易经看健康既有内克又有外克如何办五行天干风水(易经与疾病的关系)
易经占卜健康，得到乾卦 九六 亢龙有悔?如何解呢?好像此刻身体还可以。。。
上九。亢龙有悔。在乾卦中说龙飞得太高，已经有所懊恼。是说满盈的状态。您占健康，您说如今的身体不错，不过乾卦是消息卦，下面将出现阴爻，且阴爻会一路上行，表明您的身体会逐渐弱化。加油。好好锻炼。
请易经大师给看看:孩子毕生命运怎么样?说得详细、清楚为好!
男命： 公元2003年3月19日16时5分出生
二零零三年 二月 十七日 申时
食 财 日 官
八字： 癸 乙 辛 丙
未 卯 卯 申
性格：
辛日生之人可比喻作沙金，仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲笑，多是毒舌家。因为阴气之故，易造成偏颇的性 格，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生之人非常难表现自己好的一面，如知性、美意识或内在稳藏的坚强，运气始终衰败。
恋爱：
这型的 男人颇阴郁，就算自己热爱的 女人出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。因为他不会沉溺于爱中，因此在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗？”或“爱情与人生的目标有何关系？”等理论。于是，他非常受喜欢穷根究理的 女人招引，尤其是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性本质上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对相恋之人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第3者般的态度，去对待交往已久的相恋之人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。然而，辛日生的 男人决不会忘记对方的生日，当日一定致赠礼物，以预示自己一丝不苟。
职业：
辛和庚一样具有金的灵敏特质，但是辛属阴，因此它的灵敏较有粘着力。若要发挥这种特性，可以考虑教导界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也非常适合辛的品德性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，十分容易发挥所长。固然辛给人硬物的印象，但丙年出生人却有柔软的一面，就算当捕头，也多数 是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。
财运：
辛与庚同属金性，因此也注重和重视正义，让义理，然而，庚太过正直，辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同，很有些小窍门营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓，或在区区的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，脑袋非常灵活。
癸年生之人就没有如此好运了，有时也许会自陷绝境，或背负巨债。丁年生之人也常会卷入金钱的麻烦中而欲哭无泪。
健康：
辛日生之人给人展现出的印象是精干瘦削，欠缺体力，谈不上是特别健康，但比起戊或己的人却要好得许多。
癸年生之人就好像图书中的猴子一样，也不容易怪容易患病苦。
邓 邓 deng 19 火 吉
颢 颢 hao 21 木 吉
文 文 wen 4 水 吉
天格-> 20(水)
人格-> 40(水)
地格-> 25(土)
外格-> 5(土)
总格-> 44(火)
天格20的解析
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有命短非业的诱导。危机危难四伏，灾难迭至，凶祸频临，毕生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或致使病弱、命短、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。(凶 )
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格40的解析
（退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。
含义：富智谋和胆略，但有不逊之心，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机，知进不知退，虽得一时成功，最终难免失败。他运配合不适宜者，恐有酿刑伤犯罪，病弱命短。退之可保平安。(凶 )
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
地格25的解析
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含义：资性英敏，有独一无二的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉 )
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格5的解析
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格44的解析
（烦闷） 破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
含义：秋木落叶，破家亡身的最恶数。暗藏惨淡之运，破坏乱离之意，万事不能如意。逆境、烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属生死离别，或因其他运的关系而致发狂、命短。但怪杰、伟大的人、烈士、孝子、大发明家等，常常也出自此数。(凶 )
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响
虽发展于一时，但因放荡不羁而失败，境遇不稳，常有凶灾，家庭不和。(凶 )
对基础运的作用与影响
表面安定，但随时可能陷入不安定之中。（凶）
对成功运的作用与影响
品行不修，荒唐散财，成大功不过 也可能变为泡影梦幻。（凶）
对人际交往的作用与影响
性格隐忍，大不活泼，猜疑心强。如能修身涵养交际，得人和，虽一时生活困苦，仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。(平 )
人格40有以下数理暗示
凶数运
地格25有以下数理暗示
刚情运、美丽容貌
外格5有以下数理暗示
男性双妻运、吉祥运、女德运
总格44有以下数理暗示
凶数运
总评及建议：
你之名字只可以算是一般，如果想赢得成功，必须比别人付出更加的多的艰辛和汗水。。
需谨慎处理财富
姓名评分：71
易经中的生命密码怎么样
当六十四卦和五行用在方位上，就是风水，这里面有关乎生命的盛衰的奥妙秘诀；用在五脏上，就是中医，这里面有关乎生命的健康、长寿的奥妙秘诀；用在五运上，就是是运程，这里曲有关乎生命映宕走势的奥妙秘诀；用在五藏上，就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥妙秘诀… 易经是站在过去、此刻、未来的时空中，将互联着的事物链，整体地呈现给我们，这是点线思维和整体思维的差异。 时间在起卦时至关重要，在事情从隐性到显性的过程，也是关键原因。有些事情问卦的时刻没有可能出现，要到事情发生时才能知道。 单纯、直接、真实，就能够靠近易经的思维，脚踏实地依照卦之义直接说、思想不拐弯、不怀疑，用第1念，看见这个卦在大脑中的第1反应，常常准得很。 任何事情的发生，都是场决定的，场是个整体的状态。易经这种整体性思维，把精神的、能量的、物质的统统包容在一起，通盘考虑，把一切衔接在一起，有形是从无形中来，有形再归于无形中，产生新的变化，在产生新的形，这才是存在的真实性。 在更高一层意义上，宇宙中，时间与空间是等效的，质量与能量是等效的，电场与磁场是等效的，质能与电磁场是等效的，空间与质能是等效的，时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的，引力场与电磁场是等效的。时间就是空间、就是电磁、电场、磁场等。时间就是一切。 时间里存在一起，问卦人要闻的事情的答案，就在他开口问的那一霎那时间里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰、宽裕、平安。坤卦在上，乾卦在下，天地交而万物通也。上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰。阴阳二气合一，这一就是生气，天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一，诚于一，来定于一，则自通于神，感而遂通，妙应如神。 泰卦是生命的理想境界，是最富足的生命。 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的，熟悉了卦，就能够知道叫要发生的事。 天地的生气即阴阳，风水的一切努力，都是为了获得更好的生气，借天地的升级，以求发达、健康。 『洛书』 1。6先天水 后天坎在数为1。方位正北，正北为为阳；后天乾在数为6，方位西北，西北为阴。 2。7先天火 后天坤在数为2，方位西南，西南为阳；后天兑在数为7，方位正西，正西为阴。 4。9先天金 后天巽在数为4，方位东南，东南为阳；后天离在数为9，方位正南，正南为阴。 3。8先天木 后天震在数为3，方位为正东，正东为阳；后天艮在数为8，方位东北，东北为阴。 凡是违背这个分布规律的，一定会由于阴阳场的颠倒，造成人的气血混乱而患病。 实为阳，虚为阴。 电视、电脑、电话为阳，鱼缸为阴。 高为阳，矮为阴。 思维是能量，思维力强的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定程度，就能够显化为物质形式，亦即人们说的好风水。能量是意识引来的，愿望强烈的人，招的能量就大。只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证，你生活之中遇见的所有事，都不能怨别人，包括疾病，都是自己引来的。 出生的本命卦场（自然外场），注定他毕生会得哪种病，在心理层面上，因为特别规定的场，给他带来的麻烦事，让他深陷在特别规定的意识状态，让他成给自己疾病的肇事者。 易经用八拐，天地、水火、山泽、风雷四对阴阳，概括了一切阴阳关系。 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳，思维是人为的阴，肉体是自然的阳。能做一个自然人，才是最高档、最快乐的生命。所谓自然人，就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老，不患病，无疾而终。 人不清楚自然与人的整体性存在，没有立体的时空观念，只看见了物质的现实和心头的思想，看不见自然外场的时空能量对人的作用与影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场互相作用产生的。 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反应着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。而风水，是易经在方位上的应用，是对居住行为的指导。 我们所处环境，从物理的角度看，有地热、磁场、放射性物质，微生物等，时时刻刻对俺们发生着作用与影响，从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的应先个不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病的作用与影响更是巨大；动人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的具体位置与不同的自然能量对接、交换，作用与影响也不相同。 风水，first of all要解决好阴阳场的问题。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，要不然，家宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。 黄帝宅经：夫宅者，乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方)；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌，重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴;阴宅，即有阴气抱阳。 阴阳的具体位置，是阴阳场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位：上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴。东北、西北为阴，东南、西南为阳。从家宅建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位，一定是门窗。 在一间屋子里，阳的东西不能太过于集中，发欧洲就阴阳失衡，人容易亢奋，急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚，令人贫耗;宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚;墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少、庭院广，五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系，要平衡；家宅和门是一对阴阳，家宅和院墙也是一对阴阳，水和火还是一对阴阳，家宅和院落也还是一对阴阳。可以说，家宅无处不阴阳。 阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映，天人感应，天和植物亦有感应。室内财位摆放摆列植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草。也是家宅阴阳场变化的“晴雨表”。 家宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相，在东南西北四正位各一个，在东南、西南、东北、西北各两个。 所谓吉，就是针对特别规定的卦位，处于生气的上升状态的具体位置，所谓凶，就是生气下降的具体位置。经常提到的吉凶，其实也就是说是说阳气的强弱。 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳。离为目，良为手。兑为口。 每个属相，在12年中，皆有3个难关要过，这还要配合年份。假如3个难关，生命的3个坎儿合一的时刻，常常就是上天说拿命来的时刻，亦即人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然互相作用与影响而存在，《易经》就是从这种整体性出发，从人与自然的关系出发。预测推算即将发生的事情。 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然。 太阳系的五星，金星、木星、水星、火星、土星是离我们近日的几颗行星，它们对人的身体疾病的发生有不可忽略的效果。《素问·气交变大论》说：”岁木太过，风气流行，脾土受邪。。。。。一岁火太过，火署流行，肺金受邪岁土太过。雨湿流行，肾水受邪。。。。。岁金太过，燥金流行，肝木受邪。。。。。岁水太过，寒气流行，邪害心火……”人体与五星的运行有亲密的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。 阴历1年分为1月、二十四气、72候，每月2气，每气3候。与乾坤时空链相呼应之关系是：每月1卦，每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 24节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、12日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。乾为天居南，坤为地居北，离为火居东，坎为水居西，艮为山居西北，兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为风居西南。“ 十二消息卦又叫十二辟卦，是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜，即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、阴历十二月及24节气的相呼应之关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰、春分 泽天夬----------三月---------清明、谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点，是上升阶段；从姤卦到坤卦是下降阶段。 24节气中的“中气”与十二消息卦有一一相应的关系，而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映，并且也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律。而人体的经络循行，也是阴阳相袭、首尾相贯的圆周运动。十二经络的循行，自肺经起始经过大肠、胃、脾，心、小肠、膀眺、肾、心包、三焦、胆、肝，又复传至肺。经络循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应，如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分，人气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉，和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应，展现了人与天地共脉搏，与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年中的运气，也是转圈变化的。不同卦象人的运气，随之而变化。不同卦象的人的家宅方位布阵与布局也不同。 “逆春气，则少阳不生，肝气内变;逆夏气，则太阳不长，心气内洞;逆秋气，则太阴不收，肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳。秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”、“处天地之和，从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学汇总成五运六气，通过经络导入人体。五运指金、木、水、火、土五星。六气是指风木、寒水、君火、相火，湿土、燥金六者。每运主管一年，在一年中，五运又各掌管一季。五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经、胆经、心包经 少阴君火，少阳相火—心经、小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经、大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥，或化为五藏之气，或化为原始的能里形式一精。藏而不流，或化为经气，流而不藏。 