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周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详细解读

提起周易六十四卦爻完整解释表,众所周知,有人问周易六十四卦图文详细解读,另外,还有人想知道谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义,你晓得这是什么情况?其实也就是说周易六十四卦金钱爻的疑问!!!接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读,希望可以对大家有所帮助!!!

周易六十四卦爻完整解释表

1。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详细解读

内容来自用户:教导幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻明细表。

|卦爻辞注解解读|三个硬币摇卦图解对应表。

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。

|第2卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地包容万物,以德服众,仁者。运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2。周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义

3。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

1、铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。

2、因清朝铜钱正反两面皆有字,而乾隆通宝正好有个乾字,于是,以有乾字面为阳,另一面为阴。

3、如今的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅做参考。

4。周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力能够得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有啥吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,意味着未完成;君子此时要明辨各式事物,看见事物的根本,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详细解读很容易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不晓得自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道能够得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但能够起到好作用的渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的具体位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详细解读。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗最终获取了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解解读。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有啥悔恨;这是君子所拥有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所拥有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光焕发,得到吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

原文:上九,有孚于喝酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地喝酒作乐,没有啥灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分相信别人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“喝酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。着重是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所作用与影响的《易传》。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期因为生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇尚,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法,其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详细解读华易。

上面便是与周易六十四卦图文详细解读有关的内容,是关于周易六十四卦图文详细解读的共享。看完周易六十四卦爻完整解释表后,希望这帮助到大家!!!

周易六十四卦详细解读

第一7卦,泽雷随(随卦),随时变通

中中卦

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第一8卦,山风蛊(蛊卦),振疲起衰

中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。

第一9卦,地泽临(临卦),教民保民

中上卦

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二0卦,风地观(观卦),观下瞻上

中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第二1卦,火雷噬嗑(噬嗑卦),刚柔相济

上上卦

象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二2卦,山火贲(贲卦),饰外扬质

中上卦

象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二3卦,山地剥(剥卦),顺势而止

中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第二4卦,地雷复(复卦),寓动于顺

中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

易经六十四卦详细解读

六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用,是由于此爻位置最低,阳气不能发散着来的原因。九二,龙已出此刻地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出此刻地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是由于要避开出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害,由于能审时度势,故进退自如,不可能有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,由于物极必反,事物进展到了尽头,必将走向本人的反面。用九,出现群龙也不能同意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:吉星高照,万事如意,美梦成真,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心翼翼。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能完全发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切不要操之过急,宜冷静剖析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未完全发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美好结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第1阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始。。。。。。>>

傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:

第1,不诚不占;

打比方说今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。

第3,不义不占,义就是正当性;

打比方说看见谁偷了钱去占卦,这便是不义不占。

以孔子来说,孔子在50岁左右,就专心研究《易经》。他是50岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,幼年时期没有可能没读过《易经》,他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白,而有的书,假如你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没有用,只看字面而已。读《易经》,一般而讲,五十左右的活法经验丰富,应该有的经历皆有了,等于是一卦六爻到第5爻了,大约知道整体的情形了,再老了再读就来不及了,已经到第6爻,读了也没啥机会了,准备出局了。

孔子五十左右研究《易经》,他所需的是减少过失。《易经》为啥能够让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要使自己“惩忿窒欲”,让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解,也就是增进本人的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这儿孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最注重和重视时机的,他要学就学孔子,由于做任何事皆有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

不过我们还是要说,人生确实有困惑,许多时候你借助于《易经》,务必要记得两方面的效果:一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该如何面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为啥吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《易经》最少有四方面,你假如注重和重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面许多成语,假如从《易经》得到许多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第1种,注重和重视言语。第2种注重和重视行动,有一部分人注重和重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。不过再怎么变,都不能离开你的选择,你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会获得一定的启发。这是第3种,要注重和重视它的象。最后一种是注意和提防到卜筮的人,就是占卜,这样的人就须留意到“占验”之词,注重和重视占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的材料,注重和重视它不同的方面。

古时候读书人,依照《易经》的讲法,原则很简单,平常在家中翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢?《易经》是一个不妨参考的东西,它里面充满象征和符号,似乎打哑谜一样,它写一句话,你就要问此句话预示什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这预示什么意思?你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有啥?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这几个占验说得准与不准。古代人们占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,没有可能的。

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故。。。。。。>>

图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书根据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇等同于原书的卷1。卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测推算的起卦、装卦步骤和剖析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古时候歌诀和不甚清晰的预测推算步骤,理解起来更容易。

图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻预测推算的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻预测推算法后来的提高需求。

