳一阴排列成卦,上卦为“巽”占天时为‘风’;下卦为离占静物为火。火在下炎上,风助火势均有敬意。《家人》卦以女为主,内卦为“离”占人物为‘中女’,外卦为“巽”占人物为‘长女’;长女中女各得其正,所以称谓“利女贞”。本卦六二和六四居中得正,承阳有应,因此利于女子之占。

家人,即一家之人、家庭之意。此卦阴爻六二在内卦居中得正,阳爻九五在外卦居中得正,二五相应,象征古时候家庭中女子主内,男子正外。《周易》以此要君子知风化之本于家,端正行为,恒久不变。初九处《家人》之初,宜防恶于未萌,如此则无悔;六二柔顺中正,上应九五,无所专主,唯务饮食,故吉;九三居下卦之终,阳亢过盛,有治家过严、众口发怨之象、但因不失正道,故吉。若放逸纵乐,终将有吝;六四顺承九五,又应初九,故富;九五阳刚中正,下应六二,无有不正,故吉;上九心存诚信,威严治家,终获吉利。

家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中,夫妇关系是根本,但卦辞只说“利女贞”,对女子提出了行为的要求,而却未言及男子,这是为啥?这是因为古时候人认为家内之事,女子是主要因素。家庭主妇正,则整个家正;家庭主妇不正,则整个家不正,故卦辞言利于女子守正。未言及男子,并不是男子在家里不居重要的地位,恰恰相反。“利女贞”恰是以男子的口气来讲的,男子在家里无论怎么做总是正确的,重点是女子要能行妇道守持正固。“女贞”恰是男子齐家的主要内容,所以卦辞言“利女贞”,恰是男尊女卑的一种展现。

家人卦,阐释治家的原则。孝悌为一切道德的本质,是中国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础,延伸来说,攘外必先安内,‘大学’中所说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”的道理,可能就是来自这一卦。治家,first of all应防患于未然。家庭以主妇为主体,应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严,不可溺于亲情,失之于过分宽大。在家庭中,每一分子皆能各尽本分,相亲相爱,必然和谐,欣欣向荣。而治家最根本的原则,在于诚信,与以身作则基于诚信的威严。先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

风火家人为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭之事,所以卦名“家人”。

一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可

怪。

(1)家人卦名:

家人卦下互坎为豕。家,从豕,以猪旺盛的繁殖力象征家族人口的兴盛。

“家人:利女贞”,家人卦上巽长女、下离中女,此正所谓“安”字:

安,《说文》静也,从女,在宀下。《益稷》安汝止。《注》谓止于至善也。又宁也,定也。(宀,mián,深屋)

“家人:利女贞”可用一个“安”字预示,安“谓止于至善也。又宁也,定也”,故“家人,……家道正,正家而天下定矣”。

(2)家人卦的特点是家人成员各得其正:

上九为家庙,以阳为尊,九五为严君,父也,六二为慈母,此六二“女正位乎内”,九五“男正位乎外”。其他三爻象征子女,初九、九三为男,六四为女。除了上九以阳为尊为家庙外,其余五爻各得其正(当位),此之谓“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正”。

(3)家人卦与“中庸之道”:

“男女正,天地之大义也”,即《中庸》所谓“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。”

(4)家人卦与“大学之道”:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!!!

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世叫作《大学》的“八条目”,这是实现“三纲领”(明明德、亲民,止于至善)的详细步骤。“八条目”包括“内修”和“外治”两大方面:前面四级“格物、致知,诚意、正心”是“内修”;后面三级“齐家、治国、平天下”是“外治”。而其中间的“修身”一环,那么是连结“内修”和“外治”两方面的枢纽。“八条目”的中心环节是修身,故曰“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

家人卦下离上巽,离为火,《黄帝内经》“心为火”,故离为心,故家人卦内卦离,言修心也;《说卦传》“齐乎巽”,“齐也者,言万物之絜齐也”,故家人卦外卦巽,言齐家也。离卦的修心展开就是“八条目”前面四级“格物、致知,诚意、正心”的“内修”,巽卦的齐家展开就是“八条目”后面三级“齐家、治国、平天下”的“外治”。连结“内修”和“外治”两方面的枢纽是“修身”一环,即家人卦互体下坎上离,互体即内部枢纽,下坎,肾水也,上离,心火也,心上肾下象人身也。

