首页 > 八字算命

算命的道士叫什麼算命茅山面相(道士給沙彌算命)

算命 八字算命 04-06

天上會算卦的道傢叫什麼名字?

世間的算命、仙傢、道傢,我們如何看?

(傳喜法師)

傳喜法師開示:搞這幾個神通的人,什麼神傢仙傢,也是不能經常跟他們交往。我們是信佛的,甚至是學佛的,別找這幾個,不算這幾個,算命啊,算這個、算那個的,有啥用啊?

不是不相信他們,有的算命也算之特點準,有的看事看之特點準,這也承認。

我們應不算,不問。為啥呢?我們偉大的佛陀,已經清清楚楚的告知過我們,身體差,命短多病,是曾經造業的,並且是殺生殺業重。懺悔!!!方法都告知我們瞭。

這個原因有哪些?原因是曾經造業,當然是。曾經傷害過眾生的生命,這幾個眾生都是你的冤親債主,有人要你的命。必定 會說。他說的也沒有錯,亦有這樣的狀況,亦有這種可能。不過佛已經告知我們瞭,還用問嗎?那你到仙傢到那些神傢問,他們不可能有解決問題的方式方法。佛已經將解決問題的方式方法都告知我們瞭,斷惡行善。斷惡, 懺悔 懺悔懺悔,給那些冤親債主多發慈悲心,帶著他們去學佛修行,最有利的方法。做未到啊。

行善,愛護利他的生命,多放生,都業已告知你瞭,這叫轉變因果。這個因果就轉變過來,我們的病就好瞭,壽命就長瞭,健健康康瞭,這叫轉變因果,緊接著許多人都夫妻不和,鬧離婚瞭,緊接著你又去找,算。用不著!!!佛已經告知原因瞭,他不一定說得準,仙傢呀,神傢呀,說準瞭也沒有啥,佛已經告知我們瞭,我們沒很有必要再去找他們算啊

袁天罡學的是什麼?看風水,面相,算卦,這叫什麼職業?

他學的是易學占卜預測推算之類。看風水是堪輿學,面相算卦是預測推算學。

古時候的術士相士還有道士,它們三者有著哪些個不同呢?

古時候的這三個士還是有區別的,術士是觀天象的,相士算是算命的吧,道士是降妖除魔的,

電視劇《千金女賊》那個給白狼算命的道士是誰演的,還演過什麼電視,好熟。。。

道士是魏千翔扮演的,他還演過鹿鼎記,女王駕到之閃愛女王,愛的婦產科,蘭陵王,愛的創可貼,X女特工,笑傲江湖,賞金獵人,宮鎖珠簾,斷箭,

新活佛濟公。活佛濟公3,開天辟地,嫦娥,唐瑯探案

請問茅山道士誰算命的準,高手指點?謝謝

準才見瞭鬼瞭!!!

你曉得為什麼越是高人越無論世俗的事,越是半桶水越是喜歡跟人傢算命,做法麼?

由於修道有成的人達到一定層次,都看清瞭一個道理:都是因果報應,老天讓你死你就不應該活,提前把災難告知你讓你活瞭並不是做好事,而是行惡事。(由於你等於做瞭壞事可以不遭報應)

要是有道行的道士真的這樣做瞭他自己都要遭災的。

反而那些假道士,或者僅有一知半解的人,成天跑去給人傢算

你說他能準麼?

有還是沒有人去過句容茅山道士算過命,準與不準?說說看看呀?知道的說

茅山,坐落於現今江蘇省句容市和金壇市交界處,風景秀麗,幽靜宜人,蜿蜒起伏,有道教聖地“十大洞天”中的“第八洞天”之稱,又是“三十六小洞天”的“第3十二洞開天”,更被譽為是“天下七十二福地”中的“第1福地”。這種種稱號不但為她披上瞭層層神秘的光環,也為她引來瞭很多奇人異士。由於有道教一宗起 源於此,因此以此乃修煉本處,後發揚出去的道教宗派叫作“茅山宗”,人們便把其弟子呼之為“茅山道士”。

茅山道士(茅山宗)源流:

上清派祖師楊羲等和東晉煉丹傢葛洪,都先後在此修煉過。南齊永明十年,做瞭十四年朝廷閑官“奉朝請”的陶弘景,突然提出辭呈,齊武帝準允後,他就到茅山做瞭隱士。在金壇華陽洞內住瞭下來,並為自己取瞭個道號“華陽隱居先生”。

茅山宗前身為道傢的上清派,陶弘景繼承瞭楊羲、許謐所傳的上清經,悉心編纂瞭專門記述著上清派早期的教義、方術,以及歷史的《真誥》及《登真隱訣》《真靈位業圖》等的兩百餘卷道經,在此弘揚上清經法。後又經他及眾弟子數十年的苦心經營,教理和組織逐漸完備,後人因以茅山為祖庭,才逐漸發展演成為瞭以後的"茅山宗",亦是上清派以茅山為發展中心的別稱。

自陶弘景以後,茅山宗人才輩出,其作用與影響也日漸擴大。唐宋時期的茅山宗進展到瞭高峰,唐代茅山道士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等,均極得大唐宗室的尊崇。

茅山宗主要傳承瞭《上清大洞真經》,修持方法以思神、誦經為主。亦有煉丹,宗師陶弘景本人就是一位精於煉丹的高手,梁武帝就曾經服食過他的丹藥。 宋朝至明朝時期茅山宗與各派所融合,不復存在。

時到現在日,有時候出現的所謂茅山法門多見於附道外道的民間巫術。茅山道士多是以捉鬼降妖而名聞於世的,殊不知茅山宗的教義精華卻跟這幾個毫無瓜葛。之所以會如此的名聲,一那麼是後世弟子為瞭騙吃騙喝,而愚弄鄉民所至,二那麼是那些無知信徒們誇大其詞,以訛傳訛造成的結果。

鬼神之說在世間歷史悠久,近代更有諸多例證表明其並 不是無稽之談。道傢的方術有法、術兩種,其中道術中的符、咒、靈圖、降妖、攝魂等,指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最終卻是要借此達到修行的意圖,而絕非是以降妖捉鬼為已任。

因為清帝寵信佛教密宗,道傢的傳承在此時期受到瞭執政者的極力排斥。尤其自清以後,近代科學的興起,更是讓道傢的發展走上瞭絕境。道門子弟也大多數由此沉淪,以至名符其實的道士愈來愈少,反而那些假道士、真神棍們卻越發的猖獗起來。致使門人不求上進,整天裡隻知裝神弄鬼的騙人錢財,直把個好端端的茅山宗弄的面目全非、烏煙瘴氣。

標簽: