鬼谷子和諸葛亮的關系鬼谷子司馬懿奇門遁甲(鬼谷子比諸葛亮聰明嗎)

鬼谷子是諸葛亮的師父?麻煩詳盡解讀下鬼谷子。

王詡，又叫鬼谷子，春秋時人。生於魏國，其父為魏國大夫王錯，曾在韓，宋，齊三國任職。後因不願讓故人為難，辭去官職，隱居於清溪之鬼谷，自稱鬼谷先生，常入雲夢山采藥修道，享年75歲。鬼谷子為縱橫傢之鼻祖，其傑出弟子有張儀，蘇秦，孫臏，龐涓。曾隱居雲蒙山水簾洞箸《鬼谷子》，此書分上中下三卷，共十七篇，中卷中的轉丸，卻亂已失傳。

鬼谷子跟諸葛亮不是同一個時代的人~~

鬼谷子一派是做什麼的?對後世有啥作用與影響?據說諸葛亮是他們一派的?是嗎。。。

（1）諸葛亮與鬼谷子不屬於一派，鬼谷子為縱橫傢，諸葛亮固然也連結瞭孫劉聯盟，組織魏吳交好，不過這卻不是受到鬼谷子的作用與影響，卻是他本身的才能和那個時候的情況所趨。諸葛亮確實偉大。鬼谷子更是神通，不過沒受到諸葛亮般的追捧，直接舉出鬼谷子的弟子你就知道瞭，最出名的四人：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。然而，鬼谷子的神通卻亦有點感覺誇張和傳奇性色彩濃重，這都是由於正史沒有記錄載入，《史記》記瞭春秋戰國卻並未具體描述記錄鬼谷子。下面是關於鬼谷子的資料，希望能夠幫到你，望采納~！！！你也可以直接打開最新完整豪華版資料： http://baike。悟 真 網014/view/3230。htm#4概述 鬼谷子，姓王名詡，一說為春秋時代衛國（今河南鶴壁市淇縣）人；一說為戰國時期衛國(今江西省貴溪市)人；但具體生卒日不詳，是“諸子百傢”之一縱橫傢的鼻祖，主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。並且也有同名著作《鬼谷子》，一部研究社會鬥爭謀略權術的書。

鬼谷子厲害還是諸葛亮厲害?

鬼谷子厲害

此問題簡直正好是關公戰秦瓊。不一個時代，根本沒有可比性。強要比，亦有幾點：

1、鬼谷子厲害，開創多門學科。精於兵法、奇門遁甲、五行八卦之學。後人叫作王禪老祖，這幾個都是諸葛亮的功課，學成瞭，長本事瞭，才出山輔佐劉備。諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢。協助劉備建立政權。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

2、鬼谷子厲害，學生縱橫捭闔戰國舞臺。弟子無數。有張儀、蘇秦、孫臏、龐涓四弟子。當年蘇秦，憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說竅門，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。而諸葛亮的學生薑維最後其實沒有多大成就。

3、鬼谷子後人叫作王禪老祖，諸葛亮好像被人成為智聖，看來二人皆有開創性貢獻。但後者抽象性很大，沒有啥硬件東西來指證一下。

4、今傳《鬼谷子》十四篇。所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能。」潛謀於無形，常勝於不爭不費，此乃《鬼谷子》之精髓所在。《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼谷子》則專於具體竅門，兩者可說是相輔相成。諸葛亮有散文存世，主要為奏章和書信。

假如單從培養人才方面講，二人相差太大，鬼谷子培養瞭商鞅蘇秦等人，不過諸葛亮其實沒有培養出特別卓爾不群的人物。不過從治國理政的實績來看，諸葛亮在蜀國是很有作為的。

鬼谷子乃縱橫鼻祖，其兵法也是古今一絕，《鬼谷子》一本到現在流傳。其弟子孫臏龐涓，蘇秦張儀也是傲視天下之人，一怒則諸侯懼，安居則天下息！！！可想而知，鬼谷先生的實力。諸葛長處在於治國，不管辯才，謀略，兵法都是不及也！！！三國之時，有與諸葛齊名的郭嘉，號稱鬼才，亦為鬼谷之才。