“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正”,这是齐家的详细步骤,即《礼记·礼运》“父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义”的前八义。“正家而天下定矣”即《大学》“家齐而后国治;国治而后天下平”,故家人卦是“大学之道”理论的起源。

(5)家人卦的大象“君子以言有物而行有恒”:见《大象传》。

(6)家人卦的具象:

上九为家庙,阳爻居阴位,逝者故居阴位,尊祖故为阳爻;九五,九五为严君,阳爻居阳位,“男正位乎外”父也,阳爻居阳位;六二与九五严父相应,“女正位乎内”为慈母。其他三爻象征子女,初九为长男,阳在初故,得正;九三互体坎卦为中男,得正;六四为巽卦主爻为长女,得正;下卦离卦为中女,六二主爻得正。

家人卦偏偏少男、少女不现,何也?《礼记》云:“夫礼,始于冠”、“男子二十,冠而字”,“凡人之因此为人者,礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之,成人之道也。”《仪礼·士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。若天子,亦与诸侯同,十二而冠……”少男、少女因年幼不经事,未至弱冠之年,尚未开始习礼,故不入卦。故《史记·管蔡世家》“康叔封、冉季载皆少,未得封。”盖康叔封、冉季载尚未弱冠也。

家人卦上爻为家庙,初至五为家人:父、母、长男、中男、长女、中女各得其正,习于礼故。偏偏幼男未入冠、幼女未入笄(《礼记》“女子十五笄而字”),故不入家人卦。

于是,圣人重风火为家人卦,其卦象和爻象,不管从象数(自然科学)还是从义理(人文科学)都达到了絜静精微的境界。六十四卦,只有风火重卦符合家人的特征气质,展现了《周易》在人文与数理上严谨的科学性与唯一性。圣人作《易》,把宇宙人生特定事物的道体、哲理、物理、数理、阴阳、感应、变化、作用、人文、思想、言行、世事等信息都精确地浓缩到一个只有两个符(阴阳)六个爻组成的卦象中,这是何等的智力!!!‍

