男方背叛爱情婚姻又不离婚如何办(太岁离婚爱情)
男方出轨却不肯离婚如何办
I DON，T NO
丈夫出轨了，但又不离婚，我该如何办?
【法律意见】
离婚只有两种方式：一是协议离婚；二是诉讼离婚。
夫妻两人针对离婚达到完成离婚协议，可直接到爱情婚姻登记部门办理离婚登记，爱情婚姻登记部门发放《离婚证》。
假如双方达不成离婚协议，就不能到爱情婚姻登记部门办理离婚登记，此时只能到法院起诉离婚，由人民法院进行判决。
【法律意见】
《爱情婚姻法》第3十二条 【离婚诉讼】男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。
人民法院审理离婚案件，应当进行调解;如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。
有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：
(一)重婚或有配偶者与他人同居的; (二)实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的;
(三)有、吸毒等恶习屡教不改的; (四)因感情不和分居满二年的; (五)其他致使夫妻感情破裂的情况。
一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
1。夫妻一方起诉离婚，应当在被告住所地法院起诉，假如经常居住地与被告住所地不一致的，应当以经常居住地为准，而经常居住地是指在当地至起诉之日起已经连续居住满一年以上。 2。子女抚养权。爱情婚姻法确立了解决子女抚养问题的总原那么是：从能够起到好作用的子女心身健全，保障子女的合法权益出发，结合爸妈双方的抚养能力和抚养条件等具体情况妥善解决。打比方说，居室情况、收入情况、思想品德情况、身体状况都是考虑因素。“一方在爱情婚姻过程中曾经有过出轨”反应了道德有问题，这是能够起到好作用的另一方的条件，但必须保留证据。
两周岁以下的子女，一般随女方生活；假如男女双方均无明显过错，各方面条件都相当，假如女方的思想品质好一些，更有时间照顾孩子，得到孩子抚养权的可能性就会更大；十周岁以上的子女，自己可以选择随爸妈一方生活。抚养费依照对方收入的20至30%计算，支付至子女满18周岁。
3。离婚时的财产处理纠纷 依据《爱情婚姻法》第三1条规定：“离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院依据财产的具体情况，照顾女方和子女权益的原则判决。”离婚时财产处理的范畴应是夫妻的共同财产，只能分割夫妻的共同财产，不能分割其他家庭成员的财产。 4。离婚后的债务清偿纠纷 夫妻离婚时，在由谁偿还夫妻关系存续期间双方或一方所负的债务问题所发生的争执，称为离婚后的债务清偿纠纷。《爱情婚姻法》第三2条规定：“离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，以共同财产偿还。如该项财产不足清偿时，由双方协议清偿；协议不成时，由人民法院判决。男女一方独立所负债务，由本人偿还。”
丈夫有外遇但不想离婚如何办五种方式得到解决
; 丈夫有外遇但不想离婚如何办 出轨，是现代爱情婚姻的遇见的最大问题之一。面对丈夫的出轨也并不是所有些女人的偶会选择用离婚的方式去就解决问题，偶尔身为一位女士更加的多的时刻还是想要保全这个家庭的。
丈夫有外遇但不想离婚如何办
丈夫有外遇但不想离婚可Yi经过沟通解决问题。良好的沟通可以解决人与人之间存在的问题，假若夫妻两口子之间都想要保全这段爱情婚姻，那么二个人就需要把话摊开好好的聊一聊。把这个事情讲清楚，说清楚明白，并且汇总出爱情婚姻之中存在的问题，在今后的活法中做出改变。同时身为男方也要保证仅此一次，在今后的日子中要以家庭为中心。
保证不会和第3者再有来往丈夫有外遇许多时候或许是由于一时的冲动，并不是真的愿意抛弃家里的老婆和爱情婚姻。人皆有做错事的时刻，发生的事情就不至于重新来过，作为一位男士，心中还对自己的爱情婚姻有牵挂放不小的话需要英明果断，能够下定决心与过去与外遇划清界限，从此不再联系，那么这也等同于是为自己的家庭一个最有利的交代。这得付出真实有效的实际行动，不要优容寡断，藕断丝连，要不然下一次就不可能有同样的机会了，要明 白珍惜眼前人，眼前事，眼跟前的机会。
