大六壬破解(推算风水迁移宫)
大六壬神煞赋详细解读
大六壬神煞赋详细解读
孟子翔注解解读：所谓“神无煞，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
2。德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解解读：德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，不过最常用的是日德！！！解神有天解、内解、外解等多种。
3。月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解解读：月德，月煞以月份论之（一般不常用，刚入门的人大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申）
日德，看预测推算日元，阳干在自己一身的寄宫位，也是自己一身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也），
所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。
日德，干煞，最常用、最要紧的神煞之一！！！德神能够反凶化吉！！！
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！！！
5。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
6。解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔注解解读：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。预测推算官司、是非等，遇见解神为吉；假如看婚姻遇见解神则有分开解散之义。
7。仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解解读：仪神，即旬仪又乘旬首（预测推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算精密推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。
学了玄学之后，我才清楚明白。
这些月一直在忙着的研习 、持咒、手印、法器等，比较累很少看电话，因此也没能及时查信息，有的friend给我发信息或找我预测推算没及时回复，非常抱歉。本来在我今年的学习计划里，其实没有安排符咒、法器的研习，原想今年能把玄空飞星和奇门遁甲贯穿起来就很满足了，玄空飞星是风水勘察的利器，奇门遁甲为三大绝学之一，百事可占，这两个数术学精了大体上就够用了。不过在近日我给别人预测推算时，遇见许多顾客运气较差，事业不顺、招小人、常患病尤其是好几个小宝宝得怪病或者是经常性的患病，如此问题的出现各有原因，自己一身的习惯心性，四柱命局组合、流年、大运遇见关煞、阳宅、阴宅风水、自己一身所处的人文办公环境等多种因素。无论是哪些原因，他们皆盼望我能帮忙给予破解，帮他们解决目前面临的困难，我目前给出化解方法与化解窍门，除了拜太岁之外没有其他更有效的方式方法了，拜太岁是通用方法，就好像人感冒了，建议喝感冒胶囊一样，虽可以缓解感冒，不过未能依据不同情况，对症下药，病毒感染，热伤、寒伤皆能引起感冒，如不对症病况可能还会反复。由于目前还没有机会缘分能学会法术奇门，因此我只能预测推算，对于破解只能是望洋兴叹。不过看到不少朋友的遭遇，际遇，我深有同感，内心很同情，很怜悯。能预测推算出别人此刻和未来将要出现的不利，但却给不出处理方案，凭空给人添堵，我自己心里也很不舒服。因此就想在学学解灾之法，奇门的下册 法术奇门固然在旋转阴阳 解灾方面匠心独具，但尚未机会缘分研习，学奇门遁甲法术的人10个学习9个疯，我大体上知道是哪些原因，我不以为自己目前具备研习奇门遁甲法术的的条件，因此我想到了中国民间和道家的符、咒、法器，掌握这几个应用皆能在某种程度上解灾，打比方说小儿生的各式怪病，非常可能是孩子的关煞，这几个关煞如不及时破解，孩子本来就比较易出现疾病、伤灾等。为此我加紧学习了一些常用的符、咒、手印、法器的书写、制作、、加持、祭炼的方式方法，并打算近日就从网上买一批 五帝钱、八卦镜、山海镇等风水用品，自己也化一些常用的符，进行、加持、祭炼，使之具备解灾的功能。