风水，其实是人们在挑选家宅时，怎样使自己生命能里场，与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场。绝不是可有可无的，而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里，五行都分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态。春天万木始生，欣欣向荣，五行中“木”正得令。处于“旺”的状态，而“木”能生“火”，“火”处于次旺盛的状态，为“相"。“水”能生“木”，“木”为“水”子，“水”为“木”母，子既得令，母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态，“金”能克“木”，但时属春季，“木”气正旺，“金”己不能克制，既不能克，便反遭克，故处于“囚”的状态，“木”能克“土”，“木”旺尤能克“土”，“土”生机全无，处于“死”的状态。归纳起来是: 春天，震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚，坤良死衰。 夏天，离旺盛，坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰。 秋天，乾兑旺盛，坎次之;坤艮、离休囚，震巽死衰。 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑、坤艮休囚，离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺。 依据自个的生肖属命，判定他归属的状态，配以星象开合，阴阳流变，尽心深入推导，可以总结出一个大体的结论。 易经的八卦代表着八种场，五行代表着五种态。水为液态，火为气态，金为固态，木为生命态，土为综合态。八种场配合五行的生克关系，从总体上概括了事物的规律，描述了这一规律在不同时刻，不同情况下的表现状态，并从颜色、位童、动作、方向、对象、物类及转换过程等许多方面进行了归纳，卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地体现出来。古代人们依据内外相应，同类相从的原则，司外揣内的功能观察，取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥妙秘诀。天地是个大人身，人身是个小夭地。入体是一个有机的整体，牵一发而动浑身，各脏器功能的强与弱，皆能作用与影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分，宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙，只能顺从。 讲究的家宅的外局，要形成3道曲折引入住房的生气，才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子，重要的意图之一，就是不是要在主人居住的住房外。设3个外局。没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速，那风还是风。而不是气。风在来回激荡，人必须随时调整本人的内场，适应外场，与其取得平衡，这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被自然界的场控制的。风水讲的其实是人怎样顺应自然界的场，而顺应则上升，便是走好运的时刻，逆行那么是走坏运的时刻。 大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起。一阳初动，在方位是东，在数是3，在卦是震，到了中午如日中夭的时刻，阳气到了极点，是老阳，在数是9，在卦是乾，上升的阶段已尽，阳气开始减弱，到夜里12点。阳气一点也没有了，阴气最盛。 看一自个的运气，其实也就是说是看天体在某一状态所形成的特别规定的场，以及这个场给这个人带来的作用与影响。 四季是太阳辐射场的关系、五行为太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系、天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中，展现为宇宙的全息性，即包括时间、空间、物质、能量、运动、精神等全部信息。以一种总体的眼光，考察天体环境对人的身体的作用与影响。 八宅幼年定位法制定的根据是命卦的人阳气由盛到衰，在方位上的展现。人的运气好坏事实上在看阳气的盛衰，而人的八字命理、属相所代表的能量场，在季节变化的效果下，展现在家宅不同区域的阳气强弱有别。由此看出，人的运气，是自然外场与内场的互相作用决定的，而外场处于主导地位。 人体就是自然宇宙的缩影，受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的区别的天场，对人的身体功能的区别的作用与影响，此亦为人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性作用与影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”、“月钟”及“年钟“，甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年钟:是人体对天体运动周期致使四季寒署变化的一种节律性反映，其主要根据在于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关。 “春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”，“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟。就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期，是五运六气独一无二的生物钟。甲子钟60年一循环，是五运和六气的结合。据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的最终，是“天”定的。星体的运转，在正中的星体起主导作用，与这个星体相相应的方位和人，就走大旺之运。1984年一2043年，走的是三碧木大运。震宫居中。而2004一2023年的20年在走八白土小运，卦入中宫，在方位上是东北方，居于这个方位的人和家宅，走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时，白金星飞入正东，土生金。正东的运气最好。 5年一轮回，其实也就是说是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。