易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 1。乾宫八卦

乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人 *** 。测婚多有不顺。

天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。

天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。

天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。

风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。

山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,妈妈的卧室。

火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。

火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。

2。兑宫八卦

兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。

泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。

泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。

泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。

地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。

雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。

雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。

3。离宫八卦

离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。

火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。

火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。

火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。

风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。

天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。

天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。

4。震宫八卦

震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。

雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。

雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。

地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。

水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。

泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。

泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。

5。巽宫八卦

巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。

风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。

风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。

天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。

火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。

山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。

山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。

6。坎宫八卦

坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。。。。。。。>>

易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万

物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道,获取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象

丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应

运,必欣欣向荣。

第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦

形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,

于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以

刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险

陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,

喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,

由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依

赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦天泽履(履卦)老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>

周易六十四卦精解

六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

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如何用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。

2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。

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4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。

5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。

6,如有掉地等等意外,仍旧有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。

7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,

8,假如旁边有人,能够让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。

心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

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《周易》六十四卦中“谦”卦是怎样解释的? 白话文解释

谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所作为。

《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以忍让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。

邵雍河洛理数解卦谦和谦让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚谦让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。

傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。住宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。

易经五十五卦丰卦怎么理解

丰卦 易经六十四卦第五5卦

雷火丰(丰卦)日中则斜

上上卦

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。

劝诫:务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

《丰》卦是一个言及王师大举征伐之卦。也即仍为一个师旅之卦。它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的是,《师》卦乃言君王立师之道,《旅》卦乃是言将帅用兵之道,而《丰》卦则直接言谈君王帅兵亲征,《丰》卦卦辞中的“王假之”和“宜日中”就是这一意思。

�在《丰》卦中,周易》又进一步论及了王师在征伐过程中所遇见与无道荒淫之主作战的问题,遇见其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应怎样办的问题,遇见其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题,以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投降的问题,还有因杀戮过甚导致被征服的邑国“三岁不觌”的问题,可以说,这是一篇系统地论及王帅怎样出征以及到灭亡各式类型邑国的专著。

�从另一个角度讲,《丰》卦所论及的各式情况绝不只不过是一种假设和虚构,应该说是一种记实。如“九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉”,这就和周文王帅大军征伐强大的密须(今甘肃灵台县)并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。

离下震上

�丰①:亨。王假之②,勿忧,宜日中③。

�初九,遇其配主④,虽旬无咎⑤;往有尚⑥。

�六二,丰其蔀⑦,日中见斗⑧,往得疑疾⑨;有孚发若⑩,吉。

�九三,丰其沛⑾,日中见沬⑿;析其右肱⒀,吉。

�九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主⒁ ,吉。

�六五,来章⒂,有庆誉,吉。

�上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其没有人⒃,三岁不觌⒄,凶。

�注释:

�①丰:六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。

�②王假之:“假”(ge格),至。“王假之”,君王亲自前往。

�③宜日中:宜日当午之时,喻当国势正盛之时。

�④配主:“配”,此一字本为酒色的意思(见《说文》),后人借为妃字,失去其本义,变为匹配的意思。此处“配”仍是酒色原义。“配主”,乃指迷恋酒色的无道荒淫之主。

�⑤虽旬无咎:“旬”,一月分为三旬,每十日为一旬。此处“旬”,乃指多日。此句为和其荒淫的配主作战,就是荒废一段时间,也不要紧,断然不会遭战败之祸。

�⑥往有尚:指征伐无道昏君,会获得人们的拥护和崇拜。

�⑦丰其蔀:“丰”,本丰富,此处当盛大的 王师讲 。“ 蔀”(bu部),古谓日蔽云中,又有大暗 谓 蔀一说。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽 云中”和“大暗”讲则不妥。又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨,自我西郊”的借“密云” 言战事的使用方法,此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲。“丰其蔀”,指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来。

�⑧日中见斗:“斗”,星斗,犹北斗,明星之谓。此处指敌国国君,犹言其国君尚很精明。“日中见斗”,指盛大的王师在征伐途中,却发现所面 临的敌国的国君很精明,国力仍很强盛。

�⑨往得疑疾:谓王师见此状而产生疑虑。

�⑩有孚发若:谓君王当用诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民。

�⑾丰其沛:“沛”(qei配),盛大。“丰其沛”,大体上与“丰其蔀”意思相同。

�⑿日中见沬:“沬”(mei妹 ),通昧,微暗。“日中见沬”,指被征伐的邑国尚不很黑暗 。

�⒀析其右肱:“折”,折断。“肱”(gong公),本指臂,此处指股肱 之臣。“折其右肱”,指折断除掉其辅弼之臣。

�⒁遇其夷主:“夷”,夷除。此句指王帅大兵压境,遇其邑国臣民叛乱,夷除其国君投降。

�⒂来章:“章”,表章。“来章”,为上表投降的意思。

�⒃丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其没有人:“窥 (kui 亏),窥字,从门缝中看。“阒”,寂静,毫无动静的意思。此几句是说兵至其屋,军临其家,看看其住户,却寂静无有一人。

