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生肖猪的别名生肖天干玉帝(12生肖猪的别称)

生肖 八字算命 04-03

12生肖猪的由来

12生肖猪的由来介绍 猪和狗有哪些故事 12生肖猪的由来传说

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会采用与自己生活最亲密的动物来作代表,猪成为生肖当然亦即顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必劳碌辛苦。哪知这孩子长大成人之后,爸妈去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的活法,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能这么惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却不勤快成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在选择生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

猪生肖的来历 猪在12生肖中排行最终的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食多数来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会采用与自己生活最亲密的动物来作代表,猪成为生肖当然亦即顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必劳碌辛苦。哪知这孩子长大成人之后,爸妈去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的活法,最后终于饿死在房中。

这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能这么惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却不勤快成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在选择属相,这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪凭借自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取first of all到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。因为路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时即“亥”时,这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,浑身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属相为猪。

12生肖中,猪的来历起源? 猪是大家非常熟悉的家畜,民间称其为六畜之首。在属相生肖中排在最后,让猪作12生肖的压阵之物,倒也名副其实也就是说。我国养猪历史已经有七、8000年了。在很多古代人们的墓葬中,远至新石器时期的人类遗址,都不乏猪的遗骸,由于他们往往以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度,由此,葬猪或以猪做祭祀品就显得非常重要。家祭时,陈豕于室,合家而祭,故“家”是宝盖下有个“豕”字,这乃是现在咱们所用“家”字的来历。亦有人解释为农耕社会住房之下养一猪。

古文中,关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰:“猪……关东谓之彘,或谓之豕,南楚谓之L,其子之谓之豚,或谓之。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“”字为公猪之意,“^”为母猪之意。在老百姓中,猪有不少别名,“刚鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”,还有“乌金”……故而杜甫诗曰:“家家养乌金,顿顿食黄鱼”,有人解释“乌金”喻养猪生财之意。有意思的是,我国西南山区养的一种猪就叫乌金,在乌蒙山与金沙江一带,地域与形象、民间风俗竟如此有机地在猪的身上融合了,说明我国农耕文明中的猪文化内涵之盛大丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象,猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色,虽是神话,但人性与猪情,鲜活生动,惹人喜爱,也多少反映了明朝中后期的民间风俗世情。在西方,猪的代表象征意义大同小异,个别地方则别于东方,古时候德国有吹风笛的猪雕,代表 *** ,认为梦到猪与性有关。苏格兰有使猪拉车的民间风俗。亦有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中,对不同的猪,亦有语汇富饶的表达方式,猪叫Pig或Swine,公猪(野猪)叫Boar,母猪叫Sow,小猪叫Piglet,群猪叫Sounders。

人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多。养猪,着重是为了吃肉,据杨公社主编的《猪生产学》记述,猪肉在全球性人们的各式肉类消费中,所占比例最高,约占40%,在咱们国家更高,约占67%。中国也是全地球肉类消费最多的国家,毕竟人口众多吗,因 此,猪被叫作我国城乡居民的肉畜之王。中国养猪数量稳居世界首位,仅1998年的数字就达48560万头,1999年为42910万头。据世界粮农组织(FAO)统计:2001年世界生猪出栏数达117234万头,但全球养猪存在明显的地域特点,猪肉产量亚洲居首位,占55、38%以上(里边 的80%在咱们国家);欧洲占27、46%;北美及中美占12、72%;南美占3、2%;非洲占0。64%;大洋州占0。52%。全地球养猪发达的国家里,中国第1,美国第2,另外,荷兰、德国、加拿大、丹麦、法国等皆为在全地球名列前茅的以活猪出口为产业的国家。

12生肖中的猪是怎么来的来历的 据说天地生成于子时,生之初,没有空隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了空隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属相为鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属相为牛了。传说人生在寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属相为虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属相为兔。传说辰时正所谓群龙行雨的时刻,此时自然属相为龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属相为蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属相为马。传说羊吃了未时的草,并不作用与影响草的再生,未时就属相为羊了。申有“伸”之义,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属相为猴。本时鸡开始归窝,此时当属相为鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属相为狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自不然就属相为猪了。

12生肖的由来故事 12生肖的来历流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。

当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他如此漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!!!我排第6!!!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你使俺我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!!!快还我!!!母鸡就喊:快还他!!!快还他!!!小鸡亦称:还!!!还!!!

关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进。。。。。。>>

猪年的猪生肖的由来 猪在12生肖中排行最终的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。民间还有一个传说。古时有个员外,家财,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必劳碌辛苦。哪知这孩子长大成人之后,爸妈去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的活法,最后终于饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能这么惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却不勤快成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在选择属相,这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

12生肖的传说来历 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆放在第1位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第1位呢?鼠说:我大,因此我要排在第1。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是使人来说吧。牛马羊等都同意使人来评议。因而它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。

在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时刻,人们说:这只羊很肥。最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看到大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!!!这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第1位。

另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。

关于12生肖是怎样排列次序的,说起来还有一段有意思的故事:

混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的friend。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!!!老鼠连声道:好说,好说!!!

可是第2天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡那个时候长着两只美丽的角,也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,12生肖就闹成了一锅粥。

开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,预示同意。那么,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 *** 。它说:论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。因此,老黄牛和老鼠来到街头闹市。

牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:好大的老鼠!!!等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自兴高,它觉得唯独这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,因此,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了王字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角赠予了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:嘿嘿!!!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。

苍龙一听大怒,说:你休得胡搅蛮缠,不服气咱们就比试比试。黑猪一听正中下怀,忙说:一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁。。。。。。>>

12生肖中为啥会有猪? 传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。 相传,那个时候老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠,老鼠对猫常常也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便愉愉的启程了。老鼠固然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,善于乐于助人著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力其实没有跳下来之义,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第1名。而载了它一路的牛,仅获得第2名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪固然很蠢,不过 也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每一年的轮值生,12生肖的顺序就这样确定下来。 正月初十,天还没有亮,熟睡了几天的猫终于醒了,它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清,,认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前,它一边叩门、一边高喊玉帝--, 猫来报到了--。前来开门的人,哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸,清醒清醒脑子吧!,不要老是一副睡不醒的模样,把玉帝的指令也抛脑后。此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心!!! 12生肖的抉择与排序: 1。12生肖的抉择:据考证早在东汉以前就有传说,只是对动物的抉择众说纷纭。如:秦代广为流传的12生肖中有鹿无狗,排列次序也略有不同。我们今天流行延用的12生肖的讲法是源于东汉时期的传说。可是,全地球的动物许多,为啥选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是如何确定的呢?1。据学者考证认为:着重是由于这十二种动物与人们的平时生活密切相关,打比方说:12生肖中的龙,固然从实际生活之中并不存在,但它是我们古时候祖先华夏族的图腾。那个时候因为生产力低下,科学不发达,人们对大自然的许多现象无从解释,便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙,人们一般把它当做宗拜物,祈求龙给人们带来吉祥好运,带来天地平安的丰年。这样一来龙便成了当今12生肖中的一员,而今天倍受人们宠爱的猫,为啥没有在12生肖中记录载入呢?那是由于,在汉代以前,还无人将野猫养在家里。猫跟人们的 生活关系不大,据考证,我国是在汉明帝以后才有家猫的。 2。关于12生肖的排列顺序,主要有两种说法: 1。是按动物足趾的奇偶交叉排列的:足趾是偶数的排在前,奇数者排在 后,一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特,它是前足四趾后是五趾。因为老鼠的足趾奇偶同体,无法按上述原则安排,因此就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龙(五趾)、蛇(无足同偶数),马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)。。。。。。>>

有关12生肖的由来 20分 先给你讲个很长的关与12生肖的笑话也算得着是一种神话传说讲完了再跟你说它的来历

说玉皇大帝想选出12种动物做为代表紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而当时的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上因此就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛应允了