给一次机会并不断观察其表现行为机会是留给有准备的人的，有一部分人总是把一次又一次的机会白白浪费。机会是贵重的，不明 白把握的人最终也只会一次又一次的与机会擦肩而过。丈夫有了外遇，身为老婆顾恋情分和家庭给一次机会给对方非常有可能，与此同时给予机会也要观察对方的表现是还是不是真心悔改，所以女方永久不要把机会越放越大，要不然机会只会变得一文不值。
暂时分开冷静暂时的分开，各自的冷静，会让彼此陷入一个深沉的思考当中。通过思考冷静可以反思出好许多的问题。作为男方也说不定能从沉思中想明白本人的行为是否正确，从来做出对的决定和选择。相信思考后作出的决定也是经过慎重考虑的。这样后面想起来的时刻也不能够会由于一时脑袋的不了解来做出了错误的抉择。
通过法律途径解决彼此之间假如真的走到了爱情婚姻的尽头，到了这一时刻协商无法达到离婚的作用，唯一的途径也只能请求法律的援助了。其实也就是说，这是最终的一步路，许多时候能够通过协商解决提问一般不会走上法律这条路。一段凋零的爱情婚姻留着只会彼此拖累，放手就当做是刑满释放了，谁也没有为难谁。
丈夫有外遇但不想离婚如何办 出轨，是现代爱情婚姻的遇见的最大问题之一。面对丈夫的出轨也并不是所有些女人的偶会选择用离婚的方式去就解决问题，偶尔身为一位女士更加的多的时刻还是想要保全这个家庭的。
丈夫有外遇但不想离婚如何办
丈夫有外遇但不想离婚可Yi经过沟通解决问题。良好的沟通可以解决人与人之间存在的问题，假若夫妻两口子之间都想要保全这段爱情婚姻，那么二个人就需要把话摊开好好的聊一聊。把这个事情讲清楚，说清楚明白，并且汇总出爱情婚姻之中存在的问题，在今后的活法中做出改变。同时身为男方也要保证仅此一次，在今后的日子中要以家庭为中心。
保证不会和第3者再有来往丈夫有外遇许多时候或许是由于一时的冲动，并不是真的愿意抛弃家里的老婆和爱情婚姻。人皆有做错事的时刻，发生的事情就不至于重新来过，作为一位男士，心中还对自己的爱情婚姻有牵挂放不小的话需要英明果断，能够下定决心与过去与外遇划清界限，从此不再联系，那么这也等同于是为自己的家庭一个最有利的交代。这得付出真实有效的实际行动，不要优容寡断，藕断丝连，要不然下一次就不可能有同样的机会了，要明 白珍惜眼前人，眼前事，眼跟前的机会。
给一次机会并不断观察其表现行为机会是留给有准备的人的，有一部分人总是把一次又一次的机会白白浪费。机会是贵重的，不明 白把握的人最终也只会一次又一次的与机会擦肩而过。丈夫有了外遇，身为老婆顾恋情分和家庭给一次机会给对方非常有可能，与此同时给予机会也要观察对方的表现是还是不是真心悔改，所以女方永久不要把机会越放越大，要不然机会只会变得一文不值。
暂时分开冷静暂时的分开，各自的冷静，会让彼此陷入一个深沉的思考当中。通过思考冷静可以反思出好许多的问题。作为男方也说不定能从沉思中想明白本人的行为是否正确，从来做出对的决定和选择。相信思考后作出的决定也是经过慎重考虑的。这样后面想起来的时刻也不能够会由于一时脑袋的不了解来做出了错误的抉择。
通过法律途径解决彼此之间假如真的走到了爱情婚姻的尽头，到了这一时刻协商无法达到离婚的作用，唯一的途径也只能请求法律的援助了。其实也就是说，这是最终的一步路，许多时候能够通过协商解决提问一般不会走上法律这条路。一段凋零的爱情婚姻留着只会彼此拖累，放手就当做是刑满释放了，谁也没有为难谁。
男方背叛爱情婚姻又不离婚如何办
老公不但外遇还不同意离婚的，那么老婆可以收集相关的证据材料向人民法院提交诉讼，通过诉讼的方式离婚。男女一方要求离婚的，可让有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。人民法院在审理离婚案件时，应当进行调解。感情确实已经破裂，调解无效的，应准予离婚。
啥是游年太岁?
本命年即太岁年，当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想，对“太岁”特别敬畏，特别注重和重视进香礼拜，规矩许多。此庙毁于战火，早已不存，但“太岁”之说深入百姓，到现在民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语，可见其在百姓中的敬畏程度。aqui te amo。
何谓“太岁”啊?
