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25卦邵雍爱情婚姻婚嫁(45卦邵雍)

爱情 八字算命 03-31

公元1011年是什么朝代,发生了什么大事?

公元1011年,北宋真宗赵恒大中祥符四年,辽朝圣宗耶律隆绪统和二十九年,以下为本年发生大事。

三条天皇即位

三条天皇即位时已经36岁,凡事都有着自己的主见,所以和把持朝政的藤原道长关系紧张。三条天皇即位前已有数名妃子,里边 的戎子已有6个子女。不过即位之后,迫于藤原道长的压力,又立藤原道长的闺女妍子为中宫。三条天皇不愿冷落戎子,便立其为皇后。但在册立皇后那天,在藤原道长的策划下,只有三人参加册立大典。

邵雍出生

邵雍,北宋理学家邵雍(1011~1077),字尧夫,自号安乐先生,谥康节。其先江北范阳人,幼随其父迁共城(今河南辉县),隐居于苏门山百源之上,所以又叫百源先生。北宋哲学家,理学的代表人物之--,创立北宋象数先天之学。

邵雍毕生不仕,屡受朝廷召而不赴。晚年定居洛阳,与司马光、富弼、吕公著、二程兄弟等一时名流过从甚密。反对王安石熙宁新法。好《易》学,从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学,据《易传》关于八卦形成之解释,参以道教思想,建立起一套宇宙图式和学说体系,叫作先天象数学。邵雍认为,宇宙本原是太极,万物皆由太极演化而成,太极一也,不动;生二,二则神也。神生数,数生象,象生器(《皇极经世·观物外篇》)。太极是固定不变的,万事万物就是依先天图而循环消长。认为宇宙和历史都依照既定的阶段循环变化,以至于无穷。这个既定的规律就是元、会、运、世的循环,他依据--年十二月,一月三·十日,一日十二时辰,B寸辰三十分的数字来规定一元的时间及其变化:三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。一元代表自然史的一次生灭。人类历史则按皇、帝、王、霸或道、德、功、力四个时期一步步退化:三皇之世,以道化民;五帝之世,以德教民;三王之世,以功劝民;五霸之世,以力率民(参见《皇极经世·观物内篇》)。邵雍的象数之学虽是唯心主义的,但据近人研究认为,他提出来的卦序与卦位图是符合数学原则的,甚至经得起二进制数学的检验。传邵雍之学的有王豫、邵伯温、张岷、张行成、祝泌等人。

一条天皇逝世

一条天皇(980年7月15日-1011年7月25日),是日本第六6代天皇。在位期间是986年-1011年,名叫怀仁。 他是圆融天皇的第1皇子,妈妈是藤原兼家之女诠子。他没有其它兄弟姊妹。 永观2年(984年),还在花山天皇的时代,就被立为皇太子。986年8月1日,由于花山天皇出家,七岁的皇太子即位(一说是兼家为了让孙子早点即位而实行的阴谋)。立冷泉天皇的皇子居贞亲王(三条天皇)为皇太子,摄政由藤原兼家担任(之后为关白)。

兼家死后由长男道隆等外戚继续担任摄政与关白,并且让女儿定子入宫做皇后,道隆于长德元年(995年)病逝。取而代之的是由其弟道兼就任关白,但他七天后也死了,之后道隆之子伊周与道隆、道兼的弟弟道长相争,道长得到胜利,掌握实权。道长将女儿彰子也送入宫,成为与皇后定子位阶相等的中宫,开了一帝二后的先例。

一条天皇的时代,也是道隆、道长兄弟与藤原氏权势达到顶峰的时代,而服侍皇后定子的清少纳言与服侍中宫彰子的紫式部、和泉式部等人,使平安时代女流文学得到发展。天皇本人对文艺方面也相当关心,留下『本朝文粹』等诗文。他对音乐也很有专长,擅长吹笛。此外,他为人温和而好学,得到许多人的仰慕。

周易六十四卦第2十五卦 天雷无妄

卦象对于一自个的作用与影响还是还算大的,尤其是在古代人们看来更是如此,他们的上到王孙贵族,下到市井游民好像对于卦象比较喜欢。那么这样说的话在 命理 学中,周易 六十四卦 第2十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。

【无妄卦】

无妄。元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。

白话文解释:

无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。

《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。

邵雍河洛理数解卦:

不欺不妄,真实至诚;顺乎自然,福禄深宏。

小吉:得此卦者,自然而然,守正道者,诸事皆宜。但行为不检者,必招灾祸。

解卦手册:

时运:正当好运,诸事皆宜。

财运:货到财来,自然开心。

住宅:屋运甚旺;门当户对。

身体:保持运动,自可消化。

周易六十四卦第二5卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,老老实实,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。

经商:切不要勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,积少成多,必将成功。

求名:以良好的动机,刻苦努力,放弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。

外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不适宜行。

婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不适宜急着求成、顺其发展,水到渠成。

天雷卦怎么理解?