鬼谷子，孫臏和龐涓兩個不世天才都是他徒弟。由於諸葛亮的師傅是水鏡先生，水鏡是師從鬼谷子一脈的，確切的說諸葛亮是鬼谷子的傳人。另鬼谷子能夠看透門下弟子的前途和生死，諸葛亮卻把握不瞭本人的命運。這樣還分不出高下嗎？

其實也就是說他們兩個都是天縱奇才，不好進行比較，非要比較的話那麼這樣就就first of all要看操作，操作不好技能不會用，走位再不行隻能是等死。其次呢是出裝，出裝要有講究，六個鞋子不是誰皆能駕馭得瞭的。最後最好就是選個皮膚，看著帥氣心情好，搞誰都像在切菜！！！

諸葛亮如此厲害，為啥呢他的老師名不經傳呢?

由於諸葛亮其實也就是說並不是靠老師的，諸葛亮靠的是自己看古今各式書知識才那麼淵博的。

諸葛亮最大克星是司馬懿麼?司馬懿為啥不敢和諸葛亮正面交鋒?

諸葛亮生前五次北伐都沒能對魏軍造成什麼致命打擊，但是那個時候的蜀國也隻能以攻代守，不然非常可能會兩面受敵。許多人覺得諸葛亮北伐沒成功是由於碰到司馬懿這個克星，其實也就是說司馬懿並不是諸葛亮的克星，這個人是魏國的另外一名將軍。其實也就是說司馬懿是特別顧忌諸葛亮的，所以一直不敢和諸葛亮正面交鋒，雙方交戰郭淮才是關鍵人物。

詩聖杜甫，一句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，挑起瞭無數人的共鳴。這首詩名為《蜀相》，吟詠的是三國時期，蜀漢唯一一位丞相諸葛亮。自公元228年起，諸葛亮為瞭完成劉備的未竟之志，即一統中原，先後發動瞭五次北伐，當公元234年，他最後一次北伐的時刻，雙方尚處於膠著狀態，他便因病去世瞭。正所謂由於他終其畢生，都未能完成興復漢室的大業，可未壯志未酬，所以令人惋惜不已。可是，他最後一次北伐，為啥未建寸功呢?

說到此處，可能許多人都想到瞭司馬懿，回答說是司馬懿一直避戰，不與諸葛亮交鋒，寧受女裝之辱，也不出戰，生生將諸葛亮耗死在瞭五丈原。亦有人更願意相信《三國志·辛毗傳》中的講法——“青龍二年，諸葛亮率眾出渭南。先是大將軍司馬宣王數請與亮戰，明帝終不聽。是歲恐不能禁，乃以毗為大將軍軍師，使持節;六軍皆肅，準毗節度，莫敢犯違”，寓意講的是，曹魏堅持避戰，不給諸葛亮取得戰功的機會，著重是辛毗的功勞。

其實也就是說，就算司馬懿一昧避戰，諸葛亮原來也是有機會取得戰果的。不過呢在此戰中，他遇見瞭一個克星，兩次在司馬懿反應過來之前，料到瞭諸葛亮的進軍方向，並及時進行防禦，使諸葛亮第5次北伐，毫無建樹。這個人究竟是誰呢?他不是別人，正所謂曹魏名將郭淮。許多人都明白知道，他是曹魏後期在西線負責抵禦蜀軍的重要將領，卻不曉得，諸葛亮北伐時期，他就已經大顯神威瞭。這是什麼情況呢?接著下面，我們便一起來盤算清點一下。

1。防守北原

《三國志·郭淮傳》記錄載入：“青龍二年，諸葛亮出斜谷，並田於蘭坑。是時司馬宣王屯渭南;淮策亮必爭北原，宜先據之，議者多謂不然。淮曰：‘若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖恐蕩民、夷，此非國之利也。’宣王善之，淮遂屯北原。塹壘未成，蜀兵大至，淮逆擊之。”寓意講的是，第5次北伐的時刻，諸葛亮在蘭坑屯田，司馬懿則駐紮在渭南。那個時候郭淮提出，諸葛亮也許會攻占北原，大都人並不認可，直到他提出北原的重要程度，以及諸葛亮若占據北原，則魏軍危矣，司馬懿才派他出兵北原，負責防守。

