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砂吉兇五十七種五行風水破財(砂水吉兇釋讀解義與示意圖)

五行 八字算命 04-10
八字精批2025运势命中贵人八字合婚

風水的大師解讀一下,賴佈衣的中火二星撥砂怎麼個用法

註:賴公的撥砂訣運用於陰陽宅的外局,砂之吉兇應陰陽宅之人的吉兇!!!撥砂是以“人盤中針”來論砂位,其24山五行為賴公所定。何為外局“砂”,在陽宅指大樓、廟宇、電桿、煙筒、大樹,一切高或者大的建築物;在陰宅指高峰或者大型物體。

賴公的《撥砂訣》

消砂別來有五種,奴旺煞兮泄與生。

彼來克我為七殺,我生彼也是泄名。

旺神克是我見我,彼來生我號食神。

食發科甲人丁誕,旺司財祿多子孫。

生不正向隻及旺,兩旺高明過一世。

克我煞高則禍絕,我生泄氣漸凋零。

我克奴砂為財帛,居官得祿又和平。

大地由來多帶煞,兩間公位從不勻。

龍氣生旺煞無力,閃脈脫脈煞最靈。

龍弱砂強泄旺秀,女嫁豪門坦腹英。

為生為旺貴在內,旺秀兼泄在外門。

此乃賴公真口訣訣竅,惟有挨星法最靈。

消砂奧妙

乾坤艮巽是木鄉,寅申巳亥水神當。

甲庚丙壬真是火,子午卯酉火依廂。

辰戌醜未金為局,乙辛丁癸土相傷。

生我食神居兩傍,比和人財發科場。

我克是財為儲奴,克我七殺最難當。

泄我文章窮到底,文邊功名好又強。

論撥砂之法,惟賴公砂訣最實用,其法不論一定之吉兇,並且從坐上撥吉兇。以人相天之事,聽人去撥。撥吉則吉,撥兇則兇。其權操在於人,而非天成之吉兇也。砂法有五種:生砂、旺砂、奴砂、殺砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂則吉,殺砂、泄砂則兇。

砂以尖、圓、方為吉,歪、斜、破、碎為兇,此乃形象之吉兇,若不明方位之生克,則吉未必吉,兇未必兇。此撥砂之法,固以方位生克為主,然亦須參看形象,生、旺、奴,得吉形則吉,泄、煞得兇形則愈兇,故必形象方位互參。

地理收砂有什麼含義

第1,收砂時,first of all要把所立山向之“山”方,看其落在羅盤最外層周天刻度所列之二十八宿星的哪個宿星位置上,再用該宿星的“五行”屬性,來核實確定該山之收砂屬性。如乾山巽向兼戌辰,分金坐奎木狼六度,則此山屬“木”。註意和提防:如乾山巽向,分金如坐在壁水星上,此乾山則屬“水”。所以“撥砂歌”中24山的屬性不是一定的,要看地盤之“山”具體分金坐度在哪個宿星上。

第2,將穴場外圍可見之砂,依其在人盤上的具體位置所相應的宿星屬性,與地盤“山”之屬性,進行“生克關系”剖析:生我者為生砂,也叫食神砂(如乾山巽屬木,人盤“寅”上有砂高聳,正落在箕水星位置上,該砂為水砂,水生木,其實就是“乾山”之生砂);我克者奴砂,也叫財砂(如木山見土砂);與我比肩為旺砂(如木山見木砂);我生者為泄砂(如木山見火砂);克我者為煞砂(如木山見金砂)。如乾山坐水度,則原之土砂如乙砂,則由財砂變為煞砂瞭。

先賢曰:翻山倒地面向天,總在撥砂尖上論。意思是:要把砂的尖頂對應人盤,看落在何字上。如山體較龐大,則以中心略高處為準。

第3,確定砂之吉兇:生砂,發科甲,人丁旺,司財祿,多子孫;財砂,居官得祿而和平;旺砂,與生砂同,發科及丁財;泄砂,退財敗丁,雖子孫俊秀,但窮困潦倒;煞砂,為七殺,最兇,絕命,出盜賊,絕嗣,損丁損財。

以上第3點,是諸多地書所闡述。但師傳秘法與之不是完全相同,具體尚有:“收某砂,發男丁功名;收某砂,發客傢女丁”的講法。

關於這一點,傢父曾問過先師,先師說:“不能光考慮發男丁,女丁也要慎重考慮。”先師曾在剛解放時,為筆者之親老姑爺的伯父傢遷葬過一個地,那個時候說:“將來男女都發。”後來該傢男的出瞭一個師級幹部;女的嫁出去,生的小孩後來都是地市級幹部。

風水之神奇,非俗人可想象!!!

收砂法中還有:木(形)砂居東方,金(形)砂居西方等為真的講法。

64卦對砂水的判斷吉兇如何判斷?