经常提到的风水轮流转，一是五星轮流，二是5年一个周期，一次重复，就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的，1年中，有一半的年份是顺境，是好运的时刻，有一半是逆境，是坏运的时刻。我们只能自然而然。在坏运时期。以静制动，多积累，积极准备。到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 名符其实的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介。名符其实的中医有2个层次，第1个层次是用场治病，第2个层次是用“神”治病的。 故意者，心之凡用，神者，心之圣用也。原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念，意已妄动，心力未应，念己他驰，意动念浮，反耗神思，神思日耗，心力日竭，应凡用尚是不周，何济圣用?是故凡思难系心力，精神不专。难臻功用也。 易为大道，医为小道，医源自易。 一阳初始，东方与春季相应，风气使草木生长，木气产生酸味。酸味滋养肝脏；南方是气候较热的地方，与夏季相应，热产生的火气能够生出苦味，苦味滋养心气:中间位置与长夏相应，气候多雨，湿气重，湿气使土气生长，土气甘味，能滋养脾气；西方与秋季相应，秋天干燥，生长金气，金气产生辛味。辛味滋养肺气；北方与冬季相应，天气寒能保护水，水产生咸味，咸味滋养肾脏。 假如把方位、季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份、属相、先后天八卦、五行等，天机就显露了出来。 1。可以看见人先天带来的疾病。看后天属相所在方位，即本命乖的方位。 2。先天八卦对疾病的作用与影响最大（先天属相所在方位所主）。人生下来时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入毕生。 3。对宫伤害。这种对宫的作用与影响随着星体的斗转星移而变化。 假如你的身心都非常健康。内场特别好，外场的邪气进不来，内外不相应。你的灾难就能够躲过去。 风水里的方位一向都不是孤立的，常常要与天时结合。而预示天时的十干，也对应着人体。，从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是：甲、乙，对应为头首肩喉；丙、丁，对应为胸胁；戊、己。对应于心腹；庚、辛，对应于股；壬、癸，对应为手足。 十干对应人体内脏是：甲，胆；乙，肝；丙，小肠；丁，心；戊，胃；己，脾；庚，大肠；辛，肺；壬，膀既；癸，肾。 《黄帝内经》中。“脏气法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸。起于甲乙。”这是由于肝属“木”性。丙丁，属“火”性，木生火。肝木气血被疏泻，因此能痊愈。庚辛，属“金”性，金克木，肝病容易加重。壬癸，属“水”性，水生木，肝木受水的滋润，肝功能恢复。甲乙， 属“木”性，木与木比和，它会使肝经气血旺盛，肝脏功能增强，肝病就容易好转。 心病： 戊己(土)日，易于缓解；壬癸(水)日，容易加重；甲乙(木)日。容易持续稳定；丙丁(火)日，容易好转或痊愈。 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解；甲乙（木)日，容易加重；丙丁(火)日，容易稳定；戊己(土)日，好转或痊愈。 肺病： 壬癸(水)日，容易缓解；丙丁(火)日，容易加重；戊己(土)日。容易稳定:；庚辛(金)日，容易好转或痊愈。 肾病： 甲乙(木)日，容易缓解；戊己(土)日，容易加重；庚辛(金)日，容易维持和稳定；壬癸(水)日，容易好转或痊愈。 以上这几个规律，说明了“人秉五行之气而生，故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医亦即从时空的切入点，关照人体的健康。12属相都分布于五行中，不同年份同一个属相的人，所属五行为不同的，同一个年份，同一个属相，本命卦也不同，所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色，何如?岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体，显现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体，显现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时，如果感受了病邪。就不免患病。 所谓年忌，就是逢到了克己、胜己的年份，打比方说，土命的人，到了木年的年份，木克土，那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来讲，这便是年忌。假如，在形和色上面，己经遭受到了相克，再逢到年忌的相克，如此便会造成一种“克中有忌，不病也有失者”的状况。 大忌的计算标准，一般是从7岁开始的，紧接着依次相加9年。16。25。34。43。52。6一、特别强调须留意摄生调养。假如有所感受外邪。则会患病，患病治疗稍有疏忽失误，就会使病况变得非常危重。因 此，逢到这几个年岁的时刻，尤其要谨慎地调养。 ------------------------- 从色部上来看，十六岁面部对应的流年部位是上额。25岁，是在印堂附近。34岁，相应于人的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部。52岁，相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的嘴唇下颏部位。在这几个部位，观他的形色。假如是骨肉高满、丰隆、润泽，则说明健康无碍。假如这几个部位表现为坑陷不起，或者纹理紊乱，则预示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系。提示着诸多的养生信息。水为天之始数，肾水居北方属坎卦。肾阳极为宝贵不能耗散，肾水蛰藏，为封藏之本，藏精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着浑身阴阳的平衡。顾护肾阴(精)为永葆生命的第1要义。肾为天一之水，水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰、水火济既，是人体生命学中的重要环节，故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑，认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 人体与四季的对应信息是，肝主春，心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。打比方说患肺部疾病的人，其病的发生、发展就与四季变化相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的大人合一的思维思考方式，人是宇宙的组成部分，要明白人，就要明白宇宙能量场甲知道宇宙外场对人的身体内场发生作用与影响的规律，自觉地随着二十四节气的变化，调整本人的生活，把天人合一变成是在的自觉行为，就能够长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳。宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分，你本身信息调配的力量占七分。其实也就是说，是你本人的心力使你本人转为好。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量，你做的每件事都作用与影响了这能量。你所释放出的能量之振幅、速度、波长和频率，都随时随你的意念、情绪、情感感情、语言和行为而变化。 你真心要的东西。就是向宇宙发出的声明，你的意识的能里立刻发散出去，走在凝结成物质的旅途上。但你假如不真心，不诚恳，三心二意，你的心灵是清楚明白的，你等于给尔的心灵一个信号，预示你此刻并不想拥有。宇宙但是是个大的复制机，将你的意识复制成具体形式。因 此，你想要的东西，因为你的三心二意，你却正在将它推开，让它远离你。你的诚恳之心才能招引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭示了长生的奥妙秘诀。水在上，火在下，上坎下离，水因火不寒，火因水不操。水火以克为生，相交为用，阴阳和合，百务就理，无有不亨。 日是火，月是水。人身以血气为水。以心神为火。把心火降下来，把气血升上去。人的身体就处于和谐健康的状态，保持长时间，人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南，坎卦方位在正北，先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北。水火既济的过程，水上升，火下降，刚好是后天返先夭的抽坎填离，即把坎中间的阳女，调动向上，填到离卦的中心，把离卦中心的阴爻调动向下。离卦就成为了乾卦，坎卦就成为了坤卦。后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场，就是能奎。先天的乾伸是天地。后天的坎离是水火。水火返天地，其实是人的心念操纵着气血。回归自然，天人合一，人就能够与天同在。水火既济卦，描述的其实是人的后天功可以在心念的控制下返回到先天功能的过程，即通过心对身体能里的操控，达到永远不死的意图。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》，将12消息卦与每辰、每日、每月、每一年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰，分成了12种状态。每一天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主；而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰也分成12等份，上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 因为道家修炼
有懂易经的吗请大师给我算命
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1985年8月8日10时30分(北京时间)，星期四。
出生阴历：乙丑年 六月 廿二日 巳时。
杀 官 日干 比
乾造 乙 甲 己 己 (日空申、酉)
丑 申 卯 巳
藏干 癸辛己 戊庚壬 乙 庚丙戊
财食比 劫伤才 杀 伤印劫
地势 墓 沐浴 病 帝旺
纳音 海中金 泉中水 城墙土 大林木
节气：立秋:1985年8月7日22时4分，白露:1985年9月8日0时53分。
起大运周岁：0岁 2个月 2天，每一交大运年 10月 10日起运(公历)。
排大运：
财 才 食 伤 比 劫 枭 印
大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
岁数 1 11 21 31 41 51 61 71
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年：
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 20二十四 2034 2044 2054 2064
※胎元：乙亥(山头火) 命宫：庚辰(白蜡金)
终身卦：(用年干起)
干支： 乙丑年 甲申月 己卯日 己巳时
主变卦 水雷屯(坎宫) 之 风雷益(巽宫) [空亡:申、酉]
勾陈 ━ ━×兄弟子水 ━━━ 子孙卯木 应
朱雀 ━━━ 官鬼戌土 应 ━━━ 妻财巳火
青龙 ━ ━ 爸妈申金 ━ ━ 官鬼未土
玄武 妻财午火 ━ ━ 官鬼辰土 ━ ━ 官鬼辰土 世
白虎 ━ ━ 子孙寅木 世 ━ ━ 子孙寅木
腾蛇 ━━━ 兄弟子水 ━━━ 兄弟子水
吉神凶煞：
年柱 太极
月柱 天乙 劫煞 亡神 金舆 空亡
日柱 灾煞 童子
时柱 驿马 地网 阳刃
☆德秀
☆星座：狮子座。 生肖：牛。 二十八宿：井。
☆命主福元：乾宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2相水 3死木 1囚火 5休土 3旺金
五行个数(不计藏干)： 0相水 3死木 1囚火 3休土 1旺金
五行力量：水15(5、4%) 木57(20。6%) 火20(7、2%) 土102(36、8%) 金83(30。0%)
己生助力量:122(44、0%) 克泄耗力量:155(56、0%)。 阴气:145(52、3%) 阳气:132(47、7%)。
※日主综合得分：三、 日干平和，喜用火，土(印枭、劫比)。忌仇水，金(财星、食伤)。
己土生在申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候喜用神：丙、癸，庚金得令，须丙火制。
※此命局未入正格。
比肩 3位相(090，32、5%)，劫财 2位相(012，4、3%)，合计力量(102，36、8%)
食神 1位死(005，1、8%)，伤官 2位死(078，28、2%)，合计力量(083，30。0%)