另外，给人看风水，处理异常疾病，自己一身如没有对应的保护措施，无疑于空着两手上战场，前些时有个深圳的friend愿意出很多钱，使俺去处理风水，我没答应就是觉得，目前状况下过去处理风险还算大，因此我最近也开始制作祭炼一些防身的法器如八卦镜、桃木剑、风水扇等，要等法器炼好了，才敢去接那些风水处理的大单。
就好像医生常常看不了本人的病一样，会预测推算的人常常也不容易以把握本人的命运，最开始只是觉得自己家的房屋风水也许有问题，想自学风水不求人，但发现用玄空飞星、过路阴阳等风水术虽能判断一间房子的吉凶，不过现实中做一件事的吉凶不晓得，由此就学习了奇门遁甲这样百事可占心里就踏实多了，在学习阴符经奇门断卦法时里面用到了许多四柱的知识，自己看不太懂，但有觉得这种断卦方法很有特点，为了掌握这一个方法，就一咬牙把四柱八字也给学了，不过等我学会四柱后，并没怎么在去用阴符奇门遁甲的断卦方法，在继续研究奇门的过程中，发现里面关系到许多大六壬的东西，假如对六壬一敲不通，也非常难了解奇门遁甲的全貌，于是又鼓起劲把大六壬也学了，达到入门的程度。这几个主流的预测推算数术都业已学过了，不料这次就会开始学习符箓、法器等法术了。冥冥之中，似乎有种力量在引导我学会这几个易学玄学数术。这样下去我真不晓得会走到什么地方去，本来是一个做财务工作的，之前当过多年的财务总监，人家去年那么艰苦还费劲扒拉的的考了个注册管理会计师CMA证书，此刻看样子以后改行的可能性大，从会计师转变成预测推算师、风水师、阴阳师，很使人觉得很突然、无可适从，我倒还有点怀念做财务的时代。
也许这便是大家常讲的招引力金科玉律吧，幼年时期家中人就信神拜神，自己从小从没怀疑过鬼神、星外人、妖怪等神奇怪异事情的存在，始终认为那些事都是正常存在，没啥稀奇的。从小时候就跟着妈妈和外婆读佛家、道家的经书，上高中后，自己潜心研究了 儒家、佛家、道家、基督四家，不仅研究而且亲身实践，1997年在桐柏一高中时就每一天打坐，成功启动先天一气，持续运转20年。2009年至2012年按教义吃了四年的素，那个时候在海外上班时间比较宽松也比较无聊，所以早晚读诵 佛经，道经，夜间睡觉前打坐念经，一些经文背的比专业的沙弥道士背的还熟。2014-2015年在安哥拉机场工作时，更是迅猛精进，辟谷，打坐，每一天一下班就爬到那个几十米高的水塔上去禅定，那时大体上每周有好几个分包商请我们甲方领路人吃饭，由于每一天晚上都要打坐冥想，我谁都不给自尊，谁请都不去，所以也得罪了很多人。我固然非常努力，学了许多理论，试了许多法门，但效果均不明显，还炼出一身的毛病，道德未成，反惹魔扰，五行颠倒，水火不调、龙狂虎啸，神散身枯，三家不见、耗尽芳华，有些境界一直超越不了，超越不了不能实现升华，等于白炼，白忙活20多年。2016年从海外回国后，曾经走访名山，青城问道、鹤鸣寻真、峨眉希圣、华山论剑、终南演法，应了那句话，希望很丰满，但现实很骨感，走了一大圈其实没有遇见特别使自己信服的修炼高人（或许应该是自己福慧不足，所以难遇明师）。所以对信仰对修炼也大体上就丢弃了，既然大道难求，那么这样就及时回头吧，找个稍简单容易的学学满足一下对玄学的好奇心就行了，于是开始学习易学数术，不曾想有意插花花不成，无意别柳柳成荫，研习数术之无意间竟攒簇五行、颠倒阴阳，龙伏虎卧，铅汞浑然，之前修炼20年没解决的问题，居然给解决了，这下我感叹，咱们国家的易学，先人留下的东西太牛逼了，这几个东西不属于任何一个，但能对各式法门大有补益，不愧为群经之首，诸术之源。
亦即我20多年了，一直不间断的研究玄学、、易学，因此出现了目前蓄势待发，显现了学习掌握多种数术、法术的机会缘分，并且很有可能从一个会计师嬗变成一个预测推算师、风水师、阴阳师。这样我想起了一部几年前看过的小说茅山后裔。。。。。。。 希望通过自身的努力和积功累德，可以在现实中幸遇一位得道高人为师，重拾梦想，继续前行，去尽情体验哪些缤纷玄幻的东西。