天雷无妄,(无妄卦)是《易经》六十四卦第二5卦,“妄”胡乱,荒诞不合理;轻举妄动。“无妄”,不测,意外。卦的主卦是卦震卦,卦象是雷,阳数是4,特性是运动,表明主方在积极主动地探索前进。客卦是7卦乾卦,卦象是天,阳数是7,特性是力量和权威。因为客方力量强大,或许不适当使用权利,给主方造成出乎意料的麻烦。

周易第二1卦详细解读

噬嗑卦原文

噬嗑。亨。利用狱。

象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

白话文解释

噬瞌卦:通泰。利于讼狱。

《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。

《断易天机》解

噬嗑卦离上震下,为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意,象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。

北宋易学家邵雍解

咬碎硬骨,强硬态度;事多困阻,积极谋求。

得此卦者,事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。

国学大儒傅佩荣解

时运:好运初动,声名直上。

财运:买卖皆成,货物畅销。

住宅:小心火灾;百年好合。

身体:须防郁热,失物不保。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。

运势与运气:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。

事业:困难与阻力特别大,应以坚强的意志,果敢的行为,刚直不阿的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。

经商:处于不利的时刻,脑袋冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。

求名:自身的努力尚不为人所知,不可急着求成,受到磨难应看作是对本人的考验,努力不懈,必能成功。

婚恋:初不是很顺利,须有顽强精神可以取得满意的最终,不可以自个的情绪左右家庭事务。

决策:毕生不平坦,会遇见磨难和挫折,但应看作是对自个的考验,应认真汇总经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面皆会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。

张铭仁解卦

噬嗑:预示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!!!是需要坚决下个决心的时刻了!!!

解释:被吞没掉。

特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求非常高,不断充实自己,冲破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。

运势与运气:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而普通人多有无法躲避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须冲破困难方可通达。

家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,要不然无法融洽相处。

疾病:病况严重,注意和提防足部,心脏、神经系统病变。

胎孕:胎有惊。

子女:儿女倔强、反抗。

周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。

买卖:多阻挠且多是非。但若积极推进,不要丢弃,则有利,可成。

等人:受到阻碍,不能来。

寻人:必因发生争端或涉嫌非常大的事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。

失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。

外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。

考试:不佳。

诉讼:宜采取主动,据理力争。

求事:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所作为。

改行:有碍,但耐心排除可成。

开业:开业吉,中途有是非,宜耐心解决。

周易第二1卦初九爻详细解读

初九爻辞

初九。屦校灭趾,无咎。

象曰:屦校灭趾,不行也。

白话文解释

初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。

《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜谨慎行事,以免生祸端。做官的会遭到贬职。

国学大儒傅佩荣解

时运:须防小灾,慎免大患。

财运:谨慎交易,避免木业。

住宅:兴工改造;婚嫁不适宜。

身体:足病初发,宜早医治。

初九变卦

火雷噬嗑之火地晋

初九爻动变得周易第三5卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

周易第二1卦六二爻详细解读

六二爻辞

六二。噬肤灭鼻,无咎。

象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

白话文解释

六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。

《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,由于六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤。做官的不会顺利,会有所纠结。

国学大儒傅佩荣解

时运:才力尚浅,须借人助。

财运:暂时保存,待价出手。

住宅:老宅不利;婚嫁兴家。

身体:肌肤有病,小心深入。

六二变卦

火雷噬嗑之火泽睽

六二爻动变得周易第三8卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

周易第二1卦六三爻详细解读

六三爻辞

六三。噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。

象曰:遇毒,位不当也。

白话文解释

六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。

《象辞》说:中毒,由于六三阴爻居于阳位,像人不称其位。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险。做官的才力不及,有失。