而当时的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经非常靓了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很兴奋的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉

老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第1老牛排第2老虎也随后到了排第3兔子也到了排第4龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看见了他叫他过来看他如此漂亮就让他排第5还说让他的儿子排第6可龙很失望由于他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说:他是 *** 爸我排第6!!!我排第6!!!蛇就这么排了第6马和羊也到了他俩你使俺我让你的:马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就叫他们排了第七第八猴子本来排三十几的但是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上

竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。。。

竞赛结束后龙来到大海边看见有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!!!快还我!!!母鸡就喊:快还他!!!快还他!!!小鸡亦称:还!!!还!!!

好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧

国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。

不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十亥,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

中国古代南北朝不但使用12生肖纪年,而且显现了沈炯编写的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊。。。。。。>>

古时候对12生肖的雅称

古时候对12生肖的雅称

古时候对12生肖的雅称,12生肖从古至今就已经存在,也是我们从小听到大的内容和故事,古代人们对于12生肖更加加倍的文艺和有内涵,下面和大家共享古时候对12生肖的雅称。

古时候对12生肖的雅称1

老鼠的雅称

在我国,家鼠除老鼠、耗子的雅称外,还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等称呼,反映了人们对它无可奈何的心态。 在《山海经》中,如《北山经》记有“状如鼠而鸟翼,其音如羊”的寓鸟,还记有“其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,用其尾飞,名曰耳鼠”的耳鼠,另有“其状如兔而鼠首,用其背飞,其名曰飞鼠”的飞鼠。这几个动物子虚乌有,全是想象的产物,与动物分类学无关。 在咱们国家的古时候典籍中,有一些鼠名也很奇特,反映了古代人们对鼠的分类。鼯(shí)鼠,《尔雅·释兽》郭璞注:“形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆,关西呼为(jué)鼠。”鼢(fén)鼠,明李时珍《本草纲目·兽三》: “鼢小居田,而鼫大居山也。”鼨(zhōng)鼠,是一种有像豹一样斑纹的鼠。 《新唐书·卢藏用传》:“弟若虚,多才博物。陇西辛怡谏为职方,有获异鼠者,豹首虎臆,大如拳。怡谏谓之鼮鼠而赋之。若虚曰: No,此许慎所谓鼨鼠,豹文而形小。’一座惊服。”鼮(tíng)鼠,一种斑纹如豹的鼠。《尔雅·释兽》:“豹文鼮鼠。”郭璞注:“鼠文如豹者。汉武帝时得此鼠,孝廉郎终军知之,赐绢百匹。”

牛的雅称

12生肖以丑为牛,故称牛为丑。汉代王充《论衡·物势》:“丑,牛也。”牛有异名“土畜”。《魏书·礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。”牛牢(牢,乃养生畜的圈)大,故称牛为“大牢”。李时珍《本草纲目》:“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆得牢名。”古时帝王、诸侯祭祀时,牛、羊、豕三牲全备为太牢,后专指牛。《大戴礼记》:“诸侯之祭,牛曰太牢。”古时候祭祀所用的牛称“一元大武”或简称“大武”。牛又被戏称“黑牡丹”。宋代苏轼《墨花》诗:“独有狂居士,求为黑牡丹。”亦有人将“觳觫”为代称牛。语出《孟子·梁惠王上》:“吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”原为形容牛的畏惧样,后以为牛的代称。

虎的雅称

老虎,通常来讲人称 “兽中王”。它还有不少雅称——

山君:这是据 《说文》的解释。《说文解字》注:“虎,山兽之君。”

于菟(读作屋途):这是古时候楚国人对虎的称呼。(於菟)

李父、李耳、伯都:西汉扬雄所撰 《方言》中说:“虎,陈魏宋楚之间或谓之李父,江滩南楚之间或谓之李耳,自关东西或谓之伯都。”