请大师帮我算算命理及运程
命主(庚申)食果之猴。毕生手足不停，清高利官，但救人不得好报，女命六亲冷淡老来兴盛之命。
庚年生人太阳值星施号令，光耀明亮，活力外放，带分贵气与孤傲；武曲执行官，刚毅直接有效率；天同化科后虽依然慵懒被动，但多了一份优雅，常视需要而学习；太阴化忌，大而化之，缺乏太阴特有细腻与柔美。
经济财富：
★天府星是财禄之库，临财帛宫主富裕。
☆财帛宫化禄入迁移宫-在外得意，出外赚money机会多。
☆财帛宫化权入夫妻宫-财权落入配偶手里。
☆财帛宫化科入爸妈宫-赚money平顺，不会让爸妈伤神。
☆财帛宫化忌入官禄宫-投资事业，不一定赚money。
事业地位：
☆官禄宫化禄入子女宫-可经营合夥事业，适合娱乐事业。
☆官禄宫化权入爸妈宫-事业能得爸妈长辈支持，权在长辈手里。
☆官禄宫化科入夫妻宫-事业平安稳定，配偶希望不要因事业太操劳。
☆官禄宫化忌入子女宫-事业变化大，合夥不利。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：
★紫微星临妻宫，主老婆性情高傲，有老公气概，必须迟婚，但能偕老。
★贪狼临妻宫，主刑克，以迟婚或婚前数遇阻碍周折，或有破坏者为宜，要不然主硬克。
☆夫妻宫化禄入迁移宫-夫妻缘早，感情佳，帮助赚money。
☆夫妻宫自化权-配偶个性强，会管对方。
☆夫妻宫化科入爸妈宫-配偶与爸妈相处融 ，家庭环境佳。
☆夫妻宫化忌入官禄宫-配偶在外不顺，对自己事业没帮助。
体质健康：
★太阳星临疾病宫，主人血压高、头眩、双目昏花，或目中有红筋，肝阳上升、头痛、大肠乾燥、痔疮便血、心火极重。
☆疾厄宫化禄入夫妻宫-夫妻感情佳，疼爱妻(夫)子，性生活多。
☆疾厄宫化权入子女宫-与子女缘佳，管子女，且性生活多，没节制。
☆疾厄宫化科入子女宫-与子女缘佳，疼子女，且性生活多，但有节制。
☆疾厄宫化忌入子女宫-与子女缘薄，管子女，且性生活多，但有节制。
祖业房产：
爸妈家人：
★天梁星临相貌宫入庙，会照化禄、化权、化科者，主有荫庇之福，或得遗产。
子女后代：
★天机星在子女宫，入庙二人，聪明机巧，庶生则三胎以上。
★太阴星临子女宫，主先花后果，女多子少。
人际交往：
★武曲星在迁移宫，武曲会贪狼，海外作客，他邦得禄。
★破军星临迁移宫，主出外以窍门艺术，或专门特长，为人敬佩。
☆迁移宫化禄入子女宫-主变动、驿马宜外出、出国。
☆迁移宫化权入奴仆宫-在外兄友多、交际手腕佳。
☆迁移宫化科入子女宫-主变动、驿马动的迹象，但顺利。
☆迁移宫化忌入兄弟宫-在外兄友多损，交际手腕差。
大六壬占断的事呈凶象怎样破解?
有些凶象是破解不了的，如两夹，分类而看，有些占出的结果里面自不然就有解决事情的通道。
大六壬测考试丙戌日，三传丑亥酉，天盘退间传体怎么论
大六壬三传详细解读（1）大六壬三传详细解读（1）大六壬三传详细解读（2）大六壬三传详细解读（3）1。发三传-贼克 取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。四课中，写在上面的那一排简称着“上”，写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有还是没有相克，假如有相克，即可以 使用此定初传。注意和提防，先是一对一的论，即第1课的上对第1课的下，第2课的上对第2课的下，第3课的上对第3课的下，第4课的上对第4课的下，看各自有无相克。如丁丑日子时申将，申（月将）加在地盘子位（时辰）布天盘，天盘和四课如下：丑 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未↓ 巳 酉 亥 卯酉 丑 卯 丁元首 初 巳中 丑末 酉第1课，丁和卯，卯生丁，二者不克；第2课，卯和亥，亥生卯，二者不克；第3课，丑和酉，丑生酉，二者不克；第4课，酉和巳，巳火克酉金，二者相克，巳克酉，则取巳为初传。巳为初传既定（初传又叫“发用”，或“用”），则要寻中传、末传。“初传之上名中次，中上加临是末居”，地盘巳宫坐丑，则丑为中传，地盘丑宫坐酉，则酉为末传。如丙戌日巳时申将申 酉 戌 亥未 子午 丑巳 辰 卯 寅辰 丑 亥 申 ↑丑 戌 申 丙初 申 重审中 亥末 寅第1课，丙克申；第2课，申和亥无克；第3课，戌和丑无克；第4课，丑和辰无克。四课中只有第1课丙和申相克，故取申为初传。申宫的本位坐亥，则亥为中传，亥宫的本位坐寅，则寅为末传。贼克法，所谓贼，就是指下克上，称着“贼”；所谓克，就是上克下，称着“克”。其实也就是说都是相克之义，只是上下不同，故叫法不同。凡取克为用，不论上克，下克，俱取上一字，不用下一字。四课中仅有一个上克下，称着“元首课”，则取上克下的那个“上”为初传，如例一；或者四次中仅有一个下克上，如例二，则取下克上的那个“上”为初传，如例二，称着“重审课”。
另：假如四课中有两课相克，一为下克上，一为上克下，其余二课无克，“取课先从下贼呼”，则取下克上者为初传，即上面被克的那个支为初传，再据此求中传、末传，而另外一个上克下就不用管它了。诚然，六壬四课中假如不止一个上克下或下克上，如显现了2。3。四个上克下，或者2。3。四个下克上，或既有一二个上克下，又有一二个下克上，或者四课中并无相克，怎样定初传以及中末传呢，则要用另外的方式方法。2。发三传-比用（知一）下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。四课中若有二三下克上者，或有二三上克下者，当取与日元相比者为用，名“比用”，亦名“知一”。如甲日用子、寅等阳支，乙日用丑、卯等阴支（按：甲丙戊庚壬属阳，子寅辰午申戌属阳；乙丁己辛癸属阴，丑卯巳未酉亥属阴）。如壬辰日巳时辰将辰 巳 午 未卯 申寅 酉丑 子 亥 戌寅 卯 酉 戌卯 辰 戌 壬戌酉申辰加巳起天盘。第1课壬和戌，戌克壬；第2课，戌和酉，不克；第3课，辰和卯，卯克辰；第4课，卯和寅，不克。可知第1课壬和戌相克，第2课辰和卯相克，而这两课都是上克下，怎样取初传（发用）呢？而初传必是在戌和卯中选一个。“阳日用阳阴用阴”，阳日用阳支发用，阴日用阴支发用，壬属阳，则取阳支发用，戌属阳，卯属阴，则必取戌发用。戌为初传，戌宫本位坐酉，酉为中传，酉宫本位坐申，申为末传。另：假如有两三个下克上，并且还有一个上克下或两个上克下，则不必去理会上克下的，只管下克上的，这两个下克上的，再用上面的“比用法”求初传。掌握一个规则，“取课先从下贼呼”。假如日元属阳，有两、三个下克上的“上”都属阳，都与日元阴阳相同或都与日元阴阳不同；或者，日元属阴（无下克上，如有下克上则只管下克上），有两、三个上克下的“上”都属阴，都与日元阴阳相同或都与日元阴阳不同；怎样发用呢，“若或俱比俱不比，立法别有涉害陈”，则要用另外讲述的“涉害”法了，涉害法较为复杂难懂。3。发三传-涉害
涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下，或二下克上，而与本日之日元俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）例一（下克上例）丁卯日丑时亥将卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉亥 丑 卯 巳丑 卯 巳 丁亥酉未第1课，丁与巳，不克；第2课，巳与卯，不克；第3课，卯与丑，卯克丑，为下克上；第4课，丑与亥，丑克亥，为下克上。其中第3课和第4课有克，二者都是下克上，日元丁属阴，丑和亥都属阴，与日元俱比，则是取丑为初传还是取亥为初传呢？怎样在二者中选定一个？第3课，丑是被下克，天盘的丑坐在卯宫，受卯克，要把天盘的丑顺时针巡地盘一圈，要把丑巡回地盘丑宫，看丑受克多少：1。丑在卯宫，受卯克，为一重克；2。丑巡到辰宫，辰为乙的寄宫，把辰看作乙木，乙木克丑土，一重克；3。丑巡到巳宫，地盘巳生丑，丑不被巳克，故无克；4。丑巡到午宫，地盘午生丑，丑不被午克，故无克；5。丑巡到未宫，地盘未与丑比和都属土，丑不被未（或丁、己）克，故无克；6。丑巡到申宫，地盘申与丑属相生关系，丑不被申克，故无克；7。丑巡到酉宫，地盘酉与丑属相生关系，丑不被酉克，故无克；8。丑巡到戌宫，地盘戌与丑比和都属土，丑不被戌克，故无克；9。丑巡到亥宫，虽是丑克亥，不过本课是下克上，因丑不被亥克，故无克；10。丑巡到子宫，虽中丑克子，不过本课是下克上，因丑不被子克，故无克；11。丑巡到丑宫，虽是丑克癸（癸寄丑宫），或丑与丑比和，因丑不被癸克，故无克。