偏财 1位囚(011，4、0%)，正财 1位囚(004，1、4%)，合计力量(015，5、4%)
七煞 2位休(039，14、1%)，正官 1位休(018，6、5%)，合计力量(057，20。6%)
偏印 0位旺(000，0。0%)，正印 1位旺(020，7、2%)，合计力量(020，7、2%)
※天干有甲己月日中正之合，甲己月时中正之合。地支有申巳月时。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆己日己巳时生，是火金相合。己以丙火为印，巳中有丙火，正所谓强旺；己巳又是金神，坐于火位，便是金火相合。假如通火月气，四柱不见财星克印，不走财运，命主发福非同一般。假如不通月气，或者在冬天出生，便是虚秀不实。假如不通月气，不过行南方运，也吉利。
◆己卯日己巳时生，夹辰是财库，命主大富。又卯见巳是驿马，二季通看，叫做坐马。再生在午月，己禄在午，那么禄马皆有，特别是个贵命。逢亥月生，便是财临旺地，官遇长生。逢巳月，金神遇火，都是大贵的命。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
己日申月生(丙、癸)
(1)申月虽已入初藏之时，但夏热未除，土尚有余沮，故亦需有水之调候，使土性得到滋润，之后还需有丙火，由于丙火能够制金，可以暖木，同时亦可泄木气。依据此种天理，即可除暴得安．如此，己土为生长的力量，必定可以成为一位伟大人物的。
(2)申月生者，有庚则坐建禄，有壬则坐长生，庚、壬二全则命旺。但己土喜癸水，不喜壬水。若癸丙均透时，可获高名，权位并扬。若无癸水，只有壬丙两透时，则需有他人的帮助，方能显职事。
(3)丙火为印绶，癸水是正财。秋月中受已土而生者，财印俱缺，不能成事。此时应先有丙火，次有癸水，两神俱现时，名达。
(4)命里无癸，但有两丙透出时，需有贵人相助，方得扬名。有丙火，而无壬癸之水时，则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时，才能高，但仅衣食足而已。
(5)己土乃阴柔之土，故需有物来助之方可。若有丙火之正印时，气势足，精神旺，异途可致巧妙，即得他人可致发达。申月的水为长生，火势渐衰，有丙火便可得阳气。即成阴阳中和之象，为富贵之命。
(6)天干上只有壬癸之水，而命里无丙之印绶，且地支又成申子辰之三合水局时，财气会局而致团结。天干上有财星，地支成财旺，就构成从财格．衣食可常丰满。从财格若日元上无比肩助神，命里仅有财星，亦可借他人之财力方能致富。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支是比肩，上有兄姐，或为养子，有单独分家之倾向。
★月干是正官，排行最小，受爸妈疼爱，毕生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。月支是伤官，手足缘薄，离弃不合，不尊重爸妈。
★日支是七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干是比肩，养子相继，少子女或无子息。时支是正印，子女仁慈聪明，晚年享福。
☆偏官坐比肩，不吉，为六亲，朋友招致损失，又暗示有陷盗被难，诈谋不和，疾病等凶。若女命每为老公招致痛苦。
☆正官坐伤官，大不吉。被小人伤害，配偶病弱。男命与老婆别离；女命妨夫，不得夫宠。
☆比肩坐正印，大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐长盛不衰，过分宠爱部下，得罪上司。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两3钱】 年0。9两、月0。9两、日0。9两、时1、6两。
袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能旺财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进五路财源，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴盛，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★辰宫，天如星，事多反复，机谋多能。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止文质彬彬，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需要，则挺身出助，常常热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤其是以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看起来随和，缺乏决断，其实也就是说天性使然。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。
★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★已土日主，其个性和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，防止被人牵着走。
★伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业上，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会不知满足。好管闲事，容易招到人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意和提防修德，以防作用与影响婚嫁。
★日元坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的感情风波。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做起事来会分轻重缓急，公正之人。
★戊己日生者，头大额广。
★日干属土，旺相，主言行相顾，忠诚老实，好敬神佛，不爽期信，背圆腰阔，鼻大口方，眉目如画，面肥色黄，宽容大度，处事有方。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★喜用神有力，女命漂亮，男命英俊。
★四柱平和，不争妒。
★日坐七煞，性急伶俐，心性聪明，性暴。
★正官干合日主或于正印命局见，重信讲义，负责尽责。
◆劫比强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财不勤快。
★柱中合多者，虽疏也亲。
◆合多过于有情，志无远大。