家人卦详细解读

家人卦详细解读 风火家人,其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。

假如女朋友坚守妇道和正道,此卦会有利。

并且也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。

大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。

所以若论男女感情,那么是不得其位。

但卦也看你怎样去看待,好中有坏,坏中有好。自己鸡一颗厚德之心,自然而然面对,则必可反凶化吉。

家人卦详细解读,家人卦好吗 风火家人,其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。

假如女朋友坚守妇道和正道,此卦会有利。

并且也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。

大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。

所以若论男女感情,那么是不得其位。

但卦也看你怎样去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,自然而然面对,则必可反凶化吉。

家人卦的白话解析 家人①:利女贞。【白话】筮得家人卦,利于女子贞问。【注释】①家人:卦名,家里之人。家人卦下卦离卦,为中女,上卦巽卦,为长女,故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位,九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古时候家庭的分工,男子正位主于外,女子正位主于内。《彖传》说:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”(明德、亲民、止善)“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)的思想的滥觞。初九:门①有家,悔亡。【白话】筮得家人卦,占得初九爻,听说有家,悔恨消失。【注释】①门:闻,听说。【讲解】门有家,通行本作“闲有家”。闲,训为防。闲有家:防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始,劝诫人们治家first of all必须从严入手,严明家规,以防范于未然。所以《象传》说:“闲有家,态未变也。”王弼说:“凡教在初,而法在始。家渎而后严之,志变而后治之,则悔矣。处家人之初,为家人之始,故宜必以闲有家,紧接着悔亡也。”六二:无攸遂①,在中贵②,贞吉。【白话】筮得家人卦,占得六二爻,没有啥过失,行为不偏不失,才算高贵,贞问吉善美满。【注释】①遂:亡,失。②中:不偏不倚。在中:适中,符合标准。贵:高贵,可贵,有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念:“在中贵。”“在中贵”便是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位,履得阴柔之位,以阴柔之爻应九五阳刚之爻,所以贞吉。九三:家人■■①,悔、厉、吉,妇子里里②,终。【白话】筮得家人卦,占得九三爻,家人极其欢乐,有悔恨,有危险,有美善,但妇子寻欢作乐,终归有困难。【注释】①■■:即乐乐,极其欢乐的模样。②里里:读为“嘻嘻”,骄佚嘻笑之义。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位,刚强严厉的代表象征。处于 *** 的终点,为一家的家长。行为与其慢缓,还不如恭顺,家庭与其涣散亵渎,还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** :富家①,大吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,富有的家庭,吉星高照。【注释】①富家:富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽,履得阴柔之位,明于家教,近于至尊,能富其家,因而大吉。九五:王①有家,勿血②,往吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,君王到达富有的家庭,不用忧愁,前往吉善美满。【注释】①:假借的“假”,到达。②勿血:勿忧。血,假借为“恤”。恤,忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位,最为尊贵,象征君王能治其家。王弼说:“履正而应,处尊体巽,王至斯道以有其家者也。居于尊位,而明于家道,则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,六亲和睦,交相爱乐,而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九:有复委如①,终吉。【白话】筮得家人卦,占得尚九爻,确实有诚意,终归吉善美满。【注释】①有复:有诚意。委如:实实在在的模样。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚,威如,终吉”。《象传》说:“威如之吉,反身之谓也。”传统解释为:家道原则有两条:一条是诚信;一条是威信。有诚信那么可以团结家人,有威信那么可以组织家人。诚与威相济,刚与柔相合,是建设好家庭的重要原则。

家人卦的爻辞解释 【初九,闲有家,悔亡。】【白话】,初九,治家应从刚开始就打好基础,立下规矩,防患于未然。假如这样做了,就不可能有什么过失了。《象》曰:“闲有家”,志未变也。闲”是防范之义。“初九”为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然,就不可能有后悔的后果发生。“象传”说:在家庭中防患于未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然,才能保持和谐。【白话】《象辞》说:“治家应从刚开始就打好基础,立下规矩,防患于未然”,意义就在于开一个好头非常重要。假如等到显现了问题再去想办法,效果就差得多了。【六二,无攸遂,在中馈,贞吉。】“馈”是供应食物,“中馈”是在家里负责烹饪供应食物的人,指老婆。“六二”阴爻阴位,过于柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,那么是正当而且吉利的。“象传”说:这是因为具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二,不要擅拿主意,追求功名,能够料理好家里的饮食起居就行了,结果一定是祥瑞的。《象》曰:六二之吉,顺以巽也。【白话】《象辞》说:《家人卦》的第2爻位(六二)这因此能够如意吉祥,是由于它位置居中,符合常规,而且温柔顺从的原因。九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。 “邸笔抢淇岬囊馑肌!!!熬湃”在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过于严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉,不可避免的会有后悔的情况,但结果还是吉祥。相反的,假如治家不严厉,老婆儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。因 此,治家宁可过于严厉,不可过于松懈。“象传”说:一家人冷冰冰的,固然过于严厉,但并未违失正道。老婆儿女笑嘻嘻的,家里就失去节制了。说明治家宁可严,不可宽。【九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝】【白话】九三,因为治家过分严厉,使得家中人承受不了而怨言丛生,这样做固然有过失,会带来麻烦,不过从长远看,最终会获得祥瑞的。可是假如不能从严治家,听凭妇人和娃娃们随心所欲,最后的发展结果却决不会好。《象》曰:“家人邸保未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。【白话】《象辞》说:“因为过分严厉使得家里人怨言丛生,但最终却能够得到吉祥”,是由于这样做是符合治家的原则的,固然有过失,但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲,最后的发展结果却决不会好”,是由于这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ,富家,大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正,又是外卦“巽”谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。“象传”说:这是由于巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的原因。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ,能使得家里的财富增添,就一定则非常如意吉祥。《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。【白话】《象辞》说: *** 之所以“能使得家里的财富增添,一定则非常如意吉祥”,是因为它柔顺的本性决定的。【九五,王假有家,勿恤,吉。】“假”与格的音义相同,至之义,‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”,就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者,来到“六二”的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥【白话】九五,一家之主通过本人的行为感染带动家中的人,使他们各自都依照本人的本分和职责去做,是会如意吉祥的。《象》曰:“王假有家“,交相爱也。【白话】《象辞》说:“一家之主通过本人的行为感染带动家中的人,是会如意吉祥的”,重点是要能使整个家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱。 【上九,有孚,威如,终吉。】“上。。。。。。>>

