四柱對人作用與影響最大是哪個八字天幹日柱(四柱對命數的作用與影響)

四柱哪個柱作用與影響更大，八字中最要緊的是

四柱哪個柱作用與影響更大

比肩：含義：兄弟姐妹、同胞、同事、朋友。正面特征：義氣、剛健、主動、自主、自信、面子、持重、、積極、進取。負面特征：固執、刻板、勞苦、孤僻、好管閑事、克父克妻、愛情婚姻不順、無主見。在年柱，日主少時貪玩，生活拮據，與爸媽容易產生代溝，易有兄弟姐妹，與子女不易相處。斷語：（一）：年肩，為忌，幼時傢貧。（二）：年肩坐財，有印綬生身，出生於富裕人傢，或出生後傢境轉好。（三）：年肩旺而有印綬生，命局身強無官殺，出生後傢境轉差。

（盲派訣）年上劫比兄妹多，多與鬧不合；祖業耗散多貧困，地畝田宅守不著；劫比會聚更不利，克妻克父災患多；除非身衰才相助，財少財弱必分奪。在月柱，日主善交集，朋友多，但知心少，感情上比較易出現。膽子大，工作效率高。斷語：（一）：月肩緊帖幫身，日主太過無制，逞強好勝不馴服。（二）：月肩坐衰絕之地，又被官殺克伐，出身貧困。（三）：月肩為喜用，可得手足之助；為忌，手足緣薄。（盲派訣）月上劫比性更惡，主著兄妹多不合；劫比空亡會一起，兄弟姐妹有；月上劫財為敗財，多兆兄弟兩不來；命主求財不是很順利，憑空掉下是非來。

在日支，日主單獨性強，剛毅，精神旺盛，追求成熟異性，且容易喜歡依靠對方。斷語：（一）：比肩為喜用，多得配偶幫扶，但口角多；為忌時，受配偶拖累。（二）：男命日幹強旺，身坐比肩，幾度新郎。（三）：日支比肩，他柱劫財，愛情婚姻上容易致使糾紛。（四）：身強，與緣薄。（盲派訣）日帶劫財無外財，主著愛情婚姻有厄災；夫妻不能同長時間，半路之間兩分開；劫比坐下再見瞭財，必須提防災；日旺劫比坐陽刃，天災刑獄自飛來。

在時柱，日主工作積極，思想固執，與年齡輕者不易相處。喜獨處。斷語：（一）：時肩健旺，壽短。（二）：時肩健旺又坐偏印，子女頑劣。（三）：身衰，時柱透比肩，老年發傢。（盲派訣）時帶劫比不好財，見義勇為性情乖；養兒育女都有難，老運也會少安泰；劫比也怕傷官見，命弱多病又傷財；死墓絕空更可畏，多主兄弟有厄災。

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四柱有什麼含義，四柱的各柱含義

四柱有什麼含義

八字所反映的實際意義就是年月日時，年月日時皆有一組幹支來預示，如此便有瞭四組幹支，每組幹支上有天幹，下有地支，看似像根柱子一樣，所以古代人們把用以預示年月日時的每組幹支都稱為一柱，即：年柱、月柱、日柱、時柱。

年為根，為基本，人畢生事業、生命的發源和開始之處，人畢生事業和生命的基礎，所以人畢生所做的事情都和年有關系，人最本質的喜好、性格都和年有關系。

月為苗，為承上啟下之關鍵，就好像人的，是人認識、認識世界、認識自己，建立本人的世界觀的關鍵時期，所以月代表人的青年時期，大約在人的30多歲以前這段時期。隻有到瞭月這個時期，人才成為一個自然屬性和屬性都完整建立的完全意義上的人，為成年人，在此之前人其實也就是說還隻能是一個自然人，屬性並不健全。所以月對人的人生事業作用與影響至為關鍵，因此在命理月看作一個八字的提綱，總之，一個八字所有 在月上會有一個提綱挈領式的濃縮，看八字first of all月柱和日柱的關系，月柱有成則事業大，月柱無成必然事業小。從人事的角度來看，對人的性起決定作用的是本人的長輩和平輩，所以月柱代表爸媽和兄弟。