【“太岁”的几种含意】
tàisuì
(1) ∶木星的别称，古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年
(2) ∶传说中神名。古时候，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，要不然就要不吉利
(3) ∶一种特殊的生物
【一·木星与“太岁头上动土”】
古代人们把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11、86年），并划分周天为十二次，木星每一年行经一次，皆有特别规定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，要不然触犯了太岁，就会招来灾祸。之后的日子，人们一般把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示本人的威风。
这种论调早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第2回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达实在不是史进的对手，结果被史进擒获。
【二·太岁之神】
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
我国传统的纪年方法叫干支纪年法，它呢其实是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个循环需要60年，称为60甲子。
传说在这60年里面，每年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管此一年人间的福与祸，也掌管此一年出生人毕生的旦夕祸福，老百姓尊称这几个神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统一叫作六十甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁之名字全部更换，成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。依照十二主星宿中记录载入：“太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
啥是做犯太岁？犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
“年冲”其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
“对冲”其实就是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇见“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
刑太岁，又称“偏冲”，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
【三·不明生物—“太岁”】
“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。
它不是动物，亦不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。也可以这样说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
【历史记录载入】
其实也就是说在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记录载入，“视肉”最早是作为古时候帝王生前喜欢食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特征，总之吃一片，它自己可以再次生长。至于吃了以后永远不死延年益寿的讲法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记录载入。据《本草纲目》记录载入“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们此刻见到的灵芝，并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特征是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且因为它具有自生自长的特征，显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它，其中据说古时候帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦始皇本记》记录载入：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用来后能永远不死得道成为神仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到永远不死的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古时候瀛洲、方丈亦即如今的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
《广异记》中记录载入：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是忌讳与禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。
就在半夜三更时分，街上不知从何处显现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为啥甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀！！！」
【研究与发现】
从古到今有关发现“太岁”的消息就不断传出。尤其是上世纪80年代以来，陕西、内蒙古、吉林、山东等地就先后有报道。固然如今发现“太岁”已不能算是什么重大新闻，但不管是民间还是科学界，都一直对“太岁”大有兴趣，上世纪90年代初，北京、吉林、陕西等地的科学工作者已纷纷展开对“太岁”的研究。
太岁的形状，颜色，大小均没有固定值，好像会随时间的增添而慢慢长大。
【生物性与物种猜测】
依据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就印证了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那么这样就证明它是活的。
●说法一：黏菌群复合体
专业人士通过高倍显微镜观察发现，组成“太岁”的是特别多的菌体，而且品种各异。结合 “太岁”的个体带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，那个时候专业人士的结论是，经常提到的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体。专业人士估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食，以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养，含有蛋白质约 50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但那个时候受科研仪器的限制，没有对这几个菌体作更深入的分子剖析。