大虫:晋干宝 《搜神记》:“扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投与虎,不噬,乃宥之。故山名大虫,亦名大灵。”

封使君:典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵,有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓,当地有民谣说:“无作封使君,生不活民死食民。”使君,是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。

斑子:唐人戴孚 《广异记·斑子》一节说:“山魈下树,以手抚虎头曰:斑子,有客在,宜速去也’。”

寅客、寅兽:12生肖以寅为虎,故称。

兔的雅称

“兔”字,早在先秦典籍中就已出现。我国第1部诗歌总集《诗经》描述:“有兔爰爰,雉离于罗。”可见,至少在2五百多年前,我们的祖先对兔子就有了初步认识,并建造出了“兔”这个字。在一本记述后弈平时生活的书中亦有“兔”字:“后弈猎于巴山,获一兔,大如驴,置柙中,中途失去,柙掩如故。”这段描写充满神话色,说,这只野兔的形体居然如同驴子一般大小,被逮住以后关到一只木头笼子里莫名其妙丢失了。

古时候神话,相传月中有玉兔捣药,故称兔为“月精”、“月德”。唐代权德舆《中书门下贺河阳获白兔表》:“惟此瑞兽,是称月精。来应昌期,皓然雪。”北周庾信《齐王进白兔表》:“月德符征,金精表瑞。”

兔在古时候,还有“明视”的雅称。最早见于《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达解释:“兔肥则目开而视明。”

在有些地区,有些民族的语言中,对兔有一些特殊的称呼。打比方说,元代赵孟頫写过一首《兔》诗:“耳后生风鼻出火,大呼讨来飞鸣。”此处的“讨来”,是蒙古语,指的是兔。东北某些地区,把兔称为“跳猫子”。周立波的《暴风骤雨》里有这么一句话:“一只灰色的跳猫子,慌里慌张望外窜。”在古时候印度的一种语言梵语中,则把兔叫做“舍舍迦”。

依照12生肖的排序,卯属相为兔,有人便称兔为“卯畜”。至于民间“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的雅称,就很好理解了,那是由于兔的上唇中间位置有一条裂缝,如鼻有穴。

龙的雅称

中国神话传说中的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,后成为象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记录载入,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。

前人分龙为四种:

有鳞者称蛟龙,

有翼者称为应龙,

有角者称虬龙,

无角者称螭龙。

古文中有:"云螭"

文选·郭璞<游仙诗>之四》:“虽欲腾丹溪,云螭非我驾。” 吕延济 注:“云螭,龙也。” 唐 李白《古风》之十一:“吾当乘云螭,吸景驻光。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗:“池生碧【莲】花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

马的雅称

马的'代称和别名许多。如“飞黄”,就是马,假如在讲马的成语中用上“平步青云”那当然是挺好的。

飞黄是传说中周穆王巡视天下所乘坐的八骏之一,但在《穆天子传》中,天子之骏却是以下八种:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝和绿耳。明代徐渭《赠陈君》诗云:“王良御八骏,技绝物有神”,可见这八个名字皆可以指代马。

秦始皇亦有七匹名马,一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰奔电,五曰飞翮,六曰铜爵,七曰晨凫。这七个名字也是马的代称。

除了八骏还有九逸,那是汉文帝的马。据《西京杂记》:“汉文帝有良马九匹……一名浮云,一名赤电,一名绝君,一名逸骠,一名紫燕骝,一名绿螭骢,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。”这九个名字也都代称马。

另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”,一说便知道指马;张飞的马名“玉追”;唐玄宗有马名“玉花骢”;宋仁宗有马名“玉逍遥”;唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊,楼下玉螭吐清寒”(《韩干牧马图》);“汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙”(《闻洮西喜信》),这“玉螭”“八尺龙”均指马。

羊的雅称

1。胡髯郎,青鸟(太出乎意料了)

南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“古代人们说:羊一名胡髯郎,也叫作青鸟。”

