天上五行和地上五行五行八字天干(五行缺什么最可怕)

谁能告知我关于阴阳五行的?

阴阳五行

开放分类： 、道教、五行

任何事情皆可以一分为二，这便是阴阳。

道生一，毕生二，二生三，三生万物。

五行相生、相克

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天干地支与阴阳

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阴天干：乙、丁、己、辛、癸

阳天干：甲、丙、戊、庚、壬

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

阳地支：子、寅、辰、午、申、戌

阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

五行与干支

天干 地支

金：庚、辛、 金：申、酉

木：甲、乙、 木：寅、卯

水壬、癸 水：子、亥

火丙、丁 火：巳、午

土戊、己 土：丑、辰、未、戌

24节气

正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。

二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。

三月辰月：清明入节之时刻，经过中气谷雨到立夏止。

四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。

五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。

六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。

七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止。

八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止。

九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。

十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止。

十一月子月：大雪入节之时刻，经过中气冬至到小寒止。

十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。

时间与地支对应表

23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时

3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时

7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时

11 — 13点 午时 13 —15点 未时

1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时

19— 21点 戌时 21— 23点 亥时

另:战 国 时 ， 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 ， 被 秦 汉 道 家 、 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 、 顺 四 时 、 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ， 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 。 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 ， 以 奉 天 地 、 顺 五 行 为 本 ， 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 。 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ， 主 张 「 和 五 行 ， 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ， 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 。 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 ， 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。

现代阴阳新观念

现代阴阳新定义

。阴阳的科学化新观念

1、"阴阳"与"统一对立"的种属关系

在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切，并且最为接近的就是"统一对立关系"或"矛盾"。

统一对立是两事物或一事物内部对立着的互相依赖又互相排斥的关系;

矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系。这两个种概念就是阴和阳。

阴阳是"统一对立或矛盾关系"的一种划分或细分，两者是种属关系。统一对立规律是"阴阳"的上位属概念，阴阳那么是统一对立的两个下位种概念。

阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性。阴阳的内涵相互否定，一个概念"阴"肯定对象的阴的属性，另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性，作为阳对象的属性;

阴阳的外延相互排斥，又互相互补，其总和等于它们最邻近的属概念的外延，即两个种概念外延的和或并。

阴阳是统一对立或矛盾关系中两个不同性态，属性的一对哲学或逻辑领域的概括，就是两事物或一事物即互相依赖，互相联系，又互相对立，互相排斥，互相否定，相反相承的一对并列的种概念。

阴阳是属性，是性态，是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面，是一对事物或同一事物两个方面，两种性态的表现。

2、阴阳的科学(热力学)定义:

阴阳的科学新解:阴阳是"统一对立关系"或"矛盾"的两个互相依赖，互相联系，互相对立的两个下位种概念。

定义:假如集合Y与Y'(或事物，对象)是互补集，即Y∪Y'=U，Y∩Y'=0，

且集合Y满足，EdS≥界限值A域，或pdS≥分界值B域，则集合Y叫"阳";

若集合Y'有，EdS<界值a，或pdS<界值b(可以是平均值，中位数，众数，或是自然的或人工的分界线)，则集合Y'是"阴"。

U是全集，是阴阳的上位属概念，即"统一对立关系"或"矛盾"的集合整体，总体。

即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高，或EdS(或pdS)>界限值域(平均数，中位数，众数等)，则该对象Y集合是阳;

假如集合Y'的 EdS(或pdS)低，或EdS(或pdS)<分界值集，则该对象Y'属阴。其中，E=(1/2)mv2+Ep是能量，或量子关系E=υh，p=mv是动量，dS是熵(或EP，P是无序度)。

阴阳还不错用模糊集而定义。有了阴阳概念的科学定义，及其逻辑关系的新发现，将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能，它们的表述与阴阳类似。

3、阴阳的整合与还原的统一:阴阳集，阴阳元，阴阳分维。气，阴阳的统一性，显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一"，物质与意识(信息)的统一，量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一"，二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆。

测度、测量阴阳

数理阴阳

1。阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古代人们依据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，一步步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此汇总出一套阴阳互相作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了之后的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。