家人卦为啥是下下卦 下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

事业:开拓事业必有投入。付出多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。

经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切不要自我封闭。

求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。

外出:有益可行。注意和提防节省费用,防止损多于益。

婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。

决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,乐于助人,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事皆可以十分顺利。

风火家人卦有什么含义。请专业人士说说 L火家人《易》第3十七卦 L火家人 上巽下x 家人,利女。 巽上x下,卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f:「於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y,因此在预示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,f明家庭中的理道德。 @一卦,外卦的「九五」,c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外,女人主雀魇卣道;因 此,命名椤讣胰恕埂K且特e{,主D在家庭中的重要程度,主D正,t一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。 家人,利女。 家人卦,利於女子正固。 彖曰:家人,女正位乎龋男正位乎外。男女正,天地之大x也。家人有谰焉,爸妈之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正,正家而天下定矣。 家人卦,女人在家鹊匚徽,男子在家外地位正,男女都正,@是天地的大x。家人有栏竦木L,指的就是爸妈。父H要像父H,鹤右像鹤樱兄L要像兄L,弟弟要像弟弟,老公要像老公,老婆要像老婆,@蛹业谰驼;家道正,天下就安定了。 象曰:L自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出,@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九:e有家,悔亡。 象曰:e有家,志未也。 「e」是防之义。「初九」檫@一卦的_始,爻位,毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f:在家庭中防患於未然,是指家人]有改初衷之前,就要A先防。 @一爻,f明在家庭中防患於未然,才能保持和C。 六二:o攸遂,在中,吉。 象曰:六二之吉,以巽也。 「」是供食物,「中」是在家里烹供食物的人,指老婆。「六二」爻位,^於柔,本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正,又在蓉缘闹形唬柔中正,是主D有的德性。因而,家庭中,主持烹供食物的主D碚f,t是正而且吉利的。「象鳌拐f:@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻,f明主D具淙犴td的中正德性。 九三:家人郏悔吉rD子嘻嘻,K吝。 象曰:家人郏未失也rD子嘻嘻,失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌!!!妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位,^於,以致一家人都冷冰冰的。治家^於,y免有後悔的情况,但Y果是吉祥。相反的,假如治家不,老婆号整天嘻嘻哈哈,最後就硇呷琛K以,治家可^於,不可^於懈。 「象鳌拐f:一家人冷冰冰的,m然^於,但K未`失正道。老婆号笑嘻嘻的,家里就失去制了。 @一爻,f明治家可溃不可。 *** :富家,大吉。 象曰:富家大吉,在位也。 「 *** 」爻位得正,又是外卦「巽」td牡拈_始;守正道,又能td,谋痉掷砑遥然使家庭富足,所以大吉。「象鳌拐f:@是因橘阖允琼,又爻位在正位的故。 @一爻,f明理家谋痉帧 九五:王假有家,勿恤吉。 象曰:王假有家,交相垡病 「假」c格的音x相同,至之义,『Y』「祭y」中有「王假有R」,就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位,又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家,相H相郏ono],Y果吉祥。 @一爻,f明一家人相H相郏和睦甘。 上九:有孚威如,K吉。 象曰:威如之吉,反身之^也。 「上九」爻,在@一卦的最上位,象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了,所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信,家L以\信治家,必然就能感化家人,一心向善。何r,治家的ο螅是本人的H人。。。。。。>>

一女孩算与俺的关系,家人卦转遁卦怎样解释 不要了

假如你们相爱

就要彼此包容理解

好好的在一起啊

家人卦的家人卦新解 风火家人,其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 假如女朋友坚守妇道和正道,此卦会有利。 并且也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,那么是不得其位。 但卦也看你怎样去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,自然而然面对,则必可反凶化吉。

最近在家中用硬币占卜,卜问父亲的身体怎样?占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说,此卦象怎样解读? 10分 月建乃万卦之提纲,日辰为六爻之主宰。你不仅没排出卦来,还来个最近?没有起卦月日,神仙也断不出来。

