三平寺75首签诗全解悟空线条长寿(三平寺解签大全70首)
求解签，与一人之姻缘，第4签，中平:投神告佛想难医，病魔随身有许时，喜。。。
第4首 杨宗保得病在三关
杨文广得病回宋朝
诗偈：投神告佛想难医 病魔随身有许时
喜得平安痊愈日 春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第3代，杨令公之孙，杨延昭之子。杨延昭死后，宗保继承遗志，镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地．一年秋天，杨宗保染病，将士们劝其回天波府养病，但他以军国大事为重，谢绝回京，最后病死在三关，鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子，也是一个能征惯战的帅才。所不同的是，他爸爸长年镇守北疆，抵御辽国，而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间，闽粤一带十八洞蛮人zao~fan，杨文广奉旨南征，一举平定南蛮。其间，杨文广因不习惯南方水土，得了重病，他听从将士劝告，回到北方养病，不久痊愈．杨氏父子一样在军旅中得病，但因人、因时、因地不同，后果也不同．
三平解签哪些是上
三平解签是一种古老的中国解签方式，它是以三个平行的线条来解签的，每个线条代表一个不同的意义。上面的线条代表的是“福”，中间的线条代表的是“禄”，而下面的线条代表的是“寿”。
“福”代表的是福相，它指的是一个人在毕生中所能获得的福相，总之，一个人会在他的人生中获得样式不一的福相，打比方说好运、健康、财富、安宁等等。
“禄”代表的是财富，它指的是一个人在毕生中所能获得的财富，总之，一个人会在他的人生中获得样式不一的财富，打比方说财富、财运、财源等等。
“寿”代表的是长寿，它指的是一个人在毕生中所能获得的长寿，总之，一个人会在他的人生中获得样式不一的长寿，打比方说健康、长寿、安宁等等。
也就是说，三平解签是一种古老的中国解签方式，它以三个平行的线条来解签，上面的线条代表的是“福”，中间的线条代表的是“禄”，而下面的线条代表的是“寿”，它们分别代表了福相、财富和长寿。
求帮忙解一签，求财运和运气的
解签应当以了解签文为重，签文就是签诗。第1支签示意局中人应除去贪图名利的邪念，财多能害命。第2支签则说世事的真心实相难以全然刨析，一自个的运程也是这样，但若遇见障碍应当用理性的思维和智慧去消除，佛法中的心法和哲学理论可以帮助您。
参考资料：
第5十二首 李旦盗宝大破火轮阵 张松献西川地图
诗偈：
信却邪淫多冈圣 淫盗贪嗔全不定
将身苦爱利兼名 求得财多能害命
李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子，遭武后迫害，流落民间，后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士接济，起兵复国，杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御，武三思摆下火轮阵，唐军大败。后李旦幸得仙人指点，盗来宝物，大破火轮阵。
张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣，到许昌拜见曹操时，原来有意献上一轴西川地图，请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺，傲慢于他。张松也就不献地图了，回西川途中，路过荆州，被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士，手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐，心生欢喜，便献上西川地图，并劝刘备早日收取西川。之后的日子，刘备听其计策，果然取得西川。
第3十九首 孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王
诗偈：
天然壮出体相如 半为实用半为虚
我佛教中无尽法 诸般孽障尽消除
孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴，大开宝阁，在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他，甚为气恼。他不知官衔品位，也不计较俸禄高低，但他要名分。这样盛大的蟠桃会，各路神仙都请到，偏偏齐天大圣没有请，你说气不气？因此，孙悟空大闹天宫，先吃大蟠桃，又到宝阁吃了玉液琼浆，八珍百味，紧接着吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后，即派十万天兵天将，布下十八层天罗地网，一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒，从瑶池打到玉虚宫，又从玉虚宫打到灵霄殿，从辰时布阵，混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了；“快，快去西方极乐世界请如来佛！！！”
牛魔王原是孙悟空拜把兄弟，铁扇公主的老公。悟空大闹天宫后，随师父唐三藏到西天取经。一日，师徒一行来到火焰山，受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇，几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭，就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害，不敢恶战，便使用十八般法术，悟空运用相应法术收伏了牛魔王，借得真扇过了火焰山。
三平寺祖师公签诗解
侍奉双亲尽孝诚/可格皇天与鬼神/岳渎山川俱谛听/龙神拥护佑君身
我在漳州平和三平寺抽了一支姻缘签，请大家帮我解一下。
大意是：您的人生要历经36年的挫折才能获取成就！！！但具体是从出生后的36年还是从此刻算起36年不得而知！！！
历经36年的挫折，你到底取得了多大的成就才能定论！！！
但再进一步更大的成就恐怕没有了！！！需要一万或8000年的时间！！！
（注：“舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。舍利 原是印度语译为(设立罗)。。。。等各式不一之名称，其意义为(遗留物)或(灵骨) ，但舍利子也不完全经由火化而得，有许多天降舍利的实际案例。
“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看见舍利即像看见佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告知弟子，不要理会他的舍利，而是要注重“法身舍利“，亦即他的言行身教集成的典籍。）
漳州平和三平寺求事业签，六十六首，解签人说的不是清楚，麻烦高人帮解。。。
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