2。五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时代就已出现，它是阴阳互相作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，因而水又与木互相依存，如此便构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行之间相克”。不过，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，打比方说，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。打比方说，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。中国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范围，并以此说明世界万物的源头。

＜黄帝内经＞巧妙地把五行和阴阳结合到一块，形成了比较完整的中医五行金木水火土理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古代人们认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，假如天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古时候就是以这种天、地、人三界互相作用与影响和五行相克相生的道理来精密推算人的命数的。

天地五行属什么

天五行属水，地五行属土。

天上五行之气，十天干之来历

地支记录了大地气候的温度、湿度、风力的变化，并记录了由这种变化而产生的五气分布规律，从这个排列规律中说明了地上五行之气对人的身体会产生怎样的作用与影响。假如说地球大气层属于地气的一部分，那么天干又记录了天上哪些五行之气呢？

天干是指天上五行之气的变化，这一点是肯定无疑，人们可以再想一想，天上出除了大气层以外，还有啥？还有太阳，还有月亮，还有满天的星星，从地支之产生原理中已经清楚知道，太阳的能量和月亮的变化，是造成地上五行之气的主要因素，从原理上精密推算，天干记录载入的或许应该是天上星体的五气运动形式，但天上有无数的星体，究竟天干记录了哪些星体的作用与影响呢？

《黄帝内经》为人们揭开了这个迷，书中记录载入，天干所表达的五行之气变化，是指天上近地星体运动对地球所产生的作用与影响，而重点又是以太阳系内金星、木星、火星、水星、土星的作用与影响为代表，书中说到：

古代人们所说的岁星，此刻已称为木星，所说的荧惑星，此刻已称为火星，所说的镇星，此刻已称为土星，所说的太白星，此刻已称为金星，所说的辰星，此刻已称为水星，它们和地球一样，都是太阳系里的行星。

由此可见，我们的祖先早就发木水火土五星的两大秘密：一是五星与五行有着性质上的相应类似关系；二是五星的五行性质对地球环境产生重大作用与影响力。

木星产生出具有五行中风的性质，与东方，与青色，与肝脏有相相应的类似关联，故定为木；火星产生出具有五行中火的性质，与南方，与赤色，与心脏有相相应的类似关联，故定为火；土星具有五行中湿的性质，与中间位置，与黄色，与脾脏有相相应的类似关联，故定为土；金星产生出具有五行中燥的性质，与西方，与白色，与肺腑有相相应的类似关联，故定这金；水星产生出具有五行中寒的性质，与北方，与黑色，与肾脏有相相应的类似关联，故定为水。

无大行星有五行性质，它们又是如何产生出一阴一阳两种性质状态的呢？大家都清楚，任何事物的运动变化皆会有一个强盛和衰弱的转变过程，五大行星的运行断然不会例外，从一个侧面上看，可能看见的是不断上升过程，从另一个侧面上看，看见的是不断下降的过程，简单地说，当确定了行星在旋转过程中面向太阳时的最高点为中点后，在中点前为上升过程，在中点后则为下降过程，上升时展现为阳性，下降时展现为阴性。

因此，古时候的人们依据五大行星在运行中一阴一阳变化产生的区别作用与影响力，作出了明确的性质区别：

将木星在上升阶段产生的阳性性质定为甲木，将木星在下降阶段产生的阴性性质定为乙木；

将火星在上升阶段产生的阳性性质定为丙火，将火星在下降阶段产生的阴性性质定为丁火；

将土星在上升阶段产生的阳性性质定为戊土，将土星在下降阶段产生的阴性性质定为已土；

将金星在上升阶段产生的阳性性质定为庚金，将金星在下降阶段产生的阴性性质定为辛金；

将水星在上升阶段产生的阳性性质定为壬水，将水星在下降阶段产生的阴性性质定为癸水。

由此看出，五行性质中区分出阴阳属性的十大天干，忠实地记录金、木、水、火、土五大行星对地球有规律变化的作用与影响。

有哪为牛人，请详细解释一下五行的顺序，为啥天毕生水，地六成之。。。

水火木金土的顺序是预示天地万物大体上有由这五种形态的物质组成，不过还有两个物质没有明确说出来，这两个一个是天、一个是地。

先有天地，紧接着有水使物生长，紧接着有火是使生活质量提高。应该说，顺序是：天地水火木金土。

你看韩国的国旗的图案就是有天地水火这四种。

命格水旺如何办 具体方法

不同命格的人，他们的发展当然也是有不同的一种表现，不过从哪一些方面去进行了解，此亦为十分重要的一个问题。由于在这个过程之中，也许会关系到每一个人命格，哪一个方面会比较的旺盛，从哪一些方面去了解，才是最特别适合的一种做法。

