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潜龙勿用的卦象(算命潜龙易经)

算命 八字算命 04-02

002易经第1卦乾第1爻:潜龙勿用

初九①:潜龙勿用。

《象》曰:“潜龙勿用”,阳在下也。

注释

①初九:爻题。易卦的爻题, 以“九”标示阳爻,以“六”标示阴爻。又以“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”分别标示各爻的顺序。

②潜龙勿用:比喻君子被压抑于下层,非常难有所成就。

直译

初九:机会还未成熟,潜藏的龙无法施展才能。此时,应韬光养晦,不可贸然采取行动。

《象传》说:“潜藏的龙无法施展才能”,是因为初九阳爻处在下位,所以压抑难伸。

详细解读

初九爻就是乾卦的最下面的爻,是阳爻居阳位,周易中爻都是从下往上,初九或初六;九二或六二;九三或六三;九四或六四;九五或六五;上九或上六。九为阳爻,六为阴爻。

“潜龙勿用”,“潜”在《说文解字》里的解释是:涉水也;在这儿是潜藏之义。“勿”引申为:杂色旗。以前打仗投降的时刻都是举白旗,意思就是“勿打了”。“用”在《说文解字》里的解释是:可施行也。“勿用”就是不要用。这一爻,固然是阳爻得阳位,但位置在最下方,亦即阳气还在地下,所以是“潜龙勿用”。“勿用”就是还不是发生功用或采取行动的时刻,不可妄动,要等待时机。

龙是华民族的图腾,也是一个纯阳中正之体。人在刚出生的时刻都是一条“龙”,无论是男孩还是女孩,都是一个纯阳之体,阴阳没有分化,负阴而抱阳。

任何事物皆为如此,万物已开始,你看不道它的最终,等到后来才知道结果怎样,理想的结果就是中正,不理想的结果就不是中正。

任何人的、单位的、的、国家的任何事情在时机没有成熟的时刻,千万都不要盲目行动,也务必要用心管住本人的部下不要行动,就这么简单。你想龙都不能妄动,何况我们都是凡人呢。

所谓知命认命,这便是命啊!命者,道也。这便是天道,并非你不行,而是时机没到。

所以曾子说“吾日三省吾身”,是哪“三省”呢?“为人谋而不忠乎?和朋友交而不信乎?传不习乎?”意思就是:替人家谋虑是否不够尽心?与朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是否复习了呢?

我们不用每一天“三省”,我们每周“省”一次,每周能学习两小时传统文化,就已经就够了。

《小象辞》用“潜龙勿用,阳在下也。”进一步解读“潜龙勿用”,初九爻身处最低,阳气的力量潜伏在地下,象征君子处低微之位,不是发挥作用的时刻。

初九阳爻在下,宛若一条巨龙潜伏在万丈深渊,位卑力微,有志难伸。此时,不应当也不会有什么作为,必须等待时机成熟再一举腾飞。这一爻说明:在潜伏时期,应当隐忍待机,不可轻举妄动。

韬光养晦,蓄势待发 。

典籍有解释、典所以有引申,前贤诸子对其或刻画或提炼或升华处信手拈来,本文且不做赘述。

韬光养晦。归于大处,它是格局视野;归于细微,它或许应该是精神内心。个体的心神深处的恒久的一种自省、自律、自正。省是看见不足,律是依从规范,正所谓不偏不倚。在生物体自私而贪婪的根本作用下,须承认这几点知易行难,长时间为之更是考验。

在当今社会社会,我理解的个体韬光养晦,更直白的指向是静思。无论外界环境带来怎样巨大无比的变动、压力,均应还以去粗存精,去伪存真,删繁就简,以安静从容的深思调整拓展自俺的空间,去决定每一次的路径恰恰是仿佛磨刀石普通的韬光养晦,能把人性的尖锐挫圆、缺陷补平、混浊澄清,使之一步步有形态、有轮廓,更明亮、更润泽。在隐忍进退里磨砺掉斑驳,磨砺优秀。

从个体属性,社会分工来看,工人、农民、学生、职员、领路人、高管、专业人士、决策者等,一个个的个人实现这种静思,拥有这个觉悟,才会在收成、事务、技术、市场、制度上赢得并成就某种全局优势。

依附传统而来的韬光养晦韧性十足,没有在历史的流动中褪去光芒温热,它仍旧是真真正正滋养精魄的法宝。韬光养晦,重在养,难也在养。

蓄势待发。字面体会为积累,本质是学习目的、学习能力,学习效率,三者归一那么是自强。为啥要把“韬光养晦、蓄势待发”放在一起,由于这二者不可分离。没有自省、自律、自正于下方三足鼎立,上方的自强则强不起来,站不起来。所有的有所成就也无从谈起。这两个词是最辩证的有机体。

技术创新、匠心精神、拒绝造假、坚守底线、反腐倡廉、减少贫困、坚持改革等等,这几个个在发展里追求实现的倡议,都需仰仗于蓄势待发。我们既然想到了,我们就要去做,真真切切地做,有力高效的去做。韬光养晦是意志力的展现,蓄势待发是行动力的呈现。

话到此处,惭愧不已。姑不论别人,哪怕是自己,比对这八字的坚持,也屡屡未曾达到。竞争角逐态势每况愈新,全球格局天天翻篇,若一人松懈忘却,更加的多人裹足无视,则家国危矣。做好自己,才对得住小家,才维系得起大家。终究还是那句话:滴水成海,匹夫即国。

