身五行之中啥意思五行金克木八字(五行代表身體)
不知五行是何物 隻緣身五行之中求解
先人不知是獲得瞭什麼天意感應？創造瞭幾千年難以弄通搞明白和能夠普及的陰陽五行學說。一聽到五行總使人感到神神秘秘、雲山霧罩的。所以它也非常難成為一種顯學被普遍的傳承與光大。可是每當我們靜下心來仔細琢磨，總會感到有種莫名的力量在左右著我們。當說不上來道不明的時刻就認為是本人的情緒在作怪或是環境不好或是某人作祟。隻有無奈的嘆息：命很差，命該如此---那麼何謂命呢？命就是生命，生命從哪兒來？是爸媽給的。沒錯。可那隻不過是表象。為啥會有生命的產生？這大約就有些難回答瞭。其實也就是說其實沒有那麼復雜，我們人類是自然的產物、生生息息依托於天體和地球，去維系和平衡這個宇宙的存在，人類作為地球生物系統中的一個鏈條遵從和順應著自然界的規律走到今天，從存在的表象性去理解好像比較容易，與大自然中的其他生命體沒有啥區別。唯一難以解開的是：人類所獨一無二的區別和其它生命的智力。此亦為迄今未能解開的人類之謎。實質上人們往往嘆息的經常提到的命亦即這個看不到摸不著但又無時無刻都存在著的左右著甚至控制著我們的東西。 老祖宗們用天地萬物皆存在於陰陽在五行中去詮釋此問題不是沒有道理。誠然，由於其完全構建在虛擬的思維基礎之上，從唯物主義的看法或是二位思維的角度是不管怎樣都無法說明的。將其表征化後，用金木水火土大自然的這五種物質去代替，似乎略有瞭些可操作性和已知性，然而還必須得用多維的動態的不停的運行變化的看法去理解和思考，所以它成為一種隻可以在極靜的狀態中才能產生的一種無限變化的動態思維。這無形中又應驗瞭動靜兩極的完美契合。我們暫且不去追究陰陽五行為否存在的真實性，假設它是存在著的，那為啥感覺未到它呢？我想隻緣我們身處其中。 前些日子因為自己陶醉於經絡和信息與能量的關系，受其啟發，困擾瞭多時的問題忽然有瞭解釋。人體通過經絡來運推和循環能量以維持生命的活力，這是被生物和醫學界所證實瞭的。那麼人與人，人與自然環境絕對會有類似的關聯和場域才能夠維系這個狀態的交流與運行甚至是發展。
關於八字，身印兩旺有什麼含義?
你姓郭？身印兩旺？身：其實就是代表本人的五行；印：其實就是生助本人的五行。
請問五行中的:水土木火金分別預示什麼意思???
五行代表的時間萬物，時間萬事萬物都由金 木 水 火 土 五行所組成。。而五行金木水火土之間又存在著相克相生。 打比方說金克木，用屬金的利器去砍木，不過木大而硬的話（在五行而言叫做旺）利器相反的會耗損。。這在五行裡就叫悔。。叫作反克。。我們周圍的一切事物無所不由五行所組成。我也一時說不瞭太多。。就論這點希望你能看懂瞭！！！！！！
五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位
中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為“木、火、土、金、水”五種狀態的變化。陽氣處在生的狀態就叫“木”，處於長的狀態就叫“火”，處在收的狀態就是“金”，處在藏的狀態就是“水”，而生長收藏的轉換過程稱為“化”，其實就是“土”。通俗的講，“木、火、土、金、水”就是將世間萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的信息分為五種類別，即平日裡時常說的“五行”。 五行的歸屬是中醫的論理基礎。打比方說顏色分為青、赤、黃、白、黑；味道分為酸、苦、甘、辛、咸；方位分為東、南、中、西、北；音韻分為噓（xu）、呵（he）、呼（hu）、噝（si）、吹（chui）；氣候分為春、夏、長夏、秋、冬；人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。裡邊 的青、酸、東、春、肝、噓（xu）都是相互關聯的，同屬於“木”這個類別；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是相互關聯的，同屬於“火”這個類別。 宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別是火、水、木、金、土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克。人為小天地，天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行是肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行是人體五臟之能的五種活動現象。
茲以肺「金」為例：肺主氣、氣動即為風，風即能，金能傳熱（能），吸熱（能），散熱（能），吸入呼出含有水份的空氣，蒸發水氣，冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的，為肺金受心火生熱，蒸發水氣成熱（能）所生之餘熱（能）。肺主皮毛，皮毛被渾身肌膚之表，皮膚毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能，夏天熱汗多，汗亦與呼吸之散水氣同，汗多則腎排尿少，冬天汗少則尿多，是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升，下降為「金」的效果。
火有君火、相火、火即熱（能）自然界太陽為君火，地球的內熱為相火，心為君火，腎中之陽為相火，火藉金而傳，營養火化生熱（能），心主血液，主渾身熱的能源，運動心跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣，以散心火所生之熱，風斷即氣絕，氣絕即身死，人死體溫散失，體溫其實就是火，身體驟冷，皮肉腐爛，「水」汁沒有火蒸動氣化而流失。
木為生火之源，肝為木，肝主筋脈，護衛血液，使血液有溝渠（血管）可循，不致火熱（能）泛濫，內經言：「肝臟血，臥則血歸於肝（即肝如電流之充電）」，醒後肝血源源不斷供應心臟利用，心因以產生活力（火），肝供應心臟血液，肝血盡則疲倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻，致肝不能充血，血不能歸於肝，則肝無血以供應心臟（火）使用，故人始終疲倦嗜臥，醒則口苦口幹，肺金吸熱散熱太快，消耗心火所生之熱，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脈，受風寒不能護衛血液通暢，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故內經雲：「諸風掉眩，皆屬於肝。」是為木生火，而金克木。
腎為水臟，中醫學上的補「腎」壯「陽」，「陽」為生命的生生之能，「腎」為生命之始，「補腎」是補生命之源也就是是補渾身，「壯陽」其實就是強化生命的生生之能源，男女皆可補腎壯陽，而不是狹義的補男人的陽具。
內經靈樞經脈第十 黃帝曰：人始生，先成精，精而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚強而毛發長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。」又曰：「腎主骨，骨主髓。」腎主骨，腎為水氣所生，骨為筋、脈「木氣」聯結之支架，腎中之陽強，則可使肝木生長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞，活力旺盛，腎中之陰水旺，則可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，腎水旺則火自平，故曰滋陰降火。
脾屬土，土能生養萬物，脾主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強，甘津之氣佈溢，渾身得以潤澤，肌肉強能致皮膚具彈性光澤，發揮肺的吸熱、散熱、傳熱功能，食不甘美則肌肉衰，致皮膚彈性失，肺金氣弱而元氣衰，是為土生金。
五行中木火金土分別對應人體哪些臟腑?
木性生發條達，肝性喜條達而主疏泄；水性滋潤下行，腎藏精而主水。於是，肝屬木、腎主水，其它臟腑亦是如此。
以此類推
五行與人的身體
心主血脈，心藏神，五行屬火，心在體合脈，其華在面，心在竅為舌，心在志為喜，心在液為汗，心與夏氣相通應。
肝主疏泄，肝藏血，肝藏魂，五行屬木，肝在體合筋，其華在爪，肝在竅為目，肝在志為怒，肝在液為淚，肝與春氣相通應。
脾主運化，脾藏志，五行屬土，脾在體合肉，主四肢，脾在竅為口，脾在志為思，脾在液為涎，脾與長夏相通應。
肺主肅降，肺藏魄，五行屬金，肺在體合皮，其華在毛，肺在竅為鼻，喉為肺之門戶，肺在志為悲憂，肺在液為涕，肺與秋氣相通應。
腎主納氣，腎藏精，五行屬水，腎在體合骨，生髓，其華在發，腎在竅為耳及二陰，腎在志為恐，腎在液為唾，腎與冬氣相通應。