水吉:錢財豐厚,易得偏財;三女兒俊俏、才藝雙全。 砂兇:損財

風水中,1234要砂,6789要水,啥意思

這是金鎖玉關風水裡面的內容,金鎖玉關主要就是以巒頭斷吉兇的,凡是高的東西就是砂,山,凸起,高樓,電冰箱,空調等,凡是低的就是水,河流湖泊,道路,傢中擺設低的傢具等。經常提到的高一尺是是砂,低一尺是水,就是這個規律。不過在方位上該有砂的地方有砂,該有水的地方有水就是大吉,假如該有砂的地方沒有砂反而有水,該有水的地方沒有水反而有砂就是兇。那麼哪些地方該有砂,哪些地方該有水,就是1234要砂,6789要水,按九宮佈列,1是正北,二是西南,三是正東,四是東南,這四個方位要砂吉,假如 出現水就是兇。6是西北,7是正西,8是東北,9是正南,這四個方位見水吉,假如有砂兇。

天星二十八宿消砂納水與人盤消砂

天星風水理論核心內容是二十八宿消砂納水與輔星水法,相傳為宋朝的賴佈衣所傳。賴佈衣與楊救貧、曾文辿、廖瑀(廖金精),一共四個人,被尊稱為贛南四大堪輿祖師。四人主要論述的是陰宅風水理論,所以陰宅風水是古時候風水的最高秘籍,不懂陰宅風水,恐怕難以成為風水界的高手。 被尊稱為贛南四大風水祖師  

 1。二十八星宿 二十八星宿是我國古代天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區,是我國本土天文學創作,用以說明日、月、五星運行所到的具體位置。二十八宿是古時候中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。 二十八星宿具體如下:  

 東方青龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。  

 北方玄武七宿:鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁。  

 西方白虎七宿:奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)。  

 南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。  

 二十八宿的名稱記錄載入,最早出現於先秦文獻《呂氏春秋》(約完成於公元前239年)中,先秦的《逸周書》,西漢時期的《禮記》、《淮南子》)和《史記》亦有記錄載入。考古發現,1978年發掘的戰國中期湖北曾侯乙墓(公元前433年),出土的漆箱蓋上顯現瞭完整的二十八宿名。  

 2。二十八星宿與動物和五行的相呼應之關系 東方七宿:角木狡、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。  

 北方七宿:鬥木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳。

西方七宿:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。

南方七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。  

 裡邊 的日、月宿均屬火。 五行的排佈順序是有規律的,永久是:木、金、土、火、火、火、水。  

 3。 二十八宿消砂納水

二十八宿消砂以砂峰宿主五行與坐山宿主五行論生克,但這種消砂法一般不獨立使用,而是與地九星翻卦消砂參合使用。

天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。 氣行於地,形麗於天,因形察氣,以立人紀。  

 二十八宿是我國古代天文學分類,把天空中可見的星體分成二十八組,蘊含東、南、西、北四方各七宿,叫二十八宿。二十八宿理論在堪輿風水理論中有寬廣的應用。 二十八宿宿主五行  

 (1)、二十八宿宿主五行 角奎井鬥原屬木,軫壁箕參是水神; 氐女胃柳土之位,亢牛鬼婁是金神; 翼室嘴尾火最旺,四月四日火同情; 房虛昂星四君火,張心危畢相火臨; 生奴比旺官貴興,煞泄絕度絕人丁。 二十八宿如下: ①、東天七宿:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓; ③、西天七宿:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿; ④、北天七宿:鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

(2)、二十八宿線度五行 井鬼室參婁亢虛,氐箕鬥宿是金逢; 青帝為首木帝星,心星房宿盡皆同; 張奎胃昂牛尾宿,黑帝月令水吟吟; 角壁畢柳有何算,火焰連天玄冥通; 若問中间位置黃極數,翼軫嘴危女土乎; 此為明師盤線法,殺人救人速如神。 線度五行順序:金木水火土循環。 ①、井、鬼、室、參、婁、亢、虛、氐、箕、鬥宿線度五行第1度為金、第2度為木、三度水、四度火、五度土、六度金„„ ②、心、星、房宿線度五行第1度為木、二度水、三度火、四度土、五度金。 ③、張、奎、胃、昂、牛、尾宿線度五行第1度為水、二度火、三度。 ④、角壁畢柳宿線度五行第1度為火、二度土、三度金„„ 5、翼軫嘴危女宿線度五行第1度為土、二度金、三度木。

(三)、24山正五行 二十四山 壬 子 癸 醜 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 五行 水 水 水 土 土 木 木 木 木 土 木 火 二十四山 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 五行 火 火 火 土 土 金 金 金 金 土 金 水

(4)、二十八宿消砂 消砂以坐山二十八宿宿主五行是主,以砂峰二十八宿宿主五行是賓。 ①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行,為他生我,為生砂,主學業、文昌和科甲。 ②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行,為比和,為旺砂,主學業、文昌和科甲。 ③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行,為我克他,為財砂,主財。 ④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行,為我生他,為泄砂,主傢業敗落。 ⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行,為他克我,為煞砂,主災禍頻頻,事業難成,遭人暗算。 例如午山子向坐張十七太,向虛少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度數有半、太、少,半其實就是二分之一,少其實就是少於一半,太其實就是一半多。 根據廿八宿五行,坐山為虛虛日鼠,五行屬火。坤砂在井木犴,五行屬木。木生火,即坤砂生坐山午,坤為生砂,主發科發甲。吉兇應期為,午與未合,坤納乙,所以乙未發科甲;午與未合,同時午納於離,離又納壬、寅、午、戌,丁與壬合,午與未合,所以丁未發科甲。