建议你本人把卦排出来,以方便别人解卦。

易经屯卦变成家人卦的解析 你好。

【水雷屯】:

创业维艰。

人间路难行。,上卦为坎,险也。下卦为震,为动。在危险中行动,所以命名为【屯】。

占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通。动弹不得。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7、则应期为7天、7周、7月、等等。

风火家人卦:易经中的家中和睦之道

眼下,家庭问题成了大问题,父子反目成仇,兄弟、夫妻不和,家家有本难念的经,就我所见到的,家中和睦美好的,凤毛鳞角。究其理由,家道没了。那何谓家道?这个,周易里面就有。八八六十四卦,第3十七卦,风火家人卦,这一卦就主要讲到家道的问题。

就从卦相上来看,上为巽木,下为离火,木生火,就象上图一样,是个柴火堆的卦象。这就越烧越旺。因 此,这first of all就告知我们,家人之间,要相生,不要相克。所谓相生,就是互助,他拉你一把,你推他一把,相互提携,如此便很和谐。但现实当中,家人之间,对着干,他说你不行,你说他差劲,相互拆台的真不在少数。

卦辞曰:“家人,利女贞。”贞是正固。对于一个家庭来说,女人太重要了。不仅是对这个家重要,对全家族都重要,一位女士,会作用与影响三代人。因 此,家人卦的卦辞,就这么一句话“家人,利女贞”。这就讲完了。

家人卦的卦辞太简单了,似乎说明不了问题,因 此,孔夫子就进行了详细的注解解读:“彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

女正位乎内,男正位乎外,女主内男主外,这是天经地义的事情,这和此刻所说的男女平等是不同的。男为乾为天,女为坤为地,男女各守其位,这才对。此刻许多的夫妻问题,就是位置搞错了,女主外,男主内,各失其位,这就天翻地覆了。

家有严君焉,爸妈之谓也。严父慈母,做爸爸的务必要严厉。这个严厉,不是像贾政那样,时刻绷著脸,这个严厉,指的是原则,即家道,违反了原则、家道,那么这样就要严厉,该打就打,该骂就骂,是这样一个严厉。因 此,爸妈就是家道的维护者。

风火家人,上木下火,寓意讲的是,得有人当木头有人当火,只有木头或只有火,都不成事儿。男女正,天地之大义也。注意和提防这个正字,这是关键。阴阳配合,刚柔相济,这是正。正,在易经里,还有两个意思,得位和得中。得中,就是做事不能偏激,得位,就是要把自己该做的角色做好。

如何才能正呢?孔子后边就讲了:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

父父,子子,这有什么含义呢?前一个父是名词,后一个父是动词,父父,意思就是,做爸爸的要有做爸爸的模样,做儿子的要有做儿子的模样,做哥的要有做哥的样,做老公的要有做老公的样,这样做就正位了,各自做好各自的角色,就家道正了,家道正天下就和谐太平了。

如今的家庭问题,通常都是由于,做爸爸的不晓得爸爸该怎么做,做弟弟的不晓得弟弟该怎么做,做老婆的不晓得老婆该怎么做。都没在正位,因此这个家道就乱了。

“正家而天下定矣”,家人卦,怎么又讲起天下了?这大约就是“修身、齐家、治国、平天下”的出处了。正就是修身的问题。齐家,并不是我们因此为的一个家庭,古时候的家,指的是一个家族,那是一个很庞大的团体,像《红楼梦》中的贾家,这一个大家族,这是古时候所说的家。齐家就是把一个家族管好,再扩大,把一个姓氏的族群管好,这就不是个小团队了,那是很大一票人了。家国家国,再扩大就是一个国家了。

那这几个卦辞,是怎么来的呢?是依据卦来的。一个卦有六爻,从下往上,第1个爻是小孩子,第2爻是老婆,第3爻是近亲,第4爻是兄妹,第5爻是老公,最上面一爻是爸妈。

家人卦最下一爻,亦即第1爻,这一爻代表孩子。卦辞曰:“闲有家,悔亡。”闲是防闲,防范。小孩子,要约束好他,不仅要育,还要教,这才是教导。要防范著孩子,防范什么?防范着他做非道的事情,做得不对,要及早他把纠正过来。然而,对于爸妈来说,何谓道?何谓正?何谓不对?这就特别重要了。如今的家长,老实说,知道的不多。

