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臨卦詳細解讀疾病婚姻愛情桃花(臨卦占疾病嚴重嗎)

婚姻 八字算命 04-10

一:請問語文: 坤上兌下 是怎麼意思?請簡單闡述好嗎?敬請

少女從母的預兆 循序漸進之意

發政施仁,上平卦

卦辭:發政施仁志量高,出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意,走失行人有信耗。

推斷:口舌消散,疾病即痊,求名稱意,住宅平安。

大象:池澤之水灌溉地面萬物,相輔相相輔相成,生生不息。

運勢與運氣:諸事亨通,上下和合,前途有望,但不適宜過於急進。

愛情:柔順者可得吉利,註意和提防欲速則不達。

疾病:病況較輕,為腸胃,口腔之疾,並防泌尿生殖系統病變。

失物:不能立即發現,很久才能找回。可能被埋在地下。是件會發聲或震動的物件。

訴訟:宜柔不適宜剛,因本欲欺他人,反傷自己。

二:地澤臨卦是吉卦嗎?有什麼含義?

;     在六十四卦中,地澤臨卦是吉卦嗎?地澤臨卦為六十四卦之一,第一9卦,坤宮第3位,卦代表來臨、光臨之意,象征貴人來瞭,主吉卦。地澤臨卦的外卦為坤,意味著大地一般寬厚的德行,內卦為兌,代表瞭水相同的柔性。話不多說,接下來就具體來看看地澤臨卦有什麼含義吧!

1。地澤臨卦是吉卦嗎

      地澤臨卦是一個相對較好的卦象,代表瞭諸事亨通,上下和合,前途有望,但是要註意和提防不適宜過於急進。地澤臨卦是由兌和坤所組成,兌卦在下,坤卦在上。其中兌代表愉悅,象征澤;坤代表順,象征地。地在上,澤在下,象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上,就像是上級對下級在施加壓力,強制推行本人的意志,這個卦象之寓意就是上級對下級的領導和管理。

      地澤臨卦代表什麼?感情會復合嗎?

2。地澤臨卦有什麼含義

      1。地澤臨卦看婚戀:需要加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

      2。地澤臨卦看事業:這一時刻正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議。

      地澤臨卦詳細解讀事業,求工作!

      3。地澤臨卦看經商:命主會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其須留意妥善處理人際交往。

      4。地澤臨卦看求名:命主的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。要曉得非常可能出現意外,最好以剛強的意志去從容對付,假如過於軟弱也許會失去機會。

三:周易六十四卦第十九掛 地澤臨

此刻很多人都比較喜歡測試卦象,尤其是許多人會利用周六日的時間去到廟宇求簽卜卦,所以可以說卦象對於一些人來說還是很重要的。那麼周易 六十四卦 第十九掛講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【臨卦】

臨。元亨利貞。至於八月有兇。

象曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,客保民無疆。

白話文解釋:

臨卦:吉星高照,吉利的卜問。到瞭八月,也許有兇險。

《象辭》說:本卦下卦為兌為澤,上卦為坤為地,堤岸高出大澤,河澤容於大地,這是臨卦的卦象。君子觀此卦象,君臨天下,教化萬民,覃恩極慮,保容萬民,德業無疆。

邵雍河洛理數解卦:

以上臨下,相佐互相;居安思危,時時慎戒。

吉:得此卦者,好運來到,諸事如意,人情和合,但行事不適宜過於急進。

解卦手冊:

時運:活水流行,好運方來。

財運:經營有成,獲利可期。

住宅:傢業正旺;兩姓和合。

身體:疾病拖延,不致危險。

周易六十四卦第一9卦

象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。

這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

事業:正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議,註意和提防匯總經驗,團結他人,共同開拓新范疇。

經商:會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其應妥善處理人際交往。

求名:自身的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外,應以剛強的意志去從容對付,過於軟弱將失去機會。

外出:在準備充分的情形下,立即行動,不必再猶豫。

婚戀:加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

四:19。臨 地澤臨 坤上兌下

少女從母的預兆 循序漸進之意

編碼:000011(發政施仁,上平卦)

卦辭:發政施仁志量高,出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意,走失行人有信耗。

推斷:口舌消散,疾病即痊,求名稱意,住宅平安。

大象:池澤之水灌溉地面萬物,相輔相成,生生不息。

運勢與運氣:諸事亨通,上下和合,前途有望,但不適宜過於急進。

愛情:柔順者可得吉利,註意和提防欲速則不達。

疾病:病況較輕,為腸胃,口腔之疾,並防泌尿生殖系統病變。

失物:不能立即發現,很久才能找回。可能被埋在地下。是件會發聲或震動的物件。

訴訟:宜柔不適宜剛,因本欲欺他人,反傷自己。

周易卦爻辭原文

臨:元,亨,利,貞。 至於八月有兇。

初九:咸臨,貞吉。

九二:咸臨,吉無不利。

六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。

六四:至臨,無咎。

六五:知臨,大君之宜,吉。

上六:敦臨,吉無咎。

周易卦爻辭解文

《臨卦》象征督導:能亨通無阻,祥和有益,堅守正道。不過到瞭八月(陽衰陰盛),會有兇險。《象》曰:“澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。《象辭》說:《臨卦》的卦象是兌(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象。澤上有地,地居高而臨下,象征督導。君子由此受到啟發,費盡心思地教育人民,並用其無邊無際的盛德保護人民。

初九,感應尊貴者,使其行督導之責。可獲吉祥。《象》曰:“咸臨,貞吉”,志行正也。《象辭》說:“感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥”,說明其志向和行為都很正派。

九二,“感應尊貴者,使其行督導之責, 可獲吉祥”,不可能有什麼不利。《象》曰:“咸臨,吉,無不利”,未順命也。《象辭》說:“感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥,不可能有什麼不利”,這是因為不囿於命運安排的樊籠,自己一身努力辛苦的成果。

六三,居高臨下,靠乖嘴蜜舌去督導,必無所利;不過,已經覺悟,能憂懼改過,就不可能有禍害。《象》曰:“甘臨”,位不當也。“既憂之”,咎不長也。《象辭》說:“居高臨下,靠乖嘴蜜舌去督導”,這是由於六三爻位置不當的原因。不過,“已經覺悟,能憂懼改過”,危害就不會長時間瞭。

六四,親善地督導下級,則必然沒有禍害。《象》曰:“至臨,無咎”位當也。《象辭》說:“親善的督導下級,則必然沒有禍害”,這是由於六四爻位置確當的原因。

六五,以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道,能獲得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之謂也。《象辭》說:“以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道”,說的便是行中庸之道。

上六,溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥,沒有危害。《象》曰:“敦臨之吉”,志在內也。《象辭》說:“溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥”,說明其志在於利國利傢(在內)。

六爻卦象圖

卦爻辭註解解讀

《臨》卦:大通順,占問有利。到瞭八月有兇。 (因天旱不雨)

倒數第1陽爻:用感化治民,占問是吉。

倒數第2陽爻:用感化條文治民,吉,沒有不利。

倒數第3陰爻:用鉗制條文治民,沒有啥好處。既而擔心人民疾苦,無害。

倒數第4陰爻:用真誠條文治民,沒有害處。

倒數第3陰爻:用智慧去治民,是一國之君必需的,吉利。

最上陰爻:用敦厚態度治民,吉利,沒有害處。

卦爻卦辭詩

地澤臨

居高臨下勢如虹

領導有方事事通

教思無窮君得利

陽衰八月有險兇

臨卦的互卦是地雷復 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)

第一9卦臨卦的變卦有六個,分別為: 地水師 (動初爻)、 地雷復 (動二爻)、 地天泰 (動三爻)、 雷澤歸妹 (動四爻)、 水澤節 (動五爻)、 山澤損 (動上爻)

臨卦的錯卦是天山遁 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)

臨卦的綜卦是風地觀 (綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

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【原文】 臨①:元亨,利貞。至於八月,有兇②。

【譯文】 臨卦:吉星高照,吉利的卜問。到瞭八月,也許有兇險。

【註釋】 ①臨,卦名。本卦為異卦相疊(兌下坤上)。本卦上卦為坤,坤為地,為堤岸;下卦為兌,兌為澤。堤岸高出大澤,大澤容於大地,比喻君王親臨天下,包容萬民,治彈邦國。所以卦名曰臨。臨,居高臨下之謂。又,        臨,《國語?周語》賈逵註:“治也。”②至於八月,有兇。易卦以至七而復為天地運行的循環周期。陰陽二氣各盛於七月,至第八個月則消退讓位。天道如此,國運人事亦如此,盛衰有期,興代不已。在易卦看來,元亨之貞,至於八月則轉亨為兇,這是一種普遍的原則。

【原文】 《彖》曰:臨,剛浸而長①,說而順,剛中而應②。大“亨”以正,天之道也。“至於八月,有兇”,消不久也。

【譯文】 《彖辭》說:臨,就是說陽氣漸生漸長,漸漸居臨於上。下卦為兌,義為悅,上卦為坤,義為順,喻指秉性和平,態度溫順。九二為陽爻,居下卦的中位,六五為陰爻,居上卦的中位,兩同位爻相互和應。這種卦象綜合起來表現瞭臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊。也展現瞭天的原則。至於說“到瞭八月,也許有兇險”,由於盛勢沒有可能持久,陽剛沒有可能常盛。

【註釋】 ①浸,程頤說:“浸,漸也。”猶今言一步步發展。剛浸而長,此以初九、九二之爻象為據,初九陽爻為剛,漸次伸長,而致於第2位,像陽剛之氣漸漸生長,君子之道一步步得勢。②“剛中而應”句,《彖辭》認為九二陽爻性剛,居下卦中位,是謂剛中,六五陰爻性柔,居上卦中位,與九二陽位同處中位,是同位之爻互相和應。

