皇极经世值世卦推法(甲子壬午甲午)

1945年的值年卦是什么

1945年10年挂什么挂？是什么1945年10年挂的，那也是在这过去的老师的挂历呀，那个挂历就是一张的一张的，你上面有一个画面接下来就是1月到12月的日历，就是这几个挂历就是这个。

皇极经世应用

1。皇极经世中的排法是去掉乾坤坎离四卦，甲子为复卦，甲午为后挂，左右各30卦顺对60甲子。

2。留指爪似乎有另外一种排法。可问之。

3。此外，六十四卦对应五行也可排列，打比方说甲子排为解卦，既济排为壬午之类不一而足，也可实用的。

皇极经世 起卦方法

如果想算的结果准确，最好就是直接提供生辰时间和性别用咱们国家的四柱预测最精确。算事可以 使用周易八卦。

皇极经世中如今的积年69028是怎样得来的?

2160是会卦5卦中的一卦数、10800➗5二2160、因一会等于10800、

宋代易学大师邵庸的《皇极经世》一书中，时间计时的“元会”等同于多长时间。。。

元会也是一套计时系统的名称，元会这一词本身不具有具体的时间长度属性，长度应等于一元乘以一会。

2022年既济卦剖析，皇极经世2022 到2048年卦

2022年既济卦剖析

既济的卦画组合为离下坎上，称作水火既济。《序卦》云：“有过者必济，故受之以既济。”意为，具有超过其他事物的地方，绝对会成功，因此在小过之后接着是既济卦。这是把“济”讲成功。但《序卦》又说“物不可穷也，故受之以未济”。可见“未济”是没有终尽，“既济”是已经成功到头。合而观之，“既济”是已经到头、成功之义。《杂卦》说：“既济，定也；归妹，女之终也；未济，男之穷也。”意为，“既济”是得到稳定，“归妹”是女子的归宿，“未济”是男子的终尽。 “未济”的说明见下卦。“既济”阳相对的稳定。从词义上讲，“既”是已经，《说文》：“渡，济也。”“济”是渡过，古代人们称渡水为涉，渡过去为济。“既济”就是已经渡过去，成功了，可以告一段落稳定下来。主要意思是成功、完成。完成、成功多数是人们追求的意图，但从《》理上讲，事物发展不会有穷尽的时刻，一个阶段的完成，常常又是另一个新阶段的开始，所以既济卦之后又是未济。

【 】既济，亨，小利贞。初吉终乱。

【经意】既济卦，亨通小的方面，利于正固。开初吉祥，最终会乱。

【 】彖曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

【经意】既济卦亨通，是小的方面亨通。利于正固，是刚柔爻位置正而得当。开初吉祥，是柔爻取得中位。终止则会乱，是道路穷尽。

【 】象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

【经意】水在火的上边就是既济卦。君子从中得到启示，要虑及忧患，早做预防。

“既济，亨，小利贞”。寓意讲的是既济卦是在小的方面、小的事情上亨通。“初吉”是由于既济卦是成功，获得成功之初即稳定下来，故可吉祥。“终乱”是由于成功之后还会有新的目标摆放在面前，稳定的局面会在向新阶段的进行中被打乱。

“既济亨，小者亨也”，指的是既济卦亨通，着重是柔爻亨通，说的是小的方面顺当。“小利贞”。“利贞，刚柔正而位当也”，指的是全卦里六2。、上六三个柔爻皆在柔位上，初九、九3。九五三个刚爻皆在刚位上，位置正当，只要正固就有利。

“初吉，柔得中也”，指的是在泰变既济的卦变中，六二从五位来到下卦的二位，居于下卦之中。五与二都是中位，六二是在中进。刚尊柔卑，五尊二卑，六二能以卑居卑，也是初吉的缘故之一。这是从主爻的推移上说明卦辞。

“终止则乱，其道穷也”，意为终止就会乱，是道路穷尽。由于“既济”是已经获得成功，相对稳定下来，但万事万物是发展变化的，没有可能到头，而“既济”却是一个阶段的终尽，所以向前发展就会由稳定而变乱。乱是新阶段的开始。

“水在火上，既济”，指的是下卦离为火，上卦坎为水，水在火上就是既济卦。古代人们认为，火炎上，水润下。在既济卦里，火从下向上燃烧，水从上向下，是水火相交之象。水火相交才能济天地之用，打比方说人的生存一天都离不开水火，水火互相调济才能得到生活的。水与火是互补的关系。从天地运行上讲，日为火，月为水，日与月要互相调济。夏为火，冬为水，冬夏要互补。水火相交是一种正常的状态。水火相济为用，故卦称“既济”。但水与火并不总是处于平衡状态，一旦失去平衡，水火都可造成灾患。“君子以思患而豫防之”，就是说，君子从中得到启示，要慎重考虑灾患的可能产生，而及早做好预防工作。象辞强调的正所谓这种事物的平衡与打破平衡的哲理。

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