怎样养,怎样积,怎样发。毕生的命题。

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《周易》里边、一句“潜龙勿用 亢龙有悔” 何解?求最简明易懂的现代化。。。

唉,楼上的太复杂了,没很有必要。“潜龙勿用”是第1卦,抛弃易经算命的讲法,在哲学里,从我们的一生当来说。就是属于潜伏期,人生的低谷,应该努力学习,充实自己,多做准备,增强本人的能力,不可四处招摇。想象一下,你在生活四处碰壁时、你没有能力完成某件事情时,你的能力还欠缺,实力不够就强行去做某一件事情 ,是还是不是就只能以失败告终。因此讲是“勿用”。大家需要潜伏,做潜伏的龙,等待时机的到来。潜龙勿用,就是要我们审时度势,隐忍自己,不要妄自乱行,为以后的发展做准备。“亢龙有悔”是最后一卦,名“上九”。其实也就是说就等于物极必反、喜极生悲。在易经里是这么解释的:经历了潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天之后事物的发展已经蓬勃生机了,假如我们还要强行的进一步发展。那只会多此一举,得不偿失,不仅得不到好的最终,甚至会万劫不复。就是要我们警惕,做人做事不可太张扬。这点符合儒家的孔老二思想,qiang打出头鸟嘛!!!也是再说,当我们进展到一定程度时要有警惕感,不可掉以轻心,“生于忧患,死于安乐”嘛!!!这是我本人看易经的理解,对于易经,他的哲学思想很好,许多都很实用,不过把它拿来算命,我本人不看好,毕竟现实社会的速度很快,不确定性因素太多。什么事情都可能发生。但是可以这样理解,易经是在告知我们怎样做事,而不是会发生什么事。假如说一味的相信算命而不知变通,那皇帝命也等于零。呵呵,,说多了,希望俺的解释能够帮上你的忙。

潜龙勿用 见龙在田 飞龙在天 亢龙有悔

上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦,“乾为天”。

卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下,由六条线段叠合而成。它意味着天是至高至大,复盖万物又不偏不倚,天行健,君子当以自强不息。

原文:乾:元、享、利、贞。

其意为:天是创造万物的根元,通达顺利,端正适宜。阳刚开创,无所不利。

原文:初九:潜龙勿用。

其意为:潜龙指隐藏之义,由于这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不适宜施展才好利于下一步行动。

原文:九二:见龙在田,利见大人。

其意为:九二是指爻在卦中第2位,亦即在下卦的中间,也是阳爻。龙已出此刻田野之上,能够起到好作用的有才有德的“大人”出头露面,高人一等。(亦有人解说为要主动去接近显贵伟大的人,必有所为。)

原文:九三:君于终日乾乾;夕惕若,厉无咎。

其意为:君子的德才已经显现,会引人注目,但要奋发持之以恒,日日夜夜警惕戒备,以防灾祸,这样纵处危境,也可无咎。

原文:九四:或跃在渊,无咎。

解读:龙要么跃而上,要么退于渊中,随机应变即可无咎。关键在于把握时机。

原文:九五:飞龙在天,利见大人。

解读:龙已飞腾在天上了,有无拘无束之义,居高临下,可以大展鸿图。

原文:上九:亢龙有悔

解读:“亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。

从这《乾为天》的卦辞中我们可看见世间一切事物都是至极即生变,生生不息,循环反复。这是符合天地之道的,也是符合自然规律的。

“亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)固然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷。

俺们是可以将此喻为人生的六个阶段,即:潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。人的人生就是在这六个阶段中循环不断,谁能真真正正做到这几点,自然是完满而幸福,堪称完美!

潜龙勿用的典故和释读解义是什么

潜龙勿用,出自《易经》第1卦乾卦的象辞,隐喻事物在发展之初,固然势头较好,但比较弱小,因此在潜伏时期还不可以发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;时机不到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。

易经中“潜龙勿用”啥意思?

隐喻事物在发展之初,固然势头较好,但比较弱小,所以应该小心翼翼,不可轻举妄动。

在潜伏时期还不可以发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;时机不到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。勿用不等于不用,而是该用的时刻才用。因此要掌握合理时机,用的恰到好处。

出处

《易经》

第1卦:乾乾为天,乾下乾上。初九:潜龙,勿用。(即第1爻,编者注。)

另:帛书《周易》的爻辞为——初九,潜龙勿用。

象辞

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

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苏轼所著《东坡易传》则云:“‘乾’之因此取‘龙’者,用其能飞能潜也。飞者其正也,不能其正而能潜,非天下之至健,其孰能之?”这个解释与上述主流见解不同。

潜龙勿用知识混装大无极

潜龙勿用、见龙在田,终日乾乾有什么含义?

人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦,“乾为天”。

潜龙勿用。 其意为:潜龙指隐藏之义,由于这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不适宜施展才好利于下一步行动。

见龙在田,利见大人。 龙已出此刻田野之上,能够起到好作用的有才有德的“大人”出头露面,高人一等。(亦有人解说为要主动去接近显贵伟大的人,必有所为。)

飞龙在天,利见大人。 解读:龙已飞腾在天上了,有无拘无束之义,居高临下,可以大展鸿图。

亢龙有悔  解读:“亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。

从这《乾为天》的卦辞中我们可看见世间一切事物都是至极即生变,生生不息,循环反复。这是符合天地之道的,也是符合自然规律的。 “亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)固然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷。 俺们是可以将此喻为人生的六个阶段,即:潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。人的人生就是在这六个阶段中循环不断,谁能真真正正做到这几点,自然是完满而幸福,堪称完美!!!

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