而他到達北原之後，還沒有建立好防禦設備，蜀軍就前來攻打瞭。假如沒有郭淮及時提出這個提示，並率軍前來防守，諸葛亮非常可能，在司馬懿還沒有反應過來的時刻，率先占據北原，截斷隴道，打魏軍一個措手不及。

2。防禦陽遂

攻打北原不成之後，諸葛亮其實沒有丟棄，因而他派大軍向西而去，目標看起來是西圍，司馬懿麾下的將領，也大多數認為，諸葛亮必攻西圍。可是偏偏郭淮識破瞭其“明修棧道，暗度陳倉”之計，認為“此見形於西，欲使官兵重眾之，必攻陽遂耳”，總之，他覺得，諸葛亮看起來要攻打西圍，其實也就是說是想將司馬懿的兵力招引到西圍，事實上要攻打的是陽遂。最終，他再一次料準瞭諸葛亮的計劃——諸葛亮果然趁夜攻打陽燧遂，結果由於郭淮有言在先，魏軍早有準備，他又一次無功而返。從此之後，一直到諸葛葛亮被司馬懿生生耗死，再也沒有尋到與魏軍交戰的機會。

通篇剖析之後，我們不難得知，諸葛亮第5次北伐，未建寸功，對曹魏來講，郭淮功不可沒，若非他兩度料敵先機，這一戰的結局，可能又會是另外的結果。總之，諸葛亮第5次北伐，出師未捷正所謂由於他的存在，而他料敵先機之準，幾乎可謂諸葛亮的克星。隻可惜，郭淮在演義之中，被黑化，成為薑維的亡魂。

諸葛亮畢生最大的敵人是周瑜還是司馬懿，為啥呢?

諸葛亮最大敵人是：司馬懿。理由是：

周瑜，是吳國的兵馬大多數督，年輕氣盛，風流倜儻，智勇雙全。諸葛亮是去東吳：聯吳抗曹時，才認識周瑜，赤壁之戰二個人配合默契，各顯身手。諸葛亮對周瑜的才能贊賞有傢。周瑜卻疑心病犯瞭，對諸葛亮每一次遇見危險時，皆能力挽狂瀾，化險為夷，心裡充滿嫉、慕、妒、羨、恨。認為這樣的人才，不能為我所用，就必須滅掉，在接著下面二個人的較量中，周瑜每次行動皆在諸葛亮的設計中，活活地把周瑜氣死，他臨死前的時候說：既生瑜，何生亮。可見周瑜對諸葛亮來說：不足慮也。

看諸葛亮的人生經歷你會發現，在劉備還生存的時候，諸葛亮大體上是無敵的狀態。

在劉備三顧茅廬請諸葛亮出山以後，劉備的事業就會開始直線上升。

先是聯手東吳孫權，在赤壁大敗曹操百萬大軍，確定瞭三足鼎立的局勢。

後奪荊州，占益州，進漢中。使得劉備終於可以在蜀中立足，建立大業。

這時候的諸葛亮大體上是沒有敵手的，周瑜不足掛齒。

然而在劉備去世托孤以後，諸葛亮事必躬親，勤勉謹慎，蜀中空前強盛。先後經過五次北伐，都是由於糧草短缺而失敗告終。

尤其是第5次北伐，諸葛亮意思到前幾次北伐都由於運糧不繼，致使功敗垂成，於是開始在渭、濱的居民之間屯田生產食糧。

不巧司馬懿也是老奸巨猾之輩，任諸葛亮怎麼引誘，就是不出來，諸葛亮也隻能望堅城而徒呼奈何！！！

最後在五丈原隕落。

在諸葛亮和司馬懿的交鋒中，大體上諸葛亮都沒有占到什麼便宜。

我相信諸葛亮在臨別之際心中一定有周瑜那樣的念頭，“既生亮，何生懿”！！！

把司馬懿作為諸葛亮的人生之敵稍微有些牽強，但作為一名強大且無可奈何的敵人，還是綽綽有餘的！！！