国学大儒傅佩荣解

时运:气运较差,反被人怨。

财运:处置不当,反受损失。

住宅:小有不安。

身体:药不对症,幸无大碍。

六三变卦

火雷噬嗑之离为火

六三爻动变得周易第三0卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

周易第二1卦九四爻详细解读

九四爻辞

九四。噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。

象曰:利艰贞吉,未光也。

白话文解释

九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。

《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,经商必获利。做官的会升迁,读书人会成名。

国学大儒傅佩荣解

时运:改旧促新,万事皆吉。

财运:小本大利,自然可喜。

住宅:保家有道;婚嫁勤俭。

身体:难治之症,宜多调养。

九四变卦

火雷噬嗑之山雷颐

九四爻动变得周易第二7卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

周易第二1卦六五爻详细解读

六五爻辞

六五。噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。

象曰:贞厉无咎,得当也。

白话文解释

六五:吃干肉,发属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。

《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,由于六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,行好运,有病的会痊愈,有冤的会昭雪,读书人进取成名,做官的会剪除小人。

国学大儒傅佩荣解

时运:正当行运,无不如意。

财运:上品货物,自然得利。

住宅:方位合宜。

身体:忌食肉类,小心调养。

六五变卦

火雷噬嗑之天雷无妄

六五爻动变得周易第二5卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

周易第二1卦上九爻详细解读

上九爻辞

上九。何校灭耳,凶。

象曰:何校灭耳,聪不明也。

白话文解释

上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。

《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,由于其人不听劝阻,触犯了刑律。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须防争诉,不良者,耳目不明,血气不顺,或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。

国学大儒傅佩荣解

时运:柔和处世,可保无虞。

财运:得利即止,可无大损。

住宅:须防意外。

身体:眼耳之疾;保养头部。

上九变卦

火雷噬嗑之震为雷

上九爻动变得周易第五1卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

易经第3十二卦雷风恒

易经第3十二卦雷风恒,震上巽下。

  当今社会离婚率愈来愈高,就是由于许多爱情婚姻不能恒久,恒卦使人学会恒久。震巽都是动卦变化才能长时间,一 生的活法需要老来夫妻做伴,务 必要有合理的变化,无论处境是穷是富需要共同扶持,雷风相互协调,在变化中寻求不变,在不变中寻求变化。恒卦很像坎卦由于阳爻在中间,需要处理生活爱情婚姻中的种种挫折和坎坷,人的精力是有限的,常常集中一部分时间又会分散,恒卦让精力重新拉回来,一天天拉回来就会永恒就会长远,就能长长久久。初六爻浚恒,贞凶,无攸利。从刚开始不要太着急,不要要求太快爱情婚姻要慢慢来,夫妇两人要共同努力,坚守正道可以防范灾祸发生,九二爻要持久保持中道,与六五相应,九二与六五相应不过距离初六很近不要被初六诱惑,要坚守正道,九二悔亡,只有坚守正道悔恨才会消失。九三爻当位过刚,跟上六相应,跟初六上六距离差不多,不要过刚更不要着急,不要强行和上六结合,事情要慢慢来,九四阳居阴位不当位动而无功,在田间打猎却没有收获,老公的责任没有负起来。六五爻柔居阳位对妇人有利,妇人温柔会照顾老公的心情和态度让老公感到温暖,才会抓住老公的心,不过男人假如像妇人那样窃取权利,不是大老公所为,由于像跟班,有阳刚之气才会在职场不被受欺负,不过 也不要过刚,上六振恒,凶,当位没有力量,不过恒断然不会长时间,态度太好太坏都不行,子女成家立业自己亦有资产彼此都没啥话题聊,该做的事都做了,好到没有话说物极必反,恒断然不会长时间,恒要保持动态,不要太好更不要太坏。

  该卦告知我们夫妻相处之道,要各得其位,相互帮助,彼此和乐,男刚女柔一方配合另一方,不要在乎谁主财政,可以男主也可以女主,不过要相互配合,父严母慈,爸爸要有一些阳刚之气,女人要适当阴柔一些。

雷风恒卦

雷风恒卦 求解 看来卦主是遇见什么难决定的事了,是跟工作有关的,但是肯定很快就能解决的 查看原帖>>

《易经》第3十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分 明知没有可能还去做,注定会失败,除非你肯改变你的观念,自古是男尊女卑的