2。长髯主簿、髯须主簿、髯须参军

《初开始学记》卷二九引晋崔豹《古今注》:“羊一名长髯主簿。”

今本《古今注·鸟兽》作“髯须主簿”。

《中华古今注》卷下:“羊,一名髯须参军。”

3。膻根

依据类说中的记录载入,膻根其实就是指羊。

4。珍郎

清异录中记录载入,武后喜欢吃冷羊肉,所以她特赐给张昌宗冷羊肉,并附上信札,上面写着:「珍郎杀身以奉国。」所以后世又称羊为「珍郎」。

5。卷娄

庶物异名疏上说:羊另一名称叫卷娄,庄子称舜为卷娄,便是由于舜的背脊弯曲。

6。夏羊

尔雅义疏中说:黑色的羊又称做「夏羊」,不论雄雌皆有羊角。

7。胡须郎

博物志记录载入:没有羊角的称羖羊,又称胡须郎。

8。白沙龙

清异录上说:冯翊此处地方出产羊,而且起名叫做白沙龙,肉非常鲜嫩,吃过的人,都推说冯翊的白沙龙为世上第1。

9 、白石道人:

事物绀珠上记录载入:羊另一别名为白石道人。神仙传上说:皇初平十五岁时,家人叫他牧羊,牧羊时遇到一位道士,道士见他品性温良谨慎,就将他带到金华山的石室,有意授道予他。皇初平的兄长见他久日未归,便四处寻访,经过整整一年也未见踪迹,后来有一日在市集上碰到一位道士,就向前问他,道士告知兄长,金华山有个牧羊的孩童叫皇初平。由此就跟着这位道士前去,果然,皇初平在此,其兄向他问羊群的下落,皇初平回答说:在山以东,其兄前往去寻视,只看到白石,其实没有看见羊,皇初平说:「羊在这儿啊!」但他的兄长依然没有见到,初平于是前去喊羊,果然白石都变回羊群。今称羊为「白石道人」便是出于此。

10。嵩山君

搜神记上说:汉初齐国后裔梁文家里有一个祭神的祠堂,有一天祭祀时,忽然从祭祀中放在座上的皂帐里传出人声来,而且自称为嵩山君,从帐中可看出它的须髯长垂颐下,于是便呼叫他,却听到它发出羊鸣声,一看之下,原来是袁公路家里畜养的羊,「嵩山君」的雅称便是由这段记录载入而来。

11。独笋子

事物绀珠上记录载入:李栖筠家里畜养的羊,呼名叫独笋子。「独笋子」一名的来历便是出于此。

猴子的雅称

在我国古籍中,猴子的雅称有禺,果然,独,狨等。据《白虎通》记述:“猴,侯也,见人设食伏机,则凭高四望,善于侯者也。”侯,是等待、观望之义。另外:

马骝:

广东话,大约是由于孙悟空

猢狲:

王孙: 这个比较偏僻。

典出于《初开始学记》二九汉王延寿《王孙赋》:“原天地之造化,实神伟之屈奇。道玄微以密妙,信无物而弗为。有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。颜状类乎丈夫,躯体好像小儿。”既是狡猾的野兽,脸孔却像个老头子,躯体却只有“小儿”大,肯定是指猴子了。

柳宗元《憎王孙文序》:“猿、王孙居异山,德异性,不能相容。”假如猿是猴子,那么王孙或许应该是和猴子相近的东西,打比方说说山魈?