(五)、二十八宿消八煞 二十八宿消八煞,水依天盤、砂人盤。八煞方如遇水或遇砂為煞不吉。以坐山的二十八宿線度五行與煞曜論生克,線度五行克泄比和煞曜五行吉。八煞歌: 坎龍坤兔震山猴,艮虎離豬兌蛇頭, 巽雞乾馬為煞曜,宅墓逢之一齊休。  

 (1)、若煞曜屬木,則分金宜坐金、火、木三度吉。  

 (2)、若煞曜屬火,則分金宜坐水、土、火三度吉。  

 (3)、若煞曜屬水,則分金宜坐土、木、水三度吉。

(4)、若煞曜屬金,則分金宜坐火、水、金三度吉。  

 (5)、若煞曜屬土,則分金宜坐金、木、土三度吉。 例;子龍或子山屬水,若遇辰水辰峰為煞曜;宜取木、火、土三度制化,反禍為吉。

 (6)、二十八宿納水 水口以坐山二十八宿線度五行,各宿每度所屬五行起十二長生順行。 (1)、長生水來大吉昌;宜來不適宜去。 (2)、沐浴水來便不祥;宜去吉。 (3)、冠帶水來人聰慧;不適宜去兇。 (4)、臨官水來丁財旺;不適宜去兇。 (5)、帝旺水來旺氣發;不適宜去兇。 (6)、衰方可來去;平。 (7)、病、死、墓,怕來;宜去。 (8)、絕胎水來不生兒,宜去;不適宜來兇。 (9)、養方宜聚蓄,不適宜直來直去。 例:假如坐山在井宿一度,線度五行是金,井木犴宿主五行屬木,金克木,我克為財,分金為財線;金長生於巳;,順佈十二長生,坤申來水為臨官來水,主丁財兩旺。 井宿二度,線度五行是木,井木犴宿主五行屬木,五行相同,分金為旺線,其長生於亥,順佈十二長生,甲卯來水,為帝旺來水。餘類推。  覃師傅在鄉間大院相宅  

4。人盤消砂 其中人盤消砂與二十八宿消砂的原理是一致的,人盤消砂出自二十八宿消砂。許多人爭論哪個更加準確,這是不用多說的,二十八宿消砂這是本源,是最準確的。 羅盤之地盤正針、人盤中針和天盤縫針

(一)、楊公的地盤、天盤與賴公的人盤 中國羅盤由於最常用的是三層:地盤正針、人盤中針和天盤縫針。其中地盤正針和天盤縫針為唐代風水師楊筠松所創,人盤中針為賴佈衣在楊筠松羅盤的基礎上創造的。     (二)、人盤24山五行 人盤的24山,是與二十八宿相相應的,即自角宿起角木,逆行,其中子午卯酉四山,對應兩個星宿,相呼應之關系如下表: 其中,乾坤艮巽,分別對應四木宿,辰戌醜未對應四金宿;甲庚丙壬對應四火宿;子午卯酉對應日月宿,五行屬火;寅申巳亥對應四水宿;乙辛丁癸對應四土宿,因此人盤中針的五行,本源出二十八宿,為瞭記憶的方便,風師傅將人盤中針的五行編成瞭詩。 子午卯酉太陽火,甲庚丙壬太陰火。 乾坤艮巽本屬木,乙辛丁癸便是土。 辰戌醜未四金地,寅申巳亥皆屬水。 此是撥砂真妙法,見砂分金配坐度。 山峰須看人盤位,吉兇禍福見分明。

(三)、人盤消砂 撥砂的方式方法,以坐山相應的人盤為我,以砂為它論生克。 生我者,為生砂,若見山峰聳秀,主後代聰明,學業出色,名望學問。 同我者,為旺砂,若見山峰秀美,主財丁旺,貴人多助。 我克者,為財砂,若見山峰方圓,主財富。 我生者,為泄砂,主泄我生氣,傢業漸衰,勞心勞神、口才好。 克我者,為煞砂,主血光、牢獄等兇災,文人短壽。 人盤(中針)主要用於消煞,人盤廿四山有五行,其中甲、丙、庚、壬、子、午、卯、酉為火,幹、坤、艮、巽為木,寅、申、巳、亥為水,辰、戌、醜、未為金,乙、丁、辛、癸為土。

風水相法陰宅巽山乾兼辰戌向如何消砂納水

巽山乾向怎樣消砂納水,你此問題太籠統,沒人能夠回答你;沒有來龍和水口,first of all無法排龍立穴、無法確定立向是否正確,2。無法確定安天機在內還是在外。這幾個都要現場看才行,最好找懂行的師傅幫你看。

何泳慧風水

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