●说法二：粘细菌
吉林大学微生物专业人士解释，“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。
●说法三：高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌。
●说法四：并 不是黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专业人士茆晓岚多年前曾研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。而放于火上烧，能闻到呛鼻的味道，他估计有醛基、醇基或羟基成分。由于黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，所以他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。
●其他说法
有专业人士还这样想，“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都预示，固然“太岁”为黏菌群复合体的讲法基本可以认定，但关于“黏菌群复合体”这一概念是特别模糊的，还不可以清楚解释“太岁”为啥呢种物种，惟有通过分子系统剖析等研究，才能将“太岁”身上的秘密一一揭开。
【热捧多年只因到现在仍为谜】
其实也就是说科学界对“太岁”的研究早已陆续开展，但为啥如此多年来，不管是民间，还是科学界对“太岁”的热捧仍旧有增无减呢？专业人士认为当中有两大原因。
first of all是由于民间对“太岁”的传说自古以来一直流传，而且一些相关的记录载入很悬乎，打比方说说，秦始皇曾认定“太岁”为永远不死的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古时候文献记录载入，在咱们国家北方民间，“太岁”是一种传说中的凶神。俚语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。于是，每当各地发现有疑似“太岁”的生物后，人们就会异常关注，媒体争相报道炒作。
其次，科学界当前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为啥呢物。李泰辉说，全球的科学工作者对于菌类的研究还非常有限，目前存在于大自然的包括黏菌在内的真菌大概在150万-200万种，科学界大概只对其中5%的菌类品种有研究，仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身。于是，专业人士毫不讳言说，即便这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展，科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。
【附表：六十太岁星君的姓名】
甲子金辨，乙丑陈才，丙寅沈兴，丁卯耿章，戊辰赵达，己巳郭灿，庚午王清，辛未李訽，壬申刘旺，癸酉康志，
甲戌訾广，乙亥吴保，丙子郭嘉，丁丑汪文，戊寅曾光，己卯龚仲，庚辰章德，辛己郑祖，壬午陆明，癸未魏仁，
甲申方杰，乙酉蒋嵩，丙戌白敏，丁亥封济，戊子郑堂，己丑潘佑，庚寅邬桓，辛卯范宁，壬辰彭泰，癸巳徐斝，
甲午章诚，乙未杨贤，丙申管仲，丁酉康杰，戊戌姜武，己亥谢焘，庚子卢超，辛丑汤信，壬寅贺谔，癸卯皮时，
甲辰李诚，乙巳吴遂，丙午文哲，丁未缪丙，戊申喻志，己酉程实，庚戌猊秘，辛亥叶坚，壬子丘德，癸丑林朴，
甲寅张朝，乙卯万清，丙辰辛亚，丁巳易彦，戊午黎卿，己未傅傥，庚申毛梓，辛酉石政，壬戌洪克，癸亥卢程
【天文历法中的“太岁”】
古代人们有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等份由东向西配以子丑寅卯等十二支，其安排的方向和顺序正好和十二次相反。岁星由西向东运行，和人们所熟悉的十二辰的方向和顺序正好相反，所以岁星纪年法在现实生活中应用起来并不方便。为此，古时候天文占星家便设想出一个假岁星叫做太岁，让它和真岁星“背道而驰”，如此便和十二辰的方向顺序相一致，并用它来纪年。依据《汉书·天文志》所载战国时期的天象记录，某年岁星在星纪，太岁便在析木(寅)，此一年就是“太岁在寅”；第2年岁星运行到玄枵(xiao)，太岁便运行到大火(卯)，此一年就是“太岁在卯”，其余由此类推。
此外古代人们还取了摄提格、单阏等十二个太岁年名作为“太岁在寅”“太岁在卯”等十二个年份的名称。屈原《离骚》：“摄提贞与孟陬(zou)兮，惟庚寅吾以降”，一般认为此处的摄提就是作为太岁年名的摄提格，是说屈原出生于“太岁在寅”之年；孟陬(zou)指夏历正月建寅之月；庚寅是生日的天干地支。这样说来，屈原的生辰正好是寅年寅月寅日。
粘菌复合体之说不可靠
王朝江统计发现，从1992年到现在，全国各地共发现“太岁”18次。“此刻拆迁工程增多，但15年才发现了18次，可见在古时候，‘太岁’是多么的稀罕！！！”王朝江感叹说。
物以稀为贵，“太岁”也所以被蒙上了一层神秘面纱。李时珍的《本草纲目》中又称其为肉灵芝，称其有相当高的医疗保健价值。而唐代文人笔记中则记录载入了一人因冒犯“太岁”，而遭到报复家破人亡的故事。
王朝江预示，最近几年以来发现的“太岁”都被解释为粘菌复合体，是一种介于菌、藻类植物和原生动物之间的种类。但从全国各地发现的“太岁”来看，他们形态、颜色、发现地点各异，粘菌复合体之说可靠吗？
第1次见到“太岁”后，王朝江将撕下的一小块表皮愉愉带了回来，在显微镜下观察却没有发现细胞结构。“莫非这个根本就不是生命体？”
第2次发现“太岁”后，他又将里边 的一块带了回来。记者在王朝江的实验室内见到了养在特殊水中的“太岁”，两年多的时间，它已经从小枣大小长到了核桃大小。这块“太岁”呈深褐色，王朝江预示这或许与生长环境中的色素有关。
一般菌种在显微镜下放大400倍左右就能够清楚看见菌丝了，但“太岁”切片在放大1000倍后还是看不见任何组织。假如将其组织放在营养液中培养会有啥结果呢？抱着试试看的念头，王朝江迈出了“太岁”研究难能可贵的一步。
■冲破
“太岁”接种块长出菌丝
一次偶然的机会，王朝江再次获得一块“太岁”样本。他经过认真消毒，将其切割成两三毫米的接种块，分别放到30个试管的培养液中。
二十四小时后，怪异的事情发生了！！！这个在显微镜下看不见细胞结构的“怪物”，居然长出了5毫米长的菌丝。这一结果与“粘菌复合体”之说相去甚远。
王朝江将这几个接种块拿到显微镜下观察后发现，菜豆形的孢子和一条条菌丝清晰可见。
王朝江预示，他的研究结果表明这个“太岁”是真菌构成的组织体，而非粘菌复合体。“固然各地发现的类似的东西都叫‘太岁’，只是质感一样，但形态上差距很大。俺的研究至少表明这几个不明生物体被统一叫作‘太岁’或是‘粘菌复合体’的讲法是不正确的，‘太岁’至少包括粘菌复合体和真菌两种。”
王朝江说，他固然成功培养出了“太岁”菌丝，但距重获“太岁”实体还有很长一段路。