�⒄三岁不觌:“觌”(di笛),见。此句谓三年都看不到人影,荒没有人烟的意思。

�全卦内容:

�此卦由火下雷上组成。

�卦辞的“丰:亨。王假之,勿忧,宜日中”,是说作为象征王师大举进攻的《丰》卦,它亨通无比。是说君王要帅大兵亲征,不要忧虑,一旦在国力有如日当午的极昌盛时期出征就行了。

�“初九”爻辞的“遇其配主,虽旬无咎;往有尚”,前半句是说君王征 伐的对象是一个迷恋酒色、不务政务、不体察民情的荒淫之主,既作战的对象是这样的一个国君,那么这样就是作战荒废一段时间,也没有多大关系,断然不会遭兵败之祸;后半句是说,王师应该继续征进,由于这是王师伐无道之举,会获得人们认可和崇拜的。

�“六二”爻辞“丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉”,前半句是说,当王师大兵压临到了一个国家时,却发现敌国的国君仍很精细,国力仍很强盛,不易攻克,这时不由不使征进军中的君王感到疑虑;后半句是说,当此之时,君王应该用自己诚实的信用去激励本人的将士和感化敌国的臣民,这样做是很祥瑞的。

�这一爻颇有些承上一爻而来之义。上一爻谈的是遇见昏君的办法,此一爻谈的是遇见敌国国君仍很精明国力仍很强盛时所应采取的办法。

�“九三”爻辞的“丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎” ,前半句是说当王师征进到一个尚不很腐败、尚不很黑暗的邑国,也即这个邑国仍有一些贤臣良将作为辅弼,不易攻克;后半句是说,当此之时,最好就是用“用间” 的办法除掉这几个股肱之臣,断掉其左右辅弼,这样做,可免掉征进中的忧患。

�“九四”爻辞的“丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉”,前半句是说当王师大军压临到一个国君精明国力仍然强盛的国家时,因为部下将士的奋力战斗和对对方臣民的感化,迫使敌国臣民夷除其君侯前来投降,这种现象很吉祥。这一爻颇有些承“六二”爻而来。而且这一爻颇有些记实感,周文王帅大军征伐密须就是这样。密须那个时候很强盛,国君很精明,但在周文王的征进过程中,国君战败,后又被国人擒缚赴周文王军前投降。

�“六五”爻辞的“来章,有庆誉,吉”,是说被征伐的邑国的君侯能识时务主动上表投降或遇其民变兵变夷除其君侯来上表投降,这对王师来说是值得庆贺和赞誉的,这样很吉祥。

�“上六”爻辞的“丰其屋,蔀其家,窥其户 , 阒其没有人,三岁不觌,凶”,此一爻之义比较泛用,也是对上几爻的汇总,是说不论遇见所侵伐的邑国的政权是彻底黑暗腐败还是不很黑暗腐败,但当战争结束获胜之后,王师所到之处,却发现其邑国或因为其原政权黑暗、人民流离失所,或因为战争

杀戮过甚,导致户户没有人,荒没有人烟,大有三年不见一人之面之残迹,如此便很凶险。

�最后这一爻,也可以是对那个时候战争的汇总,也或许是对战争的一种预见。但是几千年来的历史记录载入表明,自周以后的每次战争后来的数千里荒没有人烟局面不能不说是这一爻辞的无多次上演。

易经第《五十五卦》请大师帮忙解读一下

你既然起卦问,我们就从卦象看。不过我不清楚你起卦用的是梅花易数还是直接用金钱摇的卦象。用六爻卦解,问你同事,应爻官鬼代表你同事,临勾陈,代表熟人。世爻代表你,临玄武。我看还有回转的余地,只是很大的一方面在于你要坦诚的去和她沟通清楚。这一点卦象很明显。还有我不理解为啥你排卦上时间不对,今日是壬辰年 戊申月 丁未日 你排的卦象时间不对。依照你卦象来看,你的同事会在3-5天就会联系你的。不过记得我和你说的,要坦诚的沟通下。再说,卦象为丰卦。勿忧,宜日中。放宽心,坚持中正之道,也是吉利之义。希望你朋友早日联系你

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