雷风恒卦 测感情 求解卦 这个依据什么卦象,生肖,星座,个人名字,出生年月日或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的,莫要信,要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系,本人的感情要凭借自己去努力,去争取,本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你,可以的话麻烦采纳一下俺的答案,谢谢。

求高人指点,雷风恒这一卦,测姻缘? 酉金官鬼持世,应爻为财,为对方。本属吉象,但不适宜,第5爻动出一个官鬼化进神,阻碍了,应来生世,应贪生了旁爻,与你自不然就缘比较溥了。看来,还不一定能成。

恒卦的卦意 第三2卦雷风恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。事业:诸事无不成于恒,努力不懈,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急着求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最为忌人云亦云,最宜见机行事。如此,诸事顺而成。经商:大胆行动,有所往必有所利。注意和提防市场行情和周围的情形。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。外出:果敢行动,有利。婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。决策:循序渐进,不得在刚开始期望过高,但不得因此丢弃追求,应老老实实,在现实也发,不要眼高手低,更不可不自量,勿冒险激进,勿变幻多端。坚信宇宙常新,不断修正本人的见解,补充新内容。

求解卦:六爻第三2卦 雷风恒~ 2012年 9月 26日 13时 38分

干支:壬辰年 己酉月 庚寅日 癸未时日空亡:午未

震宫:雷风恒     震宫:雷地豫 ()

六神 伏神   本  卦   变  卦

蛇 妻财戌土 || || 应 妻财戌土 || ||

勾陈 官鬼申金 || ||   官鬼申金 || ||

朱雀 子孙午火 |||||   子孙午火 ||||| 应

青龙 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 || ||

玄武 兄弟寅木 爸妈亥水 |||||   ○→ 子孙巳火 || ||

白虎 妻财丑土 || ||   妻财未土 || || 世

此卦世爻强于应爻,世爻受制吉。

世爻酉金临月建旺地,不吉,目前爱情婚姻不动。世爻发动,临官鬼,说明你的未来老公已经开始在追你。二爻爸妈动耗世,吉,但动化巳火,化绝,耗世之力不大。四爻午火克世,但目下午火耿静不动,临月时会有因缘。

汇总:立冬后定亲(确定恋爱关系),明年五月出嫁。

雷风恒卦 问有还是没有外遇 占卜

《易经》第3十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的如何解 20分 坚持,成,家人不赞成。坚持可成,稍有口舌,男方精明有城府

文王八卦64卦的雷风恒有什么含义 恒卦是恒常长时间历久不变之义如夫妇之道一定要维持长时间凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必定是正当的了固然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变春夏秋冬四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒如此才能教化人民养成风俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道君子应该效法它在处世之身中务必要践履正道而不要改变端正的立向

本卦为雷风恒,变卦为旅卦 第3十二卦:恒卦(雷风恒) 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。 象曰:雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久,长时间不变;君子以利,不易其方。 小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地,不可更改。 住宅:方向不改;百年好合。 身体:气喘有痰,仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能固定不变,喻夫妇之道。 运势与运气:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 事业:诸事无不成于恒,努力不懈,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急着求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最为忌人云亦云,最宜见机行事。如此,诸事顺而成 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意和提防市场行情和周围的情形。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不要在刚开始时期望过高,但不能因此丢弃追求,应老老实实,在现实也发,不要眼高手低,更不可不自量,勿冒险激进,勿变幻多端。坚信宇宙常新,不断修正本人的见解,补充新内容。 张铭仁解卦 恒:预示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长时间的一种状况。好的或坏的情况,都将会再持续下去。事业投资、感情爱情婚姻都不适宜在此时做任何的计划或变动。 解释:要有恒心。 特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。 运势与运气:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者就不可以亨通。 家运:整个家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意和提防肝之疾。 胎孕:胎有烦恼,但无碍。 子女:与双亲感情融治,幸福之至。 周转:不成问题。 买卖:有贵人,得力终成。利益双收。 等人:迟到。 寻人:外出之人平安无事,会自己回来。 失物:不能寻回。 外出:果敢行动,有利。 考试:会得高分。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。 求事:向东南有利。 改行:忌做无妄之事,需要小心风险。 开业:吉利可行。 第5十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不见他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此乃戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不适宜妄进,宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运:运势与运气平平,不适宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 住宅:不适宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相。。。。。。>>

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