以上一套顺序，就是“涉害行来本家止”的方式方法，就是丑（由于是丑加卯，从地盘卯宫的丑开始，顺时针巡起）巡到地盘本家（丑位为天盘丑的本家），检查上面的11步，发现丑在第1步和第2步zhong gong受了两重克。同理，第4课亥是被下克，天盘的亥坐在丑宫，受丑克，要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈，要把亥巡回地盘亥宫，看亥受克多少：1。亥在丑宫，受丑克，为一重克；2。亥巡到寅宫，亥不被寅克，故无克；3。亥巡到卯宫，亥不被卯克，故无克；4。亥巡到辰宫，辰土克亥水，为一重克；5。亥巡到巳宫，虽巳不克亥水，但丙、戊寄宫于巳，并且还把巳当成丙火、戊土看，亥被戊土克，为一重克；6。亥巡到午宫，亥不被午克，故无克；7。亥巡到未宫，未土克亥水，为一重克；丁、己寄在未宫，丁不克亥，但己克亥，又为一重克，故在未宫受两重克；8。亥巡到申宫，申不克亥，故无克；9。亥巡到酉宫，酉不克亥，故无克；10。亥巡到戌宫，戌土克亥水，为一重克；11。亥巡到亥宫，无克。天盘丑宫的亥，巡到地盘本家的亥宫，检查上面的步骤，1。4。5。7。10皆有克，共受了六重克。前面丑受了两重克（称“涉害浅”），亥受的克比丑受的克多（称“涉害深”），故以亥为初传。这便是“路逢多克为用取”的方式方法，哪个受克多，即以哪个发用（初传）。亥为初传既定，亥宫坐酉，则以酉为中传，酉宫本位坐未，则以未为末传。例二（上克下例）庚子日戌时申将卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉申 戌 辰 午戌 子 午 庚午辰寅first of all，没有下克上，再寻有无上克下。第1课，午克庚，为上克下；第3课，戌克子，为上克下，这两课有克。日元庚戌阳，午、戌都属阳，与日元俱比，则要以“涉害法”求初传。第1课，午克申，居于申宫的天盘午，巡到地盘午宫本位，看被午克的有多少。1。午克申，为一重克，因庚寄在申，午克庚，又一重克，所以有两重克；
2。午巡到地盘酉宫，午克酉，为一重克；3。午巡到地盘戌宫，午不克戌，但辛寄在戌，戌又看成辛，午克辛，为一重克；4。午巡到地盘亥宫，午不克亥，故无克；5。午巡到地盘子宫，午不克子，故无克；6。午巡到地盘丑宫，午不克丑，也不克癸（癸寄在丑），故无克；7。午巡到地盘寅宫，午不克寅，故无克；8。午巡到地盘卯宫，午不克卯，故无克；9。午巡到地盘辰宫，午不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故无克；10。午巡到地盘巳宫，午不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故无克；11。午巡到地盘午宫，午不克午，故无克。以上步骤中的1。2。3步，地盘有四个遭午克（午克申、克庚、克酉、克辛）。第3课，戌克子，居于子宫的天盘戌，巡到地盘的戌宫本位，看被戌克的有多少。1。戌克子，为一重克；2。戌巡到地盘丑宫，戌不克丑，但癸寄在丑，戌克癸，为一重克；3。戌巡到地盘寅宫，戌不克寅，也不克甲（甲寄在寅），故无克；4。戌巡到地盘卯宫，戌不克卯，故无克；5。戌巡到地盘辰宫，戌不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故无克；6。戌巡到地盘巳宫，戌不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故无克；7。戌巡到地盘午宫，戌不克午，故无克；8。戌巡到地盘未宫，戌不克未，也不克丁、己（丁己寄在未），故无克；9。戌巡到地盘申宫，戌不克申，也不克庚（庚寄在申），故无克；10。戌巡到地盘酉宫，戌不克酉，故无克；11。戌巡到地盘戌宫，戌不克戌，也不克辛（辛寄在戌），故无克。以上步骤中，1。2步，地盘有两个遭戌克（戌克子、克癸）。午火克的4个比戌土克的2个多，是午涉害深，戌涉害浅，以午为初传（即发用）。午为初传既定，地盘午宫坐辰，则以辰为中传，地盘辰宫坐寅，则以寅为末传。例三（涉害相等例，取四孟）丙子日辰时亥将子 丑 寅 卯亥 辰戌 巳