命格水盛之人发展怎样

五行中而言。其实也就是说水主智，八字水多的人通常来讲性格细腻，聪明好学，做起事来会经过慎重考虑。不过五行水过盛之人，性格有些难以驾驭，急躁，容易失控。而水又代表人的生殖器官、泌尿系统。人的四柱讲求五行阴阳平衡，过旺或者过衰都比较容易诱发五行所主的人体疾病。八字命局中水多且为喜的话，可以从事水性产业打比方说航海、旅游、销售等变化流动性的产业，工作发展宜向北方。若水为忌则相反，这是需要慎重考虑在内的。

　 　命格水旺怎样破解

在每一自个的命格方面。五行属水的天干或地支超过两个以上，便属于五行水旺的格局。五行水盛之人容易手脚冰冷、膝盖关节等容易有一些毛病，要比寻常人更加怕冷一些。并且五行水盛之人，也不能吃凉性的粮食，否者容易肠胃不舒服。因此在许多人眼里，五行水盛之人，是个体虚之人。五行水旺并不是一件好事，而五行水盛之人，可以选择从事五行属土或者五行属火的职业，这样可以改善他们命局五行的缺陷，也可以改善他们性格与身体上的毛病！！！同样也十分有利益他们的工作发展哦！！！另外，五行水旺若是为喜，那么可以选择从事一些海产业、旅游业、航海业等，或者到北方去发展本人的事业，也可以能够起到好作用的本人的工作发展，生活进一步的顺心如意。

　 　命格水旺最特别适合的工作

八字水旺，那不如就需须留意，五行水太旺命局需要五行属木的事业，五行属木的事业有文艺、教导界、书店、治安警界、司法界、植物载种试验界、木制品、造纸、农业、家俱、竹界、种植界、花界、宜选纺织、橡胶、木产品之类等等，因此八字水旺用五行属木的事业来泄，这才是最特别适合的方式方法。

五行水旺怎么破解 怎样破解水旺

   　八字命局当中无论上哪种五行属性，过旺或者缺失的话都会对自己一身运势与运气带来不利的作用与影响，那么对于过于旺盛的部分大家需要进行合理的手段进行破解，尽最大力量让命里五行保持均衡状态，接下来由我们就来看下五行水旺的话该怎么样才能破解。

八字水旺的解释

代表智慧，道德经里说“天下莫柔弱于水”，水能够随意改变本人的形状，因而五行水盛之人大多“聪而好学”，他们轻易就能接受身边新鲜的事物，也能够像大海一般包容他人，不过 也正由于水过于柔弱，因此五行水盛之人也比较容易受到外界的作用与影响，他们是最能够展现“近朱者赤近墨者黑”的一个群体。八字水旺的男人财运、雄才大略有智慧

八字水旺的女人事业特点

八字五行水旺的女人事业特点，由于他们无比的聪明，有着过人的智力，亦有着极强的记忆力，他们学哪些东西皆能够快人一步，所以在事业方面不管从事任何行业都是能够获得成功的，与人相处能够做到待人圆滑。

八字水旺的女人性格特点

八字五行水旺的女人性格特点，水旺有两种性格，一类人性格比较急躁，一刻都闲不下来，经常会想要做些可以让自己开心的事情，而另一类那么是静水，他们喜欢本人的生活可以过得安稳，会比较贪图安逸。

八字水旺的女人健康特点

八字五行水旺的女人健康特点，八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，会对脾脏、肾部、膀胱、泌尿系统和腰部有问题，容易手脚冰冷。女性常常又会作用与影响到经血和妇科问题。