【原文】 《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。

【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為兌為澤,上卦為坤為地,堤岸高出大澤,河澤容於大地,這是臨卦的卦象。君子觀此卦象,君臨天下,教化萬民,覃恩極慮,保容萬民,德業無疆。

【原文】

初九:咸臨①。貞吉。

《象》曰:咸臨貞吉,志行正也。

【譯文】

初九:以感化的條文治民。卜問得吉兆。

《象辭》說:以感化的條文治民,治道貞正,自然吉利,由於居心端正,作風正派。

【註釋】

①咸,聲假為感。王弼說:“咸,感也。”這裡指感化條文。

【原文】

九二:咸臨①,吉,無不利。

《象》曰:咸臨,吉,無不利,未順命也。

【譯文】

九二:用溫和的條文治民,吉利,無不吉利。

《象辭》說:用溫和的條文治民,吉利,無不吉利,由於百姓尚未馴化從命。

【註釋】

①成臨,與初九爻辭有異。此“咸”當借為諴。《說文》“諴,和也。”即溫和,和洽。

【原文】

六三:甘臨①,無攸利。既憂之,無咎。

《象》曰:甘臨,位不當也②。既憂之,咎不長也。

【譯文】

六三:用壓服的條文治民,沒有啥好處。假如有所憂悔,災禍可以消除。

《象辭》說:用壓服的條文治民,正如六三陰爻不當居陽位一樣,如此的君王不是稱職的君主。假如能有所憂悔,其災禍則可消除。

【註釋】

①甘,當讀為鉗,鉗制壓迫。②位不當,此以六三爻象、爻位為據,六三陰爻而居陽位,是處位不當。

【原文】

六四:至臨①,無咎。

《象》曰:至臨,無咎,位當也②。

【譯文】

六四:親自理國治民,沒有害處。

《象辭》說:親自理國治民,沒有害處,正如六四陰爻居陰位一樣。如此的君王是稱職的君王。

【註釋】

①至臨,猶言親臨,親自理事。②位當,此以六四爻象、爻位為據。六四陰爻而居陰位(第4位為陰位),

是為當位。

【原文】

六五:知臨,大君之宜①,吉。

《象》曰:大君之宜,行中之謂也。

【譯文】

六五:以明智治民,得君王之體,自然吉利。

《象辭》說:得君王之體,由於六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

【註釋】

①知,同智,明智。大君,國君。

【原文】

上六:敦臨①,吉,無咎。

《象》曰:敦臨之吉,志在內也。

【註釋】

①敦,惠棟說:“敦,厚也。”

【譯文】

上六:以敦厚之道治民,吉利,自然無災禍。

《象辭》說:以敦厚之道治民,吉祠,由於敦厚誠實之意存於內心。

五:臨卦和坤卦哪一個好

地澤臨卦是一個相對較好的卦象,代表瞭諸事亨通,上下和合,前途有望,但是要註意和提防不適宜過於急進。地澤臨卦是由兌和坤所組成,兌卦在下,坤卦在上。其中兌代表愉悅,象征澤;坤代表順,象征地。地在上,澤在下,象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上,就像是上級對下級在施加壓力,強制推行本人的意志,這個卦象之寓意就是上級對下級的領導和管理。地澤臨卦代表什麼?感情會復合嗎?

2。地澤臨卦有什麼含義

1。地澤臨卦看婚戀:需要加緊進行,盡心盡力,雙方以誠信相待,美好、和諧。

2。地澤臨卦看事業:這一時刻正所謂成功的極好時機,務必趕緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,務必要從長計議。地澤臨卦詳細解讀事業,求工作!!!

3。地澤臨卦看經商:命主會十分順利,並有收獲,但須隨時註意和提防市場動向,埋頭苦幹,防止出現意外的事故,尤其須留意妥善處理人際交往。

4。地澤臨卦看求名:命主的努力已到瞭收獲的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現本人的目標。要曉得非常可能出現意外,最好以剛強的意志去從容對付,假如過於軟弱也許會失去機會。

上面便是地澤臨卦是吉卦嗎、地澤臨卦有什麼含義的有關的內容。地澤臨卦還是一個相對較好的卦象的。

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六:我今天卜的卦:本卦是臨卦,變卦為師卦,請高人詳細解釋一下,謝謝!_百度。。。

呵呵,你沒說問的是什麼事情,這個比較有難度,我來妄斷一下,不準勿怪。

地澤臨,外卦為坤,內卦為兌,一爻動,變為地水師,互卦見地雷復。本卦為坤,用卦為兌,體生用,有耗失,不吉;兌變坎,冬季坎得天時,坤土克之不動反受傷,也就是說,此卦占事不吉,雖有人助結果不佳。

易經臨卦的解釋,臨者,監察也;復者,還返的意思;師者,眾也,以一人而統眾人的意思。坤為腹,兌為口,本卦有口腹之意,莫非是宴請之事?假如是宴請之事,那麼飯菜樣式許多,酒水很足,吃的不飽,喝的不好受。

僅做參考。

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