家人卦第2爻是老婆爻。卦辞曰:“无攸遂,在中馈,贞吉。”遂,遂心所欲,即随便,无攸遂,即不能太随便,在中馈,就是守中道,亦即我们常说的妇道(然而,此刻人怕是许多连妇道是什么也不晓得了),贞是正固,即坚持正道,如此的话,就吉。这里字很少,不过,意思很深,守中,何谓中?怎样贞?先不说做到做未到,此问题真能清楚明白吗?

第3爻代表家里的族人。卦辞曰:“家人嗃嗃,悔厉吉,妇子嘻嘻,终吝。”嗃嗃,严厉怒斥的模样,此处的家人,指的是一家之主,亦即爸妈。对于家族中的人,爸妈要严加约束,这样,既便有一部分人做得不对,断然不会有啥大问题。不过,假如家中的女生嘻嘻哈哈,孩子任性,这便是家道衰败的预兆。

第4爻是兄弟姐妹,卦辞曰:“富家,大吉。”兄弟姐妹们要团结,和睦,这个家就会大兴旺。不过,看看现代社会,许多的家庭,兄弟不和,如此的家庭,鲜有强盛的。

第5爻是老公爻。卦辞曰:“王假有家,勿恤,吉。”家在这儿是什么?就是家道,作为一家之主,心里要有家道,家道,也可谓是家规,家法,只要能按家道做事,什么事都按规矩来,就会勿恤,亦即不要有啥忧虑,吉,所有的都会很顺利。不过,问题就在于,此刻,没有家道了。

上九就是爸妈,卦辞曰:“有孚,威如,终吉。”孚是诚信,威是威望,诚信是什么?还是家道,按家道持家,将会有威望,这样,最终就会吉。《红楼梦》中的贾母,康熙朝时的孝庄皇太后,都是应在了家人卦的这一爻。怎么做爸妈?学学人家孝庄,就这样做。

卦辞很复杂,孔夫子汇总一下,就是“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇”。这便是家道。说著容易,做着难。此刻家道没了,什么地方去了?破四旧的时刻给破了。这便是传说中的五伦——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,八德——孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。

因 此,假如家庭不和,那么这样就反问自己,自己是爸妈,自己这个爸爸、妈妈的角色做好了没?假如自己是子女,自己对上对下有还是没有做到位?自己做老公的,有没老公的样?做老婆的,有没老婆的样?这样去反思,紧接着努力去做好,这个家道就慢慢正了。不必指责,不要指望对方去改变,修身齐家,修身在前,修身,修的,不是别人,是自己!!!

风火家人卦:易经中的家中和睦之道

眼下,家庭问题成了大问题,父子反目成仇,兄弟、夫妻不和,家家有本难念的经,就我所见到的,家中和睦美好的,凤毛鳞角。究其理由,家道没了。那何谓家道?这个,周易里面就有。八八六十四卦,第3十七卦,风火家人卦,这一卦就主要讲到家道的问题。

就从卦相上来看,上为巽木,下为离火,木生火,就象上图一样,是个柴火堆的卦象。这就越烧越旺。因 此,这first of all就告知我们,家人之间,要相生,不要相克。所谓相生,就是互助,他拉你一把,你推他一把,相互提携,如此便很和谐。但现实当中,家人之间,对着干,他说你不行,你说他差劲,相互拆台的真不在少数。

卦辞曰:“家人,利女贞。”贞是正固。对于一个家庭来说,女人太重要了。不仅是对这个家重要,对全家族都重要,一位女士,会作用与影响三代人。因 此,家人卦的卦辞,就这么一句话“家人,利女贞”。这就讲完了。

家人卦的卦辞太简单了,似乎说明不了问题,因 此,孔夫子就进行了详细的注解解读:“彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

女正位乎内,男正位乎外,女主内男主外,这是天经地义的事情,这和此刻所说的男女平等是不同的。男为乾为天,女为坤为地,男女各守其位,这才对。此刻许多的夫妻问题,就是位置搞错了,女主外,男主内,各失其位,这就天翻地覆了。

家有严君焉,爸妈之谓也。严父慈母,做爸爸的务必要严厉。这个严厉,不是像贾政那样,时刻绷著脸,这个严厉,指的是原则,即家道,违反了原则、家道,那么这样就要严厉,该打就打,该骂就骂,是这样一个严厉。因 此,爸妈就是家道的维护者。

风火家人,上木下火,寓意讲的是,得有人当木头有人当火,只有木头或只有火,都不成事儿。男女正,天地之大义也。注意和提防这个正字,这是关键。阴阳配合,刚柔相济,这是正。正,在易经里,还有两个意思,得位和得中。得中,就是做事不能偏激,得位,就是要把自己该做的角色做好。

如何才能正呢?孔子后边就讲了:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

父父,子子,这有什么含义呢?前一个父是名词,后一个父是动词,父父,意思就是,做爸爸的要有做爸爸的模样,做儿子的要有做儿子的模样,做哥的要有做哥的样,做老公的要有做老公的样,这样做就正位了,各自做好各自的角色,就家道正了,家道正天下就和谐太平了。

如今的家庭问题,通常都是由于,做爸爸的不晓得爸爸该怎么做,做弟弟的不晓得弟弟该怎么做,做老婆的不晓得老婆该怎么做。都没在正位,因此这个家道就乱了。

“正家而天下定矣”,家人卦,怎么又讲起天下了?这大约就是“修身、齐家、治国、平天下”的出处了。正就是修身的问题。齐家,并不是我们因此为的一个家庭,古时候的家,指的是一个家族,那是一个很庞大的团体,像《红楼梦》中的贾家,这一个大家族,这是古时候所说的家。齐家就是把一个家族管好,再扩大,把一个姓氏的族群管好,这就不是个小团队了,那是很大一票人了。家国家国,再扩大就是一个国家了。

那这几个卦辞,是怎么来的呢?是依据卦来的。一个卦有六爻,从下往上,第1个爻是小孩子,第2爻是老婆,第3爻是近亲,第4爻是兄妹,第5爻是老公,最上面一爻是爸妈。

家人卦最下一爻,亦即第1爻,这一爻代表孩子。卦辞曰:“闲有家,悔亡。”闲是防闲,防范。小孩子,要约束好他,不仅要育,还要教,这才是教导。要防范著孩子,防范什么?防范着他做非道的事情,做得不对,要及早他把纠正过来。然而,对于爸妈来说,何谓道?何谓正?何谓不对?这就特别重要了。如今的家长,老实说,知道的不多。

家人卦第2爻是老婆爻。卦辞曰:“无攸遂,在中馈,贞吉。”遂,遂心所欲,即随便,无攸遂,即不能太随便,在中馈,就是守中道,亦即我们常说的妇道(然而,此刻人怕是许多连妇道是什么也不晓得了),贞是正固,即坚持正道,如此的话,就吉。这里字很少,不过,意思很深,守中,何谓中?怎样贞?先不说做到做未到,此问题真能清楚明白吗?

第3爻代表家里的族人。卦辞曰:“家人嗃嗃,悔厉吉,妇子嘻嘻,终吝。”嗃嗃,严厉怒斥的模样,此处的家人,指的是一家之主,亦即爸妈。对于家族中的人,爸妈要严加约束,这样,既便有一部分人做得不对,断然不会有啥大问题。不过,假如家中的女生嘻嘻哈哈,孩子任性,这便是家道衰败的预兆。

第4爻是兄弟姐妹,卦辞曰:“富家,大吉。”兄弟姐妹们要团结,和睦,这个家就会大兴旺。不过,看看现代社会,许多的家庭,兄弟不和,如此的家庭,鲜有强盛的。

第5爻是老公爻。卦辞曰:“王假有家,勿恤,吉。”家在这儿是什么?就是家道,作为一家之主,心里要有家道,家道,也可谓是家规,家法,只要能按家道做事,什么事都按规矩来,就会勿恤,亦即不要有啥忧虑,吉,所有的都会很顺利。不过,问题就在于,此刻,没有家道了。