山花子:这个只在云南有称呼吧 ,在师宗的丹凤、雄壁、葵山三镇结合部的堵杂、大哨、小板桥河、新河等干彝人(彝族的一个支系)居住的村子里,每一年春节都要举办一种被叫作“绑山花子”的民谷活动。这种活动十分奇特。“山花子”是师宗民间尤其是山区农村群众对猴子的雅称,顾名思义,“绑山花子”就是捆绑猴子,而“猴子”本身却是由人装扮的。

鸡的雅称

鸡的雅称和指代词颇多,笔者仅从手头的资料就检索到六七十个之多,现粗加整理,按词语字数的多少排列于后,供广大联友撰写乙酉年新春联时参考:

(1)二字词语:三足·专栖·五德·玉羽·扑虎·司晨·朱公·朱朱·凫翁·充庖·守信·赤帻·花冠·酉禽·兑禽·妒敌·鸣桑·知廉·金禽·金畜·冠胄·祝祝·栖桀·栖埘·积阳·烛夜·啄黍·距锋·衔珠·喔咿·雄父·窗禽·巽羽·锦翅·德禽·翰音·羹本

(2)三字词语:山家凤·见类鸣·东方牲·会稽公·伺晨鸟·呼俦食·鸣必三·鸣地中·知时畜·知将旦·织竹护·秋侯子·钻篱菜·称将军·惊晓梦·惮为牺·傍舍栖·寒上距·德标五·戴冠郎

(3)四字词语:长鸣都尉·玉衡星精·白昼啼云·酉日将军·鸣与风应·拾虫哺狗·绛帻昂然

狗的雅称

犬,戌,尨,庞,豺舅,地羊,黄耳,韩卢 狗是人类最早驯化的家畜之一。它嗅觉很敏锐,能嗅出一百万多种物质的气味;听觉也很敏锐,能听到振动频率在十万赫兹以上的声音,而人只能听到三万赫兹以下的声音。狗又叫“犬”,但多作书面语。俗以十二地支的戌和12生肖之狗相配,故以戌称狗。狗古称尨,《诗·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮,无感我悦兮,天使尨也吠。”毛传:“尨,狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释:“龙,盖田犬,吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”,《尔雅翼·释兽二》:“豺:也传狗者豺之舅,遇豺狗,辄跪如拜状”。又称“地羊”,是古方言异名。李时珍《本草纲目》中《狗》:“犬,齐人名地羊。” 西晋的陆机,有狗名黄耳,曾为陆机传递家书,因此为狗的代称。又称“韩卢”,原指战国时韩国善跑的黑狗。《战国策·秦策三》:“以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬如驰韩卢而遂蹇兔也。”鲍彪注引《博物志》:“韩有黑犬,名卢。”所以韩卢泛指狗。

猪的雅称

“猪”在中国古代有很多雅称。

使用频率仅次于“猪”的是“豕”。《左传·庄公八年》说:“齐侯游于姑棼,逐田于贝丘,见大豕。”

猪又称“犭屯(tún)”,亦作“豚”或“肫(zhūn)”。本指小猪,亦作猪解。古时候方言中“彘”和“豨(xī)”也是指猪,《方言》说:“(猪)有关东西或谓之彘”,“南楚谓之豨”。

猪还有很多有意思的戏称,如因面部黑色而称“黑面郎”。宋代孙奕《示儿编》说:“猪曰长喙参军、乌金。”“参军”是古时官名,猪因喙长,故戏称。“乌金”之名始于唐代,因有人养猪致富而得名。还有一种称法叫“糟糠氏”,乃因猪以糟糠为食,故称。宋代陶谷《清异录·兽》说:“伪唐陈乔食蒸肫,曰:此糟糠氏面目殊乖,而风味不浅也。’”

古时候对12生肖的雅称2

12生肖的全部别称:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

我国古代拿它和天干相配,用以预示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序,如子时、丑时等。

12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,每个种类的动物用一个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。

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生肖起源:

汉代及汉代以前的多数时期,人们常常把动物类统一叫作“禽”,通常来讲人们生活之中所看见的动物皆可以称为“禽”。东汉学者王充所著《论衡·物势篇》里讲到四相与12生肖时说“以四兽验之,十二辰之禽效之”,这“十二辰之禽”就是12生肖。

到了清代,又有了“十二禽象”的称呼。李光地等奉旨编纂的《星历考源》一书卷二中云:“十二辰禽象:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。”