酉 申 未 午寅 未 未 子未 子 子 丙子未寅这四个课，全部是上克下。日元丙属阳，第2课，第3课未克子，因未是阴，故先剔除不论，只论第1课（子克丙）和第4课（寅克未），因寅和子都属阳，故初传在子和寅中选一个。用前面的涉害法，天盘子回到地盘子宫，子克丙一重克；克巳一重克；子克午，一重克；子克丁，一重克。共有四重克。天盘寅回到地盘寅宫，寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌，一重克；寅克丑，一重克。共四重克。子和寅两个都是四重克，涉害深浅相等，取何者为用？寅加未，乃季上，不取，则取子加巳孟上神为用，取子为初传。子为初传既定，子上是传，则未为中传，未上是寅，则寅为末传。此乃“孟深仲浅季当休”的方式方法。如前所述，如受克俱多（相等），则以在地盘四孟上者为用。以上三例，或取涉害深者为用，若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神为用，名“见机”格，凡事当见机详察。如无孟上，则取仲上，亦列一式于下。例四（涉害相等例，无四孟，取四仲）庚午日卯时未将酉 戌 亥 子申 丑未 寅午 巳 辰 卯寅 戌 辰 子戌 午 子 庚辰申子第2课，辰克子，上克下；第4课，寅克戌，上克下。辰、寅属阳，与日元庚俱比（阴阳相同），以天盘辰涉归地盘辰宫本家。辰克子一重克，克癸一重克，共二重克。以天盘寅涉紧地盘寅宫本有，寅克戌一重克，克丑一重克，共二重无。辰和寅涉害相等，看辰、寅二支有无加在四孟位。辰加子，子为仲，无孟；寅四戌，戌为季，为孟。既然二者均没有加在孟上，则以加在仲上的作为初传。辰加子是加中仲上，则以辰为初传，初传既定，辰宫坐申，申为中传，申宫坐子，子为末传。这便是以上讲到的“如无孟，则取仲上者”。如涉害俱深，孟仲又复相等，阳日取第1课和第2课中先见者为用；阴日则取第3课和第4课先见者为用。也举一例于下。以上一例，取加仲者为用，名“察微”，凡事当思虑提防，可无患也。
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大六壬三传详细解读
大六壬三传详细解读（1）
大六壬三传详细解读（1）
大六壬三传详细解读（2）
大六壬三传详细解读（3）
1。发三传-贼克 取课先从下贼呼，若无下贼上克初。
初传之上名中次，中上加临是末居。
三传既定天盘将，此是入式法第1。
天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。四课中，写在上面的那一排简称着“上”，写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有还是没有相克，假如有相克，即可以 使用此定初传。注意和提防，先是一对一的论，即第1课的上对第1课的下，第2课的上对第2课的下，第3课的上对第3课的下，第4课的上对第4课的下，看各自有无相克。如丁丑日子时申将，申（月将）加在地盘子位（时辰）布天盘，天盘和四课如下：
怎样用大六壬判断以前之事?
以正时为分界线，亦有以日为分界线的。
此刻市面流传的大六壬书籍，大都都是被历代删改过的！！！学这几个六壬书是没有可能预测推算准确精确准确的事件的（由其是票类精确准确数字）！！！学了只是白耽误时间！！！
名符其实的古法大六壬，测算票类精确准确数字，那是比较容易做到的！！！
古法大六壬，不叫（大六壬）。
first of all，分策定卦，旋式正篡，天罡加地辰（如月将加正时）。法于天地，象于四时。后言天地之利害，示事之成败！！！