◆岁月官煞混杂，小人之辈。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
★八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支伤官，重名誉甚于财物，往往为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，可能会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★杀刃相生，宜武备，如军事，警备等。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★木是正官，人格廉直而仁慈，并且也明 白控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
★时带马星，无突破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非爸妈之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不适宜奢。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，常常年轻便为官。
★七煞信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。
★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支不藏。
◆七杀透出，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆正官透出，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高档职位难求。
★杀居太岁，居安思危。
◆月干正官，忌生年及生时有七煞，又原命正偏财星不现，无明显印星者，命平庸之辈，难取富贵。
★阳刃逢官杀，威镇边疆。
★官杀落空亡，在九流任虚闲之职。
★登金步玉，贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。
◆官煞混杂，合去官星，难为官贵。
◆财星无气，为官不久。
◆有杀无印欠文。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，亦即属蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属马的人较为不利，与属相为羊的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的东南方或西北方为佳。
★日支是偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
★老婆偏矮小，身材内满，有气质。
◆日元支相克，夫妻两口子之间偶有矛盾。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
◆财星为仇忌神，老婆对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
◆日坐七煞或枭，妻多小产，血气不调。
◆天干合多，妻缘易变。
◆四柱无财，僧道之命，难有老婆。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年上喜用神，得祖宗之力。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行3。6。九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
◆柱逢阳刃，克父。
◆官煞混杂克爸妈。
◆生年干或支比肩，月干正官或月支正官，乃占大儿子权之命。
★劫比得生旺之地，主手足健康而长寿。
★劫比为喜用神者，得兄弟姐妹之助。
★劫比坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。
★月上官星，兄弟必贵。
★劫比遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
★时出比肩为喜用者，得与父子协力大发家业于壮老年时期。
★喜用神在时柱，主子女能助爸妈。
◆时带阳刃，子女性粗壮，忤逆不孝。
◆官逢死绝，难得子。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，有时候有小病，但都没啥事。
◆你四柱中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。
★金命秋生，体健聪明。
◆支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类。
◆上半身容易因各式伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中间位置为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6还算幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择子、申年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，和这三年生之人相处较融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。着重是取四柱喜喜用神，调整后天环境。※
易经八卦算出妻克夫克子克父如何办
1。夫妻可以选择聚少离多的活法方式，不要每一天皆在一起，适当的分开可以减轻冲克，对双方皆会有利一些。
2。夫妻卧室选择较能够起到好作用的四柱中夫星或妻星的地方作卧室。打比方说你的四柱中夫星或妻星五行为木，就应选择家居住宅中靠东边的卧室；夫星或妻星是火，选南边；夫星或妻星是土，选南边或西南边；夫星或妻星是金，选靠西边；夫星或妻星是水，选靠北边。（此法同适合使用于床位摆放摆列）
3。命理破解，一个人是否会克子，与命理八字相关，假若四柱中有克子的信息，便会对子女的运势与运气不利。而想要破解这样的状况，最有利的方法如下对症下药，first of all我们要明白清楚八字克子的本质原因，再更具父子八字命局的情形，针对性的做出合理的化解方法与化解窍门，例如若是父子五行之间相克，可以运用五行补救的方式方法来破解；例如是四柱地支相冲，那么可以使用天干地支借气法来破解！！！
易经占卦问健康，占到的是姤卦，姤卦95是老阳，变爻后是鼎卦，求指点。_百。。。
为乾第2卦，远离女色，变卦为离，更应远离