上九就是爸妈,卦辞曰:“有孚,威如,终吉。”孚是诚信,威是威望,诚信是什么?还是家道,按家道持家,将会有威望,这样,最终就会吉。《红楼梦》中的贾母,康熙朝时的孝庄皇太后,都是应在了家人卦的这一爻。怎么做爸妈?学学人家孝庄,就这样做。

卦辞很复杂,孔夫子汇总一下,就是“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇”。这便是家道。说著容易,做着难。此刻家道没了,什么地方去了?破四旧的时刻给破了。这便是传说中的五伦——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,八德——孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。

因 此,假如家庭不和,那么这样就反问自己,自己是爸妈,自己这个爸爸、妈妈的角色做好了没?假如自己是子女,自己对上对下有还是没有做到位?自己做老公的,有没老公的样?做老婆的,有没老婆的样?这样去反思,紧接着努力去做好,这个家道就慢慢正了。不必指责,不要指望对方去改变,修身齐家,修身在前,修身,修的,不是别人,是自己!!!

风火家人卦的代表象征意义

家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着延伸到外。发生于内,形成于外。

喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火能够做饭;巽为风,无处未到。离下巽上,象征着人们用火做成饭,整个家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,此刻应该返回家庭,寻求安定。

《象》中这样解释本卦:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。这里指出:家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,意味着外部的风来自于本身的火,就好像家庭的作用与影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意和提防本人的一言一行,说话要有依据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。

家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业,其属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

【家人卦卦象释读解义】

此卦卦名为家人。甲骨文中,“家”字下方的“豕”字预示的是猪,猪在屋中便是最早的“家”的。含义。怎么家中无人而只有猪呢?原来,远古代人们类在择穴而居的时代,便已经开始驯养野猪了。那个时候人固然住在洞穴中,不过给猪却盖了一个猪圈,其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走,并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(诚然,还有羊群与牛群等)来到平原居住时,便不单为猪建造了猪圈,还为自己也建了房屋。据有些学者考证,这一时期,人畜同居,房子的中间位置便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的住房了。上面的明夷卦代表受伤,人受伤后便会回到家里养伤,所以明夷卦之后是家人卦。这便是《序卦传》中所说的:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”家人就是家中人,因此这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。

家人卦卦象:家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反,家人卦与睽卦互为覆卦。

家人卦卦画:从卦象上剖析,家人卦上卦为巽为风,下卦为离为火,风自火出便是家人卦的卦象。另外,巽卦又为木,离卦为火,所以家人卦的卦象还有在木结构的房子中生火的形象。房屋中有火,在冬天才可以取暖,并且每一天家中的人才能吃到熟食。所以相比于一个家庭来讲,火灶在家里占有重要的地位。

家人卦详细解读吉凶祸福

风火家人卦的卦象中,上卦是风,下卦是火,当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象彰显着万事万物的产生都是有其根本来源的,我们要溯本求源,从最根本的开始做起,届时自然会收获最友好的最终,如同古语所说的修身治家紧接着才能平天下。表示着我们想要取得成功,就需要老老实实、居安思危,一步一步的走到终点。

家人卦详细解读吉凶祸福

1。事业:持有风火家人卦的人在事业方面的运势与运气还是很好的,不过在事业晋升之前,您需要处理好家人之间的联系,要不然夫妻不和比较容易会致使您的事业折损,不仅无法功名成就,相反的会丢失事业。因此这个卦象就显示了,家和万事兴的重要程度,只有家中和睦,夫妻一心,那么最后才有可能获得好结果。

2。爱情婚姻:持有风火家人卦的人在爱情婚姻上的运势与运气也还不错,不过在选择出嫁情侣的时刻务必要慎重,由于这种卦象显示,您的情侣好坏不但仅作用与影响着您的爱情婚姻质量,甚至还作用与影响到了您的财运和事业运。所以选取一个三观相投,而且能够互相尊重互相扶持的情侣是有必要的,要不然相反的会破坏您的家运,作用与影响后世子孙。

3。健康:持有风火家人卦的人在健康上需要多多注意了,近日您也许会有一些内脏器官上的疾病,特别是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理,而且谨遵医嘱,这样您才能够保证本人的寿运绵长。

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