龙预示什么吉祥含义(风水传统文化山脉)
龙预示什么寓意
风水中龙的性质
在人们的心目中，想象的动物龙，天骄活泼，忽隐忽现，忽大忽小，下可潜藏深渊，上可飞腾云间，兴云布雨，变化多端，成了人们崇尚的对象。而山脉在形态上多方面与龙相似，故堪舆家将山脉比喻作龙，把山脉直呼作。如《管氏地理指蒙》所说：指山为龙兮，象形势之腾伏。
1。龙的概念
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。由于龙善变化。能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就好像龙一样变化多端，故以龙称呼。
龙一词普遍被风水术士用以指示山脉，它是风水的基本概念之一。为啥把山指为龙呢？如果想弄清楚明白此问题，first of all得搞清楚龙的东方概念与西方不同。东、西方经常提到的龙都是想象中的一种爬行类动物。东方龙比西方龙看似更像一条蛇，全身上下似乎有一种神气的威力。西方人认为龙是一种可怕的、讨厌的想象中的动物。相反，东方人则把它看成是一种有招引力的、完美的、幻想中的生灵。简单地说，西方人会想杀害一条龙，而东方人则会对之顶礼膜拜。人们对龙的这种心态可以说就是为啥风水术士总把祥瑞的山脉理解为连绵起伏的龙体并且最终称山为龙的缘故。假如并非这样，那么风水术士至少曾试着将山脉的各式形态与盘折飞动的龙作一番比较。《人子须知》是一部特别流行的风水书，它告知我们为啥风水术士把山脉称为龙：
龙（汉代石刻）地理家以山名龙何也，山之变态千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显，支扰之体段不常，咫尺之转移顿异，验之于物，惟龙为然，故以名之。
很显然不是所有的山脉皆能称作龙。《地理正宗》对此有明确说明，这本古旧的手抄风水书是在朝鲜一家旧书店里找到的。
莽龙，不葬山，由于山是取水困难的地方，‘山’有死气。而‘龙’是取水容易的地方。于是，在龙的某些地方可以找到生气。也就是说，葬莽，不葬山。
在我国，龙的传说已有五6000年了。1987年12月在河南濮阳西水坡发现三组蚌塑龙，第1组为龙虎墓，龙在墓主人骨架右边，长178厘米，左边是虎。这条蚌塑龙是目前我国发现的最早的一条龙，距今六千多年。辽西牛河梁红山文化遗址出土的玉雕猪龙，距今五千多年。山西襄汾陶寺墓地出土了4500年前的绘皤龙纹陶盘。河南偃师二里头夏文化遗址中出土了带龙纹的陶片。古代人们对龙很崇尚，称为神龙，相信龙会给人带来吉祥，于是，风水把它当作四灵之一。
风水以咱们国家的四条大河来划分，叫做三大干龙。长江的南边为南龙，长江、黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仑山。每条干龙从起点到入海又按远近大小分远祖、老祖、少祖，越靠近起点越老，越靠近海边越嫩。山老了无生气，嫩山才有生气，因此寻地当在少祖山寻，不要到远祖、老祖山寻。风水家说：搜嫩不搜老，葬饥不葬饱。乘嫩气中和，葬老乘杀了。（《地理考索》）。每条干龙又分节，起一峰，过一峡，即为一节。为啥要分节呢？由于节数的多少与吉福的长时间有关。节数多时富贵久，一代风光一节龙（《都天宝照经》）。此说法显然是风水。
风水又按山脉形态把龙分为进龙、退龙、福龙、病龙。进龙最好，穴后相看节节高，犹如天马下云霄。子承于父孙承祖，世代居官挂紫袍。（（《堪舆漫兴》）。退尤一般，穴后一重低一重，此地须知是退龙，纵有穴情只一代，儿孙不久便贫穷。福龙也不错，福龙赖有祖宗好，（据渡边欣雄）左右周围轃秦集来，体势纵非真真正正结，盘桓安静亦堪栽。病龙最差，病龙慵懒不堪言，边死边生力欠完，锄破崩残同一断，纵然成地亦孤寒。此说法肯定也，但是从环境美恶会在人的心理上产生优劣作用与影响来看，还是可以理解的，从人的心理来说，显然希望环境优美，舒适悦目，因此不能笼统地否定它。
干龙的祖山必是名山，地域大，跨州连郡，延绵千百里。干龙脊脉，多为疆域界限，当它暂停过峡时，常常形成盆地。这几个盆地是营建省会通衙的好地方。千里为大郡，二三百里可为川，百里只堪为县治，下此乃镇市（《地理简明》）。这大致上合乎现在的人的观念。
干龙之下又分支龙，地理术语称作支脉，是从主脉延伸出去的。大干龙以大江大河划分，支龙则以小溪小涧划分。得水处结穴，不及干龙悠久，但仍为上等地。
龙之含义及象征是什么?
龙在我国传统文化中是权势、高贵、尊荣的代表象征，又是幸运与成功的标志。
龙是我国古代传说中的神异动物。 龙是中国人民的代表象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。亚洲其他国家和民族也有受中华龙文化作用与影响。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这几个业已是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙来讲更加复杂。
文化作用与影响
在我们中国，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所注重和重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：龙、龙和艺术龙。
龙即把龙当作或神灵来崇尚，把龙看成是主宰雨水之神或保护神等。龙是统治阶级利用人们普遍崇尚龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用来维护统治。艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇尚，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。
龙之含义吉祥语有哪些?
如下：
1。二月二来龙抬头，提醒自己要微笑，繁忙生活有情调，快乐把你来围绕，忧愁烦恼都忘掉，平凡日子真美妙。希望你看见短信能笑一笑，祝你毕生幸福乐无边！！！
2。二月二，龙抬头，好兆头，新开头。龙抬头，吉祥头，好运的日子，有盼头；龙抬头，如意头，好工作，有奔头；祝愿你，好运多，幸福多，好事多，无尽头头！！！
3。二月初二龙抬头，龙翔九天好兆头；金豆开花春争俏，大仓小仓米脂流；莺歌燕舞万象新，美满画卷绘春秋；龙脊凤骨体康健，龙凤呈祥福长时间；龙威大发精神抖，钱财广聚装进兜；事业高攀龙虎榜，高歌猛进赛龙舟；得胜班师龙颜笑，来日更上一层楼！！！
4。二月二，坐着“幸福”的龙头，平安吉祥天天有；坐着“快乐”的龙头，快乐在你心中不肯走；坐着“健康”的龙头，疾病从此不再有。二月二，好运从此与你永不分离。
5。二月二龙抬头，锦绣前程乐悠悠。二月二龙抬头，福运伴你解烦忧。二月二龙抬头，财神走来把你揪。二月二龙抬头，爱情友情双丰收。
龙意味着什么 龙之含义
1。在咱们国家传统文化之中，龙意味着祥瑞，是中国等东亚区域古时候神话中的神异动物，为鳞虫之长。而在西方文化的基督教中，龙意味着极端邪恶或魔鬼撒旦，只有靠严明有序、身心俱勇的行动才能消灭它。
2。在我们中国，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所注重和重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：龙、龙和艺术龙。
龙是中国人民的代表象征，有吉祥寓意如意、生生不息
龙是中国人民的代表象征，咱们国家的龙形象是古代人们对于龙的存在形态的理想化、神秘化描述。它的“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”，是集九种动物特征于一身的形象，从实际中是不曾存在过的。这种龙的形象是先民们用集体的智力建造出来的一种人性化的“动物”，反映着中国人民发展的历史和各民族大融合的过程。
历经百年，龙的形象早已深深地刻在了中国人民每一个华夏儿女的心灵深处，已经深深根植于中华传统文化和民族心理之中，成为全体华夏儿女的精神归依和感情纽带。
在我们中国大地上，假如龙的形象只是单纯地停留在一般的原始图腾崇尚或是动物神阶段，就不会在华夏民族当中拥有这样巨大无比的作用与影响力了。中华文化上下5000年，龙文化之因此能够繁荣昌盛，是由于其超越了时空局限的代表象征意义。
在咱们国家人的心目中，龙代表了如意吉祥、和谐长时间，代表了天地平安、人寿年丰，代表了团结一致、生生不息。并 且，龙的各个部位也皆有着特别规定的寓意：突起的前额预示聪明智慧；鹿角预示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首……金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。
好像在我们中国儿女的生命意识里，龙向来就是“荣誉”、“成功”和“杰出”的代表象征。“望子成龙”是中国人的传统观念，希望本人的孩子能够高人一等，成为“人中之龙”。
还有人刻意以“龙”为号，如《三国演义》中的诸葛亮便自号“卧龙先生”，希望本人的才能可以得到贤明君主的欣赏。“龙门”被誉为是通向富贵之门，因此中举又称“跳龙门”。
也就是说，龙文化已经渗透到我们社会生活的方方面面，龙的代表象征意义也随着中华文化的发展显得日益成熟和饱满，这在某种程度上也是对于生肖龙文化的极大丰富和发展。
龙之含义及象征是什么?
龙之含义及象征是：
龙具有非常强的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各式艺术中的龙形象，多数都是飞龙、腾龙或奔龙，生机勃发，奋发向上，威武不屈。神话中的龙，多数都是一往无前、势不可挡、无所恐惧的。
同时龙也意味着单独精神，中国龙的艺术形象，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在咱们国家传统文化之中，龙文化虽与儒教、佛教和道教有着不可分离的关系，但始终保持着相对的单独性，不附属于任何一种。
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中国龙文化传入东南亚要比日本早的多，因而显得更具原始文化的特性。龙的头大，有些像狮子或牛，腹粗，尾大，足小。
这种龙的形象在这一地区的建筑、服饰、雕刻，以及龙舟、龙舞和龙灯等民间风俗活动中，到处可以见到。长江的南边有星罗棋布的江河湖泊。龙舟文化甚为发达。指挥龙舟竞渡的铜鼓饰有龙凤等祥瑞动物图案。
日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。如日本的传统建筑和传统服饰其实也就是说完全就是中国唐代时的模样。而在当时，咱们国家的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。在咱们国家出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。