日為花，給自己畢生最美麗的時刻，綻放自己最耀眼的光彩的時刻，散發自己最誘人的清香的時刻，就好像人的中年時期，是人體力和精神最旺盛的時刻，一個人得志不得志，有成或無成，關鍵就看這一時刻，少年和青年時期的積累都是為這個時期服務的，因此以日柱代表人自己，代表自己最直接最強烈的心理、思想和行為。看八字著重是看自己 ，好壞吉兇都是對自己而言的，所以看八字是以日柱為主的。順理成章的，日柱代表本人的中年時期，此時對自己最為關鍵的是人是老婆（老公），中年最關鍵的問題也是愛情婚姻問題，所以日柱也代表本人的老婆（老公），為愛情婚姻宮。

時為果，時是八字的最後一柱，等同於人生命活動的最後階段，其實是人的老年時期，大約在 50 多歲以後的時刻，這個時期是一個人事業成敗的最終歸宿。一個人可能厚祿，不過到瞭老年鋃鐺入獄，我們說這個人是不成功的；一個可能窮困饑迫，不過到瞭老年勃然而發，像薑八十遇文王就是一個典型的例子，我們說這個人是成功的。

四柱宮位的這種整體和局部的順序信息建議，是可以 使用到所有的有順序分類的任何無極系統的，打比方說當把人的身體當成一個無極系統的時刻，人的腳就等同於人的根基，那不如就以此類推，年柱就能夠代表人的腳和小腿的部位，月柱就能夠代表大腿到腰的部位，日柱就能夠代表胸腹的部位，時柱就能夠代表頭部等等。

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作用與影響人的五行為以八字中哪個為準?

年為根，大約是一個人十六歲之前的運勢與運氣。月為幹，大約是16到32/35歲之間的運勢與運氣。日為枝，大約是32到五十歲之間的運勢與運氣。時為葉，大約是五十歲以後的晚運。

以人體論，年為頭，月為胸，日為腹，時為足。請問頭是你，足就並非你嗎？道理不通啊。

看脾氣秉性以日柱為準，結合其他六枝。看出身貴賤，年柱為準結合月柱、頭一步大運。

沒有放之天下皆準的“命理斷語”，都是概率學。

四柱各預示什麼

四柱八字分別預示什麼親屬 男命：

比肩代表兄弟 劫財代表姐妹

正印代表媽媽 偏印代表爺爺、繼母

食神代表繼祖母 傷官代表奶奶

正官代表女兒 偏官代表兒子

正才代表老婆 偏財代表爸爸、小妾

女命：

比肩代表姐妹 劫財代表兄弟、公公

正印代表繼母 偏印代表媽媽

食神代表女兒 傷官代表兒子

正官代表老公 偏官代表情夫

正才代表爸爸 偏財代表婆婆

四柱有什麼含義 四柱有什麼含義？四柱・八字就是：命理學傢算命，first of all要排出，一自個的出生年・月・日・時的天幹和地支，加起來共四項，淵海子平稱為“四柱・”，每柱一個天幹，一個地支，共八個字，淵海子平稱為“八字”，綜合起來叫“四柱・八字”，供你參考。

五行分別預示什麼？ 1。金的特性:

金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、因而金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。其性剛，其性烈，八字中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏 *** ，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，茍刻狠毒。

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2。木的特性:

木主仁，木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，因而木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，八字中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，助人為樂，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、進取心強。八字中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。

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3。水的特性:

水主智，水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，因而水具有滋潤向下，鉆研掩藏的特性。其性聰、其性善，八字中水旺者，面裡有神，腦袋靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。八字中水太過為忌者，貪婪淫欲，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。

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4。火的特性:

火主禮，火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。因而火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛煉金屬之能。其性急，其性恭，八字中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。八字中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。

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5。土的特性:

土主信，土曰“稼穡”，播種為稼，收獲為穡，土具有載物，生化藏納之能，因而土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。土：其性重，其情厚，八字中土旺者，圓腰潤鼻，眉目如畫，口才聲重，為人忠誠老實，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。?八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，蠻橫無理。

算卦中四柱分別代表人畢生的什麼時間 年柱1到十六歲少年

月柱17到32青年

日柱33到48中年

時柱49到60老年

何謂四柱？ 亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。“八字”是中國命理學中，最重大的發明，經歷瞭中國幾千年的驗證，可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢的智力洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。

相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。

八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。

打比方說一個人出生於中國 青島公歷：2006年04月21日16時33分

那麼他的四柱就是

年 月 日 時

丙 壬 庚 甲

戌 辰 辰 申

因中國地域經度跨度還算大，但都使用東經120時間因此在查時柱時要依據出生地的經度換算一下，另因為地球一年中離太陽的距離不同因此這個時間差也要算上。(古代人們認為，時間是一種氣，所以未時出生人並 不是就是未時出生，假如在未時接近申時的時刻，氣場已經轉化為申時，那麼這樣就是申時之命，這個可以 使用事實來證明。因此八字時間要不要精確是從自己的現實事實出發，而不是先劃歸一個框框把人套入時間中，古代人們發明四柱本身就是一個時間模糊不精確的產物，假如我們現在的人把時間精確化，會不會造成判斷的誤差呢?另外，確定和描述一個人是他自己而非他人，必須依靠時間和空間加上靈魂三者合而為一，因此這也是為啥同人不同命的一個重要原因，八字隻論時間，偶論空間，對靈魂卻隻字不提，這是不好的，研究過靈魂學的人應該知道，本人的身體在媽媽懷孕之前就已被一個靈體所選擇，而這個靈體之所以選擇這個身體又跟輪回因果有莫大關系，而輪回因果和這個人現世的福壽災禍是有直接關系的。)

古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。

八字是從歷法查出的幹支八個字。古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。

八字源出《易經》，是中國古代勞動人民對人的命數的自然運動形式的匯總。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們科學的揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄

四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》。使得八字得以快速的發展。那個時候的大文學傢韓愈稱，子平論命是“百不失一二”。所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。

獲得“八字”最簡捷的辦法，自然是翻日歷，一種是查看印有陽歷農歷對照的歷書，如南京紫金山天文臺編上海科學技術出版社出版的《大眾萬年歷》較具權威性；還 有一種辦法就是到網上查找，輸入陽歷，會給出對應的農歷。但這隻能找出年、月、日三柱，時。。。。。。>>

四柱八字有什麼含義 ？ 年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。 年柱： 年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。 月柱： 以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。 日柱： 日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。 時柱： 以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日元之不同而有一定的決定求互。此法稱為五鼠遁日起時法。 其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 “四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 立年柱：first of all，立年柱使用的是陰歷，生年的天幹地支就是年柱的天幹地支。例如生於陰歷甲子鼠年，甲子即為年柱幹支，生於乙醜牛年，乙醜即為年柱的天幹地支。 立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天幹則不易推得。天幹對於月份應從年的天幹推導總結出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣之義是凡天幹為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁醜。凡天幹為己、庚的年份，以戊為第1月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。 另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公歷換算成陰歷後，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等算法。 立日柱、立時柱：日的天幹地支同年的天幹地支相似，也是由古時按六十年為一甲子周而復始，不停輪回。具體每月之幹支，最好查看萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。 時柱是以時辰的天幹地支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天幹則由日元推出。凡日之天幹為甲、己的、時之天幹以子時配甲始，乙配醜、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日元時以丙配子時起。丙、辛為日元時以戊配子時起。丁、壬為日元時，以庚配子時始，戊癸為日元時，以壬配子時開始。 假如一人生於某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、醜、戊、寅、己卯，即可推出時柱幹支為己卯。

八字四柱代表哪些年齡段? 年柱代表 早年。領導。爸媽。祖上。上級等

月柱代表 青少年到中年 兄弟 姐妹 同輩等

日柱代表 中年35到55歲 自己 配偶

時柱代表 兒女 子孫 後代 小輩 下屬

四柱四柱中的幹支各預示什麼屬性？ 幹支陰陽及屬性: 天幹10個，地支12個。

甲乙同屬木， 甲為陽， 乙為陰 丙丁同屬火， 丙為陽， 丁為陰

戊己同屬土， 戊為陽， 己為陰 庚辛同屬金， 庚為陽， 辛為陰

壬癸同屬水， 壬為陽， 癸為陰

亥子同屬水， 子為揣， 亥為陰 寅卯同屬木， 寅為陽， 卯為陰

巳午同屬火， 午為陽， 巳為陰 申酉同屬金， 申為陽， 酉為陰

戌未同屬土， 子為陽， 未為陰 辰醜同屬土， 辰為陽， 醜為陰

幹支方位:

甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中间位置土 　庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 　申酉西方金 辰戌醜未四季土

四柱分別主管人什麼時候段的命數 四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作年柱、月柱、日柱和時柱；以天幹地支紀年法預示出來每柱兩個字，共八個字也稱生辰八字，用來精密推算個人運程。具體解釋如下：

用天幹、地支相配標出一個人出生的年、月、日、時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱，每一柱由一個天幹和一個地支組成。在應用中有以年柱或月柱為主，但多用日柱為主，以年幹支代表爸媽，月幹支代表兄弟姐妹（本人是男性，月幹代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月幹代表姐妹，月支代表兄弟）日元代表本人，日支代表配偶。時代表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陳素庵、韋千裡、袁樹珊任鐵樵，今有張東海等。黃泓露先生更是在國內首創“免費算過去，收費算未來”的方式，讓算命回歸科學。今人多以著、任鐵樵所註之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法來源於天象、命宮取法及十二宮次同於密宗星學，以人命始生為四柱。

命理學俗稱算命術，⓵又稱推四柱或批算八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的幹支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學相互融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。

八字命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為八字排盤。

另外在咱們國的會計發展史上亦有四柱一詞。在封建社會的鼎盛時期唐、宋年間，會計上的一個突出成就就是創立並完善瞭科學的結算方法――“四柱結算法”，在會計賬冊與報表中並列四大要素――即四柱：“舊管”、“新收”、“開除”、“實在”（其含義分別等同於現代會計中的“期初結餘”、“本期收入”、“本期支出”、“期末結存”）。“四柱結算法”的基本公式為“舊管+新收-開除=實在”。

八字四柱怎樣看一個人命理興衰?

八字是任何人一出生就具有的命理屬性，而不同的人不同時間出生歸屬的八字不同哦，那麼八字四柱怎樣看一個人命理興衰？ 八字四柱該如何看旺衰？ 日主與月令的關系是八字全局中的軸心關系，是傳統八字理論的基礎！！！看四柱中日主及其他十神的旺衰，古法命學中有四種方法：

一者：時旺，是指天時的得失；

二者：自旺，是指天幹與坐支的關系來看的；

三者：引旺，是指天幹與另外地支之交錯關系來看的；

四者：局旺，是指三合局來看的。

剖析日元的旺衰，具體就是看八字命局中除日元以外的，其餘七個字對日元的生、助、克、泄、合、絆、刑、沖、耗的力量怎樣來定的。在八字命局中，這七個字不管離日元遠近，均可以直接或間接的對日元發生作用，均不可忽略。而在這七個字中由於所秉節令之氣和與日元位置遠近的關系，各字力量的大小卻又十分懸殊，力量最大的是月令。假如把所有對應在日元身上的七個字，力量看成10成的話，月令可以獨占4成左右，日支占2成左右，月幹占1。5成左右，時幹占1成左右，年柱占1成左右，時支占0、5成左右。這種分法亦不是絕對的，要依據八字命局的具體組合靈活增減。依據日元與月令的關系、日元與日支、月幹、時幹的關系，以及它們互相之間的效果關系，判斷日元旺衰的方式方法和步驟可分以下幾種： ?1。月令生助日元，日元有4成左右旺的可能，若日支、月幹、時幹再有一項幫扶日元的，日元多數以偏旺論，特殊情況除外。 ?例：戊申 庚申 壬戌 壬寅

?壬水日元生在申月得令有4成左右的旺度，月幹庚金生身有力時幹壬水幫身無力，但日元已有6成左右旺度，日元偏旺，為偏旺格。

?例：己未 丙寅 丁醜 庚子

?日元丁火生在寅月得令有4成左右的旺度，月幹丙火坐寅幫身有力，日元旺度超過5成左右，日元以偏旺論，為偏旺格。 2。月令克泄耗日元，日元有4成左右弱的可能，若日支、月幹、時幹再有一項克泄日元的，日元多數以偏弱論，特殊情況除外。 ?例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅

?日元辛金生在巳月不得令有4成左右弱的可能，日元辛金自坐酉金不完全受制為有根，不從弱，月幹丁火得令克日元，日元處6成左右弱的狀態，為偏弱格。

?例：己酉 戊辰 甲寅 辛未

?日元甲木生在辰月不得令有4成左右弱的可能，日元甲木自坐寅木有劫比根不受制，不會從弱，時幹辛金克日元甲木，月幹雖不是克泄之物，但能耗日元之氣，日元處於7成左右弱的狀態，為偏弱格。 3。月令一次受制，月令對日元的作用與影響仍占4成左右；月令兩次受制，月令對日元的作用與影響力不足4成左右 。 它有以下兩種類型：一是月令生助日元時的月令兩次受制的三種情況；二是月令克泄耗日元時的月令兩次受制的三種情況。

?（1）、月令生助日元時，月令兩次受制，有如下三種情況：

?1。制月令的兩個字假如都幫扶日元，日元仍以身旺論。

?例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰

?日元甲木生於子月當令有4成左右旺度，固然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日元的劫比根，日元以身旺論，此八字為偏旺格。原局喜用神為丙、戊、辰，忌神為甲、寅、子。

?2。制月令的兩個字都不幫扶日元，日元以弱論，但絕不從弱由於月令雖兩次受制，對日元仍有作用力。

?例：戊午 辛酉 壬戌 丁未

?日元壬水生酉月當令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金兩處受制，且年支午火和日支戌土均不幫扶日元，日元弱為偏弱格，原局喜用神為辛、酉，忌神為戊、午、戌、丁、未。

?3。制月令的兩個字假如一個幫日元，一個不幫日元，日元有時旺，亦有時弱，但絕不從弱。

?例：癸未 癸亥 甲寅 辛巳

?日元甲木生亥月當令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水對日元甲木的作用與影響力不足4成左右，但泄月令亥水的寅木是日元甲木的本氣根，所用日柱天幹不弱反而偏旺，為偏旺格。原局喜用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅

（2）、月令克泄耗日元時，月令兩次受制，亦有如下三種情況

?1。制月令的兩個字假如都不幫日元，日元以弱論。http://haoshilao。com/jiandan/

?例：癸卯 甲子 己卯 己巳

?日元己土生於子月不當令有4成左右弱的可能，月令子水被年支日支卯木化泄，月令子水對日元己土的作用與影響力不足4成左右，但化泄月令子水的卯木是克制日元的，所用日柱天幹按身衰論命，八字為偏弱格。原局喜用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。

?2。制月令的兩個字假如都幫日元，日元以旺論。

?例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥

?日元戊土生寅月不當令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月幹丙火化泄，月令寅木對日元的作用與影響力不足4成左右而化泄月令寅木的丙午火都是生助日元戊土的，所用日柱天幹以身旺論命，八字為偏旺格。此八字為中和略偏旺，組合又好，原局沒有用忌神，隻有從歲運中去尋找。

?3。制月令的兩個字假如一個幫日元，一個不幫日元，日元仍以弱論，但一般不從弱，除非生助日元的字都受制，就徹底從弱瞭。

?例：戊午 庚申 戊子 辛酉

?日元戊土生申月不當令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金對日元的作用與影響力不足4成左右但克泄月令的午、子，一個耗日元，一個生日元，年幹又透出戊土幫身，日元戊土不從弱，為偏弱格。原局喜用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。 4。如果月令三處受制時，月令之力盡失，月令對日元不作用。當天支兩處受制時，日支對日元不作用。當月幹兩處受制時對日元不作用，那個時候幹一處受制時對日元不作用。 ?例：甲午 丁卯 戊午 丁巳

?日元戊土生卯月不當令有4成弱的可能，月令卯木被午、丁、午化泄，月令三處受制，月令之力盡失，月令對日元不作用，其它幹支都是生助日元的，日元從強，為從強格。原局喜用神午丁、巳，忌神甲、卯，在具體提取信息是甲卯因受制，反斷為喜用神。

生辰八字對一自個的作用與影響有多大

決定人畢生的全盤，，人離開五行就沒有生命、五行本質就是太氣中的元素，沒有可能能離開大氣生存。