值得注意和提防的是,在这一时期还显现了我们比较不陌生的“十二相属”的叫法,清代赵翼在《陔余丛考》中列有一条,题名就为“十二属相起于后代”。

古时候对12生肖的雅称3

12生肖代号:

鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面

12生肖别称:

鼠:子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子

牛:土畜、大牢

虎:山君、于菟、大虫

兔:玉兔、月精、月德、明视

龙:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。

蛇:小龙、长虫

马:骒、母马、驹,小马 、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔

羊:膻根、珍郎、卷娄、夏羊、白沙龙、嵩山君

猴:禺、果然、独、狨

鸡:司晨、时夜、司夜、德禽

狗:尨、豺舅、地羊、韩卢

猪:豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、豨,刚鬣

12生肖别名和代号是什么 12生肖别名和代号有什么含义

引读:相信许多人在上学的时刻都会给别人取过代号吧,其实也就是说主要就是由于任何人的品德性格都不一样,而且也都有自己的品德性格特点,而且偶尔叫对方的代号其实也就是说会显得更加亲切一些,就不能够让人觉得那么陌生,那么接下来就随着我一起去看看12生肖别名和代号是什么?12生肖别名和代号有什么含义?

12生肖别名和代号是什么

12生肖代号:鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面。

12生肖别称:

鼠:子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子

牛:土畜、大牢

虎:山君、于菟、大虫

兔:玉兔、月精、月德、明视

龙:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。

蛇:小龙、长虫

马:骒、母马、驹,小马 、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔

羊:膻根、珍郎、卷娄、夏羊、白沙龙、嵩山君

猴:禺、果然、独、狨

鸡:司晨、时夜、司夜、德禽

狗:尨、豺舅、地羊、韩卢

猪:豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、豨,刚鬣

12生肖最贪心的动物是哪个

NO1:属相为猴

生肖猴的人都具备猴子的精明机灵,他们很明 白用诱惑的手段来捞便宜。他们平常时候做事很少会自己动手,他们对于那些已经有有被诱惑前科的人尤其在行。在爱情上,属相为猴的人就好像是个长不大的小孩子一样,因此对于情侣相对比较依赖,因为对方经常对于他们照顾有加,任何琐碎事都照顾得稳稳妥妥,因此他们就会得寸进尺,使用各式诱惑手段使得对方对于他们至死不渝的。

NO2:属相为鼠

生肖鼠的人很花心,都是爱着这个恋着那个,身边总是有不少的红颜知己。而且他们也不明 白收敛,假如相恋之人不说的话他们相反的会变本加厉,脚踏两只船这种事情属相为鼠人是经常的。生肖鼠的人口才很了得,因此哄得周边的人心花怒放。在外面花天酒地也不怕被爱人知道,就算知道了他们也能凭借那三寸不烂之舌将对方说服,所以就爱得愈来愈得寸进尺。

NO3:属相为兔

生肖兔人明 白利用别人的善良之心来骗取同情。为啥他们会屡屡成功呢?因为属相为兔的人生下来就是一副可怜相,加上一点点演技比较容易就能装出来。其实也就是说生肖兔的人演技真的是很了得,平时在相恋之人面前是表现得很无经常提到的样子,不过当他们想要要求对方一堆事情的时刻就会马上摆出可怜样向对方哀求,通常来讲对方都会受不了他们的攻势而认输,致使属相为兔的人越加得寸进尺。

猪的别称是什么??嘿嘿

八戒,也叫作:天蓬元帅。(嘿嘿,幽你一默)

猪又称“豕”,12生肖里属于“亥”(地支排序12),又称“亥豕”。猪,古称豕,又称彘、豨

。。。

18号出的是哪些生肖

2020年1月18号的属什么?

2020年1月18号的假如依照公历计算是属相为鼠。

假如依照阴历计算是属相为猪,由于2020年2月4日立春,生肖以立春为界线,立春之前出生人是属相为猪,立